Institucion Jurídica del Matrimonio

1. INSTITUCIONES JURÍDICAS ROMANAS RECUENTO

2. Instituciones Jurídicas Romanas. YA HEMOS DICHO QUE EL ESTUDIO DE LA PARTE ESPECIAL COMPRENDE EL ESTUDIO DE UNA PARTE SUSTANTIVA Y DE UNA PARTE ADJETIVA

3. Instituciones Jurídicas Romanas. Instituciones Jurídicas Romanas PARTE ESPECIAL PARTE SUSTANTIVA PARTE ADJETIVA

4. Instituciones Jurídicas Romanas. DIJIMOS, ADEMAS, QUE EL ESTUDIO DE LA PARTE ESPECIAL SUSTANTIVA COMPRENDE EL ESTUDIO DEL REGIMEN DE LAS PERSONAS (NATURALES Y JURÍDICAS) Y EL ESTUDIO DEL REGIMEN DE LAS COSAS (CORPORALES E INCORPORALES)

5. Instituciones Jurídicas Romanas. PARTE ESPECIAL SUSTANTIVA PERSONAS COSAS NATURALES JURIDICAS CORPORALES INCORPORALES

6. Instituciones Jurídicas Romanas YA SE HA EXPLICADO QUE EL ESTUDIO DEL REGIMEN DE LAS PERSONAS LA HAREMOS ESTUDIANDO: LOS ESTADOS DE LAS MISMAS (ESTADO DE LIBERTAD, DE CIUDADANÍA Y DE FAMILIA), DE LA TUTELA Y LA CURATELA Y LA CAPITIS DEMINUTIO.

7. Instituciones Jurídicas Romanas RÉGIMEN DE LAS PERSONAS NATURALES. ESTADOS TUTELA Y CURATELA CAPITIS DEMINUTIO DE LIBERTAD DE CIUDADANÍA DE FAMILIA

8. Instituciones Jurídicas Romanas ENTONCES, REITERAMOS QUE EN UN PRIMER MOMENTO, EL ESTUDIO DEL REGIMEN DE LAS PERSONAS NATURALES LO HACEMOS A TRAVES DE TRES ESTADOS: EL ESTADO DE LIBERTAD EL ESTADO DE CIUDADANÍA Y EL ESTADO DE FAMILIA

9. Instituciones Jurídicas Romanas REGIMEN DE LAS PERSONAS NATURALES ESTADO DE LIBERTAD ESTADO DE CIUDADANÍA ESTADO DE FAMILIA

10. Instituciones Jurídicas Romanas YA HEMOS ESTUDIADO LOS DOS PRIMEROS ESTADOS (EL DE LIBERTAD Y EL DE CIUDADANÍA) Y EMPEZAMOS EL ESTUDIO DEL ESTADO DE FAMILIA.

11. Instituciones Jurídicas Romanas EN EL ESTUDIO DEL ESTADO DE FAMILIA ANALIZAMOS LOS CONCEPTOS DE PERSONAS “SUI IURIS”y “ALIENI IURIS” E INICIAMOS LA PROFUNDIZACIÓN EN EL CONCEPTO: “PATRIA POTESTAS”

12. Instituciones Jurídicas Romanas PRECISAMENTE, EN EL ESTUDIO DE LA PATRIA POTESTAS QUEDAMOS EN LAS FUENTES DE LA MISMA, CUALES SON: EL MATRIMONIO LA LEGITIMACIÓN Y LA ADOPCIÓN.

