SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  78
Télécharger pour lire hors ligne
 1- Toplum otoritesinin kaynağı nedir? Toplumun belirlediği iyi ve
kötü yargıları insanın daha özgür kılınmasını mı, yoksa
özgürlüğünün elinden alınmasını mı sonuç verir?
 2- Bütün insanların ittifak edip, onaylayabilecekleri ortak davranış
tarzları var mıdır? Yoksa kişiden kişiye, toplumdan topluma değişen
relatif bir durumdan mı söz edilebilir?
 3- İnsanın her zaman ve mekanda değişmeden kalan insani bir özü
var mıdır? Yani ortak bir insan tabiatından söz edilebilir mi? Eğer
böyle ise, insanın bu tabiatı ahlaklı bir varlık olmasına elverişli midir?
Ya da insanın tabiatı bencil mi, yoksa toplumsal mıdır?
 4- İnsan davranışlarında hür müdür, yani insanın hür bir iradesi var
mıdır? Yoksa insan belli duygu ve tabiat ilkeleri tarafından
sınırlandırılmış mıdır?
 5- Davranışlarımızı belirleyen ahlâk prensipleri ile düşünce ile bilgi
arasında bir ilişki var mıdır? Varsa bu ilişkide hangisi önce gelir.
Ahlaki davranışlarımız ve eylemlerimiz bilgi ile temellendirilebilir mi?
 6- İyilik ve kötülük kavramları hakkında ortaya atılan; iyilik ve kötülük
bir davranışın ya da varlığın özünde var olan bir özellik midir; yoksa
bir eylemi veya varlığı biz iyi ya da kötü olarak nitelendirdiğimiz için
mi öyledirler?
 Sokrates'in sürekli tekrar ettiği "ey insan kendini
bil!"
 "Kim erdemli ve adil ise, mutludur. Adil olmadan
mutlu olunamaz." (Platon)
 İyi insan aynı zamanda bilgili ve akıllı insandır.
"Davranışı herhangi bir şekilde kurala bağlı
olmayan bir insan, insanlar topluluğuna akıllı bir
varlık olarak iştirak edemez."
 Aristo'ya göre mutluluk ruhun tam erdeme
göre etkinliğidir, erdem ise ruhun akla
göre etkinliğidir." Bu nedenle erdem
mutluluğun temel şartıdır.
 Erdem duygularımızın istekleri karşısında
gösterdiğimiz özgürlüktür.
 Akla uygun yaşamak, erdemli olmanın,
erdemli yaşamak ise mutlu olmanın tek
yoludur. Erdemli olmanın yolu da logosa,
yani bilgeliğe sahip olmaktan geçer.
 OKU !!!!
 Etik sözcüğü yunanca “karakter”, “âdet”,
“usul”,veya “gelenek” anlamına gelen
“ETHOS” sözcüğünden türetilmiştir.
ETİK
ETİK
 Etik, en genel anlamda
 DOĞRU-YANLIŞ, İYİ-KÖTÜ ile ilgili
değerler, ilkeler ve kurallar demektir.
 Etik, insanın kişisel ve toplumsal
yaşamdaki ahlaki sorunlarını ele alıp
inceler.
Etik,
 Bütün etkinlik ve amaçların yerli yerine
konulması;
 neyin yapılıp yapılmayacağının
 neyin istenip istenmeyeceğinin
 neye sahip olunup neye sahip
olunmayacağının bilinmesidir.
 Etik,insanların kendine ve diğer insanların
kişiliklerine iyi davranmasıdır.
 İyi olmak için uymak zorunda hissettiği
manevi görev ve kurallardır
 Etik belirli bir davranışı değil,doğru olduğu
kabul edilen davranışı gösterir
ETİK VE AHLAK
 Etik ve ahlak birbirinden farklı
kavramlardır. Ancak çoğu zaman bu
kavramların aynı anlamda kullanıldığını
görmekteyiz.
Etik kuramlar:
 Ahlakın özü,kökeni ve toplumsal
yaşamdaki işlevi
 İnsanların birlikte yaşayabilmesinin
gerekleri
 Toplumsal yaşamın kural ve değerleri
 Kişilerle toplum arasındaki ilişkiler
 Bireysel yaşamın amacı ve anlamı
üstüne görüşleri dile getirir.
 Ahlak günlük yaşam içinde bireylerin
nasıl yaşamaları gerektiğini ince
ayrıntılar içinde pratik açıdan
düşünür.
 Belli bir dönemde,belli türden
eğilim,düşünce,inanç,töre,gelenek vs
göre biçimlenmiş ,buyruk,yasak ve
kurallardan oluşan yerleşmiş yaşam
biçimidir.
 İnsan neye kime karşı ahlaklı olmalıdır?
 1-Yaratana karşı ahlak
 2-Varlığını borçlu olduğu doğaya karşı ahlak
 3-Bireyin kendine karşı sorumlulukları
 4-Diğer insanlarla ilişkilerinde ortaya çıkan
ahlak
 "Kuşkusuz biz Âdem oğlunu şerefli kıldık"
 (el-İsrâ 17/70)
Buro Yonetimi Meslek Etigi
HUKUK VE AHLAK
KURALLARININ FARKLILIKLARI
 Hukuk kuralları yazılıdır.
 Hukuk kuralları devlet tarafından
oluşturulur.
 Hukuk kuralları devlet tarafından
uygulanır.
 Hukuk kurallarının yaptırımı maddidir.
 Hukuk kuralları olumsuz durumları, yani
suçu tanımlar.
HUKUK VE ETİK KURALLARININ
BENZERLİKLERİ
Hukuk ve Etik (ve de Din) aynı değerlere, ilkelere
dayanır.
 Adalet (adil olma hakça davranma)
 Eşitlik-Tarafsızlık (eşit davranma,
nesnellik,ehliyeti-liyakatı esas alma)
 Doğruluk-Dürüstlük (içi dışı bir olma, “hilesiz”
olma)
 Sorumluluk (bencillik ve kişisel çıkarlardan uzak
olma, sorumlu davranma)
Bunların içine/altına aşağıdaki davranışlar
konulabilir:
 OLUMLU OLUMSUZ
- sözünde durmak - yalan söylemek
- onurlu olmak - hile yapmak
- açık olmak - hırsızlık yapmak
- tutarlı olmak - hasetlik yapmak
- kişisel bütünlük - dedikodu yapmak
- insancıl olmak, insanlara - açgözlü olmak
yardımcı olmak - dalkavukluk
- emaneti ehline teslim etmek - rüşvet almak
Bu örnekler çoğaltılabilir, ancak tüm bunların özü, 4 temel değer ve
ilkede toplanır.
KURALLAR
TÜRÜ KAYNAĞI UYMA NEDENİ
DİN TANRI İNANÇ-GÜNAH
KORKUSU
AHLAK TOPLUM VE VİCDAN İNANÇ-AYIPLANMA
KORKUSU
HUKUK DEVLET İNANÇ-MADDİ
YAPTIRIM KORKUSU
 Bütün denetim mekanizmaları yolsuzluk ortaya
çıktıktan sonra onu tespit etmeye yöneliktir.
 Yolsuzluğu ortaya çıkmadan önlemeye yönelik
bir araç gerekli:
 ETİK
YOZLAŞMA
Kültüre
Ahlaki Yozlaşma
Toplumsal Yozlaşma
Politik Yozlaşma
MesleYozlaşma
TOPLUMSAL YOZLAŞMA
 “Ahlaka aykırı” sayılan davranışların
toplumda yaygınlık ve saygınlık
kazanması
 Daha da ciddi olan ve bunlara yol açan
sorun, artık neyin ahlaklı neyin ahlaksız
olduğu konusundaki ölçülerin yitirilmeye
başlamasıdır. Ahlaklı ve ahlaksız
davranışı birbirinden ayırmakta zorluk
çekilmektedir.
 Kamu kaynaklarının özel çıkarlara yönelik
olarak kullanımı ve suistimali
 Toplumun ahlaki değerlerinin sapması
 Sosyal davranış kalıplarındaki bozulma
1-Ekonomik Sebepler: Bir ülkede ekonominin
kötüye gidişi fertleri de etkiler.Zamanla
yoksullaşma artabilir.Yoksulluk başta eğitim
olmak üzere pek çok alanı etkiler.Fiziksel ve
ruhsal anlamda sağlıklı bireyler yetişmesi
güçleşeceğinden ahlaki yozlaşmanın alt
yapısı oluşur.
Toplumsal Yozlaşmanın Nedenleri(1)
 Kayıt dışı ekonomi(faturasız işlem-kara
para aklama-hayali ihracat-sigortasız işçi
 Gelir farklılığında oluşan uçurum ve bu
uçurumu özellikle politikacı ve
bürokratların ceplerini doldurma,kendisini
ve ailesini güvence altına alma arzusu
 Normal ve namuslu “memurluk” yaparak
yaşamanın zorlaşması
 “Eğitim” ve “sağlık” hizmetlerini serbest
piyasa mekanizmasının belirlemesi
2- Bürokratik Yapı: Kamu halka hizmet
veren tüm devlet organlarıdır.Burada
çalışanlara kamu görevlisi denir.Tüm yetki
ve görevler kamu (halk)yararına
kullanılmalıdır.
- Mevzuat ne olursa olsun,vatandaşın işinin
görülmesi memurun davranışına ve
merhametine bağlıdır.
Toplumsal Yozlaşmanın Nedenleri(2)
 -Bürokratik yapı devletin vatandaşa
güvensizliği üzerine kurulu olduğundan
yasakçıdır.İşlerin “normal” olarak
yürütülebilemsi için bile yardım ve desteğe
ihtiyaç vardır.
 Memurların yaşam standartları çok
düşüktür.Reel ücretler zaman içinde
düşme eğilimindedir.
 Hem kültürel hem de siyasi yapı
memurları rüşvet almaya teşvik
etmektedir.Bu yap rüşveti besler hale
gelmiştir.
Adam kayırmacılığı
Akraba, eş-dost kayırmacılığı
(Nepotizm),hemşehricilik,
Siyasal kayırmacılık (siyasal patronaj)
Hizmet kayırmacılığı
Lobicilik
Aracılar yoluyla işlerin yürütülmesi
Rant kollama ve vurgunculuk
Rüşvet ,zimmet
Hediye alma
Kamusal Yozlaşma Çeşitleri(1)
Kamusal Yozlaşma Çeşitleri(2)
Verimsizlik, etkinsizlik, israf
Yetersiz hazırlanma,
Sorumluluktan kaçma/sorumluluğu yayma
Değişime gönülsüzlük/direnç
 Toplum çıkarlarını kendi çıkarları önünde
tutmak,
 Kendilerini mali bakımdan başkalarına
bağımlı kılacak bağlantılara girmemek,
 Tarafsız olmak,
 Hesap verebilir olmak,
 Saydamlık,
 Açıklık ve dürüstlük, davranışlarla bu ilişkileri
yaşatmak.” şeklinde tanımlanabilir.
Kamu Yönetiminde Etik Davranış
Toplumsal Yozlaşmanın Nedenleri(3)
3-Siyasal Sebepler:
 En yaygın hali yolsuzluk.Seçmen,politikacı ve
bürokratın çıkar sağlama gayesiyle toplumda
mevcut olan kuralları ihlal etmek ulusal
kaynakların yağmalanmasıkavgasına girişmek
 Küresel boyutta bir hastalıktır.
 İnsanların düşünce,tutum ve davranışlarında
,geleneklere,genel ahlaka,yasalar ve hukuk
kurallarına aykırı hareket etmesidir.
 Kamu hizmetlerinde sosyal fayda yerine
kişisel çıkarları ön planda tutmaktır.
 Politik süreçte yer alan aktörler
konumlarının kendilerine sağladığı gücü
menfaatleri için kullanırlar.
 Tüm bu olaylar ve karar alma süreci halkın
gözü önünde gerçekleştiğinden bu
davranış ve olumsuzluklar kısa sürede
toplumu etkilemekte ve hukuk,ahlak ve
geleneklerde sapmalar görülmektedir
Toplumsal Yozlaşmanın Nedenleri(4)
4-Toplumsal Sebepler: Eşitliğin zedelenmesi
kişilerin kendisini ifadesini kısıtlayabilir.Bu
huzursuzluk toplumda çatışma ve yozlaşma
yaratır
 Toplumda oluşan kültürel bozulma da
yozlaşma sebebidir.
 Türkiye’de özellikle iç göçün
başladığı,hukuk devleti kurallarının hiçe
sayıldığı ve gecekondulaşmanın başladığı
1950’li yıllarda ivme kazanmıştır
 Sanayileşme yerine tarımda
makineleşmeye dayalı bir göç
yaşanmıştır.
 Kırsaldan gelerek hazinenin,belediyenin
hatta özel şahısların müljiyetini gasp eden
ve böylece zenginleşen aileler bu yöntemi
yaşamın tüm alanlarında kullanmaya
başlamışlardır.Bu aileler daha sonra
ulusal parti politikalarına egemen olmuş
ve tüm sistemi denetlemeye
başlamışlardır.Bu durum hukuk
devletinden sapmalar ve demokrasinin
yozlaşmasına sebep olmuştur
Eğitimsizlik,Aile yapısı,sınıf farkları
tüketim alışkanlıkları
Kadına ve çocuğa şiddet
Alkollü araç kullanımı
Töre cinayetleri
Örnekler,
 Çankırı’nın Çerkeş ilçesinde eşi tarafından
darp edildiği iddia edilen Nebiye Özdemir
kaldırıldığı hastanede hayatını kaybetti. R.
Özdemir’in, eşi Nebiye Özdemir’in kardeşi
Songül Ö. (31) ile de aynı evde dini nikahla
yaşadığı öne sürüldü.
 ERZURUM (İHA) - Erzurum'un Oltu İlçesi'nde
kendisine ait arazide hayvanların izinsiz
otlatılmasına öfkelenen vatandaş, sustalı ile
üç adet sığırı bıçakladı.
 ADANA’da, zihinsel özürlü 15 yaşındaki
İ.D.’ye tecavüz ettiği iddia edilen Mehmet
Yazbahar (49), 12 yıl hapse mahkum
edildi. 12 yıl hapse mahkûm edilen
tecavüzcüye, kaçtığı için ceza indirimi
uygulanmadı.
 Samsun’da, 21 yaşındaki Ali Bayram ile
zorla ve imam nikahı ile evlendirilen 17
yaşındaki N.K., düğünde takılan takılarla
birlikte ortadan kayboldu.
 GAZİANTEP (İHA) - Gaziantep'te, gürültü
yaptığı için ismini tahtaya yazdığı
gerekçesiyle tartıştığı arkadaşını bıçakla
öldürdüğü iddiasıyla yargılanan öğrenci, 8
yıl 4 ay hapisle cezalandırıldı.
 ESKİŞEHİR (İHA) - Eskişehir'in Günyüzü
İlçesi'nde, arkadaşına olan borcunu 100
YTL'yi fotokopiyle 44 adet çoğaltarak
ödeyen şahıs yakalandı.
 BURSA (İHA) - Bursa'da tartıştığı eşi evi
terk edince bunalıma giren bir kadın, 1
yaşındaki çocuğunu döverek hastanelik
etti.
 BİLECİK (İHA) - Bilecik'in Gölpazarı
İlçesi'nde soba yakmadığı için tartıştığı
kızını bıçaklayan baba gözaltına alındı.
ETİK DEĞERLERE AYKIRI DAVRANIŞLARIN BEDELİ
BİREYSEL KURUMSAL TOPLUMSAL
İşini kaybetme Saygınlığını yitirme Yozlaşmanın
kurumsallaştırılması
Saygınlığını kaybetme Müşterisini kaybetme Etik değerlerin önemini
yitirmesi
Toplumdan soyutlanma İmajının zedelenmesi Olumsuz davranışların
yaygınlaşması
Güvenirliğini yitirme İşbirliğinin zayıflaması Kamu Görev. güvensizlik
Kişisel benliğin zarar
görmesi
Grup çalışmalarının
etkililiğini yitirmesi
Ekonomide düşüş
Mesleksel ve örgütsel
bağlılığın zayıflaması
Kurum içi iletişimin
zarar görmesi
Kültürel yozlaşma
Özsaygının yitirilmesi Örgütsel bağlılığın
zayıflaması
Verimliliğin düşmesi
Çalışma arkadaşlarıyla
ilişkilerin bozulması
Kişisel imajın bozulması
Tarihimizde Etik Lider
 Gerek etkileyici kişiliği,gerekse ahlaki
meziyetleri ile dünyanın kalbine taht
kurmuş,eşsiz bir liderdir.Çökme arifesinde
olan,kölelik tehdidiyle karşı karşıya kalan
bir imparatorluğun milletini esaretten
kurtarmak için, milli kurtuluş hareketini
başlatmıştır ve özgür Türkiye
Cumhuriyetini kurmuştur..
Buro Yonetimi Meslek Etigi
MESLEK ETİĞİ
 Günümüzde meslek etiğine olan ilginin
giderek artmasının nedeni kimi
mesleklerde karşılaşılan etik sorunların
artmasıdır (Tepe,2000,1).
 Bir meslek üyesinin yaptıkları diğer
meslektaşlarını da yakından ilgilendirir.
 Yanlış davranış sadece o kişiyi küçük
düşürmez,toplumun o mesleğe saygısını
yitirmesiyle de sonuçlanır
 Meslek elemanı:
 Açık sözlü
 Doğru
 Çıkarlar doğrultusunda hareket etmeyen
 İşinin her aşamasında mesleki başarıyı
düşünen
 Mesleğinin önemini ve ciddiyetini karşı
tarafa hissettiren kişidir.
 Toplumun gözünde düşmüş bir meslek
gelişme potansiyelini kaybeder.
 Verimlilik ve kalitenin artması için meslek
etiği gereklidir.
 Meslek etiği genel ahlak kurallarıyla
birlikte mesleki bilgi ve standardizasyon
için gerekli uzmanlığın sorumluluğunu da
almayı gerektirir.
 Meslek Etiği, tüm ilişkilerde dürüstlük,güven
saygı ile ve hakça davranmaktır
 İş etiği genel etik ilkelerin iş hayatındaki
uygulamasıdır.
 Toplumun beklentileri,adil
rekabet,reklam,halkla ilişkiler,sosyal
sorumluluk, tüketicinin bağımsızlığını
dikkate almalıdır.
 Sadece kendi personelimizin değil diğer
insanların da iyiliğini göz önünde
bulundurmaktır.
Mesleki etik ,
 Bireylere emreden,
 Onları belirli şekilde davranmaya zorlayan
 Kişisel eğilimlerine bir sınır çizen ve daha
ileri gitmelerine engel olan kurallardan
oluşmuştur
 Meslek etiğinin temelinde insanlarla
ilişkiler yatar.
 Aynı meslekten bireylerin birbirleri ile
ilişkilerinde belli davranış kalıplarına
uymaları meslek etiğinin gereğidir.
 Meslek etiğinin en önemli yanlarından
biri,dünyanın neresinde olursan olsun,aynı
meslekte çalışan bireylerin bu davranış
kurallarına uygun davranmalarının gerekli
olmasıdır. (Kuçuradi,1988,21).
 Toplum içinde mesleki etik ilkelerini
oluşturacak ve bu ilkelerin yürütülmesini
denetleyecek özel bazı guruplara
gereksinim vardır.
 Mesleki guruplar ne kadar sağlam ve
örgütlü olurlarsa,mesleki etik de o kadar
gelişir ve saygınlık kazanır.
 İş etiği iki yönde çalışır
Yöneticiyi dizginlemek
 Günlük işlerde yaşanan ahlaki sorunları
çözmek
Mesleki etik kuralları olarak belirlenen,
üyelerinin genel ve ortak olan davranış
biçimlerini tanımlayan ilkelerin dört
temel işlevi vardır.
1. Yetersiz ve ilkesiz üyeleri ayırmak
2. Meslek içi rekabeti düzenlemek
3. Hizmet ideallerini korumak
4. Grubun diğer üyeleri ve toplum
arasındaki ilişkileri düzenlemek
 Genel Müdürün emekli olduktan sonra şirket
kurarak eski kurumundan ihale alması.
 Emekli tapucunun emlakçılık yapması.
 Öğretmenin kendi öğrencilerine özel ders
vermesi.
 İl milli eğitim müdürünün yeğenini, okulun kayıt
sınırları içinde olmamasına rağmen, şehrin en
meşhur ilkokuluna kaydettirmesi.
 Merkez Bankası başkanının devalüasyon
olacağını yakınlarına haber vermesi
 İmar müdürünün yapılacak imar değişikliği ile
yeşil alanın ticaret alanına dönüştürüleceğini bir
yakınına haber vermesi.
 Kurumla iş ilişkisi içinde olan bir firmanın, kurum
yöneticisinin çocuğuna burs vermesi.
Mesleki Etik İlkeler
 Adalet :Yöneticiler çalışanların
görev,yükümlülük ve sorumluluklarını eşit
olarak dağıtmalıdır.Hak dağıtırken adaletin
olmaması durumunda zarar gören, bu
durumun düzeltilmesini bekler.
 Dürüstlük ve Doğruluk: Doğru sözlülük ve
güvenilirliği ifade eder.İçten ve dürüst
davranmayanlar kendi sonlarını
hazırlarlar.
 Güveni ortadan kaldıran en önemli davranış
korku ve güvensizlik nedeniyle yalan
söylemektir.Kişiler yalandan uzak durarak
astlarına ve üstlerine tam bir güven sağlamak
zorundadır.
 Doğruluğun eyleme dönüşmesinde en başta
dile hakimiyet gerekir.Dil düşüncenin hakimiyet
aracıdır.İyi insan söz söylerken doğruyu
söyler,gereksiz konuşmaz,kötü söz söylemez
 Doğruluk düşüncede ,niyette,sözde ve eylemde
doğruluk şeklinde olmalıdır.
 Düşünce ve eylem birliği doğruluğun esasıdır.
 Yasallık: Her türlü mal ve hizmetin
üretiminde ve çalışanlarla ilgili
problemlerin çözümünde yasalara bağlı
kalmak mesleki etik ilkelerdendir.
Hukuken suç teşkil eden emirlerin yerine
getirilmemesi konusunda yöneticiler kesin
tavır içinde olmalıdır.Emirlerin hukuka
aykırılığı da üst yönetime hatırlatılmalıdır.
 Hukukun toplumda egemen kılınması,hukuk
üzerinde politik baskı olmaması,kişilere göre çifte
standartlı uygulanmaması,suçlunun kısa sürede
yakalanıp cezalandırılması,yargısız infaz ve
uygulama yapılmaması topluma
güven,huzur,mutluluk ve rahatlık verir.
 Mesleğe Bağlılık: Kişinin yaptığı işi en iyi şekilde ve
önemseyerek yapması,kendini ve diğer
meslektaşlarını eğitimlerle geliştirmesidir.Kişinin
işini sevmesine,huzurlu ve verimli çalışmasına ,o
işyerinde kalmak istemesine katkıda bulunur.
 Tarafsızlık: Çalışanların,tüm bireyleri kendi
korkuları ve isteklerinin dışında,olduğu gibi
görüp davranabilmesidir.Kamu çalışanları
vatandaşlarla ilişkilerinde özellikle siyasal
tarafsızlıkla davranmalıdır.Yöneticilerin
çalışanlara taraflı davranması adalet ve güven
duygusunun zedelenmesine yol açar.
 İnsan Hakları: İnsanın insan olması nedeniyle
sahip olduğu dokunulamaz,devredilemez ve
vazgeçilemez haklara saygılı olmak önceliklidir.
İNSAN HAKLARI
 Bütün insanlar özgür, onur ve haklar
bakımından eşit doğarlar
 Yaşamak, özgürlük ve kişi güvenliği
herkesin hakkıdır
 Hiç kimse kölelik veya kulluk altında
bulundurulamaz, kölelik ve köle ticareti her
türlü biçimde yasaktır
 Hiç kimseye işkence yapılamaz, zalimce,
insanlık dışı veya onur kırıcı davranışlarda
bulunulamaz ve ceza verilemez.
 Herkes yasa önünde eşittir ve ayrım
gözetilmeksizin yasanın korunmasından eşit
olarak yararlanma hakkına sahiptir.
 Herkesin anayasa ya da yasayla tanınmış
temel haklarını çiğneyen eylemlere karşı yetkili
ulusal mahkemeler eliyle etkin bir yargı yoluna
başvurma hakkı vardır
 Hiç kimse keyfi olarak yakalanamaz,
tutuklanamaz ve sürgün edilemez
 Kendisine bir suç yüklenen herkes, savunması
için gerekli olan tüm güvencelerin tanındığı
açık bir yargılama sonunda, yasaya göre suçlu
olduğu saptanmadıkça, suçsuz sayılır.
 Kimsenin özel yaşamına, ailesine
konutuna ya da haberleşmesine keyfi
olarak karışılamaz, şeref ve adına
saldırılamaz
 Herkesin bir devletin toprakları üzerinde
serbestçe dolaşma ve oturma hakkı
vardır.
 Herkes , kendi ülkesi de dahil olmak
üzere, herhangi bir ülkeden ayrılmak ve
ülkesine yeniden dönmek hakkına sahiptir
 Yetişkin her erkeğin ve kadının, ırk,
yurttaşlık veya din bakımlarından herhangi
bir kısıtlamaya uğramaksızın evlenme ve
 Evlenme sözleşmesi, ancak evleneceklerin
özgür ve tam iradeleriyle yapılır
 Aile, toplumun, doğal ve temel unsurudur,
toplum ve devlet tarafından korunur.
 Herkesin tek başına veya başkalarıyla ortaklaşa
mülkiyet hakkı vardır.
 Herkesin düşünce, vicdan ve din özgürlüğüne
hakkı vardır.
 Herkesin düşünce ve anlatım özgürlüğüne hakkı
vardır
 Herkesin silahsız ve saldırısız toplanma, dernek
kurma ve derneğe katılma özgürlüğü vardır
 Hiç kimse bir derneğe girmeye
zorlanamaz.
 Herkes, doğrudan veya serbestçe seçilmiş
temsilciler aracılığı ile ülkesinin yönetimine
katılma hakkına sahiptir.
 Herkesin ülkesinin kamu hizmetlerinden
eşit olarak yararlanma hakkı vardır
 Herkesin, herhangi bir ayrım
gözetmeksizin, eşit iş için eşit ücrete hakkı
vardır.
 Anaların ve çocukların özel bakım ve
yardım görme hakları vardır.
 Herkes eğitim hakkına sahiptir. Eğitim, en
azından ilk ve temel eğitim aşamasında
parasızdır. İlköğretim zorunludur
 Herkesin, kişiliğinin serbestçe ve tam
gelişmesine olanak veren topluma karşı
ödevleri vardır.
 Yeterlik :İş hayatındaki yenilikleri takip
etmek,kendini yenilemek en önemli mesleki etik
kuralıdır.Alanında “uzman” , “yetkili” olmak
toplumsal statü kazandırır.Bu nedenle meslek
elemanları iyi bir eğitimden geçmelidir.Yeterlik
aynı zamanda sorumluluk alabilmek,inisiyatif
kullanabilmektir.Kişilerin üstlerine hesap vermesi
“sorumlu olma”sı ,bir işi yapmayı üstlenmesi
“sorumluluk alması” olarak ifade edilir.Sorumluluk,
görevin istenilen kalite ve miktarda yerine
getirilmesidir.
 Saygı: İnsanın değeri ve onuru insan ilişkilerinde
çok önemlidir.Saygı kişiden korkmak veya
çekinmek değildir.Saygı insanın kişiliği ve
biricikliğini fark etmek demektir.
 Sevgi:İnsanın kendisi ve başkalarıyla olumlu ve
yaratıcı ilişki kurması demektir.Sevgi
sorumluluğu,ilgi ve bakımı,saygı ve
bilgiyi,başkasının gelişme yetişmesi için de
istekli olmayı içerir.Yoğun stres altında
çalışabilmeye dayanıklılığın temeli meslek
sevgisidir.
 Hoşgörü : Yasalara ve kurallara aykırı
olmadıkça,sevilmeyen ya da onaylanmayan şeylere
tahammül göstermektir.Hoşgörü, karşımızdaki ile
empati içinde olmayı,belli sınırlar içinde ona kusurlu
davranma hakkı tanımayı ifade eder.Hoşgörüde iç
hesaplaşma daima olmalıdır ki yerini ilkesizlik ve
bağnazlığa bırakmasın.
Açıklık : Karşılıklı iletişimi gerektirir.Yöneticiler açık
davranabilmeli,eleştirilere de açık
olmalıdırlar.Eleştiriler,çıkarsız,somut , kişiye ve o
olaya özel olmalıdır.
 Laiklik : Din ve inançlar konusunda
seçim,kişinin iç dünyasının en dokunulmaz
alanıdır ve öyle olmalıdır.Yönetici yetkisini
dinden değil halktan alır.Laiklikte herkes istediği
dine ve inanca sahip olabilir.Yöneticiler
çalışanların din ve inanç özgürlüğüne
karışmamalıdır ve bu özgürlüğü
kısıtlamamalıdır.
 Tutumluluk: İşyerindeki kaynakların amaçlara
uygun tüketilmesi,araç ve gereçlerin kullanışlı ve
lüksten uzak seçilmesini ifade eder.Yöneticilerin
en önemli sorunu kırtasiyeciliğin azaltılmasıdır.
 Emeğin Hakkını Verme : Emek, çalışanın
kendisinden istenilen görevi yerine
getirmek için harcadığı kafa ve kol
gücüdür ve karşılığı işyerinin yaptığı
ödemedir.Ödeme harcanan emeğin hak
ettiği değeri karşılamalıdır.
 Olumlu İnsan İlişkileri:
Girişkenlik,nezaket,ince düşünceli
olmak,dinlemesini bilmek,önemliyi
önemsizden ayırt etmek
Etik değerlere uygun çalışma ortamı
yaratmak için yapılması gerekenler ise:
 Etik değerlere bağlı kalmaya kararlı olmak
 Davranışlarla örnek olmak
 İşyerinin ve mesleğin etik kurallarını belirlemek
 Etik değerleri açıkça belirtmek
 Çalışanları eğitmek
 Açık iletişimi desteklemek
 Tutarlı olmak
İŞ YAŞAMINDA TEMEL ETİK DIŞI
KONULAR
 İş kalitesini önemsememe
 Rüşvet isteme ya da verme
 Kurum varlıklarının kötü biçimde kullanımı
 İşyerinde ayrımcılık yapma
 Özel yaşama müdahale etme
 Çevre kirliliğine duyarsız kalma
 İşyerinde hırsızlık yapma
 Kurumun olanaklarını kişisel amaçlar için
kullanma
 Kayıt ve raporlar üzerinde tahrifat yapma
 Hediye alma ve ağırlama
 Yanlış bilgilendirme ya da bilgi saklama
 Yerel yetkililerle etik dışı ilişkiler kurma
 Çıkar çatışmalarına girme
 Ticari ya da mesleki sırları sızdırma
 Rakiplerle ilgili bilgilerini toplanmasında
etik dışı yöntemler kullanma
 Ürün sorumluluğunu ve güvenliğini
önemsememe
 Çalışanlara eşit davranmama
 Ast – üst ya da çalışma arkadaşlarını
sömürme
 İşyerinde arkadaşlarını yıldırma -korkutma
 Görevini ihmal etme
 İşyerinde bencil davranma
 Çalışanlara işkence – eziyet etme
 İş ilişkilerine politik düşünceler katma
 İşyerinde yaranma ve dalkavukluk yapma
 Cinsel tacizde bulunma
 Hakaret ya da küfür etme, argo bir dil
kullanma
 Yetkisini kötüye kullanma
 Alkol ve uyuşturucu kullanma
 Çalışma arkadaşları ile ilgili söylentiler
çıkarma ve dedikodu yapma
 Farklılıklara hoşgörülü davranmama
 Zimmet ve görevin suistimali
İnsanlar Neden Etik İlke ve
Değerlere Aykırı Davranırlar?
 İyi niyetle
 Benlik güç gösterisi
 Aç gözlülük
 Arkadaşlık
 İdeolojik inanç ve adanma
 Kişisel ya da ailevi kazanç
sağlama
 Ekonomik sorunlar ve baskılar
 Acil gereksinmeler
 Yasaların, kuralların ve yöntemlerin
bilinmemesi
 Birlikte hareket etme
 Yalnızca emirleri yerine getirme
 Bulunduğu konumu korumak endişesi
 Kısa yoldan köşeyi dönme
 Servet açlığı
 Hırs
TÜRK KAMU GÖREVLİLERİ ETİK DAVRANIŞ
İLKELERİ
 Görevin ifası sırasından kamu hizmeti bilinci.
 Topluma hizmet bilinci.
 Hizmet standartlarıyla uyum.
 Amaç ve Misyona bağlılık.
 Bütünlük ve Tarafsızlık.
 Saygınlık ve güven.
 Ilımlılık ve Saygı.
 Yetkili Makamlara Bildirim.
 Çıkar çatışmalarından kaçınma
 Hediye alma ve çıkar elde etmenin önüne
geçilmesi
 Kamu alan ve kaynaklarının kullanımı.
 İsrafın önlenmesi.
 Bağlayıcı açıklamalar ve düzmece beyan.
 Beyan, şeffaflık ve katılım.
 Hesap verme konusundaki yöneticinin
sorumluluğu.
 Eski kamu görevlileri ile ilişkiler.
 Mal beyanı
 Çıkar sağlamak için görev ve yetkilerin
kötüye kullanılmaması.
SEKRETERLİK ETİK İLKELERİ
 Mesleğini vicdan ve onurla yapar
 Din,dil,milliyet,ırk,siyasi düşünce,ekonomik
ve sosyal durum ayrımı yapmaz
 Sekreterlik konusunda eğitimini yaşam
boