SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  23
Télécharger pour lire hors ligne
‫ة‬‫ة‬‫ورشة‬[‫أمةةة‬ ‫ةن‬‫ة‬‫يفة‬ ‫أمل‬ ‫نةةةال‬]
‫ة‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫ةعأى‬‫ة‬‫ايفل‬ ‫ةالات‬‫ة‬‫أغص‬ ‫ة‬‫ة‬‫خباص‬-
‫ةاأرب‬‫ة‬‫جةةةةةة‬ ‫ةن‬‫ة‬‫ةةةةةة‬ ‫ن‬ ‫ةاأرب‬‫ة‬‫جةةةةةة‬
[‫ةةةة‬ ‫ن‬ ‫وعظةةةةلس‬]‫منوذجةةةةا‬/
‫ةةةة‬ ‫أجلم‬6‫ةةةةعل‬ ‫أمق‬ ‫ذو‬1436‫هةةةةة‬،
‫وأفق‬ ‫أ‬21‫طس‬ ‫أغ‬2015‫م‬.
‫المسافــر‬ ‫ايها‬
‫مناجاة‬
َّ‫ال‬‫أم‬
‫أألذرب‬ ‫أذرب‬
‫أ‬‫ةةةةةةةةا‬ ‫يف‬ ‫ىنةةةةةةةةن‬
‫َّس‬‫س‬‫تع‬ ‫و‬ ، ‫أمشخص‬
، ‫ةا‬‫ة‬‫ةةةةةة‬ ‫مات‬ ، ‫ةما‬‫ة‬‫ضةةةةةة‬
، ‫ة‬‫ة‬‫تةةة‬ ‫و‬[‫ةا‬‫ة‬‫ايةةة‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫أ‬ ‫ظة‬ ‫أم‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ث‬ ‫ح‬]،
‫أرب‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬‫ةةةةة‬ ‫ع‬ ‫ةا‬‫ة‬‫يفةةةةة‬ ‫و‬
[‫ةاحن‬‫ة‬‫سة‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫َّى‬‫ع‬‫ة‬‫ة‬‫متة‬]‫و‬
‫ةا‬‫ة‬‫يفةةة‬ ‫ةالات‬‫ة‬‫ااغصةةة‬ ‫ةص‬‫ة‬‫أتبةةة‬
‫مه‬ ‫ت‬ ‫أت‬.
‫ن‬ ‫وعظلس‬‫تقلة‬ ‫يفةا‬ ‫حة‬ ‫ملس‬ ‫ف‬‫ه‬
‫ونه‬ ‫يغةاغ‬ ‫يفةي‬ ‫ويفصةافال‬ ‫اس‬ ‫أم‬.‫وأاانةت‬
‫ةن‬‫ة‬‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫ةّل‬‫ة‬ ‫س‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫أرب‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬
‫بةةو‬ ‫أ‬.‫،ةةارب‬ ‫ةة‬ ‫ن‬ ‫ظةةس‬ ‫ت‬ ‫أرب‬ ‫وقبةةن‬
‫اةة‬ ‫يفشةةعوىأ‬ ‫قةةا‬ ‫ىق‬ ‫طةةا‬ ‫ن‬ ‫اةة‬ ‫ةة‬ ‫أ‬
‫أ‬ ‫وةوا‬ ‫فقةع‬ ‫أآلرب‬ ‫أيفا‬ ، ‫يفلقارا‬ ‫وتعيي‬
‫اكن‬ ‫ط‬ ‫و‬ ‫أوهلا‬ ‫ها‬ ‫وآن‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫أوهلا‬ ‫هام‬
‫ةا‬‫ة‬‫يفة‬ ‫ةن‬‫ة‬‫،ة‬ ‫ةم‬‫ة‬‫ملغة‬ ‫ةبطت‬‫ة‬‫اة‬ ‫ةص‬‫ة‬‫وتلوسة‬ ‫ةاوي‬‫ة‬‫،ة‬
‫كورب‬ ‫س‬.
‫ةة‬ ‫ن‬ ‫وعظةةلس‬‫أجلمةةاا‬ ‫أرا‬ ‫أرب‬ ‫مةةلس‬ ‫ف‬
‫وأرب‬ ،‫ل‬ ‫وأمبشةةة‬ ‫ةةةورب‬ ‫وأم‬ ‫اامشةةةكن‬ ‫جةةةو‬ ‫أ‬
‫اع‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬ ‫ةاس‬‫ة‬ ‫أم‬ ‫ش‬‫ةع‬‫ة‬ ‫ي‬ ‫ةا‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫ة‬‫ة‬‫يفلبص‬ ‫ةعم‬‫ة‬‫أح‬
‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ح‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ةعو‬‫ة‬‫يب‬ ‫ة‬‫ة‬‫حل‬.‫ةس‬‫ة‬‫ظ‬ ‫ت‬ ‫أرب‬ ‫ةن‬‫ة‬‫وقب‬
‫ة‬‫ة‬‫ش‬ ‫ت‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬ ‫ةاا‬‫ة‬‫أجلم‬ ‫أرا‬ ‫ةت‬‫ة‬ ، ‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬
‫أعةع‬ ‫ةم‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫وأضةم‬ ‫أمةعنارب‬ ‫يفي‬ ‫أعمعل‬ ‫ا‬
‫ن‬ ‫يشل‬ ‫يفا‬ ‫سوا‬ ‫أرا‬.
‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬ ‫ةلس‬‫ة‬‫وعظ‬‫ةال‬‫ة‬‫أغص‬ ‫ةلس‬‫ة‬‫م‬ ‫ف‬‫ات‬
‫أألم‬ ‫تومعها‬ ‫ا‬ ‫أميت‬ ‫أألصوأ‬‫و‬
‫ةاج‬‫ة‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةه‬‫ة‬‫تغة‬ ‫ا‬.‫أرب‬ ‫ةن‬‫ة‬‫قبة‬ ‫و‬
‫ةايف‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫ةن‬‫ة‬ ، ‫ةت‬‫ة‬ ، ‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬ ‫ةس‬‫ة‬‫ظ‬ ‫ت‬‫ص‬
‫و‬ ‫بةةة‬ ‫أجل‬ ‫سةةةوا‬ ‫أعةةة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫يغةةة‬ ‫يف‬
‫أتةوجس‬ ‫ص‬ ‫فقع‬ ‫أآلرب‬ ‫أيفا‬ ‫اح‬ ‫أمص‬
‫ةعل‬‫ة‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫ةا‬‫ة‬ ‫أجوأق‬ ‫ةاجص‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةك‬‫ة‬ ‫اام‬
‫ةاا‬‫ة‬‫ةة‬ ‫ت‬ ‫ة‬‫ة‬‫ةة‬ ‫ت‬ ‫يف‬ ‫ةعهور‬‫ة‬‫أمةة‬ ‫ةان‬‫ة‬‫أغةة‬
‫أمال‬ ‫أر‬ ‫أس‬ ‫يف‬ ‫غات‬ ‫أم‬.
‫ة‬ ‫ن‬ ‫وعظلس‬‫ا‬ ‫ةا‬ ‫أشة‬ ‫أرب‬ ‫مةلس‬ ‫ف‬
‫اكؤوس‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫وا‬ ‫ص‬ ‫ي‬.‫ااأل‬ ‫فص‬ ‫ت‬ ‫ا‬‫يعي‬
‫اش‬ ‫اامش‬ ‫مس‬ ‫ت‬ ‫وا‬.‫ن‬ ‫ظس‬ ‫ت‬ ‫أرب‬ ‫قبن‬ ‫و‬
‫ةي‬‫ة‬‫يف‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫رأا‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ض‬ ‫أرل‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬ ‫ة‬‫ة‬‫عطش‬ ‫ةارب‬‫ة‬،
‫شة‬ ‫ا‬ ‫أو‬ ‫أمالةعي‬ ‫يفةي‬ ‫بة‬ ‫ا‬ ‫أمخةعها‬ ‫ريفاى‬
‫ل‬ ‫صةة‬ ‫أ‬ ‫رب‬ ‫جةة‬ ‫يفةةي‬.‫صةةار‬ ‫فقةةع‬ ‫أآلرب‬ ‫أيفةةا‬
‫ةعت‬‫ة‬‫ووح‬ ، ‫أا‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬ ‫ةيت‬‫ة‬ ‫وغ‬ ، ‫ة‬‫ة‬‫س‬ ، ‫ةوق‬‫ة‬‫ش‬
‫نشوت‬.‫أرتةوي‬ ‫ومةي‬ ‫ا‬ ‫وأنةا‬.‫ش‬ ‫هة‬ ‫مكةي‬ ‫و‬
‫تّوا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫ئ‬ ‫ط‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫أميت‬ ‫ق‬ ‫أ‬.
‫ن‬ ‫وعظلس‬‫يل‬ ‫مل‬ ‫يفا‬ ‫س‬ ‫ملس‬ ‫ف‬‫ع‬ ‫ج‬
‫نصة‬ ‫ةوس‬ ‫أ‬ ‫أرب‬ ‫ملس‬ ‫أف‬ ‫و‬ ،‫ور‬ ‫يلب‬ ‫مل‬ ‫و‬‫ف‬
‫ةوا‬‫ة‬‫ق‬ ‫أ‬.‫ةا‬‫ة‬‫يف‬ ‫ةي‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةه‬‫ة‬ ‫ع‬ ‫ةبي‬‫ة‬‫نق‬ ‫ةا‬‫ة‬‫يف‬ ‫أرب‬ ‫و‬
‫ه‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫ن‬.‫ةت‬ ، ‫ة‬ ‫ن‬ ‫ظةس‬ ‫ت‬ ‫أرب‬ ‫قبةن‬ ‫و‬
‫ةارىأ‬‫ة‬‫ا‬ ‫ةت‬‫ة‬ ، ‫رب‬ ‫ةار‬‫ة‬ ‫اا‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫أ،ل‬.‫رب‬ ‫ةارى‬‫ة‬‫أمب‬ ‫و‬
‫حةارأ‬ ‫ت‬ ،.‫أ‬ ‫فةات‬ ‫ةت‬ ، ‫رب‬ ‫حةعهما‬ ‫وا‬.‫أيفةا‬
‫و‬ ‫كمشةةة‬ ‫أ‬ ‫ةةة‬ ‫يفاليف‬ ‫ةةة‬ ‫أنل‬ ‫فقةةةع‬ ‫أآلرب‬
‫يف‬ ‫ظ‬ ‫يفا‬ ‫،ن‬ ‫خيرتم‬ ‫قا‬ ‫ىق‬ ‫ضبااا‬ ‫بت‬ ‫أنق‬‫ي‬
‫ه‬ ‫يف‬ ‫ن‬ ‫يفا‬ ‫اكن‬ ‫ملّج‬ ‫م‬ ‫أموجوى‬.
‫ن‬ ‫وعظلس‬‫ش‬ ‫أسل‬ ‫ملس‬ ‫ف‬‫يفا‬ ‫ام‬
‫أجملةايف‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫وا‬ ‫ياح‬ ‫أم‬ ‫ه‬ ‫تب‬ ‫ا‬.
‫رب‬ ‫ةةةت‬ ، ‫ةةة‬ ‫ن‬ ‫ظةةةس‬ ‫ت‬ ‫أرب‬ ‫وقبةةةن‬
‫ات‬ ‫أمب‬ ‫يفي‬ ‫بله‬ ‫ط‬ ‫أ‬ ‫عط‬ ‫ت‬ ‫أشل‬‫أو‬
‫بان‬ ‫أ‬ ‫أو‬ ‫أمقوأري‬ ‫يفي‬.‫فقةع‬ ‫أآلرب‬ ‫أيفةا‬
‫م‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ي‬ ‫وا‬ ‫ةرتم‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةا‬‫ة‬‫يف‬ ‫ةم‬‫ة‬‫أش‬ ‫ة‬‫ة‬‫ص‬.
‫متة‬ ‫مل‬ ،‫ز‬ ‫اس‬ ‫أن‬ ‫يفي‬ ‫صعري‬ ‫وأيفأل‬