13. Instituciones Jurídicas Romanas FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD EL MATRIMONIO LA LEGITIMACIÓN LA ADOPCIÓN

14. Instituciones Jurídicas Romanas INICIAMOS, PUES, EL ESTUDIO DEL MATRIMONIO, COMO EL MATRIMONIO DE DERECHO CIVIL O JUSTAE NUPTIAE

15. Instituciones Jurídicas Romanas LOCALIZACION TEMÁTICA: Instituciones Jurídicas RomanasParte SustantivaPersonasPersonas NaturalesEstadosEstado de FamiliaPatria PotestadFuentes de la Patria Potestad

16. Instituciones Jurídicas RomanasDESARROLLO TEMATICOEl Matrimonio EL MATRIMONIO ELEMENTOS ESENCIALES REQUISITOS ESENCIALES EFECTOS DISOLUCIÓN MATRIMONIO DE LOS NO CIUDADANOS EL CONCUBINATO EL CONTUBERNIO

17. Instituciones Jurídicas Romanas EN ESTA SESIÓN SOLO ESTUDIAREMOS LOS ELEMENTOS ESENCIALES Y LOS REQUISITOS ESENCIALES DEL MATRIMONIO CIVIL –IUSTAE NUPTIAE-

18. Instituciones Jurídicas Romanas EL MATRIMONIO VALORACIÓN PRIMEROS TIEMPOS ULTIMAS ÉPOCAS CONCEPTO IDEALISTA -Semirreligioso- CONCEPTO REALISTA -Unión Conyugal-

19. Instituciones Jurídicas Romanas CONCEPTO IDEALISTA: Nuptiae sunt conjunctio maris et feminae, consortium omnis vitae, divini et humani juris communicatio. El matrimonio es la unión de un hombre y una mujer, quienes se unen para toda la vida por mandato divino y humano.

20. Instituciones Jurídicas Romanas EN GENERAL, MEDIANTE EL MATRIMONIO, EL MARIDO ADQUIRÍA SOBRE LA MUJER LA POTESTAD DENOMINADA MANUS.

21. Instituciones Jurídicas Romanas POR LA MANUS LA MUJER CASADA QUEDABA SOMETIDA A MANERA DE HIJA (LOCO FILIAE) A LA PATRIA POTESTAD DEL MARIDO, TENIENDO POR CONSIGUIENTE, LA MISMA SITUACIÓN JURÍDICA DEL HIJO DE FAMILIA.

22. Instituciones Jurídicas Romanas EL MATRIMONIO EN LOS PRIMEROS TIEMPOS DEBIA CONTRAERSE DE FORMA SOLEMNE: FORMA SOLEMNE: LA CONFARREATIO FORMA SOLEMNE: LA COEMPTIO

23. Instituciones Jurídicas Romanas FUERA DE LAS DOS FORMAS SOLEMNES DE LA CONFARREATIO Y LA COEMPTIO, SE CONOCIÓ EN LA ANTIGÜEDAD OTRO MEDIO, QUE NO ERA PROPIAMENTE UNA SOLEMNIDAD, SINO UNA MANERA CURIOSA DE CONSTITUIR LA MANUS EN EL MATRIMONIO.

24. Instituciones Jurídicas Romanas ESE MEDIO NO-SOLEMNE SE DENOMINADA USUS.

25. Instituciones Jurídicas Romanas MATRIMONIO MEDIOS SOLEMNES MEDIOS NO SOLEMNES LA CONFARREATIO EL USUS LA COEMPTIO

26. Instituciones Jurídicas Romanas LA CONFARREATIO NO ERA OTRA COSA QUE UNA CEREMONIA RELIGIOSA. LOS CONTRAYENTES COMPARECÍAN ANTE EL PONTÍFICE MÁXIMO, EL FLAMEN DIALIS O SACERDOTE DE JUPITER Y 10 TESTIGOS.

27. Instituciones Jurídicas Romanas EN LA CONFARREATIO SE DESARROLLABA EL CONJUNTO DE RITUALIDADES Y SÍMBOLOS QUE CONSTITUÍAN LA CEREMONIA. ENTRE ESOS RITOS FIGURABA EL SACRIFICIO DE UNA RES, DE CUYA PIEL SE SACABA UNA TIRA QUE UNÍA A LOS CONTRAYENTES, SENTADOS JUNTOS, Y EL OFRECIMIENTO DE UN PASTEL DE HARINA (FARREUM) A JÚPITER.

