3. ”kaste on vain taikauskon ryvettämä sosiaalinen
riitti”
”Evankelis-luterilainen kirkko toimii instituutiona
moraalittomasti liittäessään sylivauvat
konkreettiseen hallintovaltaansa lainvoimaisella
sopimuksella” (s. 181)
”Jäsenmäärä on valtaa... Vain moraaliton
instituutio valjastaa lapsen maallisen valtansa
vipuvarreksi.”
-> kaste ja kirkon jäsenyys eivät kuulu yhteen
- > vain vahva usko on oikeaa uskoa
-> onko tavoitteena puolustaa lapsen etua vai
heikentää kirkon asemaa?
4. ”Lapsikasteet jos mikä on lasten törkeää
hyväksikäyttöä. Uskonnoilla pitäisikin olla
21v ikäraja.” Mirka, 3.4.2012 (suomi24.fi)
”Jos itseni oltaisiin pienenä kastettu,
katsoisin sen kyllä olleen
ihmisoikeusrikkomus omaa päätäntävaltaani
itsestäni kohtaan.” Marko
Miten vastataan?
5. 1. premissi: Jokainen lapsi on syntyessään
uskonnoton, ”tuttia imevä ateisti”
2. premissi: Vanhempien ja yhteisöjen
harjoittama uskonnollinen indoktrinaatio
vieraannuttaa lapsen tämän luonnollisesta
alkutilasta
3. Johtopäätös: on tärkeää rajoittaa
uskonnollisen kasvatuksen vaikutusta
yhteiskunnassa
6.
7. 57 tutkijaa
40 erillistä tutkimusta
20 eri maassa
useissa eri kulttuureissa (USA, UK, Israel,
Kreikka, Maya, Espanja jne)
Empiiriset ja analyyttiset metodit
8. “This book shows how children naturally develop
minds that encourages them to embrace belief in
the god or gods. People may practically be born
believers.”
“Essentially all humans are born talkers –
destined to acquire language – and born walkers
– naturally going to learn to walk. In a similar
way, children are born believers in some kind of
god.”
“Evidence exists that childrens might find
especially natural the idea of a nonhuman
creator of the natural world, possessing
superpower, superknowledge, and
superperception and being immortal and morally
good. ”
9. On olemassa jokin Korkeampi Voima
Luonnollinen maailma viittaa Suunnittelijaan
Maailmassa on moraalisia totuuksia
Elämä ei pääty kuolemaan
On olemassa Joku, joka on kaikkitietävä,
kaikkivaltias, kaiken luoja, moraalisesti hyvä
ja kuolematon
-> “Väljä teismi” on ihmisen perusviritys
10. As you bring your children to receive the gift of
baptism, you are entrusted with responsibilities:
to live with them among God’s faithful people,
bring them to the word of God and the Holy Supper
teach them the Lord’s Prayer, the Creed, and the Ten
Commandments,
place in their hands the Holy Scriptures,
and nurture them in faith and prayer,
so that your children may
learn to trust God,
proclaim Christ through word and deed,
care for others and the world God made,
and work for justice and peace.
Do you promise to help your children grow in the
Christian faith and life?
11. Iltarukous on kastetun
kristityn oikeus
Siunaus merkitsee kosketusta
Pyhän kanssa
Ristinmerkki näkyy kauas
Laulaminen tekee hyvää
Yhteisellä rukouksella on
yhteinen suunta
Pyhät kuvat puhuvat
Jumalasta
Uskontunnustus kertoo
Jumalan teoista
Sunnuntai on erilainen päivä
Vesi puhdistaa, leipä ravitsee
12. Kirkko ei ole koulu, vaan
palvontapaikka
Jumalanpalvelus ei ole
oppitunti, vaan yhteistä
rukousta
Yhteinen rukous edellyttää
yhteisiä sanoja, säveliä ja
tapoja
Lasten jumalanpalvelus ja
perhejumalanpalvelus
ovat eri asioita
Molemmat ovat – ja niiden
tulee olla – oikeita
jumalanpalveluksia
13. Lapsi on jokaisen
jumalanpalveluksen
”kunniavieras”
Lapsen arvo on
tunnustettava ja
hänen
osallistumistaan
tuettava kaikin
sopivin keinoin
Lasta ei tulisi
yliarvioida – eikä
aliarvioida
14. Rohkaistaan vanhempia kasvatuksessa
Madalletaan lapsiperheiden kynnystä messuun
Järjestetään säännöllisesti perhe- ja
lastenjumalanpalveluksia
Asetetaan jumalanpalveluskasvatus kaikkien
työalojen pysyväksi painopisteeksi
Kiinnitetään erityistä huomiota jumalanpalveluksen
kieleen – verbaaliseen ja symboliseen
Panostetaan koulukirkkoihin
Vahvistetaan seurakunnan musiikkityön ja
kasvatustyön yhteyttä jumalanpalvelukseen
Edistetään virsien osaamista ja yhteistä laulua
Huolehditaan yleisesti, että seurakunnissa ja
jumalanpalveluksissa vallitsee lapsimyönteinen
ilmapiiri
15. Vaikea kieli ja välinpitämätön toteutus
Paapova puhe ja sirkusmainen kokonaisuus
Sosiaalinen paine kasvaa stressaavaksi
Ehtoollisella avustaminen kuuluu aikuisille
Lapsen on saatava olla lapsi
Osallistutaan kehitysvaiheen mukaisesti ja lapsen
autonomiaa kunnioittaen
Osallistuminen koetaan iloksi ja etuoikeudeksi
Kodikas ja turvallinen – palvovaa kiitollisuutta
heijastava