‫ومل‬ ‫ةامل‬‫ة‬‫ة‬ ‫أم‬ ‫أ‬ ‫ة‬‫ة‬‫هة‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ة‬ ‫ج‬ ‫ةي‬‫ة‬‫يفة‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫جب‬
‫غات‬ ‫أم‬ ‫أ‬ ‫ه‬ ‫ما‬ ‫ن‬ ‫يفي‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫وم‬.
‫ة‬‫ة‬‫ةة‬ ‫ن‬ ‫ةلس‬‫ة‬‫وعظةة‬‫أرب‬ ‫ةلس‬‫ة‬‫مةة‬ ‫ف‬
‫ةوا‬‫ة‬‫أق‬"‫ة‬‫ة‬ ‫مب‬"‫ةاىيس‬‫ة‬ ‫ي‬ ‫ةعيفا‬‫ة‬ ‫ع‬
‫ة‬‫ة‬‫طةة‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ةوا‬‫ة‬‫ةة‬ ‫أجمل‬.‫أرب‬ ‫ةن‬‫ة‬‫قبةة‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫ةي‬‫ة‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫ةت‬‫ة‬ ، ‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬ ‫ةس‬‫ة‬‫ظ‬ ‫ت‬
‫فله‬ ‫ع‬ ‫اى‬ ‫يف‬ ‫مصو‬.‫أا‬ ‫أسا‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫ونل‬ ‫فاسةل‬ ‫ةا‬ ‫نات‬ ‫سةبن‬ ‫ع‬.
‫ة‬ ‫يفط‬ ‫وم‬ ‫أ‬ ‫أصب‬ ‫فقع‬ ‫أآلرب‬ ‫أيفا‬
‫سة‬ ‫ن‬ ‫أم‬ ‫و‬ ‫وا‬ ‫أجمل‬ ‫حنو‬ ‫ا‬ ‫أر،ب‬‫ما‬
‫ط‬ ‫أ‬ ‫غ‬ ‫ألا‬ ‫ىرجاته‬ ‫ق‬ ‫أت‬.
‫ة‬‫ة‬‫ةة‬ ‫ن‬ ‫ةلس‬‫ة‬‫وعظةة‬‫أا‬ ‫ةلس‬‫ة‬‫مةة‬ ‫ف‬
‫ةوم‬‫ة‬‫اقةة‬ ‫ةّيفي‬‫ة‬‫أمةة‬ ‫س‬ ‫ة‬‫ة‬‫أقةة‬:‫ةارب‬‫ة‬‫،ةة‬
‫غةعأ‬ ‫كورب‬ ‫وس‬ ‫ااأليفس‬.‫أرب‬ ‫وقبةن‬
‫أتةةةوهم‬ ‫ةةةت‬ ، ‫ةةة‬ ‫ن‬ ‫ظةةةس‬ ‫ت‬
‫عص‬ ‫وأآلت‬ ‫ى‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫عأ‬ ‫ع‬ ‫اض‬ ‫أ‬‫أ‬
‫ةع‬‫ة‬‫فقة‬ ‫أارب‬ ‫ةا‬‫ة‬‫أيفة‬ ، ‫ةه‬‫ة‬‫ة‬ ‫أم‬ ‫ةن‬‫ة‬‫أصة‬ ‫ةي‬‫ة‬‫مة‬
‫أرب‬ ‫فت‬ ‫ع‬‫أهل‬، ‫ل‬ ‫اض‬ ‫أ‬‫ن‬
‫ةا‬‫ة‬‫ة‬ ‫ةّيفي‬‫ة‬‫أمة‬ ‫ةا‬‫ة‬‫يفة‬ ‫ةن‬‫ة‬‫اكة‬ ‫ةّيفي‬‫ة‬‫أمة‬
‫قق‬ ‫ويل‬ ّ‫ج‬ ‫وي‬ ‫ج‬ ‫ي‬.
‫ةةة‬ ‫ن‬ ‫وعظةةةلس‬‫أحةةةع‬ ‫ا‬ ‫أرب‬
‫اقةةوم‬ ‫كةةارب‬ ‫أ‬:‫ةةا‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ةةا‬ ‫ه‬
‫امةةة‬ ‫وه‬.‫ةس‬‫ة‬‫ظةة‬ ‫ت‬ ‫أرب‬ ‫وقبةةةن‬
‫ة‬‫ة‬‫صةةة‬ ‫ذأ‬ ‫ةت‬‫ة‬‫ةةة‬ ، ‫ة‬‫ة‬‫ةةة‬ ‫ن‬
‫ةلس‬‫ة‬‫ةةة‬ ‫ظ‬ ‫أألرت‬ ‫ةص‬‫ة‬‫يفوضةةة‬
‫ة‬‫ة‬‫آلن‬ ‫ةص‬‫ة‬‫يفوض‬ ‫ةن‬‫ة‬، ‫ةي‬‫ة‬‫ع‬ ‫ةعأ‬‫ة‬ ‫ا‬.
‫ةا‬‫ة‬‫يفكان‬ ‫أرب‬ ‫ةت‬‫ة‬‫م‬ ‫ع‬ ‫ةع‬‫ة‬‫فق‬ ‫أآلرب‬ ‫ةا‬‫ة‬‫أيف‬
‫ةارب‬‫ة‬‫يفك‬ ‫ةن‬‫ة‬، ‫ةو‬‫ة‬‫ه‬ ‫ةه‬‫ة‬ ‫ف‬ ‫ةن‬‫ة‬‫أح‬.‫وأرب‬
‫اف‬ ‫أ‬ ‫،ن‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫أشال‬ ‫ف‬‫ا‬.
‫وعظلس‬‫ن‬‫أرب‬‫أسة‬‫وسةكارب‬
‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫أ‬‫ةعورب‬‫ة‬‫رأقة‬.‫وأرب‬‫ةام‬‫ة‬‫أنة‬‫ةم‬‫ة‬‫وهة‬
‫ةورب‬‫ة‬‫ةة‬ ‫لب‬ ‫يف‬.‫ةن‬‫ة‬‫وقبةة‬‫أرب‬‫ةس‬‫ة‬‫ظةة‬ ‫ت‬
‫ةة‬ ‫ن‬‫ةةت‬ ،‫ا‬‫أرا‬‫ةةم‬ ‫أحاليف‬
‫يت‬ ‫هج‬‫وا‬‫صعورب‬ ‫ي‬‫أحاليفة‬
‫م‬ ‫ةةةل‬ ‫غ‬.‫أيفةةةا‬‫أآلرب‬‫فةةةال‬‫أسةةةب‬
‫ةا‬‫ة‬‫فةةة‬ ‫ف‬ ‫يف‬‫ةايف‬‫ة‬‫ةةة‬ ‫يف‬‫ا‬‫ةم‬‫ة‬‫وهةةة‬
‫ةونس‬‫ة‬‫قبةةةةة‬ ‫ي‬.‫وا‬‫ةاورب‬‫ة‬‫يطةةةةة‬
‫م‬ ‫أحاليف‬‫ا‬‫حت‬ ‫وف‬‫م‬ ‫لاق‬ ‫اان‬.
‫وعظلس‬‫ن‬‫ملس‬ ‫ف‬‫أرب‬‫ا‬‫أطة‬
‫ةعي‬‫ة‬‫ة‬‫وا‬ّ‫ة‬‫ة‬‫أجة‬‫ة‬‫ة‬‫يفة‬.‫ةن‬‫ة‬‫وقبة‬‫أرب‬
‫ةس‬‫ة‬‫ظ‬ ‫ت‬‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬‫ةت‬‫ة‬ ،‫ةن‬‫ة‬‫أظ‬‫ةا‬‫ة‬‫تاا‬ ‫يف‬
‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ق‬‫ةام‬‫ة‬‫أعم‬‫ةعرها‬‫ة‬‫وق‬‫ة‬‫ة‬‫حل‬‫ةث‬‫ة‬ ‫تب‬
‫ةا‬‫ة‬ ‫م‬‫ةام‬‫ة‬‫أألي‬‫ةي‬‫ة‬‫ةا‬‫ة‬ ‫ظ‬ ‫يق‬‫أو‬‫ةا‬‫ة‬‫جوه‬ ‫ي‬.
‫أيفا‬‫أآلرب‬‫فقع‬‫فت‬ ‫ع‬‫أرب‬‫أألشجار‬‫تّهة‬
‫ص‬ ‫ا‬ ‫أم‬‫م‬ ‫وت‬‫ف‬ ‫أمص‬‫وا‬‫يف‬‫طمص‬
‫هلا‬‫ات‬ ‫اام‬.‫وت‬‫ةا‬ ‫أورأق‬‫ية‬ ‫أ‬‫ف‬
‫ا‬ ‫وتل‬‫أمشلات‬‫وا‬‫ختش‬‫ال‬ ‫أ‬‫يف‬.
‫وعظلس‬‫ن‬‫ملس‬ ‫ف‬‫وأثبلت‬‫م‬‫أنس‬‫ت‬ ‫م‬‫رفص‬ ‫اة‬
‫يفي‬‫ام‬ ‫أمص‬‫وا‬‫أىن‬‫يفي‬‫ل‬ ‫أجلباا‬.‫وقبن‬‫أرب‬‫ظس‬ ‫ت‬
‫ن‬‫ت‬ ،‫أح‬‫ةاس‬ ‫أم‬‫ة‬ ‫رج‬:‫رجةن‬‫ف‬ ‫ضة‬‫أرم‬
‫مه‬‫وأزىري‬،‫اه‬‫ورجال‬‫قويةا‬‫ةه‬ ‫أتب‬‫أو‬‫ى‬ ‫أمتة‬‫ةه‬ ‫ع‬.‫أيفةا‬
‫أآلرب‬‫فقع‬‫مت‬ ‫ع‬‫أن‬‫،ونت‬‫ىأ‬ ‫ف‬‫ةا‬‫،ةورب‬‫ةه‬ ‫يف‬ ‫أمبشة‬
‫أجلماع‬.‫ي‬ ‫اصة‬ ‫ف‬‫هم‬ ‫اصة‬ ‫ع‬.‫وطةوييت‬‫م‬ ‫طةويل‬.
‫ازع‬ ‫ويف‬‫م‬ ‫ازع‬ ‫يف‬.‫وحمبيت‬‫م‬ ‫حمبل‬.‫فإرب‬‫أذنبوأ‬‫نا‬ ‫ف‬
‫ن‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫أ‬.‫رب‬‫و‬‫وأ‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫أح‬‫ةال‬‫ة‬‫عمة‬‫ةان‬‫ة‬‫فة‬‫م‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫م‬ ‫ا‬.‫رب‬‫و‬
‫غوأ‬ ‫ن‬‫غت‬ ‫ن‬‫ياهم‬‫و‬.‫رب‬‫و‬‫تقاععوأ‬‫تقاعع‬‫ياهم‬‫و‬.
‫ةلس‬‫ة‬‫وعظ‬‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬‫رب‬ ‫ة‬‫ة‬‫ا‬
‫أج‬ ‫ةة‬ ‫أم‬‫ي‬ ‫أمةة‬‫ةةه‬ ‫أمح‬
‫س‬ ‫ة‬‫ة‬‫مة‬، ‫ة‬‫ة‬‫مة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫وأألغ‬
‫أميت‬‫أنشعها‬‫مل‬‫تلك‬‫ورب‬
‫أحشةةاو‬.‫نةةا‬ ‫ف‬‫رب‬‫و‬
‫سةة‬‫ور‬ ‫اةةام‬‫ةت‬‫ة‬‫ة‬ ‫ف‬
‫ور‬ ‫اام‬.‫وأنةا‬‫رب‬‫و‬‫ةت‬ ،
‫ةوىأ‬‫ة‬‫ع‬‫ةعوىأ‬‫ة‬‫يفش‬‫ةار‬‫ة‬‫أألوت‬
‫ت‬ ‫ف‬‫وأى‬ ‫اام‬.
‫ةلس‬‫ة‬‫وعظ‬‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬‫ةا‬‫ة‬‫ي‬‫ة‬‫ة‬‫أن‬
‫ملس‬ ‫وع‬.‫ومقةع‬‫وعظلة‬
‫ن‬‫مل‬ ‫وع‬.‫نت‬ ‫ف‬‫وأن‬‫ا‬
‫ارب‬ ‫يفلشاا‬‫يفلغارعارب‬.‫ويفا‬
‫م‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫أم‬‫ةا‬‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬‫ةوي‬‫ة‬‫سة‬‫ة‬‫ة‬‫أنة‬
‫مت‬ ‫تك‬‫عما‬‫ا‬‫و‬‫،اليفة‬
‫ت‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬‫ةي‬‫ة‬‫يف‬‫ة‬‫ة‬‫جاج‬ ‫أم‬.‫ةت‬‫ة‬‫وأن‬
‫ةلم‬‫ة‬‫تك‬‫ةا‬‫ة‬‫يف‬‫ة‬‫ة‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫ة‬‫تكلم‬
‫شكن‬‫يفي‬‫غ‬ ‫أم‬.
‫ةلس‬‫ة‬‫وعظ‬‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬‫ةا‬‫ة‬‫ي‬‫ة‬‫ة‬‫أن‬
‫ملس‬ ‫وع‬.‫ومقةع‬‫وعظلة‬
‫ن‬‫مل‬ ‫وع‬.‫نت‬ ‫ف‬‫وأن‬‫ا‬
‫ارب‬ ‫يفلشاا‬‫يفلغارعارب‬.‫ويفا‬
‫م‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫أم‬‫ةا‬‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬‫ةوي‬‫ة‬‫سة‬‫ة‬‫ة‬‫أنة‬
‫مت‬ ‫تك‬‫عما‬‫ا‬‫و‬‫،اليفة‬
‫ت‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬‫ةي‬‫ة‬‫يف‬‫ة‬‫ة‬‫جاج‬ ‫أم‬.‫ةت‬‫ة‬‫وأن‬
‫ةلم‬‫ة‬‫تك‬‫ةا‬‫ة‬‫يف‬‫ة‬‫ة‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫ة‬‫تكلم‬
‫شكن‬‫يفي‬‫غ‬ ‫أم‬.
وعظتني نفسي