28. Instituciones Jurídicas Romanas CONFARREATIO ACTORES RITOS LOS CONTRAYENTES SACRIFICIO DE 1 RES FLAMEN DIALIS UNION POR TIRA DE PIEL 10 TESTIGOS FARREUM

29. Instituciones Jurídicas Romanas LA COEMPTIO, QUE ERA EL PROCEDIMIENTO EMPLEADO EN LA ÉPOCA CLÁSICA PARA CREAR LA POTESTAD DE LA MANUS, ERA UNA FORMA RITUAL, PERO NO DE CARÁCTER RELIGIOSO.

30. Instituciones Jurídicas Romanas LA COEMPTIO ERA UN SÍMBOLO DE VENTA DE LA MUJER AL MARIDO CON LA ASISTENCIA DE LA PERSONA DE QUIEN ELLA DEPENDIERA: EL JEFE DE FAMILIA O EL TUTOR.

31. Instituciones Jurídicas Romanas DIFERENCIAS CONFARREATIO COEMPTIO ÉPOCA PRIMITIVA RITUAL RELIGIOSO ÉPOCA CLÁSICA RITUAL NO RELIGIOSO

32. Instituciones Jurídicas Romanas ADEMAS DE LAS FORMAS SOLEMNES (CONFARREATIO Y COEMPTIO) PARA LA REALIZACIÓN DEL MATRIMONIO, EXISTIÓ UNA FORMA NO SOLEMNE: EL USUS.

33. Instituciones Jurídicas Romanas EL USUS CONSISTÍA EN LA POSESIÓN NO INTERRUMPIDA DE LA MUJER POR EL MARIDO DURANTE UN AÑO CONTINUO, AL CABO DEL CUAL QUEDABA SOMETIDA A LA MANUS DEL MARIDO.

34. Instituciones Jurídicas Romanas USUS FACTOR SUBJETIVO FACTOR OBJETIVO POSESION COMO MARIDO POSESION ININTERRUMPIDA POR UN AÑO

35. Instituciones Jurídicas Romanas LA POTESTAD DE LA MANUS NO ERA EN RIGOR DE LA ESENCIA DEL MATRIMONIO, PUES SE PODÍA PRESCINDIR DE DICHO PODER SIN QUE DEJARA DE HABER MATRIMONIO.

36. Instituciones Jurídicas Romanas TANTO LA MANUS COMO SUS FORMAS SOLEMNES DE CONSTITUCIÓN CAYERON EN EL MAS COMPLETO DESUSO Y A DESAPARECER EN EL ULTIMO ESTADIO EVOLUTIVO DEL DERECHO ROMANO.

37. Instituciones Jurídicas Romanas PARA EL PERFECCIONAMIENTO DEL MATRIMONIO, PUES, NO ERA NECESARIO LA OBSERVANCIA DE FORMAS RITUALES, O DE LOS MEDIOS DE CONSTITUCIÓN DE LA MANUS.

38. Instituciones Jurídicas Romanas TAMPOCO BASTABA EL SIMPLE CONSENTIMIENTO DE LOS CONTRAYENTES PARA QUE QUEDARA PERFECCIONADO EL VÍNCULO MATRIMONIAL.

39. Instituciones Jurídicas Romanas ADEMÁS DEL CONSENTIMIENTO SE REQUERÍA QUE LA MUJER VIVIERA EN LA CASA DEL MARIDO (IN DOMU MARITI) PARA QUE EXISTIERA LA POSIBILIDAD MATERIAL DE TENER ACCESO A ELLA.

40. Instituciones Jurídicas Romanas SOLO DESDE ESE MOMENTO QUEDABA PERFECCIONADO EL MATRIMONIO, SI BIEN NO ERA NECESARIO QUE SE CONSUMIERA EL ACTO SEXUAL.

41. Instituciones Jurídicas Romanas BASTABA LA POSIBILIDAD FISICA DE ELLO MEDIANTE LA PRESENCIA DE LA MUJER A DISPOSICIÓN DEL MARIDO, EN CASA DE ESTE.

