SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  29
Presented to
Ancient Egyptian
Civilization
‫األكبر‬ ‫االسكندر‬ ‫إلي‬ ‫زوسر‬ ‫الملك‬ ‫من‬
Presented By
KHALED SAMAHA , KHALED ELSADANY ,AHMED
SALAH , ELSAYED KERBAL , AHMED SHOUKRY
SOMYAASHRAF , DOAA REDA , DINAAMER ,
RAGHDA HASSAN , SARA ABD ELKHALEK , ALAA
MOSTAFA , ALAA ELHENAWY
‫والحكم‬ ‫البطالسة‬ ‫عصر‬
‫اإلغريقي‬
‫الحديثة‬ ‫المملكة‬19‫إلى‬30 ‫المملكة‬‫المبكرة‬‫و‬‫الوسطى‬
‫األسرة‬ ‫من‬1‫إلى‬18
‫العصور‬
‫األكبر‬ ‫اإلسكندر‬ .1‫األول‬ ‫رمسيس‬
.2‫تحتمس‬‫الثالث‬
.3‫ح‬ ‫الملكة‬‫ت‬‫شبسوت‬
‫الملك‬‫سنيفرو‬ ‫و‬ ‫زوسر‬
‫و‬ ‫ومنقرع‬ ‫وخفرع‬ ‫خوفو‬‫آمنحتب‬
‫والثالث‬ ‫األول‬
‫الملوك‬ ‫أشهر‬
‫اإلسكندرية‬ ‫طيبة‬ ‫أبيدوس‬ ‫العاصمة‬
.1‫اإلغريقية‬ ‫العادات‬ ‫دخلت‬
‫أساليب‬ ‫وطبقت‬ ‫للبالد‬
‫الحكم‬
.2‫اآللهة‬ ‫عبادة‬ ‫توقفت‬
.3‫الشعبي‬ ‫الفن‬ ‫تشجيع‬
‫البيئة‬ ‫من‬ ‫النابع‬
.1‫الدينية‬ ‫والحقوق‬ ‫الدين‬ ‫دعائم‬ ‫تثبيت‬
.2‫والتصوير‬ ‫النحت‬ ‫فنون‬ ‫ازدهار‬
.3‫البحر‬ ‫عبر‬ ‫وامتدت‬ ‫التجارة‬ ‫انتشرت‬
‫المتوسط‬
.4‫المعد‬ ‫واألعمال‬ ‫اليدوية‬ ‫الفنون‬ ‫في‬ ‫تطور‬‫نية‬
‫والخزفية‬ ‫والبرونزية‬
.5‫والني‬ ‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫بين‬ ‫قناة‬ ‫فتح‬ ‫محاولة‬‫ل‬
.1‫الحياة‬ ‫أسس‬ ‫وضع‬
‫االجتماعية‬
.2‫المملكة‬ ‫معالم‬ ‫تحديد‬
‫المحافظات‬ ‫بين‬ ‫بالحدود‬
‫الري‬ ‫وطرق‬
.3‫المقابر‬ ‫تحديد‬
.4‫والصناعة‬ ‫الفن‬ ‫انتعاش‬.
‫مظاهر‬
‫الحضارة‬
‫الرشيد‬ ‫حجر‬ ‫بالكرنك‬ ‫آمون‬ ‫لمعبد‬ ‫مباني‬ ‫عدة‬ ‫إضافة‬
‫البحري‬ ‫الدير‬ ‫معبد‬
‫األقصر‬ ‫معبد‬
‫الكرنك‬ ‫معبد‬
‫هرم‬‫المنحني‬ ‫سنيفرو‬
‫االحمر‬ ‫الهرم‬
‫ميدوم‬ ‫هرم‬
‫زوسر‬ ‫هرم‬
‫الثالثة‬ ‫الجيزة‬ ‫اهرامات‬
‫ومنقرع‬ ‫وخفرع‬ ‫خوفو‬
‫اآلثار‬ ‫أشهر‬
‫الحضارية‬
‫الفهرس‬
‫على‬ ‫أثرت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬‫تكوين‬‫الفرعونية‬ ‫الحضارة‬
‫المصرية‬ ‫للعمارة‬ ‫المعمارية‬ ‫السمات‬
‫الحضارة‬ ‫بها‬ ‫مرت‬ ‫التي‬ ‫الفترات‬
‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫األعمدة‬
‫الفرعونية‬ ‫المسالت‬
‫الرموز‬ ‫و‬ ‫النقوش‬
‫خفرع‬ ‫خوفو‬ ‫سنفرو‬ ‫زوسر‬‫منقرع‬
 MID Kingdom
‫حتشبسوت‬‫منتوحتب‬
 NEW Kingdom
‫االكبر‬ ‫االسكندر‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬
‫الثاني‬ ‫امنحوتب‬
 EARLY Kingdom
‫طبيعية‬ ‫عوامل‬‫مدنية‬ ‫عوامل‬
‫الفرعوني‬ ‫العمارة‬ ‫تكوين‬ ‫على‬ ‫أثرت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬‫ة‬
1-‫العوامل‬‫الجغرافية‬
2-‫العوامل‬‫الجيولوجية‬
3-‫العوامل‬‫الجوية‬
4-‫العوامل‬‫الدينية‬
2-‫العوامل‬‫اإلجتماعية‬
1-‫العوامل‬‫التاريخية‬
‫الجغرافية‬ ‫العوامل‬:
‫تقع‬‫والبحر‬ ‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫على‬ ‫السوداء‬ ‫األرض‬ ‫أو‬ ‫الفراعنة‬ ‫أرض‬
‫الق‬ ‫منذ‬ ‫األجنبية‬ ‫التجارة‬ ‫في‬ ‫تحكمت‬ ‫لذلك‬ ،‫المتوسط‬ ‫األبيض‬‫عن‬ ‫دم‬
‫أخضر‬ ‫طولي‬ ‫شريط‬ ‫من‬ ‫وتتكون‬ ،‫البحار‬ ‫هذه‬ ‫ومخارج‬ ‫مداخل‬ ‫طريق‬
‫نه‬ ‫ويعتبر‬ ،‫رملية‬ ‫قاحلة‬ ‫صحراء‬ ‫يحدهما‬ ‫النيل‬ ‫جنبي‬ ‫على‬ ‫ممتد‬‫ر‬
‫واأل‬ ‫لألحياء‬ ‫المدن‬ ‫وإقامة‬ ‫البالد‬ ‫لحياة‬ ‫الرئيسي‬ ‫العصب‬ ‫النيل‬‫موات‬.
‫الجيولوجية‬ ‫العوامل‬:
‫المواد‬‫والحجر‬ ،‫والخشب‬ ‫الطين‬ ‫هي‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫المتوفرة‬ ‫الطبيعية‬
‫و‬ ،‫والبازلت‬ ‫والجرانيت‬ ،‫واأللبستر‬ ،‫والجيري‬ ‫الرملي‬ ‫منه‬ ‫بأنواعه‬‫قد‬
‫والزخارف‬ ‫الزينة‬ ‫وأدوات‬ ‫المباني‬ ‫في‬ ‫المواد‬ ‫هذه‬ ‫استخدمت‬.
‫المناخية‬ ‫العوامل‬:
‫تتمتع‬‫هما‬ ‫العام‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫بفصلين‬ ‫مصر‬‫الشتاء‬‫والصيف‬‫لذل‬ ،‫ك‬
‫التعقيد‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫بسيطة‬ ‫المباني‬ ‫ظهرت‬.
‫الفرعوني‬ ‫العمارة‬ ‫تكوين‬ ‫على‬ ‫أثرت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬‫ة‬
▪‫الدينية‬ ‫العوامل‬:
،‫والحيوانات‬ ‫والنجوم‬ ‫والقمر‬ ‫كالشمس‬ ،‫اآللهة‬ ‫بعبادة‬ ‫القدماء‬ ‫المصريون‬ ‫تميز‬
‫والملوك‬‫حيث‬ ،‫ال‬‫يوجد‬‫آلهتهم‬ ‫عدد‬ ‫بلغ‬ ‫وقد‬ ،‫واإلله‬ ‫الملك‬ ‫بين‬ ‫فاصل‬ ‫حد‬2000‫منها‬ ،‫إله‬:
▪‫الكائنات‬ ‫أم‬ ‫موت‬ ‫وزوجته‬ ،‫الشمس‬ ‫إله‬ ‫آمون‬
▪‫القمر‬ ‫إله‬ ‫كون‬
▪‫إيزيس‬ ‫وزوجته‬ ،‫الموت‬ ‫إله‬ ‫أوزوريس‬
▪‫الحب‬ ‫إله‬ ‫هاتور‬
‫لها‬ ‫أقيمت‬ ‫التي‬ ‫المعابد‬ ‫في‬ ‫وعظمتها‬ ‫اآللهة‬ ‫هذه‬ ‫قوة‬ ‫ظهرت‬.‫ظاهرة‬ ‫وأهم‬‫في‬
‫األهرامات‬ ‫يقيموا‬ ‫جعلهم‬ ‫مما‬ ،‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫الروح‬ ‫عودة‬ ‫هي‬ ‫الدينية‬ ‫معتقداتهم‬
‫الخالدة‬‫والمعابد‬ ،‫المؤقتة‬ ‫للحياة‬ ‫هي‬ ‫المنازل‬ ‫أن‬ ‫معتقدين‬ ،‫لألموات‬ ‫للخلود‬ ‫تعبيرا‬ ،‫والمقابر‬
‫والخلود‬ ‫الدائمة‬ ‫للحياة‬.
▪‫االجتماعية‬ ‫العوامل‬:
‫كانوا‬ ‫حيث‬ ،‫الحرب‬ ‫وأسرى‬ ‫والرقيق‬ ‫العمال‬ ‫أكتاف‬ ‫على‬ ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫الحضارة‬ ‫نشأت‬
‫يستخدمون‬‫حينها‬ ‫الزراعة‬ ‫مزاولة‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫حيث‬ ،‫النيل‬ ‫نهر‬ ‫فيضان‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫المعابد‬ ‫إلقامة‬.‫ك‬‫ما‬
‫استخدموا‬‫واللعب‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ ‫المصريين‬ ‫وتصوير‬ ‫المقابر‬ ‫حوائط‬ ‫على‬ ‫الحفر‬ ‫في‬ ‫والرقيق‬ ‫األسرى‬‫وأعم‬‫ال‬
‫النسيج‬‫المعدنية‬ ‫واألشغال‬ ‫الزينة‬ ‫وأدوات‬ ‫الموسيقية‬ ‫واآلالت‬ ،‫اليدوية‬ ‫والصناعات‬.‫عرف‬ ‫كما‬‫المصري‬‫ون‬
‫بتحصيل‬‫والفلسفة‬ ‫والرياضيات‬ ‫كالفلك‬ ‫المختلفة‬ ‫العلوم‬.
‫الفرعوني‬ ‫العمارة‬ ‫تكوين‬ ‫على‬ ‫أثرت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬‫ة‬
‫اوزوريس‬
‫امون‬
‫حتحور‬
‫المصرية‬ ‫للعمارة‬ ‫المعمارية‬ ‫الخواص‬
‫منذ‬ ‫بدأت‬5000‫المسيحية‬ ‫لنشر‬ ‫األول‬ ‫القرن‬ ‫حتى‬ ‫عام‬.
‫م‬ ‫ذلك‬ ‫وبعد‬ ،‫النيئ‬ ‫والطوب‬ ‫الطين‬ ‫من‬ ‫النيل‬ ‫ضفتي‬ ‫على‬ ‫تتكون‬ ‫بدأت‬‫الحجر‬ ‫ن‬
‫الجرانيت‬ ‫ثم‬.
‫نباتي‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫والكرانيش‬ ‫األعمدة‬ ‫اشتقت‬
‫والبوص‬ ‫بالغاب‬ ‫الطين‬ ‫تسليح‬ ‫يتم‬
‫للداخل‬ ‫تميل‬ ‫الحوائط‬ ‫كانت‬
‫و‬ ‫البردي‬ ‫بألياف‬ ‫للمباني‬ ‫العليا‬ ‫الواجهات‬ ‫أطراف‬ ‫القديم‬ ‫المصري‬ ‫سوى‬‫حبال‬
‫الكو‬ ‫إلى‬ ‫وتطورت‬ ‫الليف‬ ‫من‬‫ر‬‫نيش‬
‫في‬ ‫المصرية‬ ‫للطرز‬ ‫الفنية‬ ‫القواعد‬ ‫على‬ ‫والفنانون‬ ‫المهندسون‬ ‫استقر‬‫العمارة‬
‫فكان‬ ‫الحجرية‬‫فيه‬ ‫أسلوب‬
‫الوضوح‬‫اإلتجاهات‬ ‫واستقامة‬
‫الفترة‬ ‫لتلك‬ ‫المميز‬ ‫األسلوب‬ ‫هو‬ ‫والتعقيدات‬ ‫اإلنحناءات‬ ‫من‬ ‫التقليل‬
‫المصرية‬ ‫للعمارة‬ ‫المعمارية‬ ‫الخواص‬
‫التخطيط‬
‫أج‬ ‫زي‬‫ز‬‫ف‬ ‫زل‬‫ز‬‫والتماث‬ ،‫زي‬‫ز‬‫الرئيس‬ ‫زورت‬‫ز‬‫مح‬ ‫زي‬‫ز‬‫ف‬ ‫زات‬‫ز‬‫افتجاح‬ ‫زتقامة‬‫ز‬‫باس‬ ‫زري‬‫ز‬‫المص‬ ‫زد‬‫ز‬‫المعب‬ ‫زز‬‫ز‬‫تمي‬،‫زه‬‫ز‬‫زائ‬
‫أصغر‬ ‫مستطيالت‬ ‫عدة‬ ‫إلى‬ ‫تقسم‬ ‫التي‬ ‫المستطيلة‬ ‫األشكال‬ ‫واستعمال‬.
‫زتغن‬‫ز‬‫اس‬ ‫زد‬‫ز‬‫فق‬ ‫زرارة‬‫ز‬‫الح‬ ‫زا‬‫ز‬‫وارتف‬ ‫ة‬ ‫زا‬‫ز‬‫افض‬ ‫زدة‬‫ز‬‫ش‬ ‫زن‬‫ز‬‫م‬ ‫زري‬‫ز‬‫المص‬ ‫زان‬‫ز‬‫المن‬ ‫زه‬‫ز‬‫ب‬ ‫زز‬‫ز‬‫يتمي‬ ‫زا‬‫ز‬‫لم‬ ‫زرا‬‫ز‬‫ونظ‬‫ى‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫كبيرة‬ ‫كمسطحات‬ ‫الحوائط‬ ‫ظهرت‬ ‫لذلك‬ ،‫الكبيرة‬ ‫الفتحات‬ ‫عن‬ ‫المهندس‬‫فتحات‬.
‫األعمدة‬
‫نب‬ ‫بمواد‬ ‫عرضيا‬ ‫المربوطة‬ ‫الجريد‬ ‫أو‬ ‫البوص‬ ‫قوائم‬ ‫من‬ ‫البداية‬ ‫في‬ ‫األعمدة‬ ‫عمل‬ ‫تم‬‫وتم‬ ‫اتية‬
‫الطين‬ ‫بمادة‬ ‫الخارج‬ ‫من‬ ‫لياسة‬ ‫لها‬ ‫وعملت‬ ‫الفراغات‬ ‫ملئ‬.
‫نباتيه‬ ‫اشكاال‬ ‫تاخذ‬ ‫التي‬ ‫الحجرية‬ ‫األعمدة‬ ‫لتظهر‬ ‫تطورت‬.
‫األسقف‬
‫أحم‬ ‫فوقها‬ ‫التي‬ ‫الحاالت‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫التسقيف‬ ‫في‬ ‫النخل‬ ‫جزو‬ ‫المصري‬ ‫استعمل‬،‫ال‬
‫فوقها‬ ‫أحمال‬ ‫وضع‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫االحوال‬ ‫في‬ ‫الجريد‬ ‫أو‬ ‫البوص‬ ‫واستعمل‬.
‫بالطين‬ ‫كساحا‬ ‫كما‬ ،‫الغرف‬ ‫لتغطية‬ ‫متعامدين‬ ‫اتجاحين‬ ‫في‬ ‫البوص‬ ‫ووضع‬.
‫االسقف‬
‫االعمدة‬
Early Kingdom
‫زوسر‬ ‫الملك‬(‫خت‬ ‫نثر‬)
‫ي‬ ‫واسمه‬‫المعبود‬ ‫جسد‬ ‫عني‬(2686‫ق‬.‫م‬-2600‫ق‬.‫م‬)‫حكم‬‫تقريبا‬‫لمدة‬29‫سنة‬‫يقوم‬ ‫لكي‬ ‫له‬ ‫وزيرا‬ ‫امحوتب‬ ‫عين‬
‫سقارة‬ ‫في‬ ‫المدرج‬ ‫زوسر‬ ‫هرم‬ ‫وبالتحديد‬ ‫ببناءالمعابد‬.
‫عصره‬ ‫في‬ ‫االعمال‬ ‫اهم‬:-‫المدرج‬ ‫سقارة‬ ‫هرم‬
‫قام‬‫زوسر‬‫المقابر‬ ‫باقي‬ ‫عن‬ ‫ليبتعد‬ ‫سقارة‬ ‫جرف‬ ‫من‬ ‫ميل‬ ‫مسافة‬ ‫علي‬ ‫ببناءه‬‫و‬‫الهرم‬‫متساوية‬ ‫غير‬ ‫مصاطب‬ ‫ست‬ ‫من‬ ‫يتكون‬
‫يبلغ‬ ‫وبارتفاع‬62‫مترا‬
‫من‬ ‫فيتكون‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ‫أما‬ ،‫أبيض‬ ‫جيري‬ ‫بحجر‬ ‫ومكسو‬‫دفن‬ ‫غرفة‬ ‫أما‬ ،‫ودهاليز‬ ‫ممرات‬ ‫شبكة‬‫الملك‬‫فبقيت‬‫والرخام‬ ‫الجرانيت‬ ‫من‬.
‫هرم‬ ‫بني‬‫الملك‬‫زو‬‫س‬‫ر‬‫سقارة‬ ‫في‬ ‫الثالثة‬ ‫الساللة‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫المدرج‬/‫مصر‬.‫امحوتب‬ ‫المهندس‬ ‫بل‬ِ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫م‬ّ‫م‬ُ‫ص‬ ‫حيث‬.‫و‬‫ي‬‫عد‬
‫مصر‬ ‫في‬ ‫الحجرية‬ ‫االبنية‬ ‫أقدم‬ ‫وأحد‬ ‫األول‬ َ‫التذكاري‬ ‫الملكي‬ ‫القبر‬ ‫الهرم‬ ‫هذا‬.
‫وزير‬ ‫احدث‬ ‫وقد‬‫الملك‬‫زوسر‬(‫امحوتب‬)‫التاليه‬ ‫النقاط‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫في‬ ‫جذريا‬ ‫تغييرا‬:
1-‫الهرمي‬ ‫الشكل‬ ‫المقبرة‬ ‫اتخاذ‬ ‫باديه‬.
2-‫اجداده‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫وذلك‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫في‬ ‫النباتيه‬ ‫العمارة‬ ‫خصائص‬ ‫تقليد‬.
3-‫اللبن‬ ‫الطوب‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫اساسيه‬ ‫كمادة‬ ‫الحجارة‬ ‫استخدام‬ ‫بدايه‬.
‫مجموعه‬ ‫وتتكون‬‫زوسر‬‫يلي‬ ‫مما‬ ‫الهرميه‬:‫المدرج‬ ‫الهرم‬.‫المدخل‬ ‫بهو‬.‫الجن‬ ‫المعبد‬‫ائ‬‫زي‬.‫الحب‬ ‫عيد‬ ‫معبد‬-‫سد‬.
‫التمثال‬ ‫دراسة‬.‫الجنوبيه‬ ‫المقبرة‬.‫بيت‬
‫الشمال‬.‫الجنوب‬ ‫بيت‬.‫و‬‫بأكملها‬ ‫بالمجموعه‬ ‫يحيط‬ ‫سور‬.
PLAN
PRESPECTIVE
‫زوسر‬ ‫الملك‬
‫الملك‬( snefru )‫سنيفرو‬
▪‫سمات‬‫افغريق‬ ‫قدامى‬:)‫سوريس‬)‫الفرعون‬ ‫والد‬ ‫الرابعة‬ ‫األسرة‬ ‫مؤسس‬‫الشهير‬‫خوفو‬‫األكبر‬ ‫الهرم‬ ‫باني‬.‫من‬ ‫حكم‬‫حوالي‬
)2613‫ق‬.‫م‬.‫حتى‬2589‫ق‬.‫م‬.(‫واسم‬"‫سن‬‫ي‬‫فر‬‫و‬"‫يعني‬" :‫الجمال‬ ‫صانع‬".
▪‫أرسل‬‫أسطوال‬‫ضخما‬‫إلى‬‫فينيقيا‬‫الستيراد‬‫خشب‬‫األرز‬‫النادر‬‫لعدم‬‫وجود‬‫أخشاب‬‫جيدة‬‫في‬‫مصر‬‫تصلح‬‫ألعمال‬
‫ات‬ ‫افنشا‬‫الكبيرة‬‫من‬‫أحرامات‬‫ومعابد‬،‫تحتاج‬‫إلى‬‫الكثير‬‫من‬‫الزحافات‬‫الخشبية‬‫والعوارض‬،‫وكذلك‬‫لبن‬‫ا‬‫السفن‬‫التي‬
‫نشطت‬‫صناعتها‬‫وركوبها‬‫للتبادل‬‫التجاري‬‫مع‬‫البالد‬‫الم‬‫ج‬‫اورة‬.‫ك‬‫م‬‫ا‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ل‬‫ى‬‫تأمي‬‫ن‬‫حدو‬‫د‬‫مصر‬‫الغربية‬‫والجنوبية‬‫من‬
‫األعدا‬
▪.‫شيد‬‫لنفسه‬‫ثالثة‬‫أحرامات‬
▪:‫األول‬‫حرم‬‫ميدوم‬‫الذي‬‫يعتبر‬‫مرحلة‬‫انتقالية‬‫بين‬‫الهرم‬‫المدرج‬‫و‬‫الهرم‬‫الحقيقى‬,‫ثم‬‫حرمين‬‫بدحشور‬‫وحما‬‫الهرم‬
‫األحمر‬‫والهرم‬‫المائل‬.‫كما‬‫أنه‬
▪‫احتم‬‫باستخراج‬‫المعادن‬،‫مثل‬:‫النحاس‬‫والفيروز‬‫من‬‫سينا‬.‫تميزت‬‫فترة‬‫حكمه‬‫باالستقرار‬‫والعداله‬.
▪‫بارتفا‬ ‫ميدوم‬ ‫حرم‬ ‫بنا‬92‫ميل‬ ‫وبزاوية‬ ‫م‬35ًَ51ْ 50
▪‫بنا‬‫بارتفا‬ ‫المنحني‬ ‫الهرم‬102‫م‬‫تجزئة‬ ‫وتم‬‫ف‬ ‫تتغير‬ ‫ميله‬ ‫زاوية‬ ‫ان‬ ‫حيث‬ ‫المنتصف‬ ‫من‬ ‫جزئيين‬ ‫الي‬ ‫الهرم‬‫ي‬
‫السفلي‬ ‫عن‬ ‫العلوي‬ ‫الجز‬
▪‫بارتفا‬ ‫االحمر‬ ‫الهرم‬ ‫بنا‬ ‫تم‬104‫وقاعدته‬220‫وزاوية‬ ‫مربع‬ ‫متر‬‫ميله‬(22 '43 °)‫وترجع‬‫لطبقة‬ ‫باألحمر‬ ‫تسميته‬
‫حرمي‬ ‫بعد‬ ‫مصري‬ ‫حرم‬ ‫أكبر‬ ‫ثالث‬ ‫وحو‬ ،‫أحجارت‬ ‫تعلو‬ ‫التي‬ ‫الحمرا‬ ‫الصدأ‬‫خوفو‬‫وخفر‬
Early Kingdom
Early Kingdom
▪‫خوفو‬‫الثاني‬ ‫الملك‬ ‫هو‬‫لالسرة‬‫الرابع‬‫ة‬‫المملكة‬‫القديمة‬
▪‫امتدت‬‫بين‬ ‫حكمه‬ ‫فترة‬2590‫و‬2568‫بالجيزة‬ ‫األكبر‬ ‫الهرم‬ ‫شيد‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫م‬ ‫ق‬.‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫ورث‬‫سنفرو‬‫مملكة‬‫لم‬ ،‫وقوية‬ ‫غنية‬
‫وعظمة‬ ‫قوته‬ ‫على‬ ‫دليال‬ ‫اكبر‬ ‫الجيزة‬ ‫بمنطقة‬ ‫انجازاته‬ ‫ولكن‬ ‫حكمه‬ ‫فترة‬ ‫من‬ ‫مهمة‬ ‫وثائق‬ ‫أي‬ ‫يصلنا‬‫ثروته‬
▪‫المهندس‬ ‫ببناءه‬ ‫قام‬ ‫الجيزة‬ ‫في‬ ‫خوفو‬ ‫هرم‬ ‫هو‬ ‫مبانيه‬ ‫اهم‬(‫اونو‬ ‫حم‬)‫مساحة‬ ‫علي‬ ‫بني‬ ‫وقد‬13‫ارتفاعه‬ ‫كان‬ ‫الشمالية‬ ‫الجهة‬ ‫في‬ ‫مدخالن‬ ‫وللهرم‬ ‫فدان‬146.5‫ولكنه‬ ‫متر‬
‫االن‬138.6‫المربعة‬ ‫قاعدته‬ ‫ضلع‬ ‫وطول‬ ‫متر‬230‫من‬ ‫ميله‬ ‫وزاوية‬ ‫متر‬50_51‫للمكان‬ ‫االصلي‬ ‫الحجر‬ ‫وهو‬ ‫الكلسي‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫الهرم‬ ‫وبني‬.‫ضغط‬ ‫بطريقة‬ ‫الهرم‬ ‫بني‬
‫بناءه‬ ‫في‬ ‫المستخدمة‬ ‫االحجار‬ ‫وعدد‬ ‫الهواء‬2.3‫بين‬ ‫ما‬ ‫يتراوح‬ ‫وزنها‬ ‫حجر‬ ‫مليون‬2.5–15‫ارتفاع‬ ‫علي‬ ‫الشماليه‬ ‫الجهة‬ ‫في‬ ‫يوجد‬ ‫والمدخل‬ ‫طن‬20‫بجوار‬ ‫ويوجد‬ ‫م‬
‫الملك‬ ‫لزوجات‬ ‫اهرام‬ ‫ثالثة‬ ‫الهرم‬
‫االكبر‬ ‫الهرم‬ ‫حول‬ ‫العالم‬ ‫حيرة‬ ‫حقائق‬:-
▪‫تماما‬ ‫تقع‬ ‫االرضية‬ ‫الكرة‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫نقطة‬ ‫على‬ ‫االكبر‬ ‫الهرم‬ ‫يقع‬‫في‬‫ثلث‬
‫المسافة‬‫الشمالى‬ ‫والقطب‬ ‫االستواء‬ ‫خط‬ ‫بين‬.
▪‫تماما‬ ‫مستويين‬ ‫نصفين‬ ‫الي‬ ‫المحيطات‬ ‫و‬ ‫القارات‬ ‫يقسم‬ ‫الهرم‬ ‫بمركز‬ ‫يمر‬ ‫الذي‬ ‫المدار‬
▪‫أركان‬‫االربعة‬ ‫االصليه‬ ‫االتجاهات‬ ‫الي‬ ‫شديدة‬ ‫بدقة‬ ‫تشير‬ ‫األربعة‬ ‫الهرم‬(‫غرب‬ ‫شرق‬ ‫جنوب‬ ‫شمال‬)
▪‫حرم‬‫وحي‬ ‫الكهرومغناطيسية‬ ‫طاقة‬ ‫مجاالت‬ ‫به‬ ‫مكان‬ ‫اكبر‬ ‫ثاني‬ ‫خوفو‬13‫المغناطيسي‬ ‫مجالها‬ ‫االرض‬ ‫ان‬ ‫حين‬ ‫في‬ ‫جاوس‬1‫جاوس‬‫واتجاحات‬
‫الملك‬‫و‬ ‫خوفو‬‫االكبر‬ ‫الهرم‬
▪‫أحدحما‬ ‫معبدان‬ ‫القديمة‬ ‫الدولة‬ ‫أحرام‬ ‫من‬ ‫حرم‬ ‫لكل‬
‫ويسمى‬ ‫الشرقية‬ ‫الجهة‬ ‫من‬ ‫بالهرم‬ ‫ملتصق‬
(‫الجنائزى‬ ‫المعبد‬)‫أو‬(‫الشعائر‬ ‫معبد‬)‫حيث‬
، ‫المتوفى‬ ‫لروح‬ ‫القرابين‬ ‫فيه‬ ‫تقدم‬ ‫كانت‬‫والثانى‬
‫ويسمى‬ ‫أيضا‬ ‫الشرقية‬ ‫الجهة‬ ‫فى‬ ‫يقام‬(‫معب‬‫د‬
‫الوادى‬)‫الجنا‬ ‫المراسم‬ ‫فيه‬ ‫تقام‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬‫ئزية‬
‫وتحنيط‬ ‫للجسد‬ ‫تطهير‬ ‫من‬ ‫المتوفى‬ ‫للملك‬‫ه‬.
‫ي‬ ‫صاعد‬ ‫طريق‬ ‫المعبدين‬ ‫حذين‬ ‫بين‬ ‫ويربط‬‫صل‬
‫حذت‬ ‫لخدمة‬ ‫خاصة‬ ‫كهنه‬ ‫حناك‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ، ‫بينهما‬
‫المعابد‬
Early Kingdom
‫لالهرامات‬ ‫العام‬ ‫الموقع‬ ‫توضع‬ ‫صورة‬
‫الجنائزية‬ ‫المعابد‬ ‫وظهور‬ ‫الجيزة‬ ‫ومعابدها‬ ‫األهرامات‬
‫الجنائزي‬ ‫المعبد‬
‫خفرع‬ ‫للملك‬
‫الوادي‬ ‫معبد‬
‫معبد‬ ‫لوادي‬
‫خفرعمنكاورع‬
‫معبد‬
‫الوادي‬
‫لخفرع‬
‫أهرامات‬
‫الملكات‬
‫أهرامات‬
‫الملكات‬
‫أبو‬ ‫معبد‬
‫الهول‬
‫المعبد‬
‫الجنائزي‬
‫لمنقرع‬
‫المعبد‬
‫الجنائزي‬
‫خوفو‬
‫خفران‬ ‫أو‬ ‫خفرع‬‫األسرة‬ ‫من‬ ‫فرعون‬‫الرابع‬‫ة‬‫و‬‫حو‬‫ثالث‬‫فرعون‬ ‫رابع‬ ‫أو‬‫ل‬‫ألسرة‬‫الراب‬‫عة‬
‫سنتي‬ ‫بين‬ ‫حكم‬ ‫القديمة‬ ‫بالمملكة‬2559‫و‬2535‫ق‬.‫م‬‫بالجيزة‬ ‫الثاني‬ ‫الهرم‬ ‫شيد‬ ‫من‬ ‫حو‬.
‫الملك‬ ‫بعد‬ ‫الحكم‬ ‫تولى‬ ‫ثانوية‬ ‫زوجة‬ ‫من‬ ‫خوفو‬ ‫الملك‬ ‫ابن‬ ‫األغلب‬ ‫على‬ ‫حو‬‫ر‬ ‫جرف‬
‫الحكم‬ ‫على‬ ‫استولى‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫الذي‬.‫خوفو‬ ‫حرم‬ ‫عظمته‬ ‫في‬ ‫يشابه‬ ‫خفر‬ ‫حرم‬.‫مالمحه‬
‫ب‬ ‫أسد‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫والمتمثل‬ ‫حرمه‬ ‫بجانب‬ ‫الموجود‬ ‫الهول‬ ‫أبو‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫نتعرف‬‫رأس‬
‫إنسان‬.‫بمعبدت‬ ‫منحوتة‬ ‫صورة‬ ‫على‬ ‫العثور‬ ‫تم‬ ‫كما‬‫بواد‬‫ي‬‫للملك‬ ‫تمثال‬ ‫و‬ ،‫الملوك‬‫جالس‬
‫المصري‬ ‫بالمتحف‬ ‫موجود‬.‫ال‬‫يعرف‬‫حكمه‬ ‫فترة‬ ‫عن‬ ‫الكثير‬
‫حرم‬‫خفر‬‫ارتفاعة‬ ‫يبلغ‬ ‫الجيزة‬ ‫أحرامات‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫الهرم‬ ‫حو‬143.5‫االن‬ ‫ولكنه‬ ‫م‬
136.4‫م‬‫قاعدته‬ ‫اضلع‬ ‫من‬ ‫ضلع‬ ‫كل‬ ‫وطول‬215.5‫ميله‬ ‫وزاوية‬ ‫م‬53.10‫والمدخل‬
‫انحدارت‬ ‫وزاويه‬ ‫الجرانيت‬ ‫من‬ ‫سقفه‬ ‫حابط‬ ‫ممر‬ ‫الي‬ ‫يؤدي‬22ْ‫الي‬ ‫يصل‬ ‫الثاني‬ ‫والمدخل‬
‫الجنائزي‬ ‫لالثاث‬ ‫استخدمت‬ ‫ربما‬ ‫خاويه‬ ‫غرفة‬ ‫الي‬ ‫يؤدي‬ ‫الصخر‬ ‫من‬ ‫ممر‬
‫الك‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫صنع‬ ‫معبدأ‬ ‫أنه‬ ‫الواضح‬ ‫ومن‬ ‫الهرم‬ ‫شرق‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫الجنائزي‬ ‫والمعبد‬‫لسي‬
‫واالرض‬ ‫الجدران‬ ‫تغطي‬ ‫الجرانيت‬ ‫من‬ ‫بكتل‬ ‫وغطي‬
Early Kingdom
‫وهرمه‬ ‫خفرع‬ ‫الملك‬
▪‫منكاورع‬‫عصر‬ ‫خالل‬ ‫الرابعة‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫المصري‬ ‫الفرعون‬ ،
‫القديمة‬ ‫الدولة‬.‫قدماء‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫خفرع‬ ‫الملك‬ ‫ابن‬
‫المصريين‬.‫يعني‬ ‫واسمه‬:«‫رع‬ ‫بقوة‬ ‫العمر‬ ‫طويل‬».‫تزو‬‫ج‬
‫األميرة‬ ‫من‬(‫خامر‬‫عر‬‫نبتي‬‫الثانية‬).‫وفاته‬:2504‫ق‬.‫م‬
‫ارتفاعه‬ ‫ويبلغ‬ ‫الجيزة‬ ‫أهرامات‬ ‫أصغر‬ ‫هو‬ ‫منقورع‬ ‫هرم‬66‫م‬
‫مساح‬ ‫وكانت‬ ‫المنحدرة‬ ‫الهضبة‬ ‫حافة‬ ‫علي‬ ‫بنائه‬ ‫تم‬ ‫وقد‬‫ة‬
‫حوالي‬ ‫القاعدة‬108.5‫مربع‬ ‫متر‬.‫لرفع‬ ‫نتيجة‬ ‫ولكن‬
‫أخري‬ ‫اغراض‬ ‫في‬ ‫الستخدامها‬ ‫الحقا‬ ‫الحجارة‬.‫تغيرت‬ ‫فقد‬
‫الشماليه‬ ‫الجهة‬ ‫من‬ ‫مدخالن‬ ‫له‬ ‫ويوجد‬ ‫القياسات‬ ‫هذه‬
‫احداهما‬ ‫غرفتين‬ ‫الي‬ ‫ينحدران‬ ‫واالثنان‬ ‫بعض‬ ‫اسفل‬ ‫وهم‬
‫الدفن‬ ‫غرفة‬ ‫واآلخري‬ ‫مخزن‬
‫هرمه‬ ‫و‬ ‫منقرع‬ ‫الملك‬
Early Kingdom
Sphinx ‫ا‬‫الهول‬ ‫بو‬
▪‫الهول‬ ‫ابو‬‫الح‬ ‫من‬ ‫نحت‬ ‫وقد‬ ‫إنسان‬ ‫ورأس‬ ‫أسد‬ ‫بجسم‬ ‫أسطوري‬ ‫لمخلوق‬ ‫تمثال‬ ‫حو‬‫جر‬
‫وال‬ ،‫وملون‬ ‫الجص‬ ‫من‬ ‫بطبقة‬ ‫مغطى‬ ‫األصل‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫المرجح‬ ‫ومن‬ ،‫الكلسي‬
‫ويقع‬ ‫أذنيه‬ ‫إحدى‬ ‫بجانب‬ ‫ظاحرة‬ ‫األصلية‬ ‫األلوان‬ ‫آثار‬ ‫زالت‬‫الجيز‬ ‫حضبة‬ ‫على‬‫على‬ ‫ة‬
ً‫ا‬‫حارس‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫الهول‬ ‫أبو‬ ‫ويعد‬ ،‫مصر‬ ،‫الجيزة‬ ‫في‬ ‫النيل‬ ‫من‬ ‫الغربية‬ ‫الضفة‬‫للهضبة‬.
‫نحو‬ ‫طوله‬ ‫يبلغ‬ ،‫المعروفة‬ ‫الضخمة‬ ‫المنحوتات‬ ‫أقدم‬ ‫وحو‬73،5‫ضمنها‬ ‫من‬ ،‫متر‬
15‫وعرضه‬ ،‫األماميتين‬ ‫رجليه‬ ‫طول‬ ‫متر‬6‫األرض‬ ‫سطح‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫ارتفا‬ ‫وأعلى‬ ،‫م‬
‫حوالي‬20‫الرأس‬ ‫قمة‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫متر‬.‫الف‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫بنوت‬ ‫المصريين‬ ‫قدما‬ ‫أن‬ ‫يعتقد‬‫رعون‬
‫خفر‬(2558-2532‫الميالد‬ ‫قبل‬)‫الجيزة‬ ‫في‬ ‫الثاني‬ ‫الهرم‬ ‫باني‬ ،.‫المعت‬ ‫ومن‬‫أن‬ ‫قد‬
‫الملك‬ ‫يفكر‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ً‫ا‬‫محجر‬ ‫كان‬ ‫الهول‬ ‫أبي‬ ‫تمثال‬‫خفر‬‫في‬‫شك‬ ‫على‬ ‫نحته‬،‫تمثال‬ ‫ل‬
‫الق‬ ‫في‬ ‫األصلية‬ ‫الجهات‬ ‫تغيير‬ ‫تم‬ ‫قد‬ ‫لذا‬ ‫الشرق‬ ‫ناحية‬ ‫التمثال‬ ‫حذا‬ ‫وينظر‬‫الماضي‬ ‫رن‬
‫الهول‬ ‫أبي‬ ‫نظر‬ ‫لتوافق‬
Early Kingdom
∆‫المعابد‬ ‫انواع‬
‫جنائزية‬ ‫معابد‬
‫للكهنة‬ ‫و‬ ‫للعبادة‬ ‫تبنى‬ ‫كانت‬ ‫لاللهه‬ ‫القرابين‬ ‫فيها‬ ‫يقدم‬ ‫معابد‬‫احل‬ ‫و‬
‫به‬ ‫تقام‬ ‫و‬ ‫الفرعون‬ ‫على‬ ‫الجنازة‬ ‫طقوس‬ ‫فيها‬ ‫يقام‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫الفرعون‬‫ا‬
‫الدينية‬ ‫الشعائر‬
‫دينية‬ ‫معابد‬
‫لعا‬ ‫تبنى‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫النيل‬ ‫من‬ ‫الشرقى‬ ‫الشاطئ‬ ‫على‬ ‫تقام‬ ‫معابد‬ ‫حى‬‫الشعب‬ ‫مة‬
‫كان‬ ‫و‬‫لهذا‬ ‫الغرض‬‫التعليم‬ ‫و‬ ‫االلهه‬ ‫عبادة‬ ‫حو‬ ‫المعابد‬ ‫من‬ ‫النو‬(‫مدرس‬‫ة‬
‫الحياة‬ ‫بيت‬ ‫و‬ ‫المعبد‬)‫فى‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫يشترك‬ ‫كان‬ ‫حيث‬‫بنا‬
‫من‬ ‫النو‬ ‫حذا‬ ‫بنا‬ ‫على‬ ‫المشرف‬ ‫المهندس‬ ‫يكرم‬ ‫عادة‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫المعبد‬
‫ح‬ ‫العرش‬ ‫توليه‬ ‫منذ‬ ‫الملك‬ ‫تواريخ‬ ‫عليية‬ ‫تكتب‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫المعابد‬‫و‬ ‫مماته‬ ‫تى‬
‫زواجة‬ ‫و‬ ‫انجازاتة‬ ‫تعرض‬
MID KINGDOM
ж‫الجنائزية‬ ‫المعابد‬
‫معبد‬‫منتحوتب‬
‫عهد‬ ‫في‬‫طيب‬ ‫جبال‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫حضن‬ ‫اختار‬ ‫ولقد‬ ‫عشرة‬ ‫الحادية‬ ‫الألسرة‬ ‫ملوك‬ ‫احد‬ ‫الثانى‬ ‫حتب‬ ‫منتو‬‫الغربية‬ ‫ة‬
‫ال‬ ‫وحى‬ ‫اطالله‬ ‫إال‬ ‫الضريح‬ ‫حذا‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫يبقى‬ ‫به،ولم‬ ‫يليق‬ ‫مبتكرا‬ ‫طراز‬ ‫له‬ ‫ضريحا‬ ‫فيه‬ ‫ليشيد‬‫اآلن‬ ‫موجودة‬
‫مع‬ ‫اقدم‬ ‫يكون‬ ‫بهذا‬ ‫البحرى،وحو‬ ‫الدير‬ ‫بمنطقة‬ ‫حتشبسوت‬ ‫الملكة‬ ‫معبد‬ ‫من‬ ‫الجنوبية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬‫فى‬ ‫بد‬
‫الذكر‬ ‫تستحق‬ ‫ببقايا‬ ‫يحتفظ‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫األقصر‬.
‫الذى‬ ‫الوادى‬ ‫مبنى‬ ‫من‬ ‫الظن‬ ‫أغلب‬ ‫يبدأ‬ ‫وكان‬ ‫غربا‬ ‫يتجه‬ ‫مسقوف‬ ‫غير‬ ‫صاعد‬ ‫بطريق‬ ‫المعبد‬ ‫يبدأ‬‫مشيدا‬ ‫كان‬
‫الزراعية‬ ‫األرض‬ ‫حافة‬ ‫على‬.‫الطريق‬ ‫حذا‬ ‫طول‬ ‫يبلغ‬1000‫وعرضه‬ ‫متر‬46‫من‬ ‫بأحجار‬ ‫ومسور‬ ‫متر‬
‫صورة‬ ‫فى‬ ‫واقفا‬ ‫الملك‬ ‫تمثل‬ ‫الرملى‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫تماثيل‬ ‫جانبيه‬ ‫على‬ ‫اقيمت‬ ‫الجيرى،وقد‬ ‫الحجر‬
‫سد‬ ‫الحب‬ ‫ردا‬ ‫اوزيرية،البسا‬.‫األ‬ ‫األعمدة‬ ‫ظهور‬ ‫سبقت‬ ‫التى‬ ‫األولى‬ ‫المرحلة‬ ‫تمثل‬ ‫التماثيل‬ ‫وحذت‬‫وزيرية‬
‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ظهرت‬ ‫التى‬.‫عث‬ ‫مفتوح‬ ‫ضخم‬ ‫فنا‬ ‫مباشرة‬ ‫يليه‬ ‫كبير‬ ‫بصرح‬ ‫ينتهى‬ ‫الطريق‬ ‫وكان‬‫عام‬ ‫كارتر‬ ‫ر‬
1900‫عليه‬ ‫يطلق‬ ‫والذى‬ ‫حتب‬ ‫منتو‬ ‫للملك‬ ‫قبر‬ ‫على‬"‫الحصان‬ ‫باب‬"‫عميقة‬ ‫حفرة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وحو‬‫توصل‬
‫بال‬ ‫اآلن‬ ‫المحفوظ‬ ‫حتب‬ ‫منتو‬ ‫للملك‬ ‫الشهير‬ ‫التمثال‬ ‫على‬ ‫كارتر‬ ‫فيه‬ ‫وجد‬ ‫وقد‬ ‫القبر‬ ‫مدخل‬ ‫الى‬‫متحف‬
‫الملك‬ ‫تمثال‬ ‫لدفن‬ ‫فقط‬ ‫خصصت‬ ‫الحصان‬ ‫باب‬ ‫مقبرة‬ ‫ان‬ ‫ويعتقد‬ ‫المصرى‬.