Contenu connexe

Tendances

الحصول على المصادر
الحصول على المصادرالحصول على المصادر
الحصول على المصادرlatefahyousif
 
العلاقة بين المعلم بتلاميذه
العلاقة بين المعلم بتلاميذهالعلاقة بين المعلم بتلاميذه
العلاقة بين المعلم بتلاميذهmeemar
 
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلمدليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلمmoman abde
 
ارشادات قبل ما تشترى فى صن كابيتال
ارشادات قبل ما تشترى فى صن كابيتال ارشادات قبل ما تشترى فى صن كابيتال
ارشادات قبل ما تشترى فى صن كابيتال Pharmacia1 .com
 
رحلة الى مدينة العلوم
رحلة الى مدينة العلومرحلة الى مدينة العلوم
رحلة الى مدينة العلومManel Ounaiss
 
مهام مندوب التسويق
مهام مندوب التسويقمهام مندوب التسويق
مهام مندوب التسويقosmanabdelrhman
 
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفسادالاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفسادMahmoud Barakat
 
التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.u083125
 
أسعـدُ امـرأةٍ في العالم
أسعـدُ امـرأةٍ في العالمأسعـدُ امـرأةٍ في العالم
أسعـدُ امـرأةٍ في العالمغايتي الجنة
 

Tendances (19)

اللا
اللااللا
اللا
 
الحصول على المصادر
الحصول على المصادرالحصول على المصادر
الحصول على المصادر
 
جوهر التغيير .
جوهر التغيير .جوهر التغيير .
جوهر التغيير .
 