42. Instituciones Jurídicas Romanas PERFECCIONAMIENTO DEL MATRIMONIO ELEMENTOS NO ESENCIALES ELEMENTOS ESENCIALES RITUALES EL SOLO CONSENTIMIENTO EL CONSENTIMIENTO ACOMPAÑADO DE LA COHABITACION

43. Instituciones Jurídicas Romanas EN EL MATRIMONIO SOLÍA REDACTARSE A VECES UN ACTA ESCRITA (TABULAE NUPTIALES), O CELEBRARSE ANTE TESTIGOS, PERO AQUELLO NO ERA UNA SOLEMNIDAD, SINO TAN SOLO UN MEDIO DE PRUEBA.

44. Instituciones Jurídicas Romanas REQUISITOS ESENCIALES PARA CONTRAER IUSTIAE NUPTIAE

45. Instituciones Jurídicas Romanas REQUISITOS ESENCIALES PARA CONTRAER IUSTAE NUPTIAE PUBERTAD LIBRE CONSENT. CONSENT. JEFE DE FAMILIA TENER EL IUS CONNUBII AUSENCIA DE IMPEDIMENT.

46. Instituciones Jurídicas Romanas PUBERTAD DEBE ENTENDERSE EN SU SENTIDO FISIOLÓGICO: CAPACIDAD DEL HOMBRE PARA ENGENDRAR CAPACIDAD DE LA MUJER PARA CONCEBIR

47. Instituciones Jurídicas Romanas CAPACIDAD MUJER HOMBRE 12 AÑOS NO FUE UNÁNIME

48. Instituciones Jurídicas Romanas RESPECTO DE LA MUJER SE FIJÓ LA EDAD DE 12 AÑOS COMO PRINCIPIO DE LA PUBERTAD, CONSIDERANDO QUE POR REGLA GENERAL LA MUJER A ESA EDAD HABÍA ADQUIRIDO UN GRADO DE DESARROLLO SEXUAL QUE LA HACÍA APTA PARA CONCEBIR.

49. Instituciones Jurídicas Romanas RESPECTO DEL HOMBRE HUBO DIVERGENCIA DE OPINIONES Y PRÁCTICAS.

50. Instituciones Jurídicas Romanas EN UN PRINCIPIO LA FIJACIÓN DE LA PUBERTAD EN EL HOMBRE SE HACÍA POR EL JEFE DE LA FAMILIA, PREVIO EXAMEN DE LOS ÓRGANOS GENITALES DEL HIJO.

51. Instituciones Jurídicas Romanas ESTA PRACTICA, COMBATIDA POR LA ESCUELA DE LOS PROCULEYANOS BAJO LA INFLUENCIA DE LOS ESTOICOS, Y DEFENDIDA POR LA ESCUELA DE LOS SABINIANOS, ACABÓ POR DESAPARECER.

52. Instituciones Jurídicas Romanas FINALMENTE SE FIJO LA EDAD DE LOS CATORCE AÑOS COMO LA INICIAL DE LA PUBERTAD EN EL HOMBRE.

53. Instituciones Jurídicas Romanas PUBERTAD HOMBRE INICIALMENTE POSTERIORMENTE POR EL JEFE DE FAMILIA PREVIO EXAMEN GENITAL CATORCE AÑOS DEFENDIDA POR SABINIANOS ATACADA POR PROCULEYANOS

54. Instituciones Jurídicas Romanas CONSENTIMIENTO DE LOS CONTRAYENTES INICIALMENTE POSTERIORMENTE EL HIJO DE FAMILIA PODÍA SER VIOLENTADO EL HIJO DE FAMILIA NO PODÍA SER VIOLENTADO CONTRAÍA MATRIMONIO SIN SU QUERER REQUISITO ESENCIAL ERA EL CONSENTIMIENTO LIBRE DE LOS CONTRAYENTES

55. Instituciones Jurídicas Romanas EL CONSENTIMIENTO COMO REQUISITO ESENCIAL DEL MATRIMONIO: Nuptias non concubitus, sed consensus facit. No el concúbito sino el consentimiento hace el matrimonio.

56. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae IMPEDIMENTOS PARENTESCO CLASE SOCIAL ORDEN PUBLICO PROTECCION INCAPACES 56

57. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae IMPEDIMENTOS POR RAZÓN DEL PARENTESCO 57

58. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae PARENTESCO AGNACION COGNACION AFINIDAD CIVIL NATURAL 58

59. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae LINEA DESCENDENTE AGNACION COGNACION PROHIBIDO SIN LIMITACION DE GRADOS PROHIBIDO SIN LIMITACION DE GRADOS 59

60. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae LINEA COLATERAL ENTRE HERMANOS HERMANO DE UN ASCENDIENTE DE LA OTRA TIO/SOBRINA 60

61. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae AFINIDAD VINCULO ENTRE EL CONYUGE Y LOS PARIENTES DEL OTRO 61

62. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae Affines sunt viri et uxoris cognati. Son parientes por afinidad (afines) los cognados del marido y de la esposa. 62

63. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae AFINIDAD EN LINEA DESCENDENTE EN LINEA COLATERAL PROHIBIDO SIN LIMITACION DE GRADOS ENTRE CUÑADOS UNA VEZ DISUELTO EL MAT. GENERADOR DE DICHO VINCULO CON RESPECTO A UN NUEVO MAT. QUE PRETENDIERA CONTRAERSE 63

64. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae IMPEDIMENTOS POR RAZÓN DE LA CLASE SOCIAL 64

65. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae CLASE SOCIAL PRIMEROS TIEMPOS TIEMPOS POSTERIORES PATRICIOS Y PLEBEYOS INGENUOS Y LIBERTOS SENADORES Y SUS HIJOS LIBERTOS PROFESION DESHONROSA 65

66. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae IMPEDIMENTOS POR MOTIVOS DE ORDEN PÚBLICO 66

67. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae POR MOTIVOS DE ORDEN PÚBLICO UN FUNCIONARIO ROMANO DE PROVINCIA Y SUS HIJOS, ESTABA IMPEDIDO PARA CONTRAER MATRIMONIO CON UNA MUJER DOMICILIADA EN EL TERRITORIO DE LA RESPECTIVA PROVINCIA. 67

68. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae IMPEDIMENTOS POR CAUSA DE LA PROTECCION A LOS INCAPACES. 68

69. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae 69 IMPEDIMENTOS TUTOR CURADOR IMPEDIDO PARA CASARSE CON SU EXPUPILA IMPEDIDO PARA CASARSE CON LA MUJER MENOR DE 25 CUANDO ESTA LLEGARE A LA PUBERTAD QUE ESTUVIIESE BAJO SU CURATELA

70. Requisitos para contraer Iustae Nuptiae SE QUERÍA EVITAR QUE ESTOS GUARDADORES, ABUSANDO DE SUS CARGOS, PRETENDIERAN ELUDIR EL CUMPLIMIENTO DE LA OBLIGACION DE RENDIR CUENTAS DE SU ADMINISTRACIÓN, CASÁNDOSE CON LAS MUJERES QUE HABÍAN ESTADO O ESTABAN BAJO SU GUARDA. 70

71. EL MATRIMONIO Efectos del Matrimonio 71

72. Efectos del Matrimonio 72 EFECTOS DEL MATRIMONIO RESPECTO DE LOS CONYUGES RESPECTO DE LA DESCENDENCIA

73. Efectos del Matrimonio 73 RESPECTO DE LOS CONYUGES EFECTOS MATRIMONIO EN CUANTO A LAS PERSONAS EN CUANTO A LOS BIENES