‫المعبد‬‫من‬ ‫مسطبة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬‫مستويين‬‫والمسطبة‬‫أعمدة‬ ‫تواجه‬ ‫العلوية‬‫وفى‬ ‫مزدوجة‬‫المنتصف‬(‫المركز‬)
‫انه‬ ‫يعتقد‬‫يمتلك‬ ‫كان‬‫أعلى‬ ‫صغير‬ ‫جوحر‬‫وكان‬ ‫الهرم‬‫وحمية‬ ‫دفن‬ ‫غرفة‬ ‫الهرم‬ ‫ان‬ ‫يعتقد‬(‫زائفة‬)‫و‬‫المدخل‬
‫الغربى‬ ‫الفنا‬ ‫من‬ ‫العمق‬ ‫فى‬ ‫وجد‬ ‫الحقيقية‬ ‫المقبرة‬ ‫الى‬‫ومقبرة‬‫ع‬ ‫إليها‬ ‫الوصول‬ ‫يمكن‬ ‫الدفن‬‫يقود‬ ‫منحدر‬ ‫بر‬
‫المحكمة‬ ‫ساحة‬ ‫منتصف‬ ‫من‬ ‫السفل‬(‫الفنا‬)‫ومعبد‬‫منتوحوتب‬‫يمتلك‬‫المعب‬ ‫وادى‬ ‫الى‬ ‫يقود‬ ‫جسر‬‫د‬
MID KINGDOM
‫بناه‬‫المهندس‬‫سنموت‬‫البحرى‬ ‫الدير‬ ‫بمعبد‬ ‫اشتهر‬ ‫و‬ ‫الجنائزية‬ ‫للعمارة‬ ‫كاسلوب‬
▪‫حو‬‫الثامنة‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫معبد‬‫عشر‬‫المصرية‬‫من‬ ‫بقي‬ ‫ما‬ ‫وأحسن‬ ،‫ال‬‫معابد‬‫التي‬‫نحو‬ ‫منذ‬ ‫بنيت‬3500‫سنة‬‫في‬
‫الدير‬‫البحري‬‫بمصر‬.‫الملكة‬ ‫بنته‬‫حتشبسو‬‫ت‬‫على‬‫لطيبة‬ ‫المقابلة‬ ‫للنيل‬ ‫الغربية‬ ‫الضفة‬(‫عاصم‬‫ة‬‫مصر‬
‫آمون‬ ‫عبادة‬ ‫ومقر‬ ‫القديمة‬( )‫اليوم‬ ‫األقصر‬.)‫الخاص‬ ‫المعماري‬ ‫بتصميمه‬ ‫حتشبسوت‬ ‫معبد‬ ‫يتميز‬‫المن‬‫فرد‬
‫طيبة‬ ‫في‬ ‫النيل‬ ‫من‬ ‫الشرقية‬ ‫الضفة‬ ‫على‬ ‫تبنى‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫المصرية‬ ‫بالمعابد‬ ‫بمقارنته‬.‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫المعبد‬ ‫يتكون‬
‫طوابق‬‫متتابعة‬‫تطل‬‫مفتوحة‬ ‫شرفات‬ ‫على‬.‫الحجر‬ ‫من‬ ‫المعبد‬ ‫بني‬‫الجيري‬،‫الط‬ ‫أعمدة‬ ‫أمام‬ ‫ونصبت‬‫الثاني‬ ‫ابق‬
‫أوزوريس‬ ‫لإلله‬ ‫الجيري‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫تماثيل‬‫جميل‬ ‫توزيع‬ ‫في‬ ‫حتشبسوت‬ ‫وللملكة‬.‫ال‬ ‫تلك‬ ‫كانت‬ ‫األصل‬ ‫في‬‫تماثيل‬
‫ا‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫تماما‬ ‫جيدة‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫التماثيل‬ ‫وبعض‬ ، ‫اآلثار‬ ‫بعض‬ ‫إال‬ ‫اآلن‬ ‫األلوان‬ ‫من‬ ‫يبقى‬ ‫ولم‬ ، ‫ملونة‬‫تصميم‬ ‫ناقة‬
‫المعبد‬‫وجماله‬‫عش‬ ‫و‬ ‫اثنان‬ ‫شرفة‬ ‫كل‬ ‫تجات‬ ‫يقع‬ ‫و‬ ‫الثالث‬ ‫شرفاتة‬ ‫من‬ ‫صاعد‬ ‫طريق‬ ‫وسطة‬ ‫فى‬ ‫يقوم‬ ‫و‬‫عمودا‬ ‫رون‬
‫مقصورة‬ ‫الى‬ ‫يؤدى‬ ‫فنا‬ ‫الثانية‬ ‫شرفتة‬ ‫خلف‬ ‫حناك‬ ‫و‬(‫انوبيس‬)‫اخرى‬ ‫و‬ ‫اليمنى‬ ‫الجهه‬ ‫فى‬ ‫الموتى‬ ‫اله‬‫لحتحور‬
‫الجبانة‬ ‫سيدة‬‫في‬‫الصخر‬ ‫قلب‬ ‫فى‬ ‫بمحراب‬ ‫المعبد‬ ‫ينتهى‬ ‫ثم‬ ‫اليسرى‬ ‫الجهه‬‫تهدم‬‫لك‬ ‫المعبد‬ ‫سقف‬‫الثالثة‬ ‫افنيتة‬ ‫ن‬
‫درجات‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫بعضها‬ ‫يرتفع‬ ‫متتالية‬ ‫شرفات‬ ‫حيئة‬ ‫على‬ ‫باقية‬ ‫تزال‬ ‫ال‬‫وكان‬‫المع‬ ‫حذا‬ ‫الى‬ ‫يؤدى‬‫من‬ ‫طريق‬ ‫بد‬
‫الى‬ ‫اماكنها‬ ‫فى‬ ‫جذوعها‬ ‫من‬ ‫اجزا‬ ‫بقيت‬ ‫اشجار‬ ‫االفنية‬ ‫و‬ ‫مدخلة‬ ‫تظلل‬ ‫و‬ ‫الكباش‬‫اليوم‬.
▪-‫بعد‬ ‫ة‬ ‫بنا‬ ‫تم‬ ‫حتشبسوت‬ ‫الملكة‬ ‫معبد‬500‫وكانت‬ ‫أثنا‬ ‫سنه‬‫قا‬ ‫التى‬ ‫الوحيدة‬ ‫الفرعونية‬ ‫المراة‬ ‫حتشبسوت‬‫دت‬
‫مصر‬‫عندما‬‫التانى‬ ‫تحتمس‬ ‫الفرعون‬ ‫زوجها‬ ‫توفى‬,‫ت‬ ‫على‬ ‫جدا‬ ‫صغير‬ ‫ابنها‬ ‫ان‬ ‫للحكم‬ ‫خطواتها‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ولى‬
‫ا‬ ‫بنا‬ ‫و‬ ‫الحكم‬‫أصبحت‬ ‫ذلك‬ ‫على‬‫الحاكمة‬‫حتى‬‫و‬ ‫الحكم‬ ‫يتولى‬ ‫بان‬ ‫له‬ ‫تسمح‬ ‫لم‬ ‫السن‬ ‫فى‬ ‫كبر‬ ‫عندما‬‫نفسها‬ ‫توجت‬
‫فرعون‬‫ارتدت‬‫الفرعون‬ ‫مثل‬,‫على‬ ‫تتعلق‬ ‫كاذبة‬ ‫لحية‬ ‫مع‬ ‫الرجال‬ ‫مالبس‬ ‫ارتدت‬‫ذقنها‬
‫حتشبسوت‬ ‫معبد‬
MID KINGDOM ж‫الجنائزية‬ ‫المعابد‬
‫٭‬‫مرحلة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫حتشبسوت‬ ‫ومعبد‬(‫مسرح‬)
‫من‬ ‫مستوى‬ ‫كل‬ ‫مستويات‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫ضخم‬
‫متصل‬ ‫مستويات‬ ‫الثالث‬‫ومعبد‬ ‫بمنحدر‬
‫نموذج‬ ‫بمثابة‬ ‫منتوحوتب‬‫معبد‬ ‫لتصميم‬
‫حتشبسوت‬‫لم‬ ‫المعمارى‬ ‫المهندس‬ ‫ان‬ ‫يعتقد‬‫عبدحا‬
‫المعبد‬ ‫فى‬ ‫دفن‬ ‫ايضا‬ ‫حو‬.
‫٭‬‫خالل‬‫عهد‬ ‫نهاية‬ ‫بعد‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫المسيحية‬ ‫انتشار‬
‫أنقاض‬ ‫على‬ ‫للعبادة‬ ‫دير‬ ‫المسيحيون‬ ‫أقام‬ ، ‫البطالمة‬‫معبد‬
‫حتشبسوت‬.‫يسمى‬ ‫الدير‬ ‫كان‬"‫فويبأمون‬ ‫دير‬”.‫حذا‬ ‫كان‬
‫القرن‬ ‫حتى‬ ‫العبادة‬ ‫في‬ ‫يستخدم‬ ‫الدير‬11‫بزيارته‬ ‫وقام‬
‫المسيحيين‬ ‫القساوسة‬ ‫من‬ ‫العديد‬.‫المن‬ ‫سميت‬ ‫ثم‬‫بعد‬ ‫طقة‬
‫البحري‬ ‫الدير‬ ‫ذلك‬.‫منطقة‬ ‫القدما‬ ‫المصريون‬ ‫سمى‬
‫ب‬ ‫حتشبسوت‬ ‫معبد‬"‫سنة‬ ‫المليون‬ ‫بيت‬.
MID KINGDOM
‫حتشبسوت‬ ‫معبد‬
ж‫الجنائزية‬ ‫المعابد‬
‫ويتكون‬‫من‬ ‫حسن‬ ‫بنى‬ ‫معبد‬3‫عناصر‬:-
1-‫العامه‬ ‫بالعبادات‬ ‫للقيام‬ ‫باعمدت‬ ‫رواق‬ ‫من‬ ‫مدخل‬.
2-‫معبد‬ ‫او‬ ‫كمصلى‬ ‫وتستخدم‬ ‫باالعمدت‬ ‫مدعمه‬ ‫قاعه‬ ‫الرواق‬ ‫حذا‬ ‫خلف‬.
3-‫حناك‬ ‫الشخص‬ ‫يدفن‬ ‫حيث‬ ‫الخلف‬ ‫من‬ ‫المعبد‬ ‫باتجات‬ ‫صغير‬ ‫مخبأ‬ ‫او‬ ‫فجوت‬.
⌂‫ال‬ ‫ذو‬ ‫المنشار‬ ‫تشبه‬ ‫الخارج‬ ‫فى‬ ‫االعمدت‬8‫او‬16‫جانب‬.‫و‬‫االعمدت‬‫من‬ ‫كحزمه‬ ‫مصممه‬ ‫الداخل‬ ‫فى‬‫القصب‬
‫مربوطة‬‫بحبل‬ ‫البعض‬ ‫ببعضها‬.
⌂‫فى‬ ‫منحوته‬ ‫وغرف‬ ‫االرض‬ ‫تحت‬ ‫الممرات‬ ‫من‬ ‫معقده‬ ‫مجموعه‬ ‫عن‬ ‫عباره‬ ‫المقبره‬ ‫محور‬ ‫وكان‬
‫جبال‬‫كان‬ ‫المعقده‬ ‫وتنظيماتها‬ ‫الغرف‬ ‫من‬ ‫االكبر‬ ‫والعدد‬ ‫البحرى‬ ‫الدير‬ ‫فى‬ ‫الملوك‬ ‫وادى‬‫يتعتمد‬
‫لغز‬ ‫او‬ ‫كمتاهه‬ ‫تصنع‬ ‫ان‬.
⌂‫المدفون‬ ‫الشخص‬ ‫مقبره‬ ‫مكان‬ ‫وتحديد‬ ‫الوصول‬ ‫فى‬ ‫صعوبه‬ ‫اللصوص‬ ‫ليواجهه‬ ‫ذلك‬ ‫صمم‬ ‫وقد‬.
⌂-‫االرض‬ ‫تحت‬ ‫التى‬ ‫الكثيره‬ ‫الغرف‬ ‫من‬ ‫واحده‬ ‫فى‬ ‫الفرعون‬ ‫ويدفع‬.
⌂-‫شخص‬ ‫اى‬ ‫عن‬ ‫مخفى‬ ‫ليكون‬ ‫الحال‬ ‫فى‬ ‫بالصلصال‬ ‫المدخل‬ ‫يغطى‬ ‫الدفن‬ ‫عمليه‬ ‫انتهاء‬ ‫وبمجرد‬.
MID KINGDOM
‫بنى‬ ‫معبد‬‫حسن‬Bani Hassan
ж‫الجنائزية‬ ‫المعابد‬
‫س‬ ‫الفرعون‬ ‫بدأ‬ ‫الذي‬ ‫آمون‬ ‫لإلله‬ ‫المخصص‬ ‫المعبد‬ ‫وحو‬ ،‫األقصر‬ ‫بمنطقة‬ ‫الموجودة‬ ‫المعابد‬ ‫وأحم‬ ‫اكبر‬ ‫الكرنك‬‫تي‬
‫ا‬ ‫قبل‬ ‫األول‬ ‫القرن‬ ‫حتى‬ ‫بناؤحا‬ ‫استمر‬ ‫التي‬ ‫المعابد‬ ‫إلى‬ ‫بافضافة‬ ،‫الثاني‬ ‫رمسيس‬ ‫وأتمه‬ ‫ت‬ ‫بنا‬ ‫ل‬ ّ‫األو‬‫لميالد‬‫وحو‬‫عبارة‬
‫حوالى‬ ‫مساحة‬ ‫على‬ ‫المعابد‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫عن‬12‫قدرحا‬ ‫بمساحة‬ ‫حرفها‬ ‫يحدد‬ ‫حولها‬ ‫السور‬ ‫و‬ ‫فدان‬60‫فدان‬
‫طيبة‬ ‫مدينة‬ ‫من‬ ‫الشمالي‬ ‫الجزء‬ ‫في‬ ‫الواقعة‬ ‫الحصينة‬ ‫بالقرية‬ ‫تسمى‬ ‫منطقة‬ ‫الكرنك‬ ‫معبد‬ ‫يشغل‬(‫األقص‬‫ر‬)‫وترجع‬ ،
‫الـ‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫بداية‬ ‫بنيت‬ ‫التي‬ ‫المتعددة‬ ‫المعابد‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫كونه‬ ‫إلى‬ ‫الكرنك‬ ‫شهرة‬11‫في‬ ‫حوالي‬
‫العام‬2134‫ق‬.‫المصرية‬ ‫للديانة‬ ‫مركزا‬ ‫طيبة‬ ‫كانت‬ ‫عندما‬ ،‫م‬.‫اللبن‬ ‫الطوب‬ ‫من‬ ‫بأسوار‬ ‫المحاطة‬ ‫المعابد‬ ‫وهذه‬
‫الهول‬ ‫أبي‬ ‫للتمثيل‬ ‫صفين‬ ‫على‬ ‫متراصة‬ ‫تماثيل‬ ‫تحرسها‬ ‫ممرات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫البعض‬ ‫ببعضها‬ ‫ترتبط‬.
‫الم‬ ‫ونمذجية‬ ‫المنظمة‬ ‫العناصر‬ ‫فيه‬ ‫يظهر‬ ‫المعبد‬ ‫وهذا‬ ‫الجديدة‬ ‫للمملكة‬ ‫وجيد‬ ‫بسيط‬ ‫مثال‬ ‫هو‬ ‫الكرنك‬ ‫ومعبد‬‫وكان‬ ‫عبد‬
‫و‬ ‫امون‬ ‫االله‬ ‫لعبادة‬ ‫مخصص‬‫وتم‬ ‫المعبد‬ ‫من‬ ‫واوسع‬ ‫اعلي‬ ‫وهو‬ ‫الصرح‬ ‫تدعي‬ ‫عمالقة‬ ‫بوابة‬ ‫المعبد‬ ‫امام‬ ‫يوجد‬
‫الص‬ ‫وخلف‬ ‫المعلقة‬ ‫وملكية‬ ‫دينية‬ ‫االعالم‬ ‫الصرح‬ ‫امام‬ ‫يتطاير‬ ‫وكان‬ ‫والمنحوتات‬ ‫بالنقوش‬ ‫الصرح‬ ‫تزيين‬‫رح‬
(pylon)‫المعبد‬ ‫بهو‬(peristyle)‫وهو‬ ‫للشمس‬ ‫مفتوح‬ ‫وهو‬ ‫المزدوجة‬ ‫االعمدة‬ ‫من‬ ‫صف‬ ‫من‬ ‫ويكون‬
‫ور‬ ‫المعبدويوجد‬ ‫بهو‬ ‫اعمدة‬ ‫علي‬ ‫الزاهية‬ ‫بااللوان‬ ‫رسمت‬ ‫وقد‬ ‫فيه‬ ‫الدخول‬ ‫للعامة‬ ‫يسمح‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫المكان‬‫اء‬
‫وتدعي‬ ‫االعمدة‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫بها‬ ‫غرفة‬ ‫المعبد‬ ‫بهو‬(hypostyle)‫اللون‬ ‫االسقف‬ ‫تلون‬ ‫كانت‬ ‫عادة‬
‫الالمعة‬ ‫بنجومها‬ ‫السما‬ ‫لتشبه‬ ‫االزرق‬
NEW Kingdom
‫معبد‬‫الكرنك‬(‫خونس‬)
Ω‫الديني‬ ‫المعابد‬‫ة‬
NEW Kingdom
∆‫االعمدة‬ ‫غرفة‬ ‫في‬‫السقف‬ ‫من‬ ‫مستويين‬ ‫يعطيها‬ ‫حتى‬ ‫الصالة‬ ‫جانبي‬ ‫على‬ ‫التي‬ ‫االعمدة‬ ‫باقي‬ ‫من‬ ‫اطول‬ ‫المنتصف‬ ‫ف‬ ‫الذي‬ ‫العمود‬ ‫كان‬
∆-‫شبابيك‬ ‫تدعى‬ ‫وكانت‬ ‫الدخول‬ ‫للضو‬ ‫لتسمح‬ ‫شبابيك‬ ‫السقفين‬ ‫بين‬ ‫يوضع‬(clerestory)
∆‫ف‬‫ي‬‫وااللوحية‬ ‫لالله‬ ‫ترمز‬ ‫مصليات‬ ‫يوجد‬ ‫المعبد‬ ‫حرم‬ ‫نهاية‬‫يوم‬ ‫كل‬ ‫االلهه‬ ‫مالبس‬ ‫ويلبس‬ ‫ويطعم‬ ‫الكاحن‬ ‫يستحم‬ ‫وحناك‬
∆-‫ظلمة‬ ‫تزداد‬ ‫وايضا‬ ‫تصعد‬ ‫واالرض‬ ‫يهبط‬ ‫السقف‬ ‫فان‬ ‫المعبد‬ ‫لتدخل‬ ‫الضخمة‬ ‫البوابة‬ ‫من‬ ‫تتحرك‬ ‫عندما‬.‫وصالة‬‫ص‬ ‫فتحات‬ ‫ماعدا‬ ‫مظلمة‬ ‫تكون‬ ‫االعمدة‬‫لمصليات‬ ‫غيرة‬
‫بحوائط‬ ‫محاط‬ ‫المعبد‬ ‫وكل‬ ‫االلهه‬ ‫الشمس‬ ‫اشعة‬ ‫توقظ‬ ‫صباح‬ ‫وكل‬ ‫االلهه‬‫و‬‫الفراغات‬ ‫وتتابع‬ ‫المكونات‬ ‫نفس‬ ‫بها‬ ‫االخرى‬ ‫الحديثة‬ ‫المعابد‬ ‫جميع‬‫الموجود‬‫ة‬‫ف‬‫ي‬‫معبد‬‫خونس‬
(‫الكرنك‬)
∆‫تخطيط‬ ‫بدون‬ ‫وكبرت‬ ‫مملكة‬ ‫اكبر‬ ‫انها‬‫مسبق‬‫بنيت‬‫بواسطة‬16‫فرعون‬‫مر‬ ‫على‬1700‫اعمدة‬ ‫صالة‬ ‫او‬ ‫محكمة‬ ‫او‬ ‫ضخمة‬ ‫بوابة‬ ‫اما‬ ‫اضاف‬ ‫فرعون‬ ‫وكل‬ ‫عام‬
‫مسالتين‬ ‫بها‬ ‫االمامية‬ ‫الضخمة‬ ‫والبوابة‬ ‫له‬ ‫السابق‬ ‫الفرعوون‬ ‫اجزا‬ ‫بعض‬ ‫زين‬ ‫او‬ ‫ضخمة‬‫ف‬‫ي‬‫رئيسيتين‬ ‫بوابتين‬ ‫به‬ ‫والمعبد‬ ‫االمام‬
∆‫آمون‬ ‫معبد‬ ‫مساحة‬ ‫تبلغ‬140‫على‬ ‫محمول‬ ‫سقف‬ ‫لها‬ ‫ضخمة‬ ‫بقاعة‬ ‫مزود‬ ‫وحو‬ ،‫مربع‬ ‫متر‬122‫عمود‬
‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بارتفا‬21‫في‬ ‫ومصطبة‬ ‫متر‬9‫العمالقة‬ ‫والبوابات‬ ‫األعمدة‬ ‫على‬ ‫البارزة‬ ‫النقوش‬ ‫غير‬ ‫حذا‬ ،‫صفوف‬،
‫و‬ ‫والمسالت‬‫لمدة‬ ‫مستمرة‬ ‫كانت‬ ‫فيه‬ ‫والبنا‬ ‫التشييد‬ ‫وأعمال‬ ‫ال‬ ‫وكيف‬ ، ‫التاريخ‬ ‫فى‬ ‫عبادة‬ ‫دور‬ ‫أعظم‬ ‫حو‬1500‫عام‬،
‫افسالمي‬ ‫الفتح‬ ‫بعد‬ ‫بالكرنك‬ ‫مي‬ُ‫س‬‫و‬..‫الحصين‬ ‫المكان‬ ‫أو‬ ‫الحصن‬ ‫تعني‬ ‫الكرنك‬ ‫حيث‬
‫الكرنك‬ ‫معبد‬(‫خونس‬)
Ω‫الديني‬ ‫المعابد‬‫ة‬
‫االقصر‬ ‫معبد‬
NEW Kingdom
‫معبد‬‫لنهر‬ ‫الشرقية‬ ‫الضفة‬ ‫على‬ ‫يقع‬ ‫المعقدة‬ ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫المعابد‬ ‫من‬ ‫كبير‬‫مدينة‬ ‫في‬ ‫النيل‬
‫باسم‬ ‫المعروفة‬ ‫اليوم‬ ‫األقصر‬(‫القديمة‬ ‫طيبة‬.)‫سنة‬ ‫تأسس‬1400‫قبل‬‫الميالد‬.‫معبد‬ ‫يد‬ُ‫ش‬
‫وابنهما‬ ‫موت‬ ‫وزوجته‬ ‫ر‬ ‫آمون‬ ‫لعبادة‬ ‫األقصر‬‫خونسو‬‫علي‬ ‫يطلق‬ ‫التي‬ ‫اآلرباب‬ ‫وحي‬ ‫؛‬‫ها‬
‫الطيبي‬ ‫الثالوث‬ ‫لقب‬ ‫أيضا‬(‫طيبة‬ ‫ثالوث‬.)‫م‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫األقصر‬ ‫معبد‬ ‫تشييد‬ ‫تم‬‫األسرة‬ ‫لوك‬
‫عشرة‬ ‫التاسعة‬ ‫واألسرة‬ ،‫عشر‬ ‫الثامنة‬.‫التي‬ ‫تلك‬ ‫حي‬ ‫بالمعبد‬ ‫القائمة‬ ‫األبنية‬ ‫وأحم‬‫شيدحا‬
‫الملكان‬‫أمنحوتب‬‫الثالث‬(1397-1360‫ق‬.‫م‬).‫و‬‫رمسيس‬‫الثاني‬(1290-1223‫ق‬.‫م‬).
‫الذي‬‫والصرح‬ ‫المفتوح‬ ‫الفنا‬ ‫المعبد‬ ‫إلى‬ ‫أضاف‬‫قد‬ ‫منهم‬ ‫واحدة‬ ‫والتي‬ ‫والمسلتين‬‫مت‬‫حدية‬
‫من‬‫باشا‬ ‫على‬ ‫محمد‬‫ملك‬ ‫الى‬‫فرنسا‬‫مايو‬ ‫فى‬1830‫ميادين‬ ‫احد‬ ‫زينت‬ ‫قد‬ ‫و‬‫باريس‬‫و‬
‫المعبد‬ ‫فى‬ ‫حى‬ ‫كما‬ ‫االخرى‬.‫الفنا‬ ‫مساحة‬ ‫و‬ ‫المعبد‬ ‫بوابة‬ ‫جنوب‬ ‫يقع‬57*51‫م‬‫الفنا‬ ‫و‬
‫مع‬ ‫الجرانيت‬ ‫من‬ ‫مصنوعة‬ ‫البردى‬ ‫نبات‬ ‫بشكل‬ ‫االعمدة‬ ‫من‬ ‫مزدوج‬ ‫بصف‬ ‫محاط‬7‫تماثيل‬
‫للملك‬‫الثانى‬ ‫رمسيس‬‫حوالى‬ ‫ارتفاعهم‬7‫م‬
‫امنحوتب‬ ‫للملك‬ ‫المقدسة‬ ‫الهبات‬ ‫و‬ ‫الذبائح‬ ‫تقديم‬ ‫قاعة‬‫لها‬ ‫الثالث‬‫ب‬ ‫مدعمة‬ ‫سقف‬4‫اعمدة‬
‫اله‬ ‫و‬ ‫الذبائح‬ ‫يقدم‬ ‫حو‬ ‫و‬ ‫الثالث‬ ‫امنحوتب‬ ‫الملك‬ ‫تمثل‬ ‫بارزة‬ ‫بنقوش‬ ‫مزينة‬ ‫القاعة‬‫المقدسة‬ ‫بات‬
‫لاللهه‬
Ω‫الديني‬ ‫المعابد‬‫ة‬
plan
perspective
Ѿ‫كما‬‫الثالث‬ ‫تحتمس‬ ‫الملك‬ ‫أقام‬(1490-1436‫ق‬.‫م‬).‫طيبة‬ ‫ثالوث‬ ‫لزوار‬ ‫مقاصير‬
‫قام‬ ‫كما‬ ،‫المقدس‬‫آمون‬ ‫عنخ‬ ‫توت‬(1348-1337‫ق‬.‫م‬).‫جدرانه‬ ‫نقوش‬ ‫باستكمال‬.‫وقد‬
‫الملكة‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫شيدت‬ ‫قد‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الثالثية‬ ‫المقصورة‬ ‫دمرت‬‫حتشبس‬‫وت‬‫والملك‬
‫الثالث‬ ‫تحتمس‬(‫عشرة‬ ‫الثامنة‬ ‫األسرة‬ ‫من‬)‫الملك‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫بناؤحا‬ ‫أعيد‬ ‫ثم‬ ‫؛‬‫ا‬ ‫رمسيس‬‫لثاني‬
ً‫ا‬‫أيض‬ ‫المعبد‬ ‫سمي‬"‫رسيت‬ ‫إيبت‬( "‫الخاص‬ ‫المكان‬ ‫أو‬ ‫الجنوبي‬ ‫الحرم‬ ‫وتعني‬‫بآم‬‫ر‬ ‫ون‬.)
‫المعب‬ ‫تخطيط‬ ‫يتجلى‬ ‫وفيه‬ ، ‫بنا‬ ‫وأجملها‬ ً‫ا‬‫حفظ‬ ‫المصرية‬ ‫المعابد‬ ‫أحسن‬ ‫من‬ ‫وحو‬‫المصري‬ ‫د‬
‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أوضح‬.
Ѿ‫محراب‬‫االكبر‬ ‫االسكندر‬‫و‬ ‫الذبائح‬ ‫قاعة‬ ‫خلف‬ ‫يوجد‬ ‫المقدسة‬ ‫للمراكب‬‫الهبات‬‫ال‬‫مقدسة‬
-‫به‬ ‫يوجد‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫المحراب‬ ‫حذا‬ ‫مؤسس‬ ‫حو‬ ‫الثالث‬ ‫امنحوتب‬ ‫اللملك‬4‫فقط‬ ‫نجد‬ ‫االن‬ ‫اعمدة‬
‫ايضا‬ ‫و‬ ‫امون‬ ‫لالله‬ ‫احدات‬ ‫و‬ ‫الحالى‬ ‫حو‬ ‫و‬ ‫المحراب‬ ‫حذا‬ ‫بتغيير‬ ‫قام‬ ‫و‬ ‫االعمدة‬ ‫حذت‬ ‫قاعدة‬
‫المص‬ ‫االلهه‬ ‫امام‬ ‫و‬ ‫التقليدية‬ ‫المصرية‬ ‫بالمالبس‬ ‫حو‬ ‫و‬ ‫تمثلة‬ ‫بارزة‬ ‫بصورة‬ ‫زخرفه‬‫رية‬
‫االقصر‬ ‫معبد‬
NEW Kingdom Ω‫الديني‬ ‫المعابد‬‫ة‬
Sketch elevation
Ω‫الدين‬ ‫المعابد‬‫ية‬
‫خالل‬‫رحالت‬ ‫إحدى‬ ‫أثناء‬ ‫زاره‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫موقع‬ ‫على‬ ‫معبده‬ ‫بناء‬ ّ‫م‬‫ت‬ ،‫األكبر‬ ‫اإلسكندر‬ ‫حكم‬ ‫فترة‬‫ه‬
‫سيوة‬ ‫واحة‬ ‫في‬ ‫آمنون‬ ‫كاهن‬ ‫الستشارة‬.‫مسافة‬ ‫على‬ ‫يقع‬ ‫الذي‬ ‫المعبد‬ ‫هذا‬5‫مدينة‬ ‫غرب‬ ‫كم‬
‫الكثير‬ ‫وعلى‬ ‫الرملي‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫مبنى‬ ‫على‬ ‫يحتوي‬ ،‫البحرية‬ ‫الواحات‬ ‫في‬ ‫الوحيدة‬ ،‫البويطي‬‫من‬
‫اآللهة‬ ‫وكبار‬ ‫للكهنة‬ ‫مأوى‬ ‫بمثابة‬ ‫كانت‬ ‫والتي‬ ‫والطوب‬ ‫الطين‬ ‫من‬ ‫المنشأة‬ ‫الغرف‬.‫توج‬ ‫وهناك‬
‫كحاكم‬ ‫االكبر‬ ‫االسكندر‬(‫فرعون‬)‫لمصر‬.
‫التنبؤات‬ ‫معبد‬ ‫او‬ ‫امون‬ ‫معبد‬:
NEW Kingdom
‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫واألعمدة‬ ‫الطرز‬
‫وتفكيره‬ ‫اإلنسان‬ ‫حاجة‬ ‫حسب‬ ‫تشكل‬ ‫بدورها‬ ‫أخذت‬ ‫أعمدة‬ ‫إلى‬ ‫المساند‬ ‫تطورت‬.
‫المصرية‬ ‫األعمدة‬ ‫طرز‬ ‫وتتلخص‬‫في‬:
1-‫المربعة‬ ‫األعمدة‬:-‫الغرض‬ ،‫ضخمة‬ ‫كتل‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ،‫الرابعة‬ ‫األسرة‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬
‫العامود‬ ‫أبعاد‬ ‫كانت‬ ‫القوة‬ ‫اظهار‬ ‫المعابد‬ ‫من‬1*4‫الجرانيت‬ ‫احجار‬ ‫من‬ ‫وصنعت‬
‫ن‬ ‫العامود‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫المصري‬ ‫استنبط‬ ‫الزخرفة‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫أي‬ ‫بها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ،‫الصلبة‬‫وعا‬
‫ذا‬ ‫آخر‬8‫و‬16‫ضلع‬.
2-‫المستديرة‬ ‫األعمدة‬:-‫تب‬ ‫قواعد‬ ‫لألعمدة‬ ‫وكانت‬ ‫القديمة‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫بدأت‬‫رز‬
‫تسرب‬ ‫وتمنع‬ ‫الثقل‬ ‫توزع‬ ‫بحيث‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫مفرطحة‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ،‫العمود‬ ‫عن‬
‫بأبيدوس‬ ‫األول‬ ‫سيتي‬ ‫ومعبد‬ ،‫ساحورع‬ ‫اعمدة‬ ‫في‬ ‫نراها‬ ،‫العامود‬ ‫إلى‬ ‫الرطوبة‬.
3-‫القنوات‬ ‫ذات‬ ‫األعمدة‬:-‫البحري‬ ‫والدير‬ ،‫حسن‬ ‫بني‬ ‫مقابر‬ ‫في‬ ‫ظهر‬
‫ومعبد‬‫األسرة‬ ‫عهد‬ ‫من‬ ‫بالكرنك‬ ‫بتاح‬18
4-‫الحتحورية‬ ‫األعمدة‬:-‫الموسيقية‬ ‫اآللة‬ ‫تشبه‬ ‫األعمدة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬‫المصرية‬
‫حتحور‬ ‫إلهة‬ ‫يشكل‬ ‫رأس‬ ‫لها‬ ‫شخشيخة‬ ‫وهي‬ ‫سيسترون‬ ‫باسم‬.
26
5-‫النخيلية‬ ‫األعمدة‬:-‫فهي‬ ،‫النخيل‬ ‫شجرة‬ ‫شكل‬ ‫من‬ ‫المصري‬ ‫اقتبسها‬
‫النخيل‬ ‫زعف‬ ‫وكأنه‬ ‫أعلى‬ ‫من‬ ‫قطره‬ ‫يقل‬ ‫اسطواني‬ ‫عمود‬ ‫شكل‬ ‫على‬
، ‫أزرق‬ ،‫رمادي‬ ،‫أزرق‬ ،‫أحمر‬ ‫بااللوان‬ ‫اعلى‬ ‫من‬ ‫اربطة‬ ‫بخمس‬ ‫مربوط‬
‫أحمر‬
6-‫اللوتس‬ ‫أعمدة‬:-‫ع‬ ‫تختلف‬ ‫وال‬ ‫القبلي‬ ‫للوجه‬ ‫يرمز‬ ‫اللوتس‬ ‫كان‬‫ن‬
‫زخرفي‬ ‫تحوير‬ ‫في‬ ‫النباتات‬ ‫تشكل‬ ‫أنها‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫النخيلية‬ ‫األعمدة‬،
‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ويظهر‬ ‫المفتوحة‬ ‫اللوتس‬ ‫زهرة‬ ‫بشكل‬ ‫اللوتس‬ ‫عمود‬ ‫فعمل‬
‫ادفو‬ ‫معبد‬-‫العم‬ ‫جسم‬ ‫اما‬ ،‫األخضر‬ ‫الطبيعي‬ ‫لونه‬ ‫التاج‬ ‫وياخذ‬ ‫حورس‬‫ود‬
‫األصلي‬ ‫الحجر‬ ‫فبلون‬.
7-‫البردي‬ ‫اعمدة‬:-‫عن‬ ‫تختلف‬ ‫وال‬ ‫البحري‬ ‫للوجه‬ ‫يرمز‬ ‫البردي‬ ‫كان‬
‫زخرفي‬ ‫تحوير‬ ‫في‬ ‫النباتات‬ ‫تشكل‬ ‫أنها‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫النخيلية‬ ‫األعمدة‬،
‫العمارنة‬ ‫تل‬ ‫ومقابر‬ ‫األقصر‬ ‫معبد‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ويظهر‬.‫لونه‬ ‫التاج‬ ‫وياخذ‬
‫األصلي‬ ‫الحجر‬ ‫فبلون‬ ‫العمود‬ ‫جسم‬ ‫اما‬ ،‫األخضر‬ ‫الطبيعي‬.
8-‫المركبة‬ ‫األعمدة‬:-‫ت‬ ‫يتكون‬ ‫البطالسة‬ ‫عصر‬ ‫إلى‬ ‫تاريخه‬ ‫يرجع‬‫اجه‬
‫ومن‬ ،‫بعض‬ ‫فوق‬ ‫بعضها‬ ‫مضلع‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫البردي‬ ‫من‬ ‫طبقتين‬ ‫من‬
‫بأسوان‬ ‫الوجود‬ ‫أنس‬ ‫قصر‬ ‫في‬ ‫األعمدة‬ ‫عليه‬ ‫األمثلة‬.‫ابدان‬ ‫تعمل‬ ‫كما‬
‫ال‬ ‫ذات‬ ‫االعمدة‬ ‫هذه‬16‫كان‬ ‫بل‬ ‫النباتي‬ ‫النوع‬ ‫من‬ ‫تاج‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫وجه‬
‫قاعده‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ،‫بسيط‬ ‫قرص‬ ‫عن‬ ‫عباره‬.
‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫واألعمدة‬ ‫الطرز‬
‫المســـــــالت‬
‫صرح‬ ‫حي‬‫التقدير‬ ‫شهادة‬ ‫أو‬ ‫بالرسالة‬ ‫أشبه‬ ‫نحتي‬‫االغري‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫مشتقة‬ ‫مسلة‬ ‫وكلمة‬‫وحي‬ ‫قية‬
‫خنجر‬ ‫تعني‬،‫الجرانيت‬ ‫من‬ ‫عادة‬ ‫واحدة‬ ‫حجرية‬ ‫كتلة‬ ‫من‬ ‫ضخامتها‬ ‫رغم‬ ‫صنعت‬ ‫وقد‬‫ش‬ ‫علي‬‫كل‬
‫بسائل‬ ‫عادة‬ ‫تطلي‬ ‫مدببة‬ ‫قمة‬ ‫وله‬ ‫ألعلي‬ ‫مسحوب‬ ‫أضال‬ ‫أربع‬ ‫ذو‬ ‫عامود‬‫معدني‬‫مث‬ ‫ثمين‬‫ل‬
‫الفضة‬ ‫او‬ ‫الذحب‬،‫و‬‫توضع‬‫واأللهة‬ ‫الفرعون‬ ‫لتكريم‬ ‫ومداخلها‬ ‫المعابد‬ ‫صروح‬ ‫في‬‫وعلي‬‫أوجهها‬
‫األربع‬‫ت‬‫كتبت‬‫التاريخية‬ ‫األحداث‬‫الهيروغليفية‬ ‫بالحروف‬.‫كما‬‫كتب‬"‫ال‬ ‫رمسيس‬‫ثاني‬"‫عن‬
‫الملكة‬ ‫ومنهم‬ ‫اآلخرون‬ ‫كتب‬ ، ‫مسالته‬ ‫علي‬ ‫وانتصاراته‬ ‫نفسه‬"‫حتشبسوت‬"‫كت‬ ‫التي‬‫علي‬ ‫بت‬
‫تقول‬ ‫الشهيرة‬ ‫مسلتها‬..
"‫ما‬ ‫خير‬ ‫ومن‬ ، ‫المسلتان‬ ‫حاتان‬ ‫نحتت‬ ، ‫الجنوب‬ ‫من‬ ‫حمل‬ ‫الذي‬ ‫الصلد‬ ‫الجرانيت‬ ‫حجر‬ ‫من‬
‫البالد‬ ‫أخرجت‬‫األجنبية‬..‫من‬ ‫النهر‬ ‫علي‬ ‫القادم‬ ‫يراحما‬‫األرضي‬ ‫علي‬ ‫نورحما‬ ‫يشع‬ ، ‫بعيد‬‫وال‬ ، ‫ن‬
‫تتوسطهما‬ ‫حين‬ ‫إال‬ ‫حقا‬ ‫السما‬ ‫أفق‬ ‫في‬ ‫الشمس‬ ‫تمسي‬..‫أما‬‫ب‬ ‫من‬ ‫تأتون‬ ‫سوف‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫أنتم‬‫عدي‬
‫تقولون‬ ‫فسوف‬ ‫أنجزت‬ ‫عما‬ ‫وتتحدثون‬ ، ‫األثرين‬ ‫حذين‬ ‫وترون‬:‫أقام‬ ‫كيف‬ ‫ندري‬ ‫لسنا‬‫جبال‬ ‫وا‬
‫ذحب‬ ‫من‬..‫الغرائر‬ ‫في‬ ‫الحب‬ ‫يكال‬ ‫كما‬ ‫يكال‬ ‫كان‬ ‫ذحبا‬ ‫المسلتين‬ ‫حاتين‬ ‫وحبت‬ ‫لقد‬..‫أل‬ ‫ذلك‬‫ني‬
‫السماوي‬ ‫األرض‬ ‫أفق‬ ‫الكرنك‬ ‫أن‬ ‫أؤمن‬" ..
‫مسلة‬‫الفاتيكان‬
(‫الثاني‬ ‫أمحوتب‬)
‫القديس‬ ‫ساحة‬
‫روما‬ ‫في‬ ‫بطرس‬
‫مسلة‬‫دوجالي‬
(‫الثاني‬ ‫رمسيس‬)
‫ديكولتيان‬ ‫حمامات‬
‫مسلة‬
‫رمسيس‬
‫في‬ ‫الثاني‬
‫بالريس‬
‫د‬‫ب‬‫ا‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬‫ق‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫وش‬‫ق‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫وز‬‫م‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬
‫النقوش‬ ‫انوا‬:1-‫المعابد‬ ‫جدران‬ ‫علي‬2-‫المدافن‬ ‫جدران‬ ‫علي‬3-‫المسالت‬ ‫علي‬4-‫االعمدة‬ ‫علي‬5-‫التماثيل‬ ‫علي‬6-‫االحجار‬ ‫علي‬7-‫البردي‬ ‫اوراق‬ ‫علي‬
‫امتألت‬‫دنيات‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫شيئا‬ ‫يحرم‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ،‫األولي‬ ‫حياته‬ ‫مباحج‬ ‫وسط‬ ‫الميت‬ ‫تصور‬ ‫بمشاحد‬ ‫المقابر‬..‫ال‬ ‫ويقدم‬ ‫يبتهل‬ ‫وحو‬ ‫لصورت‬ ‫بافضافة‬‫لآللهة‬ ‫قرابين‬
‫الحساب‬ ‫يوم‬ ‫بها‬ ‫يفتخر‬ ‫التي‬ ‫واألعمال‬ ‫واأللقاب‬ ‫الصلوات‬ ‫وبعض‬.‫اآللهة‬ ‫بيوت‬ ‫ألنها‬ ‫المألوفة‬ ‫اليومية‬ ‫للحياة‬ ‫صور‬ ‫المعابد‬ ‫في‬ ‫نجد‬ ‫ال‬ ‫حين‬ ‫في‬‫جدرانها‬ ‫فتغطي‬ ،
‫انتصاراتهم‬ ‫و‬ ‫وأمجادحم‬ ‫الفراعنة‬ ‫ومذكرات‬ ‫الصلوات‬ ‫إلي‬ ‫بافضافة‬ ،‫والقرابين‬ ‫الدينية‬ ‫الشعائر‬ ‫بمناظر‬‫مشاحد‬ ‫و‬ ،‫قص‬ ‫وبعض‬ ، ‫افله‬ ‫من‬ ‫مباركتهم‬‫ص‬"‫الميالد‬
‫افلهي‬ ‫الملكي‬"‫إلهه‬ ‫من‬ ‫تزوج‬ ‫أو‬ ‫ولد‬ ‫قد‬ ‫الملك‬ ‫إن‬ ‫بقصه‬ ‫الشعب‬ ‫من‬ ‫للتقرب‬ ‫الملكي‬ ‫األصل‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫الفراعنة‬ ‫بعض‬ ‫ألفها‬ ‫التي‬.
‫يمي‬ ‫عريضة‬ ‫قاعة‬ ‫في‬ ‫معا‬ ‫توضع‬ ‫اليومية‬ ‫بالحياة‬ ‫المتعلقة‬ ‫الرسوم‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ،‫عامة‬ ‫وأعراف‬ ‫لقواعد‬ ‫وفقا‬ ‫ترتيبها‬ ‫المقابر‬ ‫مناظر‬ ‫عن‬ ‫عرف‬ ‫وقد‬‫و‬ ‫ن‬،‫المدخل‬ ‫يسار‬
‫يو‬ ‫حيث‬ ‫بمقصورة‬ ‫المقبرة‬ ‫وتنتهي‬ ‫التابوت‬ ‫أو‬ ‫الدفن‬ ‫لمكان‬ ‫المؤدية‬ ‫الطولية‬ ‫القاعة‬ ‫في‬ ‫والشعائر‬ ‫الجنائزية‬ ‫بالمواكب‬ ‫يتصل‬ ‫ما‬ ‫يوضع‬ ‫بينما‬‫ضع‬‫صاحب‬ ‫تمثال‬ ‫بها‬
‫وزوجته‬ ‫المقبرة‬.‫والمناظر‬‫العق‬ ‫الفكر‬ ‫في‬ ‫وأعمق‬ ‫أكبر‬ ‫دالالت‬ ‫يمثل‬ ‫لكنه‬ ،‫الحد‬ ‫حذا‬ ‫عند‬ ‫معناحا‬ ‫يتوقف‬ ‫ال‬ ،‫الحياة‬ ‫من‬ ‫لمشاحد‬ ‫المقبرة‬ ‫داخل‬ ‫المرسومة‬‫فعندما‬ ، ‫ائدي‬
‫حيوان‬ ‫يقهرون‬ ‫وحم‬ ‫أنفسهم‬ ‫السادة‬ ‫بعض‬ ‫قبور‬ ‫في‬ ‫يصور‬"‫النهر‬ ‫فرس‬"‫يجب‬ ‫تجربة‬ ‫وحي‬ ، ‫الشر‬ ‫قوي‬ ‫قهر‬ ‫بل‬ ‫للصيد‬ ‫مشهدا‬ ‫ليس‬ ‫حنا‬ ‫فالمقصود‬‫فيها‬ ‫ينتصر‬ ‫أن‬
‫مش‬ ‫وفي‬ ،‫أنيابها‬ ‫ونز‬ ‫الجارحة‬ ‫الطيور‬ ‫بصيد‬ ‫الخاص‬ ‫المنظر‬ ‫المعني‬ ‫وبنفس‬ ، ‫األبدية‬ ‫إلي‬ ‫والوصول‬ ‫الجحيم‬ ‫بوابات‬ ‫عبر‬ ‫روحه‬ ‫لمرور‬ ‫افنسان‬‫هد‬‫آ‬‫شهير‬ ‫خر‬
‫الحجم‬ ‫ضخمتي‬ ،‫واحد‬ ‫نو‬ ‫من‬ ‫سمكتان‬ ‫برمحه‬ ‫يصطاد‬ ‫وحو‬ ‫المقبرة‬ ‫صاحب‬ ‫يصور‬..‫ا‬ ‫والالحقة‬ ‫السابقة‬ ‫المتوفى‬ ‫روح‬ ‫إلي‬ ‫يرمزان‬ ‫إنهما‬ ‫العلما‬ ‫ويقول‬‫لتي‬
‫الخلود‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫عندما‬ ‫عليها‬ ‫سيحصل‬..

Contenu connexe

Tendances

العمارة فى العصر العباسي
العمارة  فى العصر العباسي العمارة  فى العصر العباسي
العمارة فى العصر العباسي DrFatma3
 
Slide show urban design 2
Slide show urban design 2Slide show urban design 2
Slide show urban design 2Riam Elmorshedy
 
الطراز الفاطمي.pdf
الطراز الفاطمي.pdfالطراز الفاطمي.pdf
الطراز الفاطمي.pdffucm1
 
الاقواس و العقود في العمارة الاسلامية
الاقواس و العقود في العمارة الاسلاميةالاقواس و العقود في العمارة الاسلامية
الاقواس و العقود في العمارة الاسلاميةHusseinAzher
 
اسس تصميم واحة ثقافية
اسس تصميم واحة ثقافيةاسس تصميم واحة ثقافية
اسس تصميم واحة ثقافيةnada khaled
 
Renaissance - تاريخ تخطيط المدن - تخطيط المدن في عصر النهضه
Renaissance - تاريخ تخطيط المدن - تخطيط المدن في عصر النهضهRenaissance - تاريخ تخطيط المدن - تخطيط المدن في عصر النهضه
Renaissance - تاريخ تخطيط المدن - تخطيط المدن في عصر النهضهNadaElsaed
 
الحضاره المصريه
الحضاره المصريهالحضاره المصريه
الحضاره المصريهKarim Badawy
 
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architecture
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architectureتاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architecture
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architectureNadaElsaed
 
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانية
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانيةمقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانية
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانيةFatma Mowafi
 
عصر النهضة
عصر النهضةعصر النهضة
عصر النهضةBassem Matta
 
المتاحف - متحف الفن الاسلامي بالدوحة Islamic art museum in Doha
المتاحف - متحف الفن الاسلامي بالدوحة Islamic art museum in Dohaالمتاحف - متحف الفن الاسلامي بالدوحة Islamic art museum in Doha
المتاحف - متحف الفن الاسلامي بالدوحة Islamic art museum in DohaAhmed SHoukry ELhfnawy
 
بحث عمارة فجر المسيحية
بحث عمارة فجر المسيحيةبحث عمارة فجر المسيحية
بحث عمارة فجر المسيحيةTaha Farwan
 
تاريخ العمارة
تاريخ العمارةتاريخ العمارة
تاريخ العمارةHisham Naser
 
حلقة بحث عن اسس تصميم المدارس
حلقة بحث عن اسس تصميم المدارسحلقة بحث عن اسس تصميم المدارس
حلقة بحث عن اسس تصميم المدارسAbdulwahab Jarrah
 
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
 مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك... مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...Abdelrahman Tarek
 
تعقيب على تمرين الاسقف الخشبية - انشاء معمارى 2
تعقيب على تمرين الاسقف الخشبية - انشاء معمارى 2تعقيب على تمرين الاسقف الخشبية - انشاء معمارى 2
تعقيب على تمرين الاسقف الخشبية - انشاء معمارى 2Olfat abd elghany helwa
 

Tendances (20)

Assyria & ancient east architecture
Assyria & ancient east architecture Assyria & ancient east architecture
Assyria & ancient east architecture
 
العمارة فى العصر العباسي
العمارة  فى العصر العباسي العمارة  فى العصر العباسي
العمارة فى العصر العباسي
 
Slide show urban design 2
Slide show urban design 2Slide show urban design 2
Slide show urban design 2
 
الطراز الفاطمي.pdf
الطراز الفاطمي.pdfالطراز الفاطمي.pdf
الطراز الفاطمي.pdf
 
الاقواس و العقود في العمارة الاسلامية
الاقواس و العقود في العمارة الاسلاميةالاقواس و العقود في العمارة الاسلامية
الاقواس و العقود في العمارة الاسلامية
 
اسس تصميم واحة ثقافية
اسس تصميم واحة ثقافيةاسس تصميم واحة ثقافية
اسس تصميم واحة ثقافية
 
Renaissance - تاريخ تخطيط المدن - تخطيط المدن في عصر النهضه
Renaissance - تاريخ تخطيط المدن - تخطيط المدن في عصر النهضهRenaissance - تاريخ تخطيط المدن - تخطيط المدن في عصر النهضه
Renaissance - تاريخ تخطيط المدن - تخطيط المدن في عصر النهضه
 
الحضاره المصريه
الحضاره المصريهالحضاره المصريه
الحضاره المصريه
 
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architecture
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architectureتاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architecture
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architecture
 
University
UniversityUniversity
University
 
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانية
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانيةمقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانية
مقارنة بين سمات تخطيط الأمدن الأغريقية والمدن الرومانية
 
عصر النهضة
عصر النهضةعصر النهضة
عصر النهضة
 
المتاحف - متحف الفن الاسلامي بالدوحة Islamic art museum in Doha
المتاحف - متحف الفن الاسلامي بالدوحة Islamic art museum in Dohaالمتاحف - متحف الفن الاسلامي بالدوحة Islamic art museum in Doha
المتاحف - متحف الفن الاسلامي بالدوحة Islamic art museum in Doha
 
بحث عمارة فجر المسيحية
بحث عمارة فجر المسيحيةبحث عمارة فجر المسيحية
بحث عمارة فجر المسيحية
 
تاريخ العمارة
تاريخ العمارةتاريخ العمارة
تاريخ العمارة
 
Luies solifan
Luies solifanLuies solifan
Luies solifan
 
حلقة بحث عن اسس تصميم المدارس
حلقة بحث عن اسس تصميم المدارسحلقة بحث عن اسس تصميم المدارس
حلقة بحث عن اسس تصميم المدارس
 
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
 مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك... مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
 
تعقيب على تمرين الاسقف الخشبية - انشاء معمارى 2
تعقيب على تمرين الاسقف الخشبية - انشاء معمارى 2تعقيب على تمرين الاسقف الخشبية - انشاء معمارى 2
تعقيب على تمرين الاسقف الخشبية - انشاء معمارى 2
 
Planning
PlanningPlanning
Planning
 

Similaire à الحضارة الفرعونية

بحث عن معبد الكرنك
بحث عن معبد الكرنكبحث عن معبد الكرنك
بحث عن معبد الكرنكFatma Mowafi
 
00000000ppp0000_4الحضاره المصريه القديمه.pdf
00000000ppp0000_4الحضاره المصريه القديمه.pdf00000000ppp0000_4الحضاره المصريه القديمه.pdf
00000000ppp0000_4الحضاره المصريه القديمه.pdfhm827790
 
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادى
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادىتاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادى
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادىAliaa31
 
عرض شرائح أساليب التشكيل الخزفي
عرض شرائح أساليب التشكيل الخزفيعرض شرائح أساليب التشكيل الخزفي
عرض شرائح أساليب التشكيل الخزفيNahed Turkestani
 
منهج تاريخ-عمارة-1.pdf
منهج تاريخ-عمارة-1.pdfمنهج تاريخ-عمارة-1.pdf
منهج تاريخ-عمارة-1.pdfHioOih2
 
تاريخ عماره 1 الاساليب المعمارية / اليمن
تاريخ عماره 1 الاساليب المعمارية / اليمنتاريخ عماره 1 الاساليب المعمارية / اليمن
تاريخ عماره 1 الاساليب المعمارية / اليمنOsamaJamal13
 
الوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptx
الوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptxالوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptx
الوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptxMohamedYasserAliMahm
 
دراسات محمد ياسر.pptx
دراسات محمد ياسر.pptxدراسات محمد ياسر.pptx
دراسات محمد ياسر.pptxMohamedYasserAliMahm
 
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple developmentالتطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple developmentNadaElsaed
 
Bricks and Stones, interior and exterior (in Arabic)
Bricks and Stones, interior and exterior (in Arabic)Bricks and Stones, interior and exterior (in Arabic)
Bricks and Stones, interior and exterior (in Arabic)Fatma Abdalla
 
Dandara temple presentation
Dandara temple  presentationDandara temple  presentation
Dandara temple presentationmarwakaram81
 
المحاضرة الثانية تاريخ عمارة 2 -.pdf
المحاضرة الثانية تاريخ عمارة 2 -.pdfالمحاضرة الثانية تاريخ عمارة 2 -.pdf
المحاضرة الثانية تاريخ عمارة 2 -.pdfHASSART75
 
عمارة ما بين النهرين3.pptx
عمارة ما بين النهرين3.pptxعمارة ما بين النهرين3.pptx
عمارة ما بين النهرين3.pptxBassamAbuAwwad
 
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015 تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015 Mohamed Sallam
 
تاريخ الصف الأول الثانوى 2015
تاريخ الصف الأول الثانوى 2015تاريخ الصف الأول الثانوى 2015
تاريخ الصف الأول الثانوى 2015محمد الجمل
 
مذكرة تاريخ اولى ثانوى كاملة وشامله كل اجزاء المنهج
مذكرة تاريخ اولى ثانوى كاملة وشامله كل اجزاء المنهجمذكرة تاريخ اولى ثانوى كاملة وشامله كل اجزاء المنهج
مذكرة تاريخ اولى ثانوى كاملة وشامله كل اجزاء المنهجأشرف هاشم عبد الرحمن
 

Similaire à الحضارة الفرعونية (17)

بحث عن معبد الكرنك
بحث عن معبد الكرنكبحث عن معبد الكرنك
بحث عن معبد الكرنك
 
00000000ppp0000_4الحضاره المصريه القديمه.pdf
00000000ppp0000_4الحضاره المصريه القديمه.pdf00000000ppp0000_4الحضاره المصريه القديمه.pdf
00000000ppp0000_4الحضاره المصريه القديمه.pdf
 
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادى
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادىتاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادى
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادى
 
عرض شرائح أساليب التشكيل الخزفي
عرض شرائح أساليب التشكيل الخزفيعرض شرائح أساليب التشكيل الخزفي
عرض شرائح أساليب التشكيل الخزفي
 
منهج تاريخ-عمارة-1.pdf
منهج تاريخ-عمارة-1.pdfمنهج تاريخ-عمارة-1.pdf
منهج تاريخ-عمارة-1.pdf
 
تاريخ اولى ثانوى 2014 جزء اول
تاريخ اولى ثانوى 2014  جزء اولتاريخ اولى ثانوى 2014  جزء اول
تاريخ اولى ثانوى 2014 جزء اول
 
تاريخ عماره 1 الاساليب المعمارية / اليمن
تاريخ عماره 1 الاساليب المعمارية / اليمنتاريخ عماره 1 الاساليب المعمارية / اليمن
تاريخ عماره 1 الاساليب المعمارية / اليمن
 
الوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptx
الوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptxالوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptx
الوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptx
 
دراسات محمد ياسر.pptx
دراسات محمد ياسر.pptxدراسات محمد ياسر.pptx
دراسات محمد ياسر.pptx
 
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple developmentالتطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
 
Bricks and Stones, interior and exterior (in Arabic)
Bricks and Stones, interior and exterior (in Arabic)Bricks and Stones, interior and exterior (in Arabic)
Bricks and Stones, interior and exterior (in Arabic)
 
Dandara temple presentation
Dandara temple  presentationDandara temple  presentation
Dandara temple presentation
 
المحاضرة الثانية تاريخ عمارة 2 -.pdf
المحاضرة الثانية تاريخ عمارة 2 -.pdfالمحاضرة الثانية تاريخ عمارة 2 -.pdf
المحاضرة الثانية تاريخ عمارة 2 -.pdf
 
عمارة ما بين النهرين3.pptx
عمارة ما بين النهرين3.pptxعمارة ما بين النهرين3.pptx
عمارة ما بين النهرين3.pptx
 
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015 تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
 
تاريخ الصف الأول الثانوى 2015
تاريخ الصف الأول الثانوى 2015تاريخ الصف الأول الثانوى 2015
تاريخ الصف الأول الثانوى 2015
 
مذكرة تاريخ اولى ثانوى كاملة وشامله كل اجزاء المنهج
مذكرة تاريخ اولى ثانوى كاملة وشامله كل اجزاء المنهجمذكرة تاريخ اولى ثانوى كاملة وشامله كل اجزاء المنهج
مذكرة تاريخ اولى ثانوى كاملة وشامله كل اجزاء المنهج
 

Plus de Ahmed SHoukry ELhfnawy

مدينة فوه مدينة التراث
مدينة فوه مدينة التراث مدينة فوه مدينة التراث
مدينة فوه مدينة التراث Ahmed SHoukry ELhfnawy
 
التنسيق الحضري Building Laws
التنسيق الحضري Building Laws التنسيق الحضري Building Laws
التنسيق الحضري Building Laws Ahmed SHoukry ELhfnawy
 
الاعمال الكهربية في المباني
الاعمال الكهربية في المباني الاعمال الكهربية في المباني
الاعمال الكهربية في المباني Ahmed SHoukry ELhfnawy
 
عمارة المعيشة Living architecture
عمارة المعيشة Living architectureعمارة المعيشة Living architecture
عمارة المعيشة Living architectureAhmed SHoukry ELhfnawy
 
انعكاس وانكسار ضوء النهار علي اسطح المباني Daylight reflecting surfaces
انعكاس وانكسار ضوء النهار علي اسطح المباني  Daylight reflecting surfacesانعكاس وانكسار ضوء النهار علي اسطح المباني  Daylight reflecting surfaces
انعكاس وانكسار ضوء النهار علي اسطح المباني Daylight reflecting surfacesAhmed SHoukry ELhfnawy
 
اسس تصميم المباني الادارية Office building design & The Edge Office a Greenes...
اسس تصميم المباني الادارية Office building design & The Edge Office a Greenes...اسس تصميم المباني الادارية Office building design & The Edge Office a Greenes...
اسس تصميم المباني الادارية Office building design & The Edge Office a Greenes...Ahmed SHoukry ELhfnawy
 
العمارة الذكية و العمارة المستدامة
العمارة الذكية و العمارة المستدامةالعمارة الذكية و العمارة المستدامة
العمارة الذكية و العمارة المستدامةAhmed SHoukry ELhfnawy
 
العمارة الحديثة واشهر روادها - Modern Architecture and Famous Pioneers
العمارة الحديثة واشهر روادها - Modern Architecture and Famous Pioneersالعمارة الحديثة واشهر روادها - Modern Architecture and Famous Pioneers
العمارة الحديثة واشهر روادها - Modern Architecture and Famous PioneersAhmed SHoukry ELhfnawy
 
Percival goodman & shapes of planning a city _ أشكال تخطيط المدن
Percival goodman & shapes of planning a city _ أشكال تخطيط المدن Percival goodman & shapes of planning a city _ أشكال تخطيط المدن
Percival goodman & shapes of planning a city _ أشكال تخطيط المدن Ahmed SHoukry ELhfnawy
 

Plus de Ahmed SHoukry ELhfnawy (14)

KYC مبدأ أعرف عميلك
KYC مبدأ أعرف عميلك  KYC مبدأ أعرف عميلك
KYC مبدأ أعرف عميلك
 
مدينة فوه مدينة التراث
مدينة فوه مدينة التراث مدينة فوه مدينة التراث
مدينة فوه مدينة التراث
 
اسس تصميم المتاحف
اسس تصميم المتاحفاسس تصميم المتاحف
اسس تصميم المتاحف
 
التنسيق الحضري Building Laws
التنسيق الحضري Building Laws التنسيق الحضري Building Laws
التنسيق الحضري Building Laws
 
الاعمال الكهربية في المباني
الاعمال الكهربية في المباني الاعمال الكهربية في المباني
الاعمال الكهربية في المباني
 
اسس تصميم المدارس
اسس تصميم المدارساسس تصميم المدارس
اسس تصميم المدارس
 
Design of hotel
Design of hotelDesign of hotel
Design of hotel
 
عمارة المعيشة Living architecture
عمارة المعيشة Living architectureعمارة المعيشة Living architecture
عمارة المعيشة Living architecture
 
انعكاس وانكسار ضوء النهار علي اسطح المباني Daylight reflecting surfaces
انعكاس وانكسار ضوء النهار علي اسطح المباني  Daylight reflecting surfacesانعكاس وانكسار ضوء النهار علي اسطح المباني  Daylight reflecting surfaces
انعكاس وانكسار ضوء النهار علي اسطح المباني Daylight reflecting surfaces
 
اسس تصميم المباني الادارية Office building design & The Edge Office a Greenes...
اسس تصميم المباني الادارية Office building design & The Edge Office a Greenes...اسس تصميم المباني الادارية Office building design & The Edge Office a Greenes...
اسس تصميم المباني الادارية Office building design & The Edge Office a Greenes...
 
اسس تصميم المطاعم
اسس تصميم المطاعماسس تصميم المطاعم
اسس تصميم المطاعم
 
العمارة الذكية و العمارة المستدامة
العمارة الذكية و العمارة المستدامةالعمارة الذكية و العمارة المستدامة
العمارة الذكية و العمارة المستدامة
 
العمارة الحديثة واشهر روادها - Modern Architecture and Famous Pioneers
العمارة الحديثة واشهر روادها - Modern Architecture and Famous Pioneersالعمارة الحديثة واشهر روادها - Modern Architecture and Famous Pioneers
العمارة الحديثة واشهر روادها - Modern Architecture and Famous Pioneers
 
Percival goodman & shapes of planning a city _ أشكال تخطيط المدن
Percival goodman & shapes of planning a city _ أشكال تخطيط المدن Percival goodman & shapes of planning a city _ أشكال تخطيط المدن
Percival goodman & shapes of planning a city _ أشكال تخطيط المدن
 

الحضارة الفرعونية

  • 1. Presented to Ancient Egyptian Civilization ‫األكبر‬ ‫االسكندر‬ ‫إلي‬ ‫زوسر‬ ‫الملك‬ ‫من‬ Presented By KHALED SAMAHA , KHALED ELSADANY ,AHMED SALAH , ELSAYED KERBAL , AHMED SHOUKRY SOMYAASHRAF , DOAA REDA , DINAAMER , RAGHDA HASSAN , SARA ABD ELKHALEK , ALAA MOSTAFA , ALAA ELHENAWY
  • 2. ‫والحكم‬ ‫البطالسة‬ ‫عصر‬ ‫اإلغريقي‬ ‫الحديثة‬ ‫المملكة‬19‫إلى‬30 ‫المملكة‬‫المبكرة‬‫و‬‫الوسطى‬ ‫األسرة‬ ‫من‬1‫إلى‬18 ‫العصور‬ ‫األكبر‬ ‫اإلسكندر‬ .1‫األول‬ ‫رمسيس‬ .2‫تحتمس‬‫الثالث‬ .3‫ح‬ ‫الملكة‬‫ت‬‫شبسوت‬ ‫الملك‬‫سنيفرو‬ ‫و‬ ‫زوسر‬ ‫و‬ ‫ومنقرع‬ ‫وخفرع‬ ‫خوفو‬‫آمنحتب‬ ‫والثالث‬ ‫األول‬ ‫الملوك‬ ‫أشهر‬ ‫اإلسكندرية‬ ‫طيبة‬ ‫أبيدوس‬ ‫العاصمة‬ .1‫اإلغريقية‬ ‫العادات‬ ‫دخلت‬ ‫أساليب‬ ‫وطبقت‬ ‫للبالد‬ ‫الحكم‬ .2‫اآللهة‬ ‫عبادة‬ ‫توقفت‬ .3‫الشعبي‬ ‫الفن‬ ‫تشجيع‬ ‫البيئة‬ ‫من‬ ‫النابع‬ .1‫الدينية‬ ‫والحقوق‬ ‫الدين‬ ‫دعائم‬ ‫تثبيت‬ .2‫والتصوير‬ ‫النحت‬ ‫فنون‬ ‫ازدهار‬ .3‫البحر‬ ‫عبر‬ ‫وامتدت‬ ‫التجارة‬ ‫انتشرت‬ ‫المتوسط‬ .4‫المعد‬ ‫واألعمال‬ ‫اليدوية‬ ‫الفنون‬ ‫في‬ ‫تطور‬‫نية‬ ‫والخزفية‬ ‫والبرونزية‬ .5‫والني‬ ‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫بين‬ ‫قناة‬ ‫فتح‬ ‫محاولة‬‫ل‬ .1‫الحياة‬ ‫أسس‬ ‫وضع‬ ‫االجتماعية‬ .2‫المملكة‬ ‫معالم‬ ‫تحديد‬ ‫المحافظات‬ ‫بين‬ ‫بالحدود‬ ‫الري‬ ‫وطرق‬ .3‫المقابر‬ ‫تحديد‬ .4‫والصناعة‬ ‫الفن‬ ‫انتعاش‬. ‫مظاهر‬ ‫الحضارة‬ ‫الرشيد‬ ‫حجر‬ ‫بالكرنك‬ ‫آمون‬ ‫لمعبد‬ ‫مباني‬ ‫عدة‬ ‫إضافة‬ ‫البحري‬ ‫الدير‬ ‫معبد‬ ‫األقصر‬ ‫معبد‬ ‫الكرنك‬ ‫معبد‬ ‫هرم‬‫المنحني‬ ‫سنيفرو‬ ‫االحمر‬ ‫الهرم‬ ‫ميدوم‬ ‫هرم‬ ‫زوسر‬ ‫هرم‬ ‫الثالثة‬ ‫الجيزة‬ ‫اهرامات‬ ‫ومنقرع‬ ‫وخفرع‬ ‫خوفو‬ ‫اآلثار‬ ‫أشهر‬ ‫الحضارية‬
  • 3. ‫الفهرس‬ ‫على‬ ‫أثرت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬‫تكوين‬‫الفرعونية‬ ‫الحضارة‬ ‫المصرية‬ ‫للعمارة‬ ‫المعمارية‬ ‫السمات‬ ‫الحضارة‬ ‫بها‬ ‫مرت‬ ‫التي‬ ‫الفترات‬ ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫األعمدة‬ ‫الفرعونية‬ ‫المسالت‬ ‫الرموز‬ ‫و‬ ‫النقوش‬ ‫خفرع‬ ‫خوفو‬ ‫سنفرو‬ ‫زوسر‬‫منقرع‬  MID Kingdom ‫حتشبسوت‬‫منتوحتب‬  NEW Kingdom ‫االكبر‬ ‫االسكندر‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫الثاني‬ ‫امنحوتب‬  EARLY Kingdom
  • 4. ‫طبيعية‬ ‫عوامل‬‫مدنية‬ ‫عوامل‬ ‫الفرعوني‬ ‫العمارة‬ ‫تكوين‬ ‫على‬ ‫أثرت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬‫ة‬ 1-‫العوامل‬‫الجغرافية‬ 2-‫العوامل‬‫الجيولوجية‬ 3-‫العوامل‬‫الجوية‬ 4-‫العوامل‬‫الدينية‬ 2-‫العوامل‬‫اإلجتماعية‬ 1-‫العوامل‬‫التاريخية‬
  • 5. ‫الجغرافية‬ ‫العوامل‬: ‫تقع‬‫والبحر‬ ‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫على‬ ‫السوداء‬ ‫األرض‬ ‫أو‬ ‫الفراعنة‬ ‫أرض‬ ‫الق‬ ‫منذ‬ ‫األجنبية‬ ‫التجارة‬ ‫في‬ ‫تحكمت‬ ‫لذلك‬ ،‫المتوسط‬ ‫األبيض‬‫عن‬ ‫دم‬ ‫أخضر‬ ‫طولي‬ ‫شريط‬ ‫من‬ ‫وتتكون‬ ،‫البحار‬ ‫هذه‬ ‫ومخارج‬ ‫مداخل‬ ‫طريق‬ ‫نه‬ ‫ويعتبر‬ ،‫رملية‬ ‫قاحلة‬ ‫صحراء‬ ‫يحدهما‬ ‫النيل‬ ‫جنبي‬ ‫على‬ ‫ممتد‬‫ر‬ ‫واأل‬ ‫لألحياء‬ ‫المدن‬ ‫وإقامة‬ ‫البالد‬ ‫لحياة‬ ‫الرئيسي‬ ‫العصب‬ ‫النيل‬‫موات‬. ‫الجيولوجية‬ ‫العوامل‬: ‫المواد‬‫والحجر‬ ،‫والخشب‬ ‫الطين‬ ‫هي‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫المتوفرة‬ ‫الطبيعية‬ ‫و‬ ،‫والبازلت‬ ‫والجرانيت‬ ،‫واأللبستر‬ ،‫والجيري‬ ‫الرملي‬ ‫منه‬ ‫بأنواعه‬‫قد‬ ‫والزخارف‬ ‫الزينة‬ ‫وأدوات‬ ‫المباني‬ ‫في‬ ‫المواد‬ ‫هذه‬ ‫استخدمت‬. ‫المناخية‬ ‫العوامل‬: ‫تتمتع‬‫هما‬ ‫العام‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫بفصلين‬ ‫مصر‬‫الشتاء‬‫والصيف‬‫لذل‬ ،‫ك‬ ‫التعقيد‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫بسيطة‬ ‫المباني‬ ‫ظهرت‬. ‫الفرعوني‬ ‫العمارة‬ ‫تكوين‬ ‫على‬ ‫أثرت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬‫ة‬
  • 6. ▪‫الدينية‬ ‫العوامل‬: ،‫والحيوانات‬ ‫والنجوم‬ ‫والقمر‬ ‫كالشمس‬ ،‫اآللهة‬ ‫بعبادة‬ ‫القدماء‬ ‫المصريون‬ ‫تميز‬ ‫والملوك‬‫حيث‬ ،‫ال‬‫يوجد‬‫آلهتهم‬ ‫عدد‬ ‫بلغ‬ ‫وقد‬ ،‫واإلله‬ ‫الملك‬ ‫بين‬ ‫فاصل‬ ‫حد‬2000‫منها‬ ،‫إله‬: ▪‫الكائنات‬ ‫أم‬ ‫موت‬ ‫وزوجته‬ ،‫الشمس‬ ‫إله‬ ‫آمون‬ ▪‫القمر‬ ‫إله‬ ‫كون‬ ▪‫إيزيس‬ ‫وزوجته‬ ،‫الموت‬ ‫إله‬ ‫أوزوريس‬ ▪‫الحب‬ ‫إله‬ ‫هاتور‬ ‫لها‬ ‫أقيمت‬ ‫التي‬ ‫المعابد‬ ‫في‬ ‫وعظمتها‬ ‫اآللهة‬ ‫هذه‬ ‫قوة‬ ‫ظهرت‬.‫ظاهرة‬ ‫وأهم‬‫في‬ ‫األهرامات‬ ‫يقيموا‬ ‫جعلهم‬ ‫مما‬ ،‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫الروح‬ ‫عودة‬ ‫هي‬ ‫الدينية‬ ‫معتقداتهم‬ ‫الخالدة‬‫والمعابد‬ ،‫المؤقتة‬ ‫للحياة‬ ‫هي‬ ‫المنازل‬ ‫أن‬ ‫معتقدين‬ ،‫لألموات‬ ‫للخلود‬ ‫تعبيرا‬ ،‫والمقابر‬ ‫والخلود‬ ‫الدائمة‬ ‫للحياة‬. ▪‫االجتماعية‬ ‫العوامل‬: ‫كانوا‬ ‫حيث‬ ،‫الحرب‬ ‫وأسرى‬ ‫والرقيق‬ ‫العمال‬ ‫أكتاف‬ ‫على‬ ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫الحضارة‬ ‫نشأت‬ ‫يستخدمون‬‫حينها‬ ‫الزراعة‬ ‫مزاولة‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫حيث‬ ،‫النيل‬ ‫نهر‬ ‫فيضان‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫المعابد‬ ‫إلقامة‬.‫ك‬‫ما‬ ‫استخدموا‬‫واللعب‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ ‫المصريين‬ ‫وتصوير‬ ‫المقابر‬ ‫حوائط‬ ‫على‬ ‫الحفر‬ ‫في‬ ‫والرقيق‬ ‫األسرى‬‫وأعم‬‫ال‬ ‫النسيج‬‫المعدنية‬ ‫واألشغال‬ ‫الزينة‬ ‫وأدوات‬ ‫الموسيقية‬ ‫واآلالت‬ ،‫اليدوية‬ ‫والصناعات‬.‫عرف‬ ‫كما‬‫المصري‬‫ون‬ ‫بتحصيل‬‫والفلسفة‬ ‫والرياضيات‬ ‫كالفلك‬ ‫المختلفة‬ ‫العلوم‬. ‫الفرعوني‬ ‫العمارة‬ ‫تكوين‬ ‫على‬ ‫أثرت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬‫ة‬ ‫اوزوريس‬ ‫امون‬ ‫حتحور‬
  • 7. ‫المصرية‬ ‫للعمارة‬ ‫المعمارية‬ ‫الخواص‬ ‫منذ‬ ‫بدأت‬5000‫المسيحية‬ ‫لنشر‬ ‫األول‬ ‫القرن‬ ‫حتى‬ ‫عام‬. ‫م‬ ‫ذلك‬ ‫وبعد‬ ،‫النيئ‬ ‫والطوب‬ ‫الطين‬ ‫من‬ ‫النيل‬ ‫ضفتي‬ ‫على‬ ‫تتكون‬ ‫بدأت‬‫الحجر‬ ‫ن‬ ‫الجرانيت‬ ‫ثم‬. ‫نباتي‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫والكرانيش‬ ‫األعمدة‬ ‫اشتقت‬ ‫والبوص‬ ‫بالغاب‬ ‫الطين‬ ‫تسليح‬ ‫يتم‬ ‫للداخل‬ ‫تميل‬ ‫الحوائط‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫البردي‬ ‫بألياف‬ ‫للمباني‬ ‫العليا‬ ‫الواجهات‬ ‫أطراف‬ ‫القديم‬ ‫المصري‬ ‫سوى‬‫حبال‬ ‫الكو‬ ‫إلى‬ ‫وتطورت‬ ‫الليف‬ ‫من‬‫ر‬‫نيش‬ ‫في‬ ‫المصرية‬ ‫للطرز‬ ‫الفنية‬ ‫القواعد‬ ‫على‬ ‫والفنانون‬ ‫المهندسون‬ ‫استقر‬‫العمارة‬ ‫فكان‬ ‫الحجرية‬‫فيه‬ ‫أسلوب‬ ‫الوضوح‬‫اإلتجاهات‬ ‫واستقامة‬ ‫الفترة‬ ‫لتلك‬ ‫المميز‬ ‫األسلوب‬ ‫هو‬ ‫والتعقيدات‬ ‫اإلنحناءات‬ ‫من‬ ‫التقليل‬
  • 8. ‫المصرية‬ ‫للعمارة‬ ‫المعمارية‬ ‫الخواص‬ ‫التخطيط‬ ‫أج‬ ‫زي‬‫ز‬‫ف‬ ‫زل‬‫ز‬‫والتماث‬ ،‫زي‬‫ز‬‫الرئيس‬ ‫زورت‬‫ز‬‫مح‬ ‫زي‬‫ز‬‫ف‬ ‫زات‬‫ز‬‫افتجاح‬ ‫زتقامة‬‫ز‬‫باس‬ ‫زري‬‫ز‬‫المص‬ ‫زد‬‫ز‬‫المعب‬ ‫زز‬‫ز‬‫تمي‬،‫زه‬‫ز‬‫زائ‬ ‫أصغر‬ ‫مستطيالت‬ ‫عدة‬ ‫إلى‬ ‫تقسم‬ ‫التي‬ ‫المستطيلة‬ ‫األشكال‬ ‫واستعمال‬. ‫زتغن‬‫ز‬‫اس‬ ‫زد‬‫ز‬‫فق‬ ‫زرارة‬‫ز‬‫الح‬ ‫زا‬‫ز‬‫وارتف‬ ‫ة‬ ‫زا‬‫ز‬‫افض‬ ‫زدة‬‫ز‬‫ش‬ ‫زن‬‫ز‬‫م‬ ‫زري‬‫ز‬‫المص‬ ‫زان‬‫ز‬‫المن‬ ‫زه‬‫ز‬‫ب‬ ‫زز‬‫ز‬‫يتمي‬ ‫زا‬‫ز‬‫لم‬ ‫زرا‬‫ز‬‫ونظ‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫كبيرة‬ ‫كمسطحات‬ ‫الحوائط‬ ‫ظهرت‬ ‫لذلك‬ ،‫الكبيرة‬ ‫الفتحات‬ ‫عن‬ ‫المهندس‬‫فتحات‬. ‫األعمدة‬ ‫نب‬ ‫بمواد‬ ‫عرضيا‬ ‫المربوطة‬ ‫الجريد‬ ‫أو‬ ‫البوص‬ ‫قوائم‬ ‫من‬ ‫البداية‬ ‫في‬ ‫األعمدة‬ ‫عمل‬ ‫تم‬‫وتم‬ ‫اتية‬ ‫الطين‬ ‫بمادة‬ ‫الخارج‬ ‫من‬ ‫لياسة‬ ‫لها‬ ‫وعملت‬ ‫الفراغات‬ ‫ملئ‬. ‫نباتيه‬ ‫اشكاال‬ ‫تاخذ‬ ‫التي‬ ‫الحجرية‬ ‫األعمدة‬ ‫لتظهر‬ ‫تطورت‬. ‫األسقف‬ ‫أحم‬ ‫فوقها‬ ‫التي‬ ‫الحاالت‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫التسقيف‬ ‫في‬ ‫النخل‬ ‫جزو‬ ‫المصري‬ ‫استعمل‬،‫ال‬ ‫فوقها‬ ‫أحمال‬ ‫وضع‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫االحوال‬ ‫في‬ ‫الجريد‬ ‫أو‬ ‫البوص‬ ‫واستعمل‬. ‫بالطين‬ ‫كساحا‬ ‫كما‬ ،‫الغرف‬ ‫لتغطية‬ ‫متعامدين‬ ‫اتجاحين‬ ‫في‬ ‫البوص‬ ‫ووضع‬. ‫االسقف‬ ‫االعمدة‬
  • 9. Early Kingdom ‫زوسر‬ ‫الملك‬(‫خت‬ ‫نثر‬) ‫ي‬ ‫واسمه‬‫المعبود‬ ‫جسد‬ ‫عني‬(2686‫ق‬.‫م‬-2600‫ق‬.‫م‬)‫حكم‬‫تقريبا‬‫لمدة‬29‫سنة‬‫يقوم‬ ‫لكي‬ ‫له‬ ‫وزيرا‬ ‫امحوتب‬ ‫عين‬ ‫سقارة‬ ‫في‬ ‫المدرج‬ ‫زوسر‬ ‫هرم‬ ‫وبالتحديد‬ ‫ببناءالمعابد‬. ‫عصره‬ ‫في‬ ‫االعمال‬ ‫اهم‬:-‫المدرج‬ ‫سقارة‬ ‫هرم‬ ‫قام‬‫زوسر‬‫المقابر‬ ‫باقي‬ ‫عن‬ ‫ليبتعد‬ ‫سقارة‬ ‫جرف‬ ‫من‬ ‫ميل‬ ‫مسافة‬ ‫علي‬ ‫ببناءه‬‫و‬‫الهرم‬‫متساوية‬ ‫غير‬ ‫مصاطب‬ ‫ست‬ ‫من‬ ‫يتكون‬ ‫يبلغ‬ ‫وبارتفاع‬62‫مترا‬ ‫من‬ ‫فيتكون‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ‫أما‬ ،‫أبيض‬ ‫جيري‬ ‫بحجر‬ ‫ومكسو‬‫دفن‬ ‫غرفة‬ ‫أما‬ ،‫ودهاليز‬ ‫ممرات‬ ‫شبكة‬‫الملك‬‫فبقيت‬‫والرخام‬ ‫الجرانيت‬ ‫من‬. ‫هرم‬ ‫بني‬‫الملك‬‫زو‬‫س‬‫ر‬‫سقارة‬ ‫في‬ ‫الثالثة‬ ‫الساللة‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫المدرج‬/‫مصر‬.‫امحوتب‬ ‫المهندس‬ ‫بل‬ِ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫م‬ّ‫م‬ُ‫ص‬ ‫حيث‬.‫و‬‫ي‬‫عد‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الحجرية‬ ‫االبنية‬ ‫أقدم‬ ‫وأحد‬ ‫األول‬ َ‫التذكاري‬ ‫الملكي‬ ‫القبر‬ ‫الهرم‬ ‫هذا‬. ‫وزير‬ ‫احدث‬ ‫وقد‬‫الملك‬‫زوسر‬(‫امحوتب‬)‫التاليه‬ ‫النقاط‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫في‬ ‫جذريا‬ ‫تغييرا‬: 1-‫الهرمي‬ ‫الشكل‬ ‫المقبرة‬ ‫اتخاذ‬ ‫باديه‬. 2-‫اجداده‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫وذلك‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫في‬ ‫النباتيه‬ ‫العمارة‬ ‫خصائص‬ ‫تقليد‬. 3-‫اللبن‬ ‫الطوب‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫اساسيه‬ ‫كمادة‬ ‫الحجارة‬ ‫استخدام‬ ‫بدايه‬. ‫مجموعه‬ ‫وتتكون‬‫زوسر‬‫يلي‬ ‫مما‬ ‫الهرميه‬:‫المدرج‬ ‫الهرم‬.‫المدخل‬ ‫بهو‬.‫الجن‬ ‫المعبد‬‫ائ‬‫زي‬.‫الحب‬ ‫عيد‬ ‫معبد‬-‫سد‬. ‫التمثال‬ ‫دراسة‬.‫الجنوبيه‬ ‫المقبرة‬.‫بيت‬ ‫الشمال‬.‫الجنوب‬ ‫بيت‬.‫و‬‫بأكملها‬ ‫بالمجموعه‬ ‫يحيط‬ ‫سور‬. PLAN PRESPECTIVE ‫زوسر‬ ‫الملك‬
  • 10. ‫الملك‬( snefru )‫سنيفرو‬ ▪‫سمات‬‫افغريق‬ ‫قدامى‬:)‫سوريس‬)‫الفرعون‬ ‫والد‬ ‫الرابعة‬ ‫األسرة‬ ‫مؤسس‬‫الشهير‬‫خوفو‬‫األكبر‬ ‫الهرم‬ ‫باني‬.‫من‬ ‫حكم‬‫حوالي‬ )2613‫ق‬.‫م‬.‫حتى‬2589‫ق‬.‫م‬.(‫واسم‬"‫سن‬‫ي‬‫فر‬‫و‬"‫يعني‬" :‫الجمال‬ ‫صانع‬". ▪‫أرسل‬‫أسطوال‬‫ضخما‬‫إلى‬‫فينيقيا‬‫الستيراد‬‫خشب‬‫األرز‬‫النادر‬‫لعدم‬‫وجود‬‫أخشاب‬‫جيدة‬‫في‬‫مصر‬‫تصلح‬‫ألعمال‬ ‫ات‬ ‫افنشا‬‫الكبيرة‬‫من‬‫أحرامات‬‫ومعابد‬،‫تحتاج‬‫إلى‬‫الكثير‬‫من‬‫الزحافات‬‫الخشبية‬‫والعوارض‬،‫وكذلك‬‫لبن‬‫ا‬‫السفن‬‫التي‬ ‫نشطت‬‫صناعتها‬‫وركوبها‬‫للتبادل‬‫التجاري‬‫مع‬‫البالد‬‫الم‬‫ج‬‫اورة‬.‫ك‬‫م‬‫ا‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ل‬‫ى‬‫تأمي‬‫ن‬‫حدو‬‫د‬‫مصر‬‫الغربية‬‫والجنوبية‬‫من‬ ‫األعدا‬ ▪.‫شيد‬‫لنفسه‬‫ثالثة‬‫أحرامات‬ ▪:‫األول‬‫حرم‬‫ميدوم‬‫الذي‬‫يعتبر‬‫مرحلة‬‫انتقالية‬‫بين‬‫الهرم‬‫المدرج‬‫و‬‫الهرم‬‫الحقيقى‬,‫ثم‬‫حرمين‬‫بدحشور‬‫وحما‬‫الهرم‬ ‫األحمر‬‫والهرم‬‫المائل‬.‫كما‬‫أنه‬ ▪‫احتم‬‫باستخراج‬‫المعادن‬،‫مثل‬:‫النحاس‬‫والفيروز‬‫من‬‫سينا‬.‫تميزت‬‫فترة‬‫حكمه‬‫باالستقرار‬‫والعداله‬. ▪‫بارتفا‬ ‫ميدوم‬ ‫حرم‬ ‫بنا‬92‫ميل‬ ‫وبزاوية‬ ‫م‬35ًَ51ْ 50 ▪‫بنا‬‫بارتفا‬ ‫المنحني‬ ‫الهرم‬102‫م‬‫تجزئة‬ ‫وتم‬‫ف‬ ‫تتغير‬ ‫ميله‬ ‫زاوية‬ ‫ان‬ ‫حيث‬ ‫المنتصف‬ ‫من‬ ‫جزئيين‬ ‫الي‬ ‫الهرم‬‫ي‬ ‫السفلي‬ ‫عن‬ ‫العلوي‬ ‫الجز‬ ▪‫بارتفا‬ ‫االحمر‬ ‫الهرم‬ ‫بنا‬ ‫تم‬104‫وقاعدته‬220‫وزاوية‬ ‫مربع‬ ‫متر‬‫ميله‬(22 '43 °)‫وترجع‬‫لطبقة‬ ‫باألحمر‬ ‫تسميته‬ ‫حرمي‬ ‫بعد‬ ‫مصري‬ ‫حرم‬ ‫أكبر‬ ‫ثالث‬ ‫وحو‬ ،‫أحجارت‬ ‫تعلو‬ ‫التي‬ ‫الحمرا‬ ‫الصدأ‬‫خوفو‬‫وخفر‬ Early Kingdom
  • 11. Early Kingdom ▪‫خوفو‬‫الثاني‬ ‫الملك‬ ‫هو‬‫لالسرة‬‫الرابع‬‫ة‬‫المملكة‬‫القديمة‬ ▪‫امتدت‬‫بين‬ ‫حكمه‬ ‫فترة‬2590‫و‬2568‫بالجيزة‬ ‫األكبر‬ ‫الهرم‬ ‫شيد‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫م‬ ‫ق‬.‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫ورث‬‫سنفرو‬‫مملكة‬‫لم‬ ،‫وقوية‬ ‫غنية‬ ‫وعظمة‬ ‫قوته‬ ‫على‬ ‫دليال‬ ‫اكبر‬ ‫الجيزة‬ ‫بمنطقة‬ ‫انجازاته‬ ‫ولكن‬ ‫حكمه‬ ‫فترة‬ ‫من‬ ‫مهمة‬ ‫وثائق‬ ‫أي‬ ‫يصلنا‬‫ثروته‬ ▪‫المهندس‬ ‫ببناءه‬ ‫قام‬ ‫الجيزة‬ ‫في‬ ‫خوفو‬ ‫هرم‬ ‫هو‬ ‫مبانيه‬ ‫اهم‬(‫اونو‬ ‫حم‬)‫مساحة‬ ‫علي‬ ‫بني‬ ‫وقد‬13‫ارتفاعه‬ ‫كان‬ ‫الشمالية‬ ‫الجهة‬ ‫في‬ ‫مدخالن‬ ‫وللهرم‬ ‫فدان‬146.5‫ولكنه‬ ‫متر‬ ‫االن‬138.6‫المربعة‬ ‫قاعدته‬ ‫ضلع‬ ‫وطول‬ ‫متر‬230‫من‬ ‫ميله‬ ‫وزاوية‬ ‫متر‬50_51‫للمكان‬ ‫االصلي‬ ‫الحجر‬ ‫وهو‬ ‫الكلسي‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫الهرم‬ ‫وبني‬.‫ضغط‬ ‫بطريقة‬ ‫الهرم‬ ‫بني‬ ‫بناءه‬ ‫في‬ ‫المستخدمة‬ ‫االحجار‬ ‫وعدد‬ ‫الهواء‬2.3‫بين‬ ‫ما‬ ‫يتراوح‬ ‫وزنها‬ ‫حجر‬ ‫مليون‬2.5–15‫ارتفاع‬ ‫علي‬ ‫الشماليه‬ ‫الجهة‬ ‫في‬ ‫يوجد‬ ‫والمدخل‬ ‫طن‬20‫بجوار‬ ‫ويوجد‬ ‫م‬ ‫الملك‬ ‫لزوجات‬ ‫اهرام‬ ‫ثالثة‬ ‫الهرم‬ ‫االكبر‬ ‫الهرم‬ ‫حول‬ ‫العالم‬ ‫حيرة‬ ‫حقائق‬:- ▪‫تماما‬ ‫تقع‬ ‫االرضية‬ ‫الكرة‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫نقطة‬ ‫على‬ ‫االكبر‬ ‫الهرم‬ ‫يقع‬‫في‬‫ثلث‬ ‫المسافة‬‫الشمالى‬ ‫والقطب‬ ‫االستواء‬ ‫خط‬ ‫بين‬. ▪‫تماما‬ ‫مستويين‬ ‫نصفين‬ ‫الي‬ ‫المحيطات‬ ‫و‬ ‫القارات‬ ‫يقسم‬ ‫الهرم‬ ‫بمركز‬ ‫يمر‬ ‫الذي‬ ‫المدار‬ ▪‫أركان‬‫االربعة‬ ‫االصليه‬ ‫االتجاهات‬ ‫الي‬ ‫شديدة‬ ‫بدقة‬ ‫تشير‬ ‫األربعة‬ ‫الهرم‬(‫غرب‬ ‫شرق‬ ‫جنوب‬ ‫شمال‬) ▪‫حرم‬‫وحي‬ ‫الكهرومغناطيسية‬ ‫طاقة‬ ‫مجاالت‬ ‫به‬ ‫مكان‬ ‫اكبر‬ ‫ثاني‬ ‫خوفو‬13‫المغناطيسي‬ ‫مجالها‬ ‫االرض‬ ‫ان‬ ‫حين‬ ‫في‬ ‫جاوس‬1‫جاوس‬‫واتجاحات‬ ‫الملك‬‫و‬ ‫خوفو‬‫االكبر‬ ‫الهرم‬
  • 12. ▪‫أحدحما‬ ‫معبدان‬ ‫القديمة‬ ‫الدولة‬ ‫أحرام‬ ‫من‬ ‫حرم‬ ‫لكل‬ ‫ويسمى‬ ‫الشرقية‬ ‫الجهة‬ ‫من‬ ‫بالهرم‬ ‫ملتصق‬ (‫الجنائزى‬ ‫المعبد‬)‫أو‬(‫الشعائر‬ ‫معبد‬)‫حيث‬ ، ‫المتوفى‬ ‫لروح‬ ‫القرابين‬ ‫فيه‬ ‫تقدم‬ ‫كانت‬‫والثانى‬ ‫ويسمى‬ ‫أيضا‬ ‫الشرقية‬ ‫الجهة‬ ‫فى‬ ‫يقام‬(‫معب‬‫د‬ ‫الوادى‬)‫الجنا‬ ‫المراسم‬ ‫فيه‬ ‫تقام‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬‫ئزية‬ ‫وتحنيط‬ ‫للجسد‬ ‫تطهير‬ ‫من‬ ‫المتوفى‬ ‫للملك‬‫ه‬. ‫ي‬ ‫صاعد‬ ‫طريق‬ ‫المعبدين‬ ‫حذين‬ ‫بين‬ ‫ويربط‬‫صل‬ ‫حذت‬ ‫لخدمة‬ ‫خاصة‬ ‫كهنه‬ ‫حناك‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ، ‫بينهما‬ ‫المعابد‬ Early Kingdom ‫لالهرامات‬ ‫العام‬ ‫الموقع‬ ‫توضع‬ ‫صورة‬ ‫الجنائزية‬ ‫المعابد‬ ‫وظهور‬ ‫الجيزة‬ ‫ومعابدها‬ ‫األهرامات‬ ‫الجنائزي‬ ‫المعبد‬ ‫خفرع‬ ‫للملك‬ ‫الوادي‬ ‫معبد‬ ‫معبد‬ ‫لوادي‬ ‫خفرعمنكاورع‬ ‫معبد‬ ‫الوادي‬ ‫لخفرع‬ ‫أهرامات‬ ‫الملكات‬ ‫أهرامات‬ ‫الملكات‬ ‫أبو‬ ‫معبد‬ ‫الهول‬ ‫المعبد‬ ‫الجنائزي‬ ‫لمنقرع‬ ‫المعبد‬ ‫الجنائزي‬ ‫خوفو‬
  • 13. ‫خفران‬ ‫أو‬ ‫خفرع‬‫األسرة‬ ‫من‬ ‫فرعون‬‫الرابع‬‫ة‬‫و‬‫حو‬‫ثالث‬‫فرعون‬ ‫رابع‬ ‫أو‬‫ل‬‫ألسرة‬‫الراب‬‫عة‬ ‫سنتي‬ ‫بين‬ ‫حكم‬ ‫القديمة‬ ‫بالمملكة‬2559‫و‬2535‫ق‬.‫م‬‫بالجيزة‬ ‫الثاني‬ ‫الهرم‬ ‫شيد‬ ‫من‬ ‫حو‬. ‫الملك‬ ‫بعد‬ ‫الحكم‬ ‫تولى‬ ‫ثانوية‬ ‫زوجة‬ ‫من‬ ‫خوفو‬ ‫الملك‬ ‫ابن‬ ‫األغلب‬ ‫على‬ ‫حو‬‫ر‬ ‫جرف‬ ‫الحكم‬ ‫على‬ ‫استولى‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫الذي‬.‫خوفو‬ ‫حرم‬ ‫عظمته‬ ‫في‬ ‫يشابه‬ ‫خفر‬ ‫حرم‬.‫مالمحه‬ ‫ب‬ ‫أسد‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫والمتمثل‬ ‫حرمه‬ ‫بجانب‬ ‫الموجود‬ ‫الهول‬ ‫أبو‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫نتعرف‬‫رأس‬ ‫إنسان‬.‫بمعبدت‬ ‫منحوتة‬ ‫صورة‬ ‫على‬ ‫العثور‬ ‫تم‬ ‫كما‬‫بواد‬‫ي‬‫للملك‬ ‫تمثال‬ ‫و‬ ،‫الملوك‬‫جالس‬ ‫المصري‬ ‫بالمتحف‬ ‫موجود‬.‫ال‬‫يعرف‬‫حكمه‬ ‫فترة‬ ‫عن‬ ‫الكثير‬ ‫حرم‬‫خفر‬‫ارتفاعة‬ ‫يبلغ‬ ‫الجيزة‬ ‫أحرامات‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫الهرم‬ ‫حو‬143.5‫االن‬ ‫ولكنه‬ ‫م‬ 136.4‫م‬‫قاعدته‬ ‫اضلع‬ ‫من‬ ‫ضلع‬ ‫كل‬ ‫وطول‬215.5‫ميله‬ ‫وزاوية‬ ‫م‬53.10‫والمدخل‬ ‫انحدارت‬ ‫وزاويه‬ ‫الجرانيت‬ ‫من‬ ‫سقفه‬ ‫حابط‬ ‫ممر‬ ‫الي‬ ‫يؤدي‬22ْ‫الي‬ ‫يصل‬ ‫الثاني‬ ‫والمدخل‬ ‫الجنائزي‬ ‫لالثاث‬ ‫استخدمت‬ ‫ربما‬ ‫خاويه‬ ‫غرفة‬ ‫الي‬ ‫يؤدي‬ ‫الصخر‬ ‫من‬ ‫ممر‬ ‫الك‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫صنع‬ ‫معبدأ‬ ‫أنه‬ ‫الواضح‬ ‫ومن‬ ‫الهرم‬ ‫شرق‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫الجنائزي‬ ‫والمعبد‬‫لسي‬ ‫واالرض‬ ‫الجدران‬ ‫تغطي‬ ‫الجرانيت‬ ‫من‬ ‫بكتل‬ ‫وغطي‬ Early Kingdom ‫وهرمه‬ ‫خفرع‬ ‫الملك‬
  • 14. ▪‫منكاورع‬‫عصر‬ ‫خالل‬ ‫الرابعة‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫المصري‬ ‫الفرعون‬ ، ‫القديمة‬ ‫الدولة‬.‫قدماء‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫خفرع‬ ‫الملك‬ ‫ابن‬ ‫المصريين‬.‫يعني‬ ‫واسمه‬:«‫رع‬ ‫بقوة‬ ‫العمر‬ ‫طويل‬».‫تزو‬‫ج‬ ‫األميرة‬ ‫من‬(‫خامر‬‫عر‬‫نبتي‬‫الثانية‬).‫وفاته‬:2504‫ق‬.‫م‬ ‫ارتفاعه‬ ‫ويبلغ‬ ‫الجيزة‬ ‫أهرامات‬ ‫أصغر‬ ‫هو‬ ‫منقورع‬ ‫هرم‬66‫م‬ ‫مساح‬ ‫وكانت‬ ‫المنحدرة‬ ‫الهضبة‬ ‫حافة‬ ‫علي‬ ‫بنائه‬ ‫تم‬ ‫وقد‬‫ة‬ ‫حوالي‬ ‫القاعدة‬108.5‫مربع‬ ‫متر‬.‫لرفع‬ ‫نتيجة‬ ‫ولكن‬ ‫أخري‬ ‫اغراض‬ ‫في‬ ‫الستخدامها‬ ‫الحقا‬ ‫الحجارة‬.‫تغيرت‬ ‫فقد‬ ‫الشماليه‬ ‫الجهة‬ ‫من‬ ‫مدخالن‬ ‫له‬ ‫ويوجد‬ ‫القياسات‬ ‫هذه‬ ‫احداهما‬ ‫غرفتين‬ ‫الي‬ ‫ينحدران‬ ‫واالثنان‬ ‫بعض‬ ‫اسفل‬ ‫وهم‬ ‫الدفن‬ ‫غرفة‬ ‫واآلخري‬ ‫مخزن‬ ‫هرمه‬ ‫و‬ ‫منقرع‬ ‫الملك‬ Early Kingdom
  • 15. Sphinx ‫ا‬‫الهول‬ ‫بو‬ ▪‫الهول‬ ‫ابو‬‫الح‬ ‫من‬ ‫نحت‬ ‫وقد‬ ‫إنسان‬ ‫ورأس‬ ‫أسد‬ ‫بجسم‬ ‫أسطوري‬ ‫لمخلوق‬ ‫تمثال‬ ‫حو‬‫جر‬ ‫وال‬ ،‫وملون‬ ‫الجص‬ ‫من‬ ‫بطبقة‬ ‫مغطى‬ ‫األصل‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫المرجح‬ ‫ومن‬ ،‫الكلسي‬ ‫ويقع‬ ‫أذنيه‬ ‫إحدى‬ ‫بجانب‬ ‫ظاحرة‬ ‫األصلية‬ ‫األلوان‬ ‫آثار‬ ‫زالت‬‫الجيز‬ ‫حضبة‬ ‫على‬‫على‬ ‫ة‬ ً‫ا‬‫حارس‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫الهول‬ ‫أبو‬ ‫ويعد‬ ،‫مصر‬ ،‫الجيزة‬ ‫في‬ ‫النيل‬ ‫من‬ ‫الغربية‬ ‫الضفة‬‫للهضبة‬. ‫نحو‬ ‫طوله‬ ‫يبلغ‬ ،‫المعروفة‬ ‫الضخمة‬ ‫المنحوتات‬ ‫أقدم‬ ‫وحو‬73،5‫ضمنها‬ ‫من‬ ،‫متر‬ 15‫وعرضه‬ ،‫األماميتين‬ ‫رجليه‬ ‫طول‬ ‫متر‬6‫األرض‬ ‫سطح‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫ارتفا‬ ‫وأعلى‬ ،‫م‬ ‫حوالي‬20‫الرأس‬ ‫قمة‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫متر‬.‫الف‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫بنوت‬ ‫المصريين‬ ‫قدما‬ ‫أن‬ ‫يعتقد‬‫رعون‬ ‫خفر‬(2558-2532‫الميالد‬ ‫قبل‬)‫الجيزة‬ ‫في‬ ‫الثاني‬ ‫الهرم‬ ‫باني‬ ،.‫المعت‬ ‫ومن‬‫أن‬ ‫قد‬ ‫الملك‬ ‫يفكر‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ً‫ا‬‫محجر‬ ‫كان‬ ‫الهول‬ ‫أبي‬ ‫تمثال‬‫خفر‬‫في‬‫شك‬ ‫على‬ ‫نحته‬،‫تمثال‬ ‫ل‬ ‫الق‬ ‫في‬ ‫األصلية‬ ‫الجهات‬ ‫تغيير‬ ‫تم‬ ‫قد‬ ‫لذا‬ ‫الشرق‬ ‫ناحية‬ ‫التمثال‬ ‫حذا‬ ‫وينظر‬‫الماضي‬ ‫رن‬ ‫الهول‬ ‫أبي‬ ‫نظر‬ ‫لتوافق‬ Early Kingdom
  • 16. ∆‫المعابد‬ ‫انواع‬ ‫جنائزية‬ ‫معابد‬ ‫للكهنة‬ ‫و‬ ‫للعبادة‬ ‫تبنى‬ ‫كانت‬ ‫لاللهه‬ ‫القرابين‬ ‫فيها‬ ‫يقدم‬ ‫معابد‬‫احل‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫تقام‬ ‫و‬ ‫الفرعون‬ ‫على‬ ‫الجنازة‬ ‫طقوس‬ ‫فيها‬ ‫يقام‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫الفرعون‬‫ا‬ ‫الدينية‬ ‫الشعائر‬ ‫دينية‬ ‫معابد‬ ‫لعا‬ ‫تبنى‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫النيل‬ ‫من‬ ‫الشرقى‬ ‫الشاطئ‬ ‫على‬ ‫تقام‬ ‫معابد‬ ‫حى‬‫الشعب‬ ‫مة‬ ‫كان‬ ‫و‬‫لهذا‬ ‫الغرض‬‫التعليم‬ ‫و‬ ‫االلهه‬ ‫عبادة‬ ‫حو‬ ‫المعابد‬ ‫من‬ ‫النو‬(‫مدرس‬‫ة‬ ‫الحياة‬ ‫بيت‬ ‫و‬ ‫المعبد‬)‫فى‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫يشترك‬ ‫كان‬ ‫حيث‬‫بنا‬ ‫من‬ ‫النو‬ ‫حذا‬ ‫بنا‬ ‫على‬ ‫المشرف‬ ‫المهندس‬ ‫يكرم‬ ‫عادة‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫المعبد‬ ‫ح‬ ‫العرش‬ ‫توليه‬ ‫منذ‬ ‫الملك‬ ‫تواريخ‬ ‫عليية‬ ‫تكتب‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫المعابد‬‫و‬ ‫مماته‬ ‫تى‬ ‫زواجة‬ ‫و‬ ‫انجازاتة‬ ‫تعرض‬ MID KINGDOM
  • 17. ж‫الجنائزية‬ ‫المعابد‬ ‫معبد‬‫منتحوتب‬ ‫عهد‬ ‫في‬‫طيب‬ ‫جبال‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫حضن‬ ‫اختار‬ ‫ولقد‬ ‫عشرة‬ ‫الحادية‬ ‫الألسرة‬ ‫ملوك‬ ‫احد‬ ‫الثانى‬ ‫حتب‬ ‫منتو‬‫الغربية‬ ‫ة‬ ‫ال‬ ‫وحى‬ ‫اطالله‬ ‫إال‬ ‫الضريح‬ ‫حذا‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫يبقى‬ ‫به،ولم‬ ‫يليق‬ ‫مبتكرا‬ ‫طراز‬ ‫له‬ ‫ضريحا‬ ‫فيه‬ ‫ليشيد‬‫اآلن‬ ‫موجودة‬ ‫مع‬ ‫اقدم‬ ‫يكون‬ ‫بهذا‬ ‫البحرى،وحو‬ ‫الدير‬ ‫بمنطقة‬ ‫حتشبسوت‬ ‫الملكة‬ ‫معبد‬ ‫من‬ ‫الجنوبية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬‫فى‬ ‫بد‬ ‫الذكر‬ ‫تستحق‬ ‫ببقايا‬ ‫يحتفظ‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫األقصر‬. ‫الذى‬ ‫الوادى‬ ‫مبنى‬ ‫من‬ ‫الظن‬ ‫أغلب‬ ‫يبدأ‬ ‫وكان‬ ‫غربا‬ ‫يتجه‬ ‫مسقوف‬ ‫غير‬ ‫صاعد‬ ‫بطريق‬ ‫المعبد‬ ‫يبدأ‬‫مشيدا‬ ‫كان‬ ‫الزراعية‬ ‫األرض‬ ‫حافة‬ ‫على‬.‫الطريق‬ ‫حذا‬ ‫طول‬ ‫يبلغ‬1000‫وعرضه‬ ‫متر‬46‫من‬ ‫بأحجار‬ ‫ومسور‬ ‫متر‬ ‫صورة‬ ‫فى‬ ‫واقفا‬ ‫الملك‬ ‫تمثل‬ ‫الرملى‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫تماثيل‬ ‫جانبيه‬ ‫على‬ ‫اقيمت‬ ‫الجيرى،وقد‬ ‫الحجر‬ ‫سد‬ ‫الحب‬ ‫ردا‬ ‫اوزيرية،البسا‬.‫األ‬ ‫األعمدة‬ ‫ظهور‬ ‫سبقت‬ ‫التى‬ ‫األولى‬ ‫المرحلة‬ ‫تمثل‬ ‫التماثيل‬ ‫وحذت‬‫وزيرية‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ظهرت‬ ‫التى‬.‫عث‬ ‫مفتوح‬ ‫ضخم‬ ‫فنا‬ ‫مباشرة‬ ‫يليه‬ ‫كبير‬ ‫بصرح‬ ‫ينتهى‬ ‫الطريق‬ ‫وكان‬‫عام‬ ‫كارتر‬ ‫ر‬ 1900‫عليه‬ ‫يطلق‬ ‫والذى‬ ‫حتب‬ ‫منتو‬ ‫للملك‬ ‫قبر‬ ‫على‬"‫الحصان‬ ‫باب‬"‫عميقة‬ ‫حفرة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وحو‬‫توصل‬ ‫بال‬ ‫اآلن‬ ‫المحفوظ‬ ‫حتب‬ ‫منتو‬ ‫للملك‬ ‫الشهير‬ ‫التمثال‬ ‫على‬ ‫كارتر‬ ‫فيه‬ ‫وجد‬ ‫وقد‬ ‫القبر‬ ‫مدخل‬ ‫الى‬‫متحف‬ ‫الملك‬ ‫تمثال‬ ‫لدفن‬ ‫فقط‬ ‫خصصت‬ ‫الحصان‬ ‫باب‬ ‫مقبرة‬ ‫ان‬ ‫ويعتقد‬ ‫المصرى‬.  ‫المعبد‬‫من‬ ‫مسطبة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬‫مستويين‬‫والمسطبة‬‫أعمدة‬ ‫تواجه‬ ‫العلوية‬‫وفى‬ ‫مزدوجة‬‫المنتصف‬(‫المركز‬) ‫انه‬ ‫يعتقد‬‫يمتلك‬ ‫كان‬‫أعلى‬ ‫صغير‬ ‫جوحر‬‫وكان‬ ‫الهرم‬‫وحمية‬ ‫دفن‬ ‫غرفة‬ ‫الهرم‬ ‫ان‬ ‫يعتقد‬(‫زائفة‬)‫و‬‫المدخل‬ ‫الغربى‬ ‫الفنا‬ ‫من‬ ‫العمق‬ ‫فى‬ ‫وجد‬ ‫الحقيقية‬ ‫المقبرة‬ ‫الى‬‫ومقبرة‬‫ع‬ ‫إليها‬ ‫الوصول‬ ‫يمكن‬ ‫الدفن‬‫يقود‬ ‫منحدر‬ ‫بر‬ ‫المحكمة‬ ‫ساحة‬ ‫منتصف‬ ‫من‬ ‫السفل‬(‫الفنا‬)‫ومعبد‬‫منتوحوتب‬‫يمتلك‬‫المعب‬ ‫وادى‬ ‫الى‬ ‫يقود‬ ‫جسر‬‫د‬ MID KINGDOM
  • 18. ‫بناه‬‫المهندس‬‫سنموت‬‫البحرى‬ ‫الدير‬ ‫بمعبد‬ ‫اشتهر‬ ‫و‬ ‫الجنائزية‬ ‫للعمارة‬ ‫كاسلوب‬ ▪‫حو‬‫الثامنة‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫معبد‬‫عشر‬‫المصرية‬‫من‬ ‫بقي‬ ‫ما‬ ‫وأحسن‬ ،‫ال‬‫معابد‬‫التي‬‫نحو‬ ‫منذ‬ ‫بنيت‬3500‫سنة‬‫في‬ ‫الدير‬‫البحري‬‫بمصر‬.‫الملكة‬ ‫بنته‬‫حتشبسو‬‫ت‬‫على‬‫لطيبة‬ ‫المقابلة‬ ‫للنيل‬ ‫الغربية‬ ‫الضفة‬(‫عاصم‬‫ة‬‫مصر‬ ‫آمون‬ ‫عبادة‬ ‫ومقر‬ ‫القديمة‬( )‫اليوم‬ ‫األقصر‬.)‫الخاص‬ ‫المعماري‬ ‫بتصميمه‬ ‫حتشبسوت‬ ‫معبد‬ ‫يتميز‬‫المن‬‫فرد‬ ‫طيبة‬ ‫في‬ ‫النيل‬ ‫من‬ ‫الشرقية‬ ‫الضفة‬ ‫على‬ ‫تبنى‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫المصرية‬ ‫بالمعابد‬ ‫بمقارنته‬.‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫المعبد‬ ‫يتكون‬ ‫طوابق‬‫متتابعة‬‫تطل‬‫مفتوحة‬ ‫شرفات‬ ‫على‬.‫الحجر‬ ‫من‬ ‫المعبد‬ ‫بني‬‫الجيري‬،‫الط‬ ‫أعمدة‬ ‫أمام‬ ‫ونصبت‬‫الثاني‬ ‫ابق‬ ‫أوزوريس‬ ‫لإلله‬ ‫الجيري‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫تماثيل‬‫جميل‬ ‫توزيع‬ ‫في‬ ‫حتشبسوت‬ ‫وللملكة‬.‫ال‬ ‫تلك‬ ‫كانت‬ ‫األصل‬ ‫في‬‫تماثيل‬ ‫ا‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫تماما‬ ‫جيدة‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫التماثيل‬ ‫وبعض‬ ، ‫اآلثار‬ ‫بعض‬ ‫إال‬ ‫اآلن‬ ‫األلوان‬ ‫من‬ ‫يبقى‬ ‫ولم‬ ، ‫ملونة‬‫تصميم‬ ‫ناقة‬ ‫المعبد‬‫وجماله‬‫عش‬ ‫و‬ ‫اثنان‬ ‫شرفة‬ ‫كل‬ ‫تجات‬ ‫يقع‬ ‫و‬ ‫الثالث‬ ‫شرفاتة‬ ‫من‬ ‫صاعد‬ ‫طريق‬ ‫وسطة‬ ‫فى‬ ‫يقوم‬ ‫و‬‫عمودا‬ ‫رون‬ ‫مقصورة‬ ‫الى‬ ‫يؤدى‬ ‫فنا‬ ‫الثانية‬ ‫شرفتة‬ ‫خلف‬ ‫حناك‬ ‫و‬(‫انوبيس‬)‫اخرى‬ ‫و‬ ‫اليمنى‬ ‫الجهه‬ ‫فى‬ ‫الموتى‬ ‫اله‬‫لحتحور‬ ‫الجبانة‬ ‫سيدة‬‫في‬‫الصخر‬ ‫قلب‬ ‫فى‬ ‫بمحراب‬ ‫المعبد‬ ‫ينتهى‬ ‫ثم‬ ‫اليسرى‬ ‫الجهه‬‫تهدم‬‫لك‬ ‫المعبد‬ ‫سقف‬‫الثالثة‬ ‫افنيتة‬ ‫ن‬ ‫درجات‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫بعضها‬ ‫يرتفع‬ ‫متتالية‬ ‫شرفات‬ ‫حيئة‬ ‫على‬ ‫باقية‬ ‫تزال‬ ‫ال‬‫وكان‬‫المع‬ ‫حذا‬ ‫الى‬ ‫يؤدى‬‫من‬ ‫طريق‬ ‫بد‬ ‫الى‬ ‫اماكنها‬ ‫فى‬ ‫جذوعها‬ ‫من‬ ‫اجزا‬ ‫بقيت‬ ‫اشجار‬ ‫االفنية‬ ‫و‬ ‫مدخلة‬ ‫تظلل‬ ‫و‬ ‫الكباش‬‫اليوم‬. ▪-‫بعد‬ ‫ة‬ ‫بنا‬ ‫تم‬ ‫حتشبسوت‬ ‫الملكة‬ ‫معبد‬500‫وكانت‬ ‫أثنا‬ ‫سنه‬‫قا‬ ‫التى‬ ‫الوحيدة‬ ‫الفرعونية‬ ‫المراة‬ ‫حتشبسوت‬‫دت‬ ‫مصر‬‫عندما‬‫التانى‬ ‫تحتمس‬ ‫الفرعون‬ ‫زوجها‬ ‫توفى‬,‫ت‬ ‫على‬ ‫جدا‬ ‫صغير‬ ‫ابنها‬ ‫ان‬ ‫للحكم‬ ‫خطواتها‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ولى‬ ‫ا‬ ‫بنا‬ ‫و‬ ‫الحكم‬‫أصبحت‬ ‫ذلك‬ ‫على‬‫الحاكمة‬‫حتى‬‫و‬ ‫الحكم‬ ‫يتولى‬ ‫بان‬ ‫له‬ ‫تسمح‬ ‫لم‬ ‫السن‬ ‫فى‬ ‫كبر‬ ‫عندما‬‫نفسها‬ ‫توجت‬ ‫فرعون‬‫ارتدت‬‫الفرعون‬ ‫مثل‬,‫على‬ ‫تتعلق‬ ‫كاذبة‬ ‫لحية‬ ‫مع‬ ‫الرجال‬ ‫مالبس‬ ‫ارتدت‬‫ذقنها‬ ‫حتشبسوت‬ ‫معبد‬ MID KINGDOM ж‫الجنائزية‬ ‫المعابد‬
  • 19. ‫٭‬‫مرحلة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫حتشبسوت‬ ‫ومعبد‬(‫مسرح‬) ‫من‬ ‫مستوى‬ ‫كل‬ ‫مستويات‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫ضخم‬ ‫متصل‬ ‫مستويات‬ ‫الثالث‬‫ومعبد‬ ‫بمنحدر‬ ‫نموذج‬ ‫بمثابة‬ ‫منتوحوتب‬‫معبد‬ ‫لتصميم‬ ‫حتشبسوت‬‫لم‬ ‫المعمارى‬ ‫المهندس‬ ‫ان‬ ‫يعتقد‬‫عبدحا‬ ‫المعبد‬ ‫فى‬ ‫دفن‬ ‫ايضا‬ ‫حو‬. ‫٭‬‫خالل‬‫عهد‬ ‫نهاية‬ ‫بعد‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫المسيحية‬ ‫انتشار‬ ‫أنقاض‬ ‫على‬ ‫للعبادة‬ ‫دير‬ ‫المسيحيون‬ ‫أقام‬ ، ‫البطالمة‬‫معبد‬ ‫حتشبسوت‬.‫يسمى‬ ‫الدير‬ ‫كان‬"‫فويبأمون‬ ‫دير‬”.‫حذا‬ ‫كان‬ ‫القرن‬ ‫حتى‬ ‫العبادة‬ ‫في‬ ‫يستخدم‬ ‫الدير‬11‫بزيارته‬ ‫وقام‬ ‫المسيحيين‬ ‫القساوسة‬ ‫من‬ ‫العديد‬.‫المن‬ ‫سميت‬ ‫ثم‬‫بعد‬ ‫طقة‬ ‫البحري‬ ‫الدير‬ ‫ذلك‬.‫منطقة‬ ‫القدما‬ ‫المصريون‬ ‫سمى‬ ‫ب‬ ‫حتشبسوت‬ ‫معبد‬"‫سنة‬ ‫المليون‬ ‫بيت‬. MID KINGDOM ‫حتشبسوت‬ ‫معبد‬ ж‫الجنائزية‬ ‫المعابد‬
  • 20. ‫ويتكون‬‫من‬ ‫حسن‬ ‫بنى‬ ‫معبد‬3‫عناصر‬:- 1-‫العامه‬ ‫بالعبادات‬ ‫للقيام‬ ‫باعمدت‬ ‫رواق‬ ‫من‬ ‫مدخل‬. 2-‫معبد‬ ‫او‬ ‫كمصلى‬ ‫وتستخدم‬ ‫باالعمدت‬ ‫مدعمه‬ ‫قاعه‬ ‫الرواق‬ ‫حذا‬ ‫خلف‬. 3-‫حناك‬ ‫الشخص‬ ‫يدفن‬ ‫حيث‬ ‫الخلف‬ ‫من‬ ‫المعبد‬ ‫باتجات‬ ‫صغير‬ ‫مخبأ‬ ‫او‬ ‫فجوت‬. ⌂‫ال‬ ‫ذو‬ ‫المنشار‬ ‫تشبه‬ ‫الخارج‬ ‫فى‬ ‫االعمدت‬8‫او‬16‫جانب‬.‫و‬‫االعمدت‬‫من‬ ‫كحزمه‬ ‫مصممه‬ ‫الداخل‬ ‫فى‬‫القصب‬ ‫مربوطة‬‫بحبل‬ ‫البعض‬ ‫ببعضها‬. ⌂‫فى‬ ‫منحوته‬ ‫وغرف‬ ‫االرض‬ ‫تحت‬ ‫الممرات‬ ‫من‬ ‫معقده‬ ‫مجموعه‬ ‫عن‬ ‫عباره‬ ‫المقبره‬ ‫محور‬ ‫وكان‬ ‫جبال‬‫كان‬ ‫المعقده‬ ‫وتنظيماتها‬ ‫الغرف‬ ‫من‬ ‫االكبر‬ ‫والعدد‬ ‫البحرى‬ ‫الدير‬ ‫فى‬ ‫الملوك‬ ‫وادى‬‫يتعتمد‬ ‫لغز‬ ‫او‬ ‫كمتاهه‬ ‫تصنع‬ ‫ان‬. ⌂‫المدفون‬ ‫الشخص‬ ‫مقبره‬ ‫مكان‬ ‫وتحديد‬ ‫الوصول‬ ‫فى‬ ‫صعوبه‬ ‫اللصوص‬ ‫ليواجهه‬ ‫ذلك‬ ‫صمم‬ ‫وقد‬. ⌂-‫االرض‬ ‫تحت‬ ‫التى‬ ‫الكثيره‬ ‫الغرف‬ ‫من‬ ‫واحده‬ ‫فى‬ ‫الفرعون‬ ‫ويدفع‬. ⌂-‫شخص‬ ‫اى‬ ‫عن‬ ‫مخفى‬ ‫ليكون‬ ‫الحال‬ ‫فى‬ ‫بالصلصال‬ ‫المدخل‬ ‫يغطى‬ ‫الدفن‬ ‫عمليه‬ ‫انتهاء‬ ‫وبمجرد‬. MID KINGDOM ‫بنى‬ ‫معبد‬‫حسن‬Bani Hassan ж‫الجنائزية‬ ‫المعابد‬
  • 21. ‫س‬ ‫الفرعون‬ ‫بدأ‬ ‫الذي‬ ‫آمون‬ ‫لإلله‬ ‫المخصص‬ ‫المعبد‬ ‫وحو‬ ،‫األقصر‬ ‫بمنطقة‬ ‫الموجودة‬ ‫المعابد‬ ‫وأحم‬ ‫اكبر‬ ‫الكرنك‬‫تي‬ ‫ا‬ ‫قبل‬ ‫األول‬ ‫القرن‬ ‫حتى‬ ‫بناؤحا‬ ‫استمر‬ ‫التي‬ ‫المعابد‬ ‫إلى‬ ‫بافضافة‬ ،‫الثاني‬ ‫رمسيس‬ ‫وأتمه‬ ‫ت‬ ‫بنا‬ ‫ل‬ ّ‫األو‬‫لميالد‬‫وحو‬‫عبارة‬ ‫حوالى‬ ‫مساحة‬ ‫على‬ ‫المعابد‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫عن‬12‫قدرحا‬ ‫بمساحة‬ ‫حرفها‬ ‫يحدد‬ ‫حولها‬ ‫السور‬ ‫و‬ ‫فدان‬60‫فدان‬ ‫طيبة‬ ‫مدينة‬ ‫من‬ ‫الشمالي‬ ‫الجزء‬ ‫في‬ ‫الواقعة‬ ‫الحصينة‬ ‫بالقرية‬ ‫تسمى‬ ‫منطقة‬ ‫الكرنك‬ ‫معبد‬ ‫يشغل‬(‫األقص‬‫ر‬)‫وترجع‬ ، ‫الـ‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫بداية‬ ‫بنيت‬ ‫التي‬ ‫المتعددة‬ ‫المعابد‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫كونه‬ ‫إلى‬ ‫الكرنك‬ ‫شهرة‬11‫في‬ ‫حوالي‬ ‫العام‬2134‫ق‬.‫المصرية‬ ‫للديانة‬ ‫مركزا‬ ‫طيبة‬ ‫كانت‬ ‫عندما‬ ،‫م‬.‫اللبن‬ ‫الطوب‬ ‫من‬ ‫بأسوار‬ ‫المحاطة‬ ‫المعابد‬ ‫وهذه‬ ‫الهول‬ ‫أبي‬ ‫للتمثيل‬ ‫صفين‬ ‫على‬ ‫متراصة‬ ‫تماثيل‬ ‫تحرسها‬ ‫ممرات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫البعض‬ ‫ببعضها‬ ‫ترتبط‬. ‫الم‬ ‫ونمذجية‬ ‫المنظمة‬ ‫العناصر‬ ‫فيه‬ ‫يظهر‬ ‫المعبد‬ ‫وهذا‬ ‫الجديدة‬ ‫للمملكة‬ ‫وجيد‬ ‫بسيط‬ ‫مثال‬ ‫هو‬ ‫الكرنك‬ ‫ومعبد‬‫وكان‬ ‫عبد‬ ‫و‬ ‫امون‬ ‫االله‬ ‫لعبادة‬ ‫مخصص‬‫وتم‬ ‫المعبد‬ ‫من‬ ‫واوسع‬ ‫اعلي‬ ‫وهو‬ ‫الصرح‬ ‫تدعي‬ ‫عمالقة‬ ‫بوابة‬ ‫المعبد‬ ‫امام‬ ‫يوجد‬ ‫الص‬ ‫وخلف‬ ‫المعلقة‬ ‫وملكية‬ ‫دينية‬ ‫االعالم‬ ‫الصرح‬ ‫امام‬ ‫يتطاير‬ ‫وكان‬ ‫والمنحوتات‬ ‫بالنقوش‬ ‫الصرح‬ ‫تزيين‬‫رح‬ (pylon)‫المعبد‬ ‫بهو‬(peristyle)‫وهو‬ ‫للشمس‬ ‫مفتوح‬ ‫وهو‬ ‫المزدوجة‬ ‫االعمدة‬ ‫من‬ ‫صف‬ ‫من‬ ‫ويكون‬ ‫ور‬ ‫المعبدويوجد‬ ‫بهو‬ ‫اعمدة‬ ‫علي‬ ‫الزاهية‬ ‫بااللوان‬ ‫رسمت‬ ‫وقد‬ ‫فيه‬ ‫الدخول‬ ‫للعامة‬ ‫يسمح‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫المكان‬‫اء‬ ‫وتدعي‬ ‫االعمدة‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫بها‬ ‫غرفة‬ ‫المعبد‬ ‫بهو‬(hypostyle)‫اللون‬ ‫االسقف‬ ‫تلون‬ ‫كانت‬ ‫عادة‬ ‫الالمعة‬ ‫بنجومها‬ ‫السما‬ ‫لتشبه‬ ‫االزرق‬ NEW Kingdom ‫معبد‬‫الكرنك‬(‫خونس‬) Ω‫الديني‬ ‫المعابد‬‫ة‬
  • 22. NEW Kingdom ∆‫االعمدة‬ ‫غرفة‬ ‫في‬‫السقف‬ ‫من‬ ‫مستويين‬ ‫يعطيها‬ ‫حتى‬ ‫الصالة‬ ‫جانبي‬ ‫على‬ ‫التي‬ ‫االعمدة‬ ‫باقي‬ ‫من‬ ‫اطول‬ ‫المنتصف‬ ‫ف‬ ‫الذي‬ ‫العمود‬ ‫كان‬ ∆-‫شبابيك‬ ‫تدعى‬ ‫وكانت‬ ‫الدخول‬ ‫للضو‬ ‫لتسمح‬ ‫شبابيك‬ ‫السقفين‬ ‫بين‬ ‫يوضع‬(clerestory) ∆‫ف‬‫ي‬‫وااللوحية‬ ‫لالله‬ ‫ترمز‬ ‫مصليات‬ ‫يوجد‬ ‫المعبد‬ ‫حرم‬ ‫نهاية‬‫يوم‬ ‫كل‬ ‫االلهه‬ ‫مالبس‬ ‫ويلبس‬ ‫ويطعم‬ ‫الكاحن‬ ‫يستحم‬ ‫وحناك‬ ∆-‫ظلمة‬ ‫تزداد‬ ‫وايضا‬ ‫تصعد‬ ‫واالرض‬ ‫يهبط‬ ‫السقف‬ ‫فان‬ ‫المعبد‬ ‫لتدخل‬ ‫الضخمة‬ ‫البوابة‬ ‫من‬ ‫تتحرك‬ ‫عندما‬.‫وصالة‬‫ص‬ ‫فتحات‬ ‫ماعدا‬ ‫مظلمة‬ ‫تكون‬ ‫االعمدة‬‫لمصليات‬ ‫غيرة‬ ‫بحوائط‬ ‫محاط‬ ‫المعبد‬ ‫وكل‬ ‫االلهه‬ ‫الشمس‬ ‫اشعة‬ ‫توقظ‬ ‫صباح‬ ‫وكل‬ ‫االلهه‬‫و‬‫الفراغات‬ ‫وتتابع‬ ‫المكونات‬ ‫نفس‬ ‫بها‬ ‫االخرى‬ ‫الحديثة‬ ‫المعابد‬ ‫جميع‬‫الموجود‬‫ة‬‫ف‬‫ي‬‫معبد‬‫خونس‬ (‫الكرنك‬) ∆‫تخطيط‬ ‫بدون‬ ‫وكبرت‬ ‫مملكة‬ ‫اكبر‬ ‫انها‬‫مسبق‬‫بنيت‬‫بواسطة‬16‫فرعون‬‫مر‬ ‫على‬1700‫اعمدة‬ ‫صالة‬ ‫او‬ ‫محكمة‬ ‫او‬ ‫ضخمة‬ ‫بوابة‬ ‫اما‬ ‫اضاف‬ ‫فرعون‬ ‫وكل‬ ‫عام‬ ‫مسالتين‬ ‫بها‬ ‫االمامية‬ ‫الضخمة‬ ‫والبوابة‬ ‫له‬ ‫السابق‬ ‫الفرعوون‬ ‫اجزا‬ ‫بعض‬ ‫زين‬ ‫او‬ ‫ضخمة‬‫ف‬‫ي‬‫رئيسيتين‬ ‫بوابتين‬ ‫به‬ ‫والمعبد‬ ‫االمام‬ ∆‫آمون‬ ‫معبد‬ ‫مساحة‬ ‫تبلغ‬140‫على‬ ‫محمول‬ ‫سقف‬ ‫لها‬ ‫ضخمة‬ ‫بقاعة‬ ‫مزود‬ ‫وحو‬ ،‫مربع‬ ‫متر‬122‫عمود‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بارتفا‬21‫في‬ ‫ومصطبة‬ ‫متر‬9‫العمالقة‬ ‫والبوابات‬ ‫األعمدة‬ ‫على‬ ‫البارزة‬ ‫النقوش‬ ‫غير‬ ‫حذا‬ ،‫صفوف‬، ‫و‬ ‫والمسالت‬‫لمدة‬ ‫مستمرة‬ ‫كانت‬ ‫فيه‬ ‫والبنا‬ ‫التشييد‬ ‫وأعمال‬ ‫ال‬ ‫وكيف‬ ، ‫التاريخ‬ ‫فى‬ ‫عبادة‬ ‫دور‬ ‫أعظم‬ ‫حو‬1500‫عام‬، ‫افسالمي‬ ‫الفتح‬ ‫بعد‬ ‫بالكرنك‬ ‫مي‬ُ‫س‬‫و‬..‫الحصين‬ ‫المكان‬ ‫أو‬ ‫الحصن‬ ‫تعني‬ ‫الكرنك‬ ‫حيث‬ ‫الكرنك‬ ‫معبد‬(‫خونس‬) Ω‫الديني‬ ‫المعابد‬‫ة‬
  • 23. ‫االقصر‬ ‫معبد‬ NEW Kingdom ‫معبد‬‫لنهر‬ ‫الشرقية‬ ‫الضفة‬ ‫على‬ ‫يقع‬ ‫المعقدة‬ ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫المعابد‬ ‫من‬ ‫كبير‬‫مدينة‬ ‫في‬ ‫النيل‬ ‫باسم‬ ‫المعروفة‬ ‫اليوم‬ ‫األقصر‬(‫القديمة‬ ‫طيبة‬.)‫سنة‬ ‫تأسس‬1400‫قبل‬‫الميالد‬.‫معبد‬ ‫يد‬ُ‫ش‬ ‫وابنهما‬ ‫موت‬ ‫وزوجته‬ ‫ر‬ ‫آمون‬ ‫لعبادة‬ ‫األقصر‬‫خونسو‬‫علي‬ ‫يطلق‬ ‫التي‬ ‫اآلرباب‬ ‫وحي‬ ‫؛‬‫ها‬ ‫الطيبي‬ ‫الثالوث‬ ‫لقب‬ ‫أيضا‬(‫طيبة‬ ‫ثالوث‬.)‫م‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫األقصر‬ ‫معبد‬ ‫تشييد‬ ‫تم‬‫األسرة‬ ‫لوك‬ ‫عشرة‬ ‫التاسعة‬ ‫واألسرة‬ ،‫عشر‬ ‫الثامنة‬.‫التي‬ ‫تلك‬ ‫حي‬ ‫بالمعبد‬ ‫القائمة‬ ‫األبنية‬ ‫وأحم‬‫شيدحا‬ ‫الملكان‬‫أمنحوتب‬‫الثالث‬(1397-1360‫ق‬.‫م‬).‫و‬‫رمسيس‬‫الثاني‬(1290-1223‫ق‬.‫م‬). ‫الذي‬‫والصرح‬ ‫المفتوح‬ ‫الفنا‬ ‫المعبد‬ ‫إلى‬ ‫أضاف‬‫قد‬ ‫منهم‬ ‫واحدة‬ ‫والتي‬ ‫والمسلتين‬‫مت‬‫حدية‬ ‫من‬‫باشا‬ ‫على‬ ‫محمد‬‫ملك‬ ‫الى‬‫فرنسا‬‫مايو‬ ‫فى‬1830‫ميادين‬ ‫احد‬ ‫زينت‬ ‫قد‬ ‫و‬‫باريس‬‫و‬ ‫المعبد‬ ‫فى‬ ‫حى‬ ‫كما‬ ‫االخرى‬.‫الفنا‬ ‫مساحة‬ ‫و‬ ‫المعبد‬ ‫بوابة‬ ‫جنوب‬ ‫يقع‬57*51‫م‬‫الفنا‬ ‫و‬ ‫مع‬ ‫الجرانيت‬ ‫من‬ ‫مصنوعة‬ ‫البردى‬ ‫نبات‬ ‫بشكل‬ ‫االعمدة‬ ‫من‬ ‫مزدوج‬ ‫بصف‬ ‫محاط‬7‫تماثيل‬ ‫للملك‬‫الثانى‬ ‫رمسيس‬‫حوالى‬ ‫ارتفاعهم‬7‫م‬ ‫امنحوتب‬ ‫للملك‬ ‫المقدسة‬ ‫الهبات‬ ‫و‬ ‫الذبائح‬ ‫تقديم‬ ‫قاعة‬‫لها‬ ‫الثالث‬‫ب‬ ‫مدعمة‬ ‫سقف‬4‫اعمدة‬ ‫اله‬ ‫و‬ ‫الذبائح‬ ‫يقدم‬ ‫حو‬ ‫و‬ ‫الثالث‬ ‫امنحوتب‬ ‫الملك‬ ‫تمثل‬ ‫بارزة‬ ‫بنقوش‬ ‫مزينة‬ ‫القاعة‬‫المقدسة‬ ‫بات‬ ‫لاللهه‬ Ω‫الديني‬ ‫المعابد‬‫ة‬ plan perspective
  • 24. Ѿ‫كما‬‫الثالث‬ ‫تحتمس‬ ‫الملك‬ ‫أقام‬(1490-1436‫ق‬.‫م‬).‫طيبة‬ ‫ثالوث‬ ‫لزوار‬ ‫مقاصير‬ ‫قام‬ ‫كما‬ ،‫المقدس‬‫آمون‬ ‫عنخ‬ ‫توت‬(1348-1337‫ق‬.‫م‬).‫جدرانه‬ ‫نقوش‬ ‫باستكمال‬.‫وقد‬ ‫الملكة‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫شيدت‬ ‫قد‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الثالثية‬ ‫المقصورة‬ ‫دمرت‬‫حتشبس‬‫وت‬‫والملك‬ ‫الثالث‬ ‫تحتمس‬(‫عشرة‬ ‫الثامنة‬ ‫األسرة‬ ‫من‬)‫الملك‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫بناؤحا‬ ‫أعيد‬ ‫ثم‬ ‫؛‬‫ا‬ ‫رمسيس‬‫لثاني‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫المعبد‬ ‫سمي‬"‫رسيت‬ ‫إيبت‬( "‫الخاص‬ ‫المكان‬ ‫أو‬ ‫الجنوبي‬ ‫الحرم‬ ‫وتعني‬‫بآم‬‫ر‬ ‫ون‬.) ‫المعب‬ ‫تخطيط‬ ‫يتجلى‬ ‫وفيه‬ ، ‫بنا‬ ‫وأجملها‬ ً‫ا‬‫حفظ‬ ‫المصرية‬ ‫المعابد‬ ‫أحسن‬ ‫من‬ ‫وحو‬‫المصري‬ ‫د‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أوضح‬. Ѿ‫محراب‬‫االكبر‬ ‫االسكندر‬‫و‬ ‫الذبائح‬ ‫قاعة‬ ‫خلف‬ ‫يوجد‬ ‫المقدسة‬ ‫للمراكب‬‫الهبات‬‫ال‬‫مقدسة‬ -‫به‬ ‫يوجد‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫المحراب‬ ‫حذا‬ ‫مؤسس‬ ‫حو‬ ‫الثالث‬ ‫امنحوتب‬ ‫اللملك‬4‫فقط‬ ‫نجد‬ ‫االن‬ ‫اعمدة‬ ‫ايضا‬ ‫و‬ ‫امون‬ ‫لالله‬ ‫احدات‬ ‫و‬ ‫الحالى‬ ‫حو‬ ‫و‬ ‫المحراب‬ ‫حذا‬ ‫بتغيير‬ ‫قام‬ ‫و‬ ‫االعمدة‬ ‫حذت‬ ‫قاعدة‬ ‫المص‬ ‫االلهه‬ ‫امام‬ ‫و‬ ‫التقليدية‬ ‫المصرية‬ ‫بالمالبس‬ ‫حو‬ ‫و‬ ‫تمثلة‬ ‫بارزة‬ ‫بصورة‬ ‫زخرفه‬‫رية‬ ‫االقصر‬ ‫معبد‬ NEW Kingdom Ω‫الديني‬ ‫المعابد‬‫ة‬ Sketch elevation
  • 25. Ω‫الدين‬ ‫المعابد‬‫ية‬ ‫خالل‬‫رحالت‬ ‫إحدى‬ ‫أثناء‬ ‫زاره‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫موقع‬ ‫على‬ ‫معبده‬ ‫بناء‬ ّ‫م‬‫ت‬ ،‫األكبر‬ ‫اإلسكندر‬ ‫حكم‬ ‫فترة‬‫ه‬ ‫سيوة‬ ‫واحة‬ ‫في‬ ‫آمنون‬ ‫كاهن‬ ‫الستشارة‬.‫مسافة‬ ‫على‬ ‫يقع‬ ‫الذي‬ ‫المعبد‬ ‫هذا‬5‫مدينة‬ ‫غرب‬ ‫كم‬ ‫الكثير‬ ‫وعلى‬ ‫الرملي‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫مبنى‬ ‫على‬ ‫يحتوي‬ ،‫البحرية‬ ‫الواحات‬ ‫في‬ ‫الوحيدة‬ ،‫البويطي‬‫من‬ ‫اآللهة‬ ‫وكبار‬ ‫للكهنة‬ ‫مأوى‬ ‫بمثابة‬ ‫كانت‬ ‫والتي‬ ‫والطوب‬ ‫الطين‬ ‫من‬ ‫المنشأة‬ ‫الغرف‬.‫توج‬ ‫وهناك‬ ‫كحاكم‬ ‫االكبر‬ ‫االسكندر‬(‫فرعون‬)‫لمصر‬. ‫التنبؤات‬ ‫معبد‬ ‫او‬ ‫امون‬ ‫معبد‬: NEW Kingdom
  • 26. ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫واألعمدة‬ ‫الطرز‬ ‫وتفكيره‬ ‫اإلنسان‬ ‫حاجة‬ ‫حسب‬ ‫تشكل‬ ‫بدورها‬ ‫أخذت‬ ‫أعمدة‬ ‫إلى‬ ‫المساند‬ ‫تطورت‬. ‫المصرية‬ ‫األعمدة‬ ‫طرز‬ ‫وتتلخص‬‫في‬: 1-‫المربعة‬ ‫األعمدة‬:-‫الغرض‬ ،‫ضخمة‬ ‫كتل‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ،‫الرابعة‬ ‫األسرة‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬ ‫العامود‬ ‫أبعاد‬ ‫كانت‬ ‫القوة‬ ‫اظهار‬ ‫المعابد‬ ‫من‬1*4‫الجرانيت‬ ‫احجار‬ ‫من‬ ‫وصنعت‬ ‫ن‬ ‫العامود‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫المصري‬ ‫استنبط‬ ‫الزخرفة‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫أي‬ ‫بها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ،‫الصلبة‬‫وعا‬ ‫ذا‬ ‫آخر‬8‫و‬16‫ضلع‬. 2-‫المستديرة‬ ‫األعمدة‬:-‫تب‬ ‫قواعد‬ ‫لألعمدة‬ ‫وكانت‬ ‫القديمة‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫بدأت‬‫رز‬ ‫تسرب‬ ‫وتمنع‬ ‫الثقل‬ ‫توزع‬ ‫بحيث‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫مفرطحة‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ،‫العمود‬ ‫عن‬ ‫بأبيدوس‬ ‫األول‬ ‫سيتي‬ ‫ومعبد‬ ،‫ساحورع‬ ‫اعمدة‬ ‫في‬ ‫نراها‬ ،‫العامود‬ ‫إلى‬ ‫الرطوبة‬. 3-‫القنوات‬ ‫ذات‬ ‫األعمدة‬:-‫البحري‬ ‫والدير‬ ،‫حسن‬ ‫بني‬ ‫مقابر‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫ومعبد‬‫األسرة‬ ‫عهد‬ ‫من‬ ‫بالكرنك‬ ‫بتاح‬18 4-‫الحتحورية‬ ‫األعمدة‬:-‫الموسيقية‬ ‫اآللة‬ ‫تشبه‬ ‫األعمدة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬‫المصرية‬ ‫حتحور‬ ‫إلهة‬ ‫يشكل‬ ‫رأس‬ ‫لها‬ ‫شخشيخة‬ ‫وهي‬ ‫سيسترون‬ ‫باسم‬. 26
  • 27. 5-‫النخيلية‬ ‫األعمدة‬:-‫فهي‬ ،‫النخيل‬ ‫شجرة‬ ‫شكل‬ ‫من‬ ‫المصري‬ ‫اقتبسها‬ ‫النخيل‬ ‫زعف‬ ‫وكأنه‬ ‫أعلى‬ ‫من‬ ‫قطره‬ ‫يقل‬ ‫اسطواني‬ ‫عمود‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ، ‫أزرق‬ ،‫رمادي‬ ،‫أزرق‬ ،‫أحمر‬ ‫بااللوان‬ ‫اعلى‬ ‫من‬ ‫اربطة‬ ‫بخمس‬ ‫مربوط‬ ‫أحمر‬ 6-‫اللوتس‬ ‫أعمدة‬:-‫ع‬ ‫تختلف‬ ‫وال‬ ‫القبلي‬ ‫للوجه‬ ‫يرمز‬ ‫اللوتس‬ ‫كان‬‫ن‬ ‫زخرفي‬ ‫تحوير‬ ‫في‬ ‫النباتات‬ ‫تشكل‬ ‫أنها‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫النخيلية‬ ‫األعمدة‬، ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ويظهر‬ ‫المفتوحة‬ ‫اللوتس‬ ‫زهرة‬ ‫بشكل‬ ‫اللوتس‬ ‫عمود‬ ‫فعمل‬ ‫ادفو‬ ‫معبد‬-‫العم‬ ‫جسم‬ ‫اما‬ ،‫األخضر‬ ‫الطبيعي‬ ‫لونه‬ ‫التاج‬ ‫وياخذ‬ ‫حورس‬‫ود‬ ‫األصلي‬ ‫الحجر‬ ‫فبلون‬. 7-‫البردي‬ ‫اعمدة‬:-‫عن‬ ‫تختلف‬ ‫وال‬ ‫البحري‬ ‫للوجه‬ ‫يرمز‬ ‫البردي‬ ‫كان‬ ‫زخرفي‬ ‫تحوير‬ ‫في‬ ‫النباتات‬ ‫تشكل‬ ‫أنها‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫النخيلية‬ ‫األعمدة‬، ‫العمارنة‬ ‫تل‬ ‫ومقابر‬ ‫األقصر‬ ‫معبد‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ويظهر‬.‫لونه‬ ‫التاج‬ ‫وياخذ‬ ‫األصلي‬ ‫الحجر‬ ‫فبلون‬ ‫العمود‬ ‫جسم‬ ‫اما‬ ،‫األخضر‬ ‫الطبيعي‬. 8-‫المركبة‬ ‫األعمدة‬:-‫ت‬ ‫يتكون‬ ‫البطالسة‬ ‫عصر‬ ‫إلى‬ ‫تاريخه‬ ‫يرجع‬‫اجه‬ ‫ومن‬ ،‫بعض‬ ‫فوق‬ ‫بعضها‬ ‫مضلع‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫البردي‬ ‫من‬ ‫طبقتين‬ ‫من‬ ‫بأسوان‬ ‫الوجود‬ ‫أنس‬ ‫قصر‬ ‫في‬ ‫األعمدة‬ ‫عليه‬ ‫األمثلة‬.‫ابدان‬ ‫تعمل‬ ‫كما‬ ‫ال‬ ‫ذات‬ ‫االعمدة‬ ‫هذه‬16‫كان‬ ‫بل‬ ‫النباتي‬ ‫النوع‬ ‫من‬ ‫تاج‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫وجه‬ ‫قاعده‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ،‫بسيط‬ ‫قرص‬ ‫عن‬ ‫عباره‬. ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫واألعمدة‬ ‫الطرز‬
  • 28. ‫المســـــــالت‬ ‫صرح‬ ‫حي‬‫التقدير‬ ‫شهادة‬ ‫أو‬ ‫بالرسالة‬ ‫أشبه‬ ‫نحتي‬‫االغري‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫مشتقة‬ ‫مسلة‬ ‫وكلمة‬‫وحي‬ ‫قية‬ ‫خنجر‬ ‫تعني‬،‫الجرانيت‬ ‫من‬ ‫عادة‬ ‫واحدة‬ ‫حجرية‬ ‫كتلة‬ ‫من‬ ‫ضخامتها‬ ‫رغم‬ ‫صنعت‬ ‫وقد‬‫ش‬ ‫علي‬‫كل‬ ‫بسائل‬ ‫عادة‬ ‫تطلي‬ ‫مدببة‬ ‫قمة‬ ‫وله‬ ‫ألعلي‬ ‫مسحوب‬ ‫أضال‬ ‫أربع‬ ‫ذو‬ ‫عامود‬‫معدني‬‫مث‬ ‫ثمين‬‫ل‬ ‫الفضة‬ ‫او‬ ‫الذحب‬،‫و‬‫توضع‬‫واأللهة‬ ‫الفرعون‬ ‫لتكريم‬ ‫ومداخلها‬ ‫المعابد‬ ‫صروح‬ ‫في‬‫وعلي‬‫أوجهها‬ ‫األربع‬‫ت‬‫كتبت‬‫التاريخية‬ ‫األحداث‬‫الهيروغليفية‬ ‫بالحروف‬.‫كما‬‫كتب‬"‫ال‬ ‫رمسيس‬‫ثاني‬"‫عن‬ ‫الملكة‬ ‫ومنهم‬ ‫اآلخرون‬ ‫كتب‬ ، ‫مسالته‬ ‫علي‬ ‫وانتصاراته‬ ‫نفسه‬"‫حتشبسوت‬"‫كت‬ ‫التي‬‫علي‬ ‫بت‬ ‫تقول‬ ‫الشهيرة‬ ‫مسلتها‬.. "‫ما‬ ‫خير‬ ‫ومن‬ ، ‫المسلتان‬ ‫حاتان‬ ‫نحتت‬ ، ‫الجنوب‬ ‫من‬ ‫حمل‬ ‫الذي‬ ‫الصلد‬ ‫الجرانيت‬ ‫حجر‬ ‫من‬ ‫البالد‬ ‫أخرجت‬‫األجنبية‬..‫من‬ ‫النهر‬ ‫علي‬ ‫القادم‬ ‫يراحما‬‫األرضي‬ ‫علي‬ ‫نورحما‬ ‫يشع‬ ، ‫بعيد‬‫وال‬ ، ‫ن‬ ‫تتوسطهما‬ ‫حين‬ ‫إال‬ ‫حقا‬ ‫السما‬ ‫أفق‬ ‫في‬ ‫الشمس‬ ‫تمسي‬..‫أما‬‫ب‬ ‫من‬ ‫تأتون‬ ‫سوف‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫أنتم‬‫عدي‬ ‫تقولون‬ ‫فسوف‬ ‫أنجزت‬ ‫عما‬ ‫وتتحدثون‬ ، ‫األثرين‬ ‫حذين‬ ‫وترون‬:‫أقام‬ ‫كيف‬ ‫ندري‬ ‫لسنا‬‫جبال‬ ‫وا‬ ‫ذحب‬ ‫من‬..‫الغرائر‬ ‫في‬ ‫الحب‬ ‫يكال‬ ‫كما‬ ‫يكال‬ ‫كان‬ ‫ذحبا‬ ‫المسلتين‬ ‫حاتين‬ ‫وحبت‬ ‫لقد‬..‫أل‬ ‫ذلك‬‫ني‬ ‫السماوي‬ ‫األرض‬ ‫أفق‬ ‫الكرنك‬ ‫أن‬ ‫أؤمن‬" .. ‫مسلة‬‫الفاتيكان‬ (‫الثاني‬ ‫أمحوتب‬) ‫القديس‬ ‫ساحة‬ ‫روما‬ ‫في‬ ‫بطرس‬ ‫مسلة‬‫دوجالي‬ (‫الثاني‬ ‫رمسيس‬) ‫ديكولتيان‬ ‫حمامات‬ ‫مسلة‬ ‫رمسيس‬ ‫في‬ ‫الثاني‬ ‫بالريس‬
  • 29. ‫د‬‫ب‬‫ا‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬‫ق‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫وش‬‫ق‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫وز‬‫م‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫النقوش‬ ‫انوا‬:1-‫المعابد‬ ‫جدران‬ ‫علي‬2-‫المدافن‬ ‫جدران‬ ‫علي‬3-‫المسالت‬ ‫علي‬4-‫االعمدة‬ ‫علي‬5-‫التماثيل‬ ‫علي‬6-‫االحجار‬ ‫علي‬7-‫البردي‬ ‫اوراق‬ ‫علي‬ ‫امتألت‬‫دنيات‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫شيئا‬ ‫يحرم‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ،‫األولي‬ ‫حياته‬ ‫مباحج‬ ‫وسط‬ ‫الميت‬ ‫تصور‬ ‫بمشاحد‬ ‫المقابر‬..‫ال‬ ‫ويقدم‬ ‫يبتهل‬ ‫وحو‬ ‫لصورت‬ ‫بافضافة‬‫لآللهة‬ ‫قرابين‬ ‫الحساب‬ ‫يوم‬ ‫بها‬ ‫يفتخر‬ ‫التي‬ ‫واألعمال‬ ‫واأللقاب‬ ‫الصلوات‬ ‫وبعض‬.‫اآللهة‬ ‫بيوت‬ ‫ألنها‬ ‫المألوفة‬ ‫اليومية‬ ‫للحياة‬ ‫صور‬ ‫المعابد‬ ‫في‬ ‫نجد‬ ‫ال‬ ‫حين‬ ‫في‬‫جدرانها‬ ‫فتغطي‬ ، ‫انتصاراتهم‬ ‫و‬ ‫وأمجادحم‬ ‫الفراعنة‬ ‫ومذكرات‬ ‫الصلوات‬ ‫إلي‬ ‫بافضافة‬ ،‫والقرابين‬ ‫الدينية‬ ‫الشعائر‬ ‫بمناظر‬‫مشاحد‬ ‫و‬ ،‫قص‬ ‫وبعض‬ ، ‫افله‬ ‫من‬ ‫مباركتهم‬‫ص‬"‫الميالد‬ ‫افلهي‬ ‫الملكي‬"‫إلهه‬ ‫من‬ ‫تزوج‬ ‫أو‬ ‫ولد‬ ‫قد‬ ‫الملك‬ ‫إن‬ ‫بقصه‬ ‫الشعب‬ ‫من‬ ‫للتقرب‬ ‫الملكي‬ ‫األصل‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫الفراعنة‬ ‫بعض‬ ‫ألفها‬ ‫التي‬. ‫يمي‬ ‫عريضة‬ ‫قاعة‬ ‫في‬ ‫معا‬ ‫توضع‬ ‫اليومية‬ ‫بالحياة‬ ‫المتعلقة‬ ‫الرسوم‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ،‫عامة‬ ‫وأعراف‬ ‫لقواعد‬ ‫وفقا‬ ‫ترتيبها‬ ‫المقابر‬ ‫مناظر‬ ‫عن‬ ‫عرف‬ ‫وقد‬‫و‬ ‫ن‬،‫المدخل‬ ‫يسار‬ ‫يو‬ ‫حيث‬ ‫بمقصورة‬ ‫المقبرة‬ ‫وتنتهي‬ ‫التابوت‬ ‫أو‬ ‫الدفن‬ ‫لمكان‬ ‫المؤدية‬ ‫الطولية‬ ‫القاعة‬ ‫في‬ ‫والشعائر‬ ‫الجنائزية‬ ‫بالمواكب‬ ‫يتصل‬ ‫ما‬ ‫يوضع‬ ‫بينما‬‫ضع‬‫صاحب‬ ‫تمثال‬ ‫بها‬ ‫وزوجته‬ ‫المقبرة‬.‫والمناظر‬‫العق‬ ‫الفكر‬ ‫في‬ ‫وأعمق‬ ‫أكبر‬ ‫دالالت‬ ‫يمثل‬ ‫لكنه‬ ،‫الحد‬ ‫حذا‬ ‫عند‬ ‫معناحا‬ ‫يتوقف‬ ‫ال‬ ،‫الحياة‬ ‫من‬ ‫لمشاحد‬ ‫المقبرة‬ ‫داخل‬ ‫المرسومة‬‫فعندما‬ ، ‫ائدي‬ ‫حيوان‬ ‫يقهرون‬ ‫وحم‬ ‫أنفسهم‬ ‫السادة‬ ‫بعض‬ ‫قبور‬ ‫في‬ ‫يصور‬"‫النهر‬ ‫فرس‬"‫يجب‬ ‫تجربة‬ ‫وحي‬ ، ‫الشر‬ ‫قوي‬ ‫قهر‬ ‫بل‬ ‫للصيد‬ ‫مشهدا‬ ‫ليس‬ ‫حنا‬ ‫فالمقصود‬‫فيها‬ ‫ينتصر‬ ‫أن‬ ‫مش‬ ‫وفي‬ ،‫أنيابها‬ ‫ونز‬ ‫الجارحة‬ ‫الطيور‬ ‫بصيد‬ ‫الخاص‬ ‫المنظر‬ ‫المعني‬ ‫وبنفس‬ ، ‫األبدية‬ ‫إلي‬ ‫والوصول‬ ‫الجحيم‬ ‫بوابات‬ ‫عبر‬ ‫روحه‬ ‫لمرور‬ ‫افنسان‬‫هد‬‫آ‬‫شهير‬ ‫خر‬ ‫الحجم‬ ‫ضخمتي‬ ،‫واحد‬ ‫نو‬ ‫من‬ ‫سمكتان‬ ‫برمحه‬ ‫يصطاد‬ ‫وحو‬ ‫المقبرة‬ ‫صاحب‬ ‫يصور‬..‫ا‬ ‫والالحقة‬ ‫السابقة‬ ‫المتوفى‬ ‫روح‬ ‫إلي‬ ‫يرمزان‬ ‫إنهما‬ ‫العلما‬ ‫ويقول‬‫لتي‬ ‫الخلود‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫عندما‬ ‫عليها‬ ‫سيحصل‬..