تبن مشروعك
تبن مشروعكتبن مشروعك
تبن مشروعك
 
العلاقة بين المعلم بتلاميذه
العلاقة بين المعلم بتلاميذهالعلاقة بين المعلم بتلاميذه
العلاقة بين المعلم بتلاميذه
 
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلمدليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
 
Jam3 2 s
Jam3 2 sJam3 2 s
Jam3 2 s
 
عندي وقت !!
عندي وقت !!عندي وقت !!
عندي وقت !!
 
Jam3 1 s
Jam3 1 sJam3 1 s
Jam3 1 s
 
ارشادات قبل ما تشترى فى صن كابيتال
ارشادات قبل ما تشترى فى صن كابيتال ارشادات قبل ما تشترى فى صن كابيتال
ارشادات قبل ما تشترى فى صن كابيتال
 
رحلة الى مدينة العلوم
رحلة الى مدينة العلومرحلة الى مدينة العلوم
رحلة الى مدينة العلوم
 
مهام مندوب التسويق
مهام مندوب التسويقمهام مندوب التسويق
مهام مندوب التسويق
 
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفسادالاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
 
چک لیست بازدیدهای مدیریتی ایمنی بیمار
چک لیست بازدیدهای مدیریتی ایمنی بیمارچک لیست بازدیدهای مدیریتی ایمنی بیمار
چک لیست بازدیدهای مدیریتی ایمنی بیمار
 
التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.التسويق الالكتروني.
التسويق الالكتروني.
 
چک لیست ایمنی بیمار ویژه اورژانس
چک لیست ایمنی بیمار ویژه اورژانسچک لیست ایمنی بیمار ویژه اورژانس
چک لیست ایمنی بیمار ویژه اورژانس
 
الادمان على الانترنت
الادمان على الانترنتالادمان على الانترنت
الادمان على الانترنت
 
أسعـدُ امـرأةٍ في العالم
أسعـدُ امـرأةٍ في العالمأسعـدُ امـرأةٍ في العالم
أسعـدُ امـرأةٍ في العالم
 
دعاء كميل
دعاء كميلدعاء كميل
دعاء كميل
 

En vedette

محاضرة اللاطب - أهلية المعالج
محاضرة اللاطب - أهلية المعالجمحاضرة اللاطب - أهلية المعالج
محاضرة اللاطب - أهلية المعالجAli Abo Al-hasan
 
نموذج تبني للتخصص
نموذج تبني للتخصص نموذج تبني للتخصص
نموذج تبني للتخصص Ali Abo Al-hasan
 
يوم #نواصة الريادي
يوم #نواصة الريادييوم #نواصة الريادي
يوم #نواصة الرياديAsma'a Al-kayalli
 
هل أنت جاهز لدخول الجامعة؟
هل أنت جاهز لدخول الجامعة؟هل أنت جاهز لدخول الجامعة؟
هل أنت جاهز لدخول الجامعة؟Mohammad Abu Alkomboz
 
كيف تختار تخصصك الجامعي؟
كيف تختار تخصصك الجامعي؟كيف تختار تخصصك الجامعي؟
كيف تختار تخصصك الجامعي؟Dr. Yaser Bakkar, GCDF
 
لقاء (روحانية العمل الدنيوي) منظومة الهمزتان ( إعمال و أعمال)
لقاء (روحانية العمل الدنيوي) منظومة الهمزتان ( إعمال و أعمال)لقاء (روحانية العمل الدنيوي) منظومة الهمزتان ( إعمال و أعمال)
لقاء (روحانية العمل الدنيوي) منظومة الهمزتان ( إعمال و أعمال)Ali Abo Al-hasan
 
Financial Blocks - Business Model Generation
Financial Blocks - Business Model Generation Financial Blocks - Business Model Generation
Financial Blocks - Business Model Generation Asma'a Al-kayalli
 
أمسية صنع في رمضان 1437 هـ
أمسية صنع في رمضان 1437 هـأمسية صنع في رمضان 1437 هـ
أمسية صنع في رمضان 1437 هـAli Abo Al-hasan
 
كيف تختار تخصصك باستخدام اختبار مايرز بريغز
كيف تختار تخصصك باستخدام اختبار مايرز بريغزكيف تختار تخصصك باستخدام اختبار مايرز بريغز
كيف تختار تخصصك باستخدام اختبار مايرز بريغزاسماء الشرباتي
 
كيف أختار تخصصي - هاني المينعي
كيف أختار تخصصي - هاني المينعيكيف أختار تخصصي - هاني المينعي
كيف أختار تخصصي - هاني المينعيHani Al-Menaii
 
ورشة أسرار البدايات
ورشة أسرار البدايات  ورشة أسرار البدايات
ورشة أسرار البدايات Ali Abo Al-hasan
 
ورشة عامي بفن المعنى
ورشة عامي بفن المعنىورشة عامي بفن المعنى
ورشة عامي بفن المعنىAli Abo Al-hasan
 
محاضرة بعنوان احتياجات سوق العمل
محاضرة بعنوان احتياجات سوق العملمحاضرة بعنوان احتياجات سوق العمل
محاضرة بعنوان احتياجات سوق العملMahmoud Alfarra
 
كيف أحدد تخصصي ؟
كيف أحدد تخصصي ؟كيف أحدد تخصصي ؟
كيف أحدد تخصصي ؟Mohammad Ihmeidan
 
كيف تختار تخصصك باستخدام معادلة رفق
كيف تختار تخصصك باستخدام معادلة رفقكيف تختار تخصصك باستخدام معادلة رفق
كيف تختار تخصصك باستخدام معادلة رفقاسماء الشرباتي
 
دليل التخصصات
دليل التخصصاتدليل التخصصات
دليل التخصصاتdalal Alsomyran
 

En vedette (20)

محاضرة اللاطب - أهلية المعالج
محاضرة اللاطب - أهلية المعالجمحاضرة اللاطب - أهلية المعالج
محاضرة اللاطب - أهلية المعالج
 
نموذج تبني للتخصص
نموذج تبني للتخصص نموذج تبني للتخصص
نموذج تبني للتخصص
 
فلسفة التخلق
فلسفة التخلقفلسفة التخلق
فلسفة التخلق
 
يوم #نواصة الريادي
يوم #نواصة الريادييوم #نواصة الريادي
يوم #نواصة الريادي
 
هل أنت جاهز لدخول الجامعة؟
هل أنت جاهز لدخول الجامعة؟هل أنت جاهز لدخول الجامعة؟
هل أنت جاهز لدخول الجامعة؟
 
كيف تختار تخصصك الجامعي؟
كيف تختار تخصصك الجامعي؟كيف تختار تخصصك الجامعي؟
كيف تختار تخصصك الجامعي؟
 
لقاء (روحانية العمل الدنيوي) منظومة الهمزتان ( إعمال و أعمال)
لقاء (روحانية العمل الدنيوي) منظومة الهمزتان ( إعمال و أعمال)لقاء (روحانية العمل الدنيوي) منظومة الهمزتان ( إعمال و أعمال)
لقاء (روحانية العمل الدنيوي) منظومة الهمزتان ( إعمال و أعمال)
 
Financial Blocks - Business Model Generation
Financial Blocks - Business Model Generation Financial Blocks - Business Model Generation
Financial Blocks - Business Model Generation
 
أمسية صنع في رمضان 1437 هـ
أمسية صنع في رمضان 1437 هـأمسية صنع في رمضان 1437 هـ
أمسية صنع في رمضان 1437 هـ
 
كيف تختار تخصصك باستخدام اختبار مايرز بريغز
كيف تختار تخصصك باستخدام اختبار مايرز بريغزكيف تختار تخصصك باستخدام اختبار مايرز بريغز
كيف تختار تخصصك باستخدام اختبار مايرز بريغز
 
كيف أختار تخصصي - هاني المينعي
كيف أختار تخصصي - هاني المينعيكيف أختار تخصصي - هاني المينعي
كيف أختار تخصصي - هاني المينعي
 
ورشة أسرار البدايات
ورشة أسرار البدايات  ورشة أسرار البدايات
ورشة أسرار البدايات
 
ورشة عامي بفن المعنى
ورشة عامي بفن المعنىورشة عامي بفن المعنى
ورشة عامي بفن المعنى
 
المسجد رسا
  المسجد رسا   المسجد رسا
المسجد رسا
 
محاضرة بعنوان احتياجات سوق العمل
محاضرة بعنوان احتياجات سوق العملمحاضرة بعنوان احتياجات سوق العمل
محاضرة بعنوان احتياجات سوق العمل
 
Entrepreneurship 101
Entrepreneurship 101Entrepreneurship 101
Entrepreneurship 101
 
الشاعرية
الشاعريةالشاعرية
الشاعرية
 
كيف أحدد تخصصي ؟
كيف أحدد تخصصي ؟كيف أحدد تخصصي ؟
كيف أحدد تخصصي ؟
 
كيف تختار تخصصك باستخدام معادلة رفق
كيف تختار تخصصك باستخدام معادلة رفقكيف تختار تخصصك باستخدام معادلة رفق
كيف تختار تخصصك باستخدام معادلة رفق
 
دليل التخصصات
دليل التخصصاتدليل التخصصات
دليل التخصصات
 

Similaire à وعظتني نفسي

الشخصية - Copy.docx
الشخصية - Copy.docxالشخصية - Copy.docx
الشخصية - Copy.docxAhmedAbdelRashed
 
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمنيمقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمنيحسن قروق
 
Random 100603195602-phpapp01
Random 100603195602-phpapp01Random 100603195602-phpapp01
Random 100603195602-phpapp01Al-Quds
 
علي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdf
علي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdfعلي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdf
علي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdfتعلم هندسة السكك الحديدية
 
30 قصة للاباء والامهات
30 قصة للاباء والامهات30 قصة للاباء والامهات
30 قصة للاباء والامهاتaboanasaly
 
معاناة المرأه الفلسطينية تحت الاحتلال الصهيونى
معاناة المرأه الفلسطينية تحت الاحتلال الصهيونىمعاناة المرأه الفلسطينية تحت الاحتلال الصهيونى
معاناة المرأه الفلسطينية تحت الاحتلال الصهيونىbasheer777
 
تفسير قران كريم
تفسير قران كريمتفسير قران كريم
تفسير قران كريمabody6
 
الدعوة فى مجال_الزهرات
الدعوة فى مجال_الزهراتالدعوة فى مجال_الزهرات
الدعوة فى مجال_الزهراتGreenLife1978
 
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبرelhayalaka
 
نحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمي
نحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمينحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمي
نحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديميDr. Ahmed Farag
 
Random 100603202106-phpapp01
Random 100603202106-phpapp01Random 100603202106-phpapp01
Random 100603202106-phpapp01Al-Quds
 
نظرية-السياسة-العامة.pdf
نظرية-السياسة-العامة.pdfنظرية-السياسة-العامة.pdf
نظرية-السياسة-العامة.pdfNagibBayoud
 
حصيلة المجلس الجماعي بوعرك 2015 2022
حصيلة المجلس الجماعي بوعرك 2015 2022حصيلة المجلس الجماعي بوعرك 2015 2022
حصيلة المجلس الجماعي بوعرك 2015 2022mohamadi tohtoh
 
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية فيإنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية فيOume Slaoui
 
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء سمير بسيوني
 
حكم الاسرة القاجارية
حكم الاسرة القاجاريةحكم الاسرة القاجارية
حكم الاسرة القاجاريةahmedalalaq
 
المهددون:طفلك في عالم معاد
المهددون:طفلك في عالم معادالمهددون:طفلك في عالم معاد
المهددون:طفلك في عالم معادMohamed Abouzakaria
 

Similaire à وعظتني نفسي (20)

الشخصية - Copy.docx
الشخصية - Copy.docxالشخصية - Copy.docx
الشخصية - Copy.docx
 
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمنيمقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
 
Random 100603195602-phpapp01
Random 100603195602-phpapp01Random 100603195602-phpapp01
Random 100603195602-phpapp01
 
علي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdf
علي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdfعلي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdf
علي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdf
 
30 قصة للاباء والامهات
30 قصة للاباء والامهات30 قصة للاباء والامهات
30 قصة للاباء والامهات
 
معاناة المرأه الفلسطينية تحت الاحتلال الصهيونى
معاناة المرأه الفلسطينية تحت الاحتلال الصهيونىمعاناة المرأه الفلسطينية تحت الاحتلال الصهيونى
معاناة المرأه الفلسطينية تحت الاحتلال الصهيونى
 
تفسير قران كريم
تفسير قران كريمتفسير قران كريم
تفسير قران كريم
 
الدعوة فى مجال_الزهرات
الدعوة فى مجال_الزهراتالدعوة فى مجال_الزهرات
الدعوة فى مجال_الزهرات
 
مركز نجد للاستشارات الجغرافية‫‬
مركز نجد للاستشارات الجغرافية‫‬مركز نجد للاستشارات الجغرافية‫‬
مركز نجد للاستشارات الجغرافية‫‬
 
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
نحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمي
نحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمينحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمي
نحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمي
 
Random 100603202106-phpapp01
Random 100603202106-phpapp01Random 100603202106-phpapp01
Random 100603202106-phpapp01
 
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
 
نظرية-السياسة-العامة.pdf
نظرية-السياسة-العامة.pdfنظرية-السياسة-العامة.pdf
نظرية-السياسة-العامة.pdf
 
حصيلة المجلس الجماعي بوعرك 2015 2022
حصيلة المجلس الجماعي بوعرك 2015 2022حصيلة المجلس الجماعي بوعرك 2015 2022
حصيلة المجلس الجماعي بوعرك 2015 2022
 
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية فيإنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
 
4815
48154815
4815
 
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
 
حكم الاسرة القاجارية
حكم الاسرة القاجاريةحكم الاسرة القاجارية
حكم الاسرة القاجارية
 
المهددون:طفلك في عالم معاد
المهددون:طفلك في عالم معادالمهددون:طفلك في عالم معاد
المهددون:طفلك في عالم معاد
 

Plus de Ali Abo Al-hasan

محاضرة الإبداع الجديد
محاضرة الإبداع الجديدمحاضرة الإبداع الجديد
محاضرة الإبداع الجديدAli Abo Al-hasan
 
السلسلة الرمضانية الكاملة
السلسلة الرمضانية الكاملة السلسلة الرمضانية الكاملة
السلسلة الرمضانية الكاملة Ali Abo Al-hasan
 
نهاية و بداية العام [ الهجرة ]
نهاية و بداية العام [ الهجرة ]نهاية و بداية العام [ الهجرة ]
نهاية و بداية العام [ الهجرة ]Ali Abo Al-hasan
 
الهندسة الزمنية
الهندسة الزمنيةالهندسة الزمنية
الهندسة الزمنيةAli Abo Al-hasan
 
النجاح الخلوق
 النجاح الخلوق النجاح الخلوق
النجاح الخلوقAli Abo Al-hasan
 
التمرة و مهمة إضافة النقطة
التمرة و مهمة إضافة النقطة التمرة و مهمة إضافة النقطة
التمرة و مهمة إضافة النقطة Ali Abo Al-hasan
 
المبادئ السبعة لهضم الفشل - ملتقى لنتعلم من الفشل 2016م
المبادئ السبعة لهضم الفشل - ملتقى لنتعلم من الفشل 2016مالمبادئ السبعة لهضم الفشل - ملتقى لنتعلم من الفشل 2016م
المبادئ السبعة لهضم الفشل - ملتقى لنتعلم من الفشل 2016مAli Abo Al-hasan
 

Plus de Ali Abo Al-hasan (14)

محاضرة الإبداع الجديد
محاضرة الإبداع الجديدمحاضرة الإبداع الجديد
محاضرة الإبداع الجديد
 
السلسلة الرمضانية الكاملة
السلسلة الرمضانية الكاملة السلسلة الرمضانية الكاملة
السلسلة الرمضانية الكاملة
 
نهاية و بداية العام [ الهجرة ]
نهاية و بداية العام [ الهجرة ]نهاية و بداية العام [ الهجرة ]
نهاية و بداية العام [ الهجرة ]
 
مع المنتهى
مع المنتهىمع المنتهى
مع المنتهى
 
صاحب نية
صاحب نيةصاحب نية
صاحب نية
 
الهندسة الزمنية
الهندسة الزمنيةالهندسة الزمنية
الهندسة الزمنية
 
محراب الحياة
محراب الحياةمحراب الحياة
محراب الحياة
 
سفراء التآخي
سفراء التآخيسفراء التآخي
سفراء التآخي
 
رحلة مكين
رحلة مكينرحلة مكين
رحلة مكين
 
لماذا أتطوع ؟
لماذا أتطوع ؟لماذا أتطوع ؟
لماذا أتطوع ؟
 
النجاح الخلوق
 النجاح الخلوق النجاح الخلوق
النجاح الخلوق
 
التمرة و مهمة إضافة النقطة
التمرة و مهمة إضافة النقطة التمرة و مهمة إضافة النقطة
التمرة و مهمة إضافة النقطة
 
التازية
التازيةالتازية
التازية
 
المبادئ السبعة لهضم الفشل - ملتقى لنتعلم من الفشل 2016م
المبادئ السبعة لهضم الفشل - ملتقى لنتعلم من الفشل 2016مالمبادئ السبعة لهضم الفشل - ملتقى لنتعلم من الفشل 2016م
المبادئ السبعة لهضم الفشل - ملتقى لنتعلم من الفشل 2016م
 

Dernier

أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليneamam383
 
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءفي قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءneamam383
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...MaymonSalim
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptNaeema18
 
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptxإسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptxssusere01cf5
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...MaymonSalim
 
(بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا...
(بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا...(بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا...
(بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا...belalabdelmoniem1
 

Dernier (7)

أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
 
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءفي قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
 
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptxإسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
(بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا...
(بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا...(بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا...
(بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا...
 

وعظتني نفسي

  • 1. ‫ة‬‫ة‬‫ورشة‬[‫أمةةة‬ ‫ةن‬‫ة‬‫يفة‬ ‫أمل‬ ‫نةةةال‬] ‫ة‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫ةعأى‬‫ة‬‫ايفل‬ ‫ةالات‬‫ة‬‫أغص‬ ‫ة‬‫ة‬‫خباص‬- ‫ةاأرب‬‫ة‬‫جةةةةةة‬ ‫ةن‬‫ة‬‫ةةةةةة‬ ‫ن‬ ‫ةاأرب‬‫ة‬‫جةةةةةة‬ [‫ةةةة‬ ‫ن‬ ‫وعظةةةةلس‬]‫منوذجةةةةا‬/ ‫ةةةة‬ ‫أجلم‬6‫ةةةةعل‬ ‫أمق‬ ‫ذو‬1436‫هةةةةة‬، ‫وأفق‬ ‫أ‬21‫طس‬ ‫أغ‬2015‫م‬.
  • 4.
  • 7. ‫أ‬‫ةةةةةةةةا‬ ‫يف‬ ‫ىنةةةةةةةةن‬ ‫َّس‬‫س‬‫تع‬ ‫و‬ ، ‫أمشخص‬ ، ‫ةا‬‫ة‬‫ةةةةةة‬ ‫مات‬ ، ‫ةما‬‫ة‬‫ضةةةةةة‬ ، ‫ة‬‫ة‬‫تةةة‬ ‫و‬[‫ةا‬‫ة‬‫ايةةة‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫ظة‬ ‫أم‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ث‬ ‫ح‬]، ‫أرب‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬‫ةةةةة‬ ‫ع‬ ‫ةا‬‫ة‬‫يفةةةةة‬ ‫و‬ [‫ةاحن‬‫ة‬‫سة‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫َّى‬‫ع‬‫ة‬‫ة‬‫متة‬]‫و‬ ‫ةا‬‫ة‬‫يفةةة‬ ‫ةالات‬‫ة‬‫ااغصةةة‬ ‫ةص‬‫ة‬‫أتبةةة‬ ‫مه‬ ‫ت‬ ‫أت‬.
  • 8. ‫ن‬ ‫وعظلس‬‫تقلة‬ ‫يفةا‬ ‫حة‬ ‫ملس‬ ‫ف‬‫ه‬ ‫ونه‬ ‫يغةاغ‬ ‫يفةي‬ ‫ويفصةافال‬ ‫اس‬ ‫أم‬.‫وأاانةت‬ ‫ةن‬‫ة‬‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫ةّل‬‫ة‬ ‫س‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫أرب‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫بةةو‬ ‫أ‬.‫،ةةارب‬ ‫ةة‬ ‫ن‬ ‫ظةةس‬ ‫ت‬ ‫أرب‬ ‫وقبةةن‬ ‫اةة‬ ‫يفشةةعوىأ‬ ‫قةةا‬ ‫ىق‬ ‫طةةا‬ ‫ن‬ ‫اةة‬ ‫ةة‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫وةوا‬ ‫فقةع‬ ‫أآلرب‬ ‫أيفا‬ ، ‫يفلقارا‬ ‫وتعيي‬ ‫اكن‬ ‫ط‬ ‫و‬ ‫أوهلا‬ ‫ها‬ ‫وآن‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫أوهلا‬ ‫هام‬ ‫ةا‬‫ة‬‫يفة‬ ‫ةن‬‫ة‬‫،ة‬ ‫ةم‬‫ة‬‫ملغة‬ ‫ةبطت‬‫ة‬‫اة‬ ‫ةص‬‫ة‬‫وتلوسة‬ ‫ةاوي‬‫ة‬‫،ة‬ ‫كورب‬ ‫س‬.
  • 9. ‫ةة‬ ‫ن‬ ‫وعظةةلس‬‫أجلمةةاا‬ ‫أرا‬ ‫أرب‬ ‫مةةلس‬ ‫ف‬ ‫وأرب‬ ،‫ل‬ ‫وأمبشةةة‬ ‫ةةةورب‬ ‫وأم‬ ‫اامشةةةكن‬ ‫جةةةو‬ ‫أ‬ ‫اع‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬ ‫ةاس‬‫ة‬ ‫أم‬ ‫ش‬‫ةع‬‫ة‬ ‫ي‬ ‫ةا‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫ة‬‫ة‬‫يفلبص‬ ‫ةعم‬‫ة‬‫أح‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ح‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ةعو‬‫ة‬‫يب‬ ‫ة‬‫ة‬‫حل‬.‫ةس‬‫ة‬‫ظ‬ ‫ت‬ ‫أرب‬ ‫ةن‬‫ة‬‫وقب‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬ ‫ت‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬ ‫ةاا‬‫ة‬‫أجلم‬ ‫أرا‬ ‫ةت‬‫ة‬ ، ‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬ ‫أعةع‬ ‫ةم‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫وأضةم‬ ‫أمةعنارب‬ ‫يفي‬ ‫أعمعل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫يشل‬ ‫يفا‬ ‫سوا‬ ‫أرا‬.
  • 10. ‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬ ‫ةلس‬‫ة‬‫وعظ‬‫ةال‬‫ة‬‫أغص‬ ‫ةلس‬‫ة‬‫م‬ ‫ف‬‫ات‬ ‫أألم‬ ‫تومعها‬ ‫ا‬ ‫أميت‬ ‫أألصوأ‬‫و‬ ‫ةاج‬‫ة‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةه‬‫ة‬‫تغة‬ ‫ا‬.‫أرب‬ ‫ةن‬‫ة‬‫قبة‬ ‫و‬ ‫ةايف‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫ةن‬‫ة‬ ، ‫ةت‬‫ة‬ ، ‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬ ‫ةس‬‫ة‬‫ظ‬ ‫ت‬‫ص‬ ‫و‬ ‫بةةة‬ ‫أجل‬ ‫سةةةوا‬ ‫أعةةة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫يغةةة‬ ‫يف‬ ‫أتةوجس‬ ‫ص‬ ‫فقع‬ ‫أآلرب‬ ‫أيفا‬ ‫اح‬ ‫أمص‬ ‫ةعل‬‫ة‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫ةا‬‫ة‬ ‫أجوأق‬ ‫ةاجص‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةك‬‫ة‬ ‫اام‬ ‫ةاا‬‫ة‬‫ةة‬ ‫ت‬ ‫ة‬‫ة‬‫ةة‬ ‫ت‬ ‫يف‬ ‫ةعهور‬‫ة‬‫أمةة‬ ‫ةان‬‫ة‬‫أغةة‬ ‫أمال‬ ‫أر‬ ‫أس‬ ‫يف‬ ‫غات‬ ‫أم‬.
  • 11. ‫ة‬ ‫ن‬ ‫وعظلس‬‫ا‬ ‫ةا‬ ‫أشة‬ ‫أرب‬ ‫مةلس‬ ‫ف‬ ‫اكؤوس‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫وا‬ ‫ص‬ ‫ي‬.‫ااأل‬ ‫فص‬ ‫ت‬ ‫ا‬‫يعي‬ ‫اش‬ ‫اامش‬ ‫مس‬ ‫ت‬ ‫وا‬.‫ن‬ ‫ظس‬ ‫ت‬ ‫أرب‬ ‫قبن‬ ‫و‬ ‫ةي‬‫ة‬‫يف‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫رأا‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ض‬ ‫أرل‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬ ‫ة‬‫ة‬‫عطش‬ ‫ةارب‬‫ة‬، ‫شة‬ ‫ا‬ ‫أو‬ ‫أمالةعي‬ ‫يفةي‬ ‫بة‬ ‫ا‬ ‫أمخةعها‬ ‫ريفاى‬ ‫ل‬ ‫صةة‬ ‫أ‬ ‫رب‬ ‫جةة‬ ‫يفةةي‬.‫صةةار‬ ‫فقةةع‬ ‫أآلرب‬ ‫أيفةةا‬ ‫ةعت‬‫ة‬‫ووح‬ ، ‫أا‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬ ‫ةيت‬‫ة‬ ‫وغ‬ ، ‫ة‬‫ة‬‫س‬ ، ‫ةوق‬‫ة‬‫ش‬ ‫نشوت‬.‫أرتةوي‬ ‫ومةي‬ ‫ا‬ ‫وأنةا‬.‫ش‬ ‫هة‬ ‫مكةي‬ ‫و‬ ‫تّوا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫ئ‬ ‫ط‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫أميت‬ ‫ق‬ ‫أ‬.
  • 12. ‫ن‬ ‫وعظلس‬‫يل‬ ‫مل‬ ‫يفا‬ ‫س‬ ‫ملس‬ ‫ف‬‫ع‬ ‫ج‬ ‫نصة‬ ‫ةوس‬ ‫أ‬ ‫أرب‬ ‫ملس‬ ‫أف‬ ‫و‬ ،‫ور‬ ‫يلب‬ ‫مل‬ ‫و‬‫ف‬ ‫ةوا‬‫ة‬‫ق‬ ‫أ‬.‫ةا‬‫ة‬‫يف‬ ‫ةي‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةه‬‫ة‬ ‫ع‬ ‫ةبي‬‫ة‬‫نق‬ ‫ةا‬‫ة‬‫يف‬ ‫أرب‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫ن‬.‫ةت‬ ، ‫ة‬ ‫ن‬ ‫ظةس‬ ‫ت‬ ‫أرب‬ ‫قبةن‬ ‫و‬ ‫ةارىأ‬‫ة‬‫ا‬ ‫ةت‬‫ة‬ ، ‫رب‬ ‫ةار‬‫ة‬ ‫اا‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫أ،ل‬.‫رب‬ ‫ةارى‬‫ة‬‫أمب‬ ‫و‬ ‫حةارأ‬ ‫ت‬ ،.‫أ‬ ‫فةات‬ ‫ةت‬ ، ‫رب‬ ‫حةعهما‬ ‫وا‬.‫أيفةا‬ ‫و‬ ‫كمشةةة‬ ‫أ‬ ‫ةةة‬ ‫يفاليف‬ ‫ةةة‬ ‫أنل‬ ‫فقةةةع‬ ‫أآلرب‬ ‫يف‬ ‫ظ‬ ‫يفا‬ ‫،ن‬ ‫خيرتم‬ ‫قا‬ ‫ىق‬ ‫ضبااا‬ ‫بت‬ ‫أنق‬‫ي‬ ‫ه‬ ‫يف‬ ‫ن‬ ‫يفا‬ ‫اكن‬ ‫ملّج‬ ‫م‬ ‫أموجوى‬.
  • 13. ‫ن‬ ‫وعظلس‬‫ش‬ ‫أسل‬ ‫ملس‬ ‫ف‬‫يفا‬ ‫ام‬ ‫أجملةايف‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫وا‬ ‫ياح‬ ‫أم‬ ‫ه‬ ‫تب‬ ‫ا‬. ‫رب‬ ‫ةةةت‬ ، ‫ةةة‬ ‫ن‬ ‫ظةةةس‬ ‫ت‬ ‫أرب‬ ‫وقبةةةن‬ ‫ات‬ ‫أمب‬ ‫يفي‬ ‫بله‬ ‫ط‬ ‫أ‬ ‫عط‬ ‫ت‬ ‫أشل‬‫أو‬ ‫بان‬ ‫أ‬ ‫أو‬ ‫أمقوأري‬ ‫يفي‬.‫فقةع‬ ‫أآلرب‬ ‫أيفةا‬ ‫م‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ي‬ ‫وا‬ ‫ةرتم‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةا‬‫ة‬‫يف‬ ‫ةم‬‫ة‬‫أش‬ ‫ة‬‫ة‬‫ص‬. ‫متة‬ ‫مل‬ ،‫ز‬ ‫اس‬ ‫أن‬ ‫يفي‬ ‫صعري‬ ‫وأيفأل‬ ‫ومل‬ ‫ةامل‬‫ة‬‫ة‬ ‫أم‬ ‫أ‬ ‫ة‬‫ة‬‫هة‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ة‬ ‫ج‬ ‫ةي‬‫ة‬‫يفة‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫جب‬ ‫غات‬ ‫أم‬ ‫أ‬ ‫ه‬ ‫ما‬ ‫ن‬ ‫يفي‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫وم‬.
  • 14. ‫ة‬‫ة‬‫ةة‬ ‫ن‬ ‫ةلس‬‫ة‬‫وعظةة‬‫أرب‬ ‫ةلس‬‫ة‬‫مةة‬ ‫ف‬ ‫ةوا‬‫ة‬‫أق‬"‫ة‬‫ة‬ ‫مب‬"‫ةاىيس‬‫ة‬ ‫ي‬ ‫ةعيفا‬‫ة‬ ‫ع‬ ‫ة‬‫ة‬‫طةة‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ةوا‬‫ة‬‫ةة‬ ‫أجمل‬.‫أرب‬ ‫ةن‬‫ة‬‫قبةة‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ةي‬‫ة‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫ةت‬‫ة‬ ، ‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬ ‫ةس‬‫ة‬‫ظ‬ ‫ت‬ ‫فله‬ ‫ع‬ ‫اى‬ ‫يف‬ ‫مصو‬.‫أا‬ ‫أسا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ونل‬ ‫فاسةل‬ ‫ةا‬ ‫نات‬ ‫سةبن‬ ‫ع‬. ‫ة‬ ‫يفط‬ ‫وم‬ ‫أ‬ ‫أصب‬ ‫فقع‬ ‫أآلرب‬ ‫أيفا‬ ‫سة‬ ‫ن‬ ‫أم‬ ‫و‬ ‫وا‬ ‫أجمل‬ ‫حنو‬ ‫ا‬ ‫أر،ب‬‫ما‬ ‫ط‬ ‫أ‬ ‫غ‬ ‫ألا‬ ‫ىرجاته‬ ‫ق‬ ‫أت‬.
  • 15. ‫ة‬‫ة‬‫ةة‬ ‫ن‬ ‫ةلس‬‫ة‬‫وعظةة‬‫أا‬ ‫ةلس‬‫ة‬‫مةة‬ ‫ف‬ ‫ةوم‬‫ة‬‫اقةة‬ ‫ةّيفي‬‫ة‬‫أمةة‬ ‫س‬ ‫ة‬‫ة‬‫أقةة‬:‫ةارب‬‫ة‬‫،ةة‬ ‫غةعأ‬ ‫كورب‬ ‫وس‬ ‫ااأليفس‬.‫أرب‬ ‫وقبةن‬ ‫أتةةةوهم‬ ‫ةةةت‬ ، ‫ةةة‬ ‫ن‬ ‫ظةةةس‬ ‫ت‬ ‫عص‬ ‫وأآلت‬ ‫ى‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫عأ‬ ‫ع‬ ‫اض‬ ‫أ‬‫أ‬ ‫ةع‬‫ة‬‫فقة‬ ‫أارب‬ ‫ةا‬‫ة‬‫أيفة‬ ، ‫ةه‬‫ة‬‫ة‬ ‫أم‬ ‫ةن‬‫ة‬‫أصة‬ ‫ةي‬‫ة‬‫مة‬ ‫أرب‬ ‫فت‬ ‫ع‬‫أهل‬، ‫ل‬ ‫اض‬ ‫أ‬‫ن‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ة‬ ‫ةّيفي‬‫ة‬‫أمة‬ ‫ةا‬‫ة‬‫يفة‬ ‫ةن‬‫ة‬‫اكة‬ ‫ةّيفي‬‫ة‬‫أمة‬ ‫قق‬ ‫ويل‬ ّ‫ج‬ ‫وي‬ ‫ج‬ ‫ي‬.
  • 16. ‫ةةة‬ ‫ن‬ ‫وعظةةةلس‬‫أحةةةع‬ ‫ا‬ ‫أرب‬ ‫اقةةوم‬ ‫كةةارب‬ ‫أ‬:‫ةةا‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ةةا‬ ‫ه‬ ‫امةةة‬ ‫وه‬.‫ةس‬‫ة‬‫ظةة‬ ‫ت‬ ‫أرب‬ ‫وقبةةةن‬ ‫ة‬‫ة‬‫صةةة‬ ‫ذأ‬ ‫ةت‬‫ة‬‫ةةة‬ ، ‫ة‬‫ة‬‫ةةة‬ ‫ن‬ ‫ةلس‬‫ة‬‫ةةة‬ ‫ظ‬ ‫أألرت‬ ‫ةص‬‫ة‬‫يفوضةةة‬ ‫ة‬‫ة‬‫آلن‬ ‫ةص‬‫ة‬‫يفوض‬ ‫ةن‬‫ة‬، ‫ةي‬‫ة‬‫ع‬ ‫ةعأ‬‫ة‬ ‫ا‬. ‫ةا‬‫ة‬‫يفكان‬ ‫أرب‬ ‫ةت‬‫ة‬‫م‬ ‫ع‬ ‫ةع‬‫ة‬‫فق‬ ‫أآلرب‬ ‫ةا‬‫ة‬‫أيف‬ ‫ةارب‬‫ة‬‫يفك‬ ‫ةن‬‫ة‬، ‫ةو‬‫ة‬‫ه‬ ‫ةه‬‫ة‬ ‫ف‬ ‫ةن‬‫ة‬‫أح‬.‫وأرب‬ ‫اف‬ ‫أ‬ ‫،ن‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫أشال‬ ‫ف‬‫ا‬.