74. Efectos del Matrimonio 74 EN CUANTO A LAS PERSONAS CONDICION SOCIAL FIDELIDAD FAMILIA CIVIL DEL MARIDO

75. Efectos del Matrimonio 75 CONDICION SOCIAL REGLA GENERAL EXCEPCION MUJER PARTICIPA CONDICION SOCIAL DEL MARIDO MUJER PLEBEYA, MANUMITIDA O LIBERTA NO SE CONVERTIA EN PATRICIA

76. Efectos del Matrimonio 76 FIDELIDAD MAS IMPERATIVA EN LA MUJER MAS SEVERAMENTE CASTIGADA EN LA MUJER EVITAR CLANDESTINAMENTE PERSONAS DE LLEVAR A LA FAMILIA SANGRE EXTRAÑA

77. Efectos del Matrimonio 77 FAMILIA CIVIL DEL MARIDO SIN POTESTAD MARITAL DE LA MANUS CON POTESTAD MARITAL DE LA MANUS NO FORMABA PARTE DE LA FAMILIA CIVIL DEL MARIDO SI FORMABA PARTE DE LA FAMILIA CIVIL DEL MARIDO

78. EL PROBLEMA DE LA FILIACION LEGITIMA RESPECTO AL PADRE. FILIACION LEGITIMA RESPECTO AL PADRE RESULTA DE LA CONCEPCIÓN DURANTE EL MATRIMONIO. PRESUNCION PATER VERO IS EST QUEM NUPTIAE DEMOSTRANT Padre, en verdad, es aquel que demuestra el matrimonio EMBARAZO: NO MAS DE 300 DIAS NI MENOS DE 180 78

79. DISOLUCION DEL MATRIMONIO 79

80. DISOLUCIÓN DEL MATRIMONIO. EN LA ÉPOCA PRIMITIVA DEL PODER ABSOLUTO DEL JEFE DE FAMILIA SOBRE EL HIJO BAJO SU PATRIA POTESTAD, PODÍA AQUEL, EN USO DE ESE PODER OMNIMODO, DISOLVER EL MATRIMONIO DE ESTE ÚLTIMO. 80

81. Pero desaparecido con la evolución del Derecho aquel poder absoluto, cesó consiguientemente dicha facultad, y quedaron entonces como únicas causas de la disolución del vinculo matrimonial: 81

82. CAUSAS DISOLUCIÓN VÍNCULO MATRIMONIAL LA MUERTE DE UNO DE LOS CÓNYUGES LA PÉRDIDA DE LA LIBERTAD LA PÉRDIDA DE LA CIUDADANÍA EL DIVORCIO 82

83. CAUSALES DISOLUCION VINCULO MATRIMONIAL MUERTE UNO DE LOS CÓNYUGES. CÓNYUGE SUPÉRSTITE VARÓN CÓNYUGE SUPÉRSTITE MUJER PUEDE CONTRAER MATRIMONIO INMEDIATAMENTE DEBE ESPERAR DIEZ MESES DESPUÉS DE LA MUERTE DEL MARIDO EVITAR LITIGIOS RESPECTO AL HIJO NACIDO DESPUÉS DE AQUELLA MUERTE. 83

84. CAUSALES DISOLUCION VINCULO MATRIMONIAL SE PIERDE EL IUS CIVITATES AL PERDER LA LIBERTAD Y POR ENDE EL IUS CONNUBII Y SIN IUS CONNUBII NO PUEDE HABER IUSTAE NUPTIAE 84

85. CAUSALES DISOLUCION VINCULO MATRIMONIAL PÉRDIDA DEL IUS CIVITATIS DISUELVE MATRIMONIO COMO IUSTAE NUPTIAE MANTIENE MATRIMONIO DEL IUS GENTIUM SE EXTINGUE PATRIA POTESTAD Y TODO OTRO EFECTO CIVIL PROPIO DE ESA UNIÓN. SE MANTIENE CON EL CONSENTIMIENTO DE AMBOS CÓNYUGES. 85

86. CAUSALES DISOLUCION VINCULO MATRIMONIAL EL DIVORCIO PRIMEROS TIEMPOS TIEMPOS POSTERIORES ERA MUY DIFICIL EN LA PRACTICA AMBOS CÓNYUGES QUEDARON EN UN PLANO DE IGUALDAD JURÍDICA POR LA POTESTAD DE LA MANUS. SE GENERALIZÓ EL DIVORCIO VINCULAR 86

87. DIVORCIO VINCULAR ROMPIMIENTO ABSOLUTO Y DEFINITIVO DE LA UNIÓN CONYUGAL BONA GRATIA POR REPUDIACIÓN MUTUO DISENTIMIENTO DE LOS CÓNYUGES POR VOLUNTAD DE UNO MARIDO O MUJER DE ROMPER EL VINCULO 87

88. CAUSALES DISOLUCION VINCULO MATRIMONIAL BAJO EL INFLUJO DEL CRISTIANISMO LLEGÓ A MODIFICARSE EL RÉGIMEN DEL DIVORCIO EN EL SENTIDO DE EXIGIR UNA JUSTA CAUSA PARA ELLO. 88

89. OTROS MATRIMONIOSDISTINTOS ALIUSTAE NUPTIAE OTROS MATRIMONIOS SINE CONNUBIO CONCUBINATUS CONTUBERNIUM 89

90. OTROS MATRIMONIOSDISTINTOS ALIUSTAE NUPTIAE SINE CONNUBIO O INIUSTIAE NUPTIAE CONTRAYENTES EFECTOS TRANSFORMACION 90

91. CONTRAYENTES UNO DE ELLOS NO TENÍA EL IUS CONNUBII NINGUNO DE LOS DOS TENÍA EL IUS CONNUBII 91

92. EFECTOS AGNACIÓN COGNACIÓN NO ERA FUENTE DE P.P. S/DESC. NO DABA ORIGEN A FAMILIA AGNADA SOLO DABA ORIGEN AL PARENTESCO POR SANGRE LOS HIJOS NACÍAN SUI IURIS. 92

93. TRANSFORMACION CONVERSIÓN DEL SINE CONNUBIO EN IUSTAE NUPTIAE CAUSAE PROBATIO ERRORIS CAUSAE PROBATIO 93

94. CAUSAE PROBATIO SUCEDÍA CUANDO UN MANUMITIDO VARÓN MENOR DE TREINTA AÑOS, QUE SEGÚN LA LEY AELIA SENTIA ERA LATINO, SE CASABA CON UNA CIUDADANA O LATINA EN PRESENCIA DE SIETE TESTIGOS CIUDADANOS VARONES PÚBERES, HACIENDO CONSTAR EXPRESAMENTE QUE CONTRAÍA DICHO MATRIMONIO CON EL FIN DE TENER HIJOS. 94

95. AL CUMPLIR UN AÑO DE EDAD EL PRIMER HIJO, PODÍA EL PADRE PRESENTARSE ANTE EL MAGISTRADO A PROBAR ESE NACIMIENTO Y EL MOTIVO DETERMINANTE DE SU MATRIMONIO. 95

96. DE ESA MANERA SE CONVERTÍA DICHO MATRIMONIO EN IUSTAE NUPTIAE Y LOS CONTRAYENTES COMO SUS HIJOS, SE HACÍAN CIUDADANOS ROMANOS. 96

97. ERRORIS CAUSAE PROBATIO TENÍA LUGAR CUANDO POR ERROR, UN CIUDADANO ROMANO HABÍA CONTRAÍDO MATRIMONIO CON PERSONA A QUIEN DE BUENA FE CREÍA DE LA MISMA CALIDAD. 97

98. PROBANDO EL ERROR Y SU BUENA FE, LA LEY PROTEGÍA ESA BUENA FE, Y ASÍ LA UNIÓN SE CONVERTÍA EN IUSTAE NUPTIAE. 98

99. LA DISTINCIÓN JURÍDICA ENTRE IUSTAE NUPTIAE y INIUSTAE NUPTIAE LLEGÓ A DESAPARECER CUANDO SE EXTENDIÓ EL DERECHO DE CIUDADANÍA A TODO EL IMPERIO ROMANO. 99

100. OTRAS FORMAS DE MATRIMONIO. CONCUBINATUS DEFINICIÓN EFECTOS LIMITACIONES 100

101. DEFINICIÓN UNION PERMANENTE DE HECHO ENTRE EL HOMBRE Y LA MUJER CON FINES SEXUALES. 101

102. LIMITACIONES PERMITIDO POR LA LEY ENTRE SOLTEROS PERO SOLO UN CONCUBINATO QUE NO TUVIERE CARACTERES DE COMERCIO ILÍCITO QUE NO CONTRARIARA LAS LEYES NATURALES SOLO ENTRE PERSONAS PÚBERES QUE NO TUVIEREN ENTRE SI GRADO DE PARENTESCO QUE LES IMPIDIERA CONTRAER MATRIMONIO. 102

103. LOS HIJOS DEL CONCUBINATO NACÍAN SUI IURIS, PUESTO QUE EN ELLA NO HABÍA PATRIA POTESTAD; ERAN COGNADOS DE LA MADRE Y DE LOS PARIENTES CONSANGUÍNEOS DE ESTA. 103

104. DURANTE LARGO TIEMPO FUERON DESAMPARADOS POR EL DERECHO EN CUANTO A SUS VÍNCULOS RESPECTO DEL PADRE. 104

105. PERO DESDE LA ÉPOCA DEL BAJO IMPERIO, ESPECIALMENTE BAJO CONSTANTINO, LLEGARON A TENER DETERMINADA CALIDAD JURÍDICA CON RELACIÓN AL PADRE, Y SE LES DESIGNÓ DESDE ENTONCES CON LA DENOMINACIÓN LIBERI NATURALIS O HIJOS NATURALES. 105

106. LOS LIBERI NATURALIS SE DISTINGUIERON ASÍ DE LAS UNIONES PASAJERAS O ACCIDENTALES, LLAMADAS SPURII O VULGO CONCEPTI. 106

107. LOS LIBERI NATURALIS VINIERON A TENER FINALMENTE CON RESPECTO DEL PADRE DETERMINADOS DERECHOS DE ALIMENTOS Y DE SUCESIÓN POR CAUSA DE MUERTE. 107

108. CON LA INFLUENCIA DEL CRISTIANISMO, QUE NO MIRABA BIEN ESTAS UNIONES POR FUERA DEL MATRIMONIO, SE ESTABLECIÓ A MANERA DE INCENTIVO PARA HACERLAS TRANSFORMAR EN MATRIMONIO, QUE CONTRAYÉNDOSE ESTE ENTRE LOS CONCUBINOS, LOS HIJOS HABIDOS ANTES QUEDABAN LEGITIMADOS. 108

109. QUEDÓ ASÍ INSTITUIDA LA LEGTIMACIÓN DE LOS HIJOS POR EL MATRIMONIO SUBSIGUIENTE DE LOS HIJOS. 109

110. OTROS MATRIMONIOSDISTINTOS ALIUSTAE NUPTIAE EL CONTUBERNIUM. ERA LA UNIÓN ENTRE ESCLAVOS, O ENTRE LIBRES Y ESCLAVOS CON FINES SEXUALES. EL HIJO SEGUÍA LA CONDICIÓN DE LA MADRE. 110

111. EN GENERAL, EL CONTUBERNIUM NO PRODUCÍA EFECTO JURÍDICO ALGUNO, PERO LLEGÓ A RECONOCERSE UN PARENTESCO DE COGNACIÓN LLAMADO COGNATIO SERVILIS ENTRE LOS PADRES Y LOS HIJOS, Y ENTRE HERMANOS, CON EL FIN DE EVITAR QUE SI EL ESCLAVO LLEGABA A SER LIBRE PUDIERA CONTRAER UN MATRIMONIO INCESTUOSO. 111