Tamil Thoughts speaks about Self-Respect to boost the pride and confidence of people by telling the story of Dr. Ambedkar. In this speech, Tamil thoughts have briefed Dr. Ambedkar's History in Tamil by just speaking about how his Self-Respect was.

1. WAY TO INCREASE YOUR SELF RESPECT

2. SELF-RESPECT MEANING IN TAMIL
• சுயக ௌரவம் (SELF-RESPECT) என்பது நம்மைப்பற்றி நாம் எப்படி எண்ணு ிோறாம்
(THOUGHT PROCESS – HOW DO WE FEEL ABOUT OUR SELF) என்போே ஆகும்.
• நம் ோவமையில் நம் கெயல்ேிறன்
• நம் உறவுமுமற ள்
• கபற்ோறார் ளா கெயல்படும் விேம்
• வாழ்வில் நாம் ொேிப்பமவ
• ோபான்ற “எல்ைாவற்மறயும் ைாற்றும் ெக்ேி க ாண்டது”.

3. FEW FACTS ABOUT SELF-RESPECT:
• சுயக ௌரவம் என்பது கவற்றி அல்ைது ோோல்விமயய் நிர்ணயிப்பேில் முக் ிய பங்கு வ ிக் ிறது.
• உயர்ந்ே சுயக ௌரவைானது ஒரு ை ிழ்ச்ெி ரைான, ைனேிருப்ேியுமடய, குறிக்ோ ாளுள்ள ஒரு
வாழ்க்ம மயத் ேரு ிறது.
• உயர்ந்ே சுயக ௌரவமுள்ளவர் ள் ஆழ்ந்ே நம்பிக்ம யிலும், ேிறனிலும், கபாறுப்பிமன ஏற்கும்
விருப்பத்ேிலும் உயர்ந்ேவர் ள்.
• அவர் ள் வாழ்க்ம மய நம்பிக்ம யுடன் எேிர்க ாள் ிறார் ள்.
• அவர் ளால் விைர்ெனங் மளயும், பாராட்டுேல் மளயும் தரவும் பெறவும் முடியும்.

4. • சுயக ௌரவைான வாழ்க்ம என்றால் என்ன (ROLE MODEL FOR SELF-RESPECT /
SELF-ESTEEM LIFE) என்பேற்கு பீைாராவ் (இயற்பெயர்) வாழ்க்ம மயவிடச்
ைி ச்ெிறந்ே உோரணம் ாட்ட இயைாது.
• ஒட்டு கைாத்ே இந்தியாவுக்கும் நான்தான் ெிரதிநிதி என்று பெருமிதம் ப ாண்டிருந்த
ததசதந்தத ாந்திதயய் உருக்குமையச்கெய்ேவர் ேனது சுயப ௌரவத்திற் ா !
• 1891ம் ஆண்டு ஏப்ரல் 14ம் ோேேி பிைாபாய் – ராம்ஜி ெக்பால் என்ற ேம்பேியினருக்கு
பீைாராவ் பிறந்ோர். ைஹர் என்ற ேீண்டப்படாே ஒடுக் ப்பட்ட ெமு த்ேில் பிறந்ோர்.
(இந்துக் ளால் பிரித்து மவத்ே ீழ்ொேி ளுள் ஒன்று)

5. தீண்டப்ெடாதவர் என்ெதற் ா சிறுவயதில் அவருக்கு
ஏற்ெட்ட அநீதி ள்
• பள்ளிக்கு புத்ே மபமயய் எடுத்து கெல்வமேவிட முக் ியைானது ொக்கு துணிமயய் ம யில்
எடுத்து கெல்ைது.
• வகுப்பமறயின் ஓரைா ொக்கு துணியின் ைீது உட் ார்ந்து பாடம் வனிப்பது.
• பள்ளியில் அமனவரும் ேண்ண ீர் குடிக் ைாம். ஆனால் இவருக்கு ைட்டும் விேிவிைக்கு.
அோவது, உயர்ொேியினர் ேண்ண ீமர குவமையில் ஊற்ற ோவண்டும் அமேைட்டும் ோன் இவர்
குடிக் ோவண்டும். ெிேறிய ேண்ண ீமர ொக்குதுணி க ாண்டு இவோர துமடக் ோவண்டும்.
• ஊரின் ஒதுக்குப்புறத்ேில் ைட்டும் வெிக் ோவண்டும் ைற்றும் கபாது இடங் ளில் கெல்ைத்
ேமட.

6. இது ைட்டுைல்ை நண்பர் ோள! ேனது இரண்டாவது கைாழி
விருப்பப்பாடைா , ெைஸ் ிருேத்மே ோோோ்வு கெய்ோர். அவரது ஆெிரியர்
கூறிய வார்த்மே ள் அவரது இேயத்ேில் ாயத்மே ஏற்படுத்ேியது.
அந்ே வார்த்மே ள் “ெைஸ் ிருேைா? உனக் ா? அகேல்ைாம் முடியாது!
ேீண்டப்படாே ொேிமயய் ோொோ்ந்ேவர் ள் புனிே கைாழியான
ெைஸ் ிருேத்மேப் படிப்பது பாவம். அது ெைஸ் ிருே கைாழியின்
புனிேத்மேக் க டுத்து விடும். படிப்பது என்ன? ைற்றவர் ள் படிப்பமே
அரு ில் இருந்து ோ ட் வும் அனுைேி இல்மை.
இளம்வயேில் ேனது இேயத்ேில் ஏற்பட்ட இத்ேம ய ாயங் ள் அவருக்கு
ைமறயோவ இல்மை, ேனது மடெி மூச்சு இருக்கும் வமர.

7. ாலம் புறட்டிப்தொட்டது:
• பள்ளிப்படிப்மப கோடர்ந்ே ாைத்ேில் பள்ளியில் முேைிடம்
• எல்மபன்ஸ்ோடான் ல்லூரியில் பட்டப்படிப்பில் முேைிடம்
• போராடா ைன்னரின் உேவியுடன், அகைாிக் ாவின் க ாைம்பியா
பல் மைக் ழ த்ேில் பட்டப்படிப்பு
• அகைாிக் ாவில் இருந்து ைண்டன் கென்று ெட்டப்படிப்பு
இவ்வளவு படித்ேபிறகும், ேீண்டத்ே ாேவர் என்ற ாரணத்ேிற் ா எவரும் அவருக்கு
வழக்கு ள் கூடத் ேர முன்வரவில்மை.
ேீண்டப்படாே ொேியில் பிறந்ே ஒோர ாரணத்ேிற் ா த் ேன்மனயும் ேன்னுமடய
ொேியினமரயும் துரத்ேி துரத்ேி அவைானப்படுத்தும் கும்பல் ளுக்கு எேிரா ப்
ோபாராட்டத்ேில் குேிக் ோவண்டும் என்று எண்ணத் கோடங் ினார்.

8. சுயப ௌரவம் – சில சுவரஷ்யமான விஷயங் ள்:
1930ம் ஆண்டு கெப்டம்பர் ைாேம் முேல் வட்டோைமஜ ைாநாட்டிற்கு இந்ேியர் ளுக்கு
அமழப்புவிடுக் ப்பட்டது. ாந்ேி ைற்றும் ாங் ிரஸ் ட்ெியனர் அமனவரும் புறக் ணித்ேனர். முேைாம்
வட்டோைமஜ ை ாநாடு ோோல்வியுற்றது என்று அறிவித்ே நிமையில் இவர் முேைாம் வட்டோைமஜ
ைாநாட்டில் ைந்து க ாண்டு ேீண்டப்படாே ொேியினரின் பிரச்ெமன குறித்து ோபெினார் ைற்றும் முேைாம்
வட்டோைமஜ ை ாநாட்டில் ேீண்டப்படாே ொேியினரின் முன்ோனற்றத்ேிற்கு அடிக் ல்நாட்டப்படுள்ளது
என்றார்.
இந்ே ஒரு முயற்ெி, இந்ேியாவின் ோேெத்ேந்மே என்று அமழக் பட்ட ாந்ேிமயயும், இந்ேியாவின்
ைி ப்கபரும் ட்ெியான ாங் ிரஸ்யும், ேீண்டப்படாே ஒதுக் ப்பட்ட ெமூ த்மே ொர்ந்ே இவமர
ேிரும்பிப்பார்க் மவத்ேது.

9. சுயப ௌரவம் பதாடர் ிறது:
ஒரு முமற ாந்ேி ைி வும் உறுக் ைா , “நான் பநருப்புக்குச் சமமான
இந்தப் ெடுக்த யில் இருந்து உங் தைக் ப ஞ்சிக் த ட்டுக்
ப ாள் ிதறன். எனது மூச்சு தவண்டுபமனில் சுதந்திர இந்தியாதவ
பெறுவதற்கு ஒத்துதையுங் ள் என்று ெீமாராவிடன்” ோ ட்டுக்க ாண்டார்.
ஆனால் இவதரா, அவருக்கு சலித்தவர் அல்ல!

10. ாந்ேியின் மூச்ெில் எங் ளுக்கு அக் மர உண்டு அோே
ோநரத்ேில் “திண்டாதமயினதர ஆதரிக் ிதறாம் அவர் ளுக்கும் சமூ த்தில்
ச அந்தஸ்து ப ாடுக் ிதறாம்” என்று வாக்கு க ாடுங் ள் என்று ேனது
விடா ோ ாரிக்ம மயய் விடுத்ோர்.
ஒரு ட்டத்தில் ாந்திதய இவரால் நமக்கு
நன்தம ிதடக் ப்தொவதில்தல!
அது நைது சுேந்ேிரத்ேிற்ோ ேமடயா இருக்கும் என்று எண்ணினார். ஆனால்
இவோரா “ ாந்தியின் உயிதரக் ாக் தவண்டும் என்ெதற் ா என்னுதடய
மக் ைின் நலனுக்கு எதிரா முன்தவக் ப்ெடும் எந்தபவாரு
திட்டத்ததயும் நான் ஏற் மாட்தடன்” என்று கேளிவான அமறகூவல்
விடுத்ோர்.

11. ததசத்தந்தத ாந்தியின் மீது இவர் தவத்த வாதங் ள்:
ாந்ேியின் ேத்துவத்ேின்படி விவொயி என்பவன் ஏோராடு பூட்டப்படும் மூன்றாவது ைாடு ைட்டுோை!
வாயில் டவுளின் கபயமர உச்ெரித்துக்க ாண்ோட ேன்னுமடய அக்குளுக்குள் த்ேிமய ைமறத்து மவத்ேிருக்கும்
ைனிேனுக்கு கபயர்ோன் ை ாத்ைா ாந்ேி அல்ைது ரம்ெந் ாந்ேி.
ெீமாராவின் இறுதியான வார்த்தத ள்: நான்,
• ஏமழயா ப் பிறந்ேவன்
• ஏமழ ளின் ைத்ேியில் வளர்ந்ேவன்
• ஏமழ மளப் ோபாைோவ ஈரைான ொக்கு துணிமயய் ோபாட்டு அேன்ைீது படுத்து உறங் ியவன்.
• ஏமழ ளின் சு , துக் ங் ளில் பங்குகபற்றவன்.
ேீண்டாமை ஒழிப்பு என்பது ிமடக்கும் வமர நான் என்னுமடய க ாள்ம ளில் இருந்து ைாறைாட்ோடன் என்று
உறுேியா இருந்ே அவர் இறுேியில் கபௌத்ே ைேத்ேில் இமணந்ோர்.
இந்ே பீைாராவ் ோன் இந்ேியாவின் சட்டதமதத டாக்டர் அம்தெத் ர்.
சுயப ௌரவம் என்ற ஒன்றிற் ா ேனது இறுேி மூச்ெிறுக்கும் வமர ோபாராடி ேன் உயிமர நீத்ேவர்.

12. THANK YOU