  • 17. ‫وعظلس‬‫ن‬‫أرب‬‫أسة‬‫وسةكارب‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫أ‬‫ةعورب‬‫ة‬‫رأقة‬.‫وأرب‬‫ةام‬‫ة‬‫أنة‬‫ةم‬‫ة‬‫وهة‬ ‫ةورب‬‫ة‬‫ةة‬ ‫لب‬ ‫يف‬.‫ةن‬‫ة‬‫وقبةة‬‫أرب‬‫ةس‬‫ة‬‫ظةة‬ ‫ت‬ ‫ةة‬ ‫ن‬‫ةةت‬ ،‫ا‬‫أرا‬‫ةةم‬ ‫أحاليف‬ ‫يت‬ ‫هج‬‫وا‬‫صعورب‬ ‫ي‬‫أحاليفة‬ ‫م‬ ‫ةةةل‬ ‫غ‬.‫أيفةةةا‬‫أآلرب‬‫فةةةال‬‫أسةةةب‬ ‫ةا‬‫ة‬‫فةةة‬ ‫ف‬ ‫يف‬‫ةايف‬‫ة‬‫ةةة‬ ‫يف‬‫ا‬‫ةم‬‫ة‬‫وهةةة‬ ‫ةونس‬‫ة‬‫قبةةةةة‬ ‫ي‬.‫وا‬‫ةاورب‬‫ة‬‫يطةةةةة‬ ‫م‬ ‫أحاليف‬‫ا‬‫حت‬ ‫وف‬‫م‬ ‫لاق‬ ‫اان‬.
  • 18. ‫وعظلس‬‫ن‬‫ملس‬ ‫ف‬‫أرب‬‫ا‬‫أطة‬ ‫ةعي‬‫ة‬‫ة‬‫وا‬ّ‫ة‬‫ة‬‫أجة‬‫ة‬‫ة‬‫يفة‬.‫ةن‬‫ة‬‫وقبة‬‫أرب‬ ‫ةس‬‫ة‬‫ظ‬ ‫ت‬‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬‫ةت‬‫ة‬ ،‫ةن‬‫ة‬‫أظ‬‫ةا‬‫ة‬‫تاا‬ ‫يف‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ق‬‫ةام‬‫ة‬‫أعم‬‫ةعرها‬‫ة‬‫وق‬‫ة‬‫ة‬‫حل‬‫ةث‬‫ة‬ ‫تب‬ ‫ةا‬‫ة‬ ‫م‬‫ةام‬‫ة‬‫أألي‬‫ةي‬‫ة‬‫ةا‬‫ة‬ ‫ظ‬ ‫يق‬‫أو‬‫ةا‬‫ة‬‫جوه‬ ‫ي‬. ‫أيفا‬‫أآلرب‬‫فقع‬‫فت‬ ‫ع‬‫أرب‬‫أألشجار‬‫تّهة‬ ‫ص‬ ‫ا‬ ‫أم‬‫م‬ ‫وت‬‫ف‬ ‫أمص‬‫وا‬‫يف‬‫طمص‬ ‫هلا‬‫ات‬ ‫اام‬.‫وت‬‫ةا‬ ‫أورأق‬‫ية‬ ‫أ‬‫ف‬ ‫ا‬ ‫وتل‬‫أمشلات‬‫وا‬‫ختش‬‫ال‬ ‫أ‬‫يف‬.
  • 19. ‫وعظلس‬‫ن‬‫ملس‬ ‫ف‬‫وأثبلت‬‫م‬‫أنس‬‫ت‬ ‫م‬‫رفص‬ ‫اة‬ ‫يفي‬‫ام‬ ‫أمص‬‫وا‬‫أىن‬‫يفي‬‫ل‬ ‫أجلباا‬.‫وقبن‬‫أرب‬‫ظس‬ ‫ت‬ ‫ن‬‫ت‬ ،‫أح‬‫ةاس‬ ‫أم‬‫ة‬ ‫رج‬:‫رجةن‬‫ف‬ ‫ضة‬‫أرم‬ ‫مه‬‫وأزىري‬،‫اه‬‫ورجال‬‫قويةا‬‫ةه‬ ‫أتب‬‫أو‬‫ى‬ ‫أمتة‬‫ةه‬ ‫ع‬.‫أيفةا‬ ‫أآلرب‬‫فقع‬‫مت‬ ‫ع‬‫أن‬‫،ونت‬‫ىأ‬ ‫ف‬‫ةا‬‫،ةورب‬‫ةه‬ ‫يف‬ ‫أمبشة‬ ‫أجلماع‬.‫ي‬ ‫اصة‬ ‫ف‬‫هم‬ ‫اصة‬ ‫ع‬.‫وطةوييت‬‫م‬ ‫طةويل‬. ‫ازع‬ ‫ويف‬‫م‬ ‫ازع‬ ‫يف‬.‫وحمبيت‬‫م‬ ‫حمبل‬.‫فإرب‬‫أذنبوأ‬‫نا‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫أ‬.‫رب‬‫و‬‫وأ‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫أح‬‫ةال‬‫ة‬‫عمة‬‫ةان‬‫ة‬‫فة‬‫م‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫م‬ ‫ا‬.‫رب‬‫و‬ ‫غوأ‬ ‫ن‬‫غت‬ ‫ن‬‫ياهم‬‫و‬.‫رب‬‫و‬‫تقاععوأ‬‫تقاعع‬‫ياهم‬‫و‬.
  • 20. ‫ةلس‬‫ة‬‫وعظ‬‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬‫رب‬ ‫ة‬‫ة‬‫ا‬ ‫أج‬ ‫ةة‬ ‫أم‬‫ي‬ ‫أمةة‬‫ةةه‬ ‫أمح‬ ‫س‬ ‫ة‬‫ة‬‫مة‬، ‫ة‬‫ة‬‫مة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫وأألغ‬ ‫أميت‬‫أنشعها‬‫مل‬‫تلك‬‫ورب‬ ‫أحشةةاو‬.‫نةةا‬ ‫ف‬‫رب‬‫و‬ ‫سةة‬‫ور‬ ‫اةةام‬‫ةت‬‫ة‬‫ة‬ ‫ف‬ ‫ور‬ ‫اام‬.‫وأنةا‬‫رب‬‫و‬‫ةت‬ ، ‫ةوىأ‬‫ة‬‫ع‬‫ةعوىأ‬‫ة‬‫يفش‬‫ةار‬‫ة‬‫أألوت‬ ‫ت‬ ‫ف‬‫وأى‬ ‫اام‬.
  • 21. ‫ةلس‬‫ة‬‫وعظ‬‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬‫ةا‬‫ة‬‫ي‬‫ة‬‫ة‬‫أن‬ ‫ملس‬ ‫وع‬.‫ومقةع‬‫وعظلة‬ ‫ن‬‫مل‬ ‫وع‬.‫نت‬ ‫ف‬‫وأن‬‫ا‬ ‫ارب‬ ‫يفلشاا‬‫يفلغارعارب‬.‫ويفا‬ ‫م‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫أم‬‫ةا‬‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬‫ةوي‬‫ة‬‫سة‬‫ة‬‫ة‬‫أنة‬ ‫مت‬ ‫تك‬‫عما‬‫ا‬‫و‬‫،اليفة‬ ‫ت‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬‫ةي‬‫ة‬‫يف‬‫ة‬‫ة‬‫جاج‬ ‫أم‬.‫ةت‬‫ة‬‫وأن‬ ‫ةلم‬‫ة‬‫تك‬‫ةا‬‫ة‬‫يف‬‫ة‬‫ة‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫ة‬‫تكلم‬ ‫شكن‬‫يفي‬‫غ‬ ‫أم‬.
  • 22. ‫ةلس‬‫ة‬‫وعظ‬‫ة‬‫ة‬ ‫ن‬‫ةا‬‫ة‬‫ي‬‫ة‬‫ة‬‫أن‬ ‫ملس‬ ‫وع‬.‫ومقةع‬‫وعظلة‬ ‫ن‬‫مل‬ ‫وع‬.‫نت‬ ‫ف‬‫وأن‬‫ا‬ ‫ارب‬ ‫يفلشاا‬‫يفلغارعارب‬.‫ويفا‬ ‫م‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫أم‬‫ةا‬‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬‫ةوي‬‫ة‬‫سة‬‫ة‬‫ة‬‫أنة‬ ‫مت‬ ‫تك‬‫عما‬‫ا‬‫و‬‫،اليفة‬ ‫ت‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬‫ةي‬‫ة‬‫يف‬‫ة‬‫ة‬‫جاج‬ ‫أم‬.‫ةت‬‫ة‬‫وأن‬ ‫ةلم‬‫ة‬‫تك‬‫ةا‬‫ة‬‫يف‬‫ة‬‫ة‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫ة‬‫تكلم‬ ‫شكن‬‫يفي‬‫غ‬ ‫أم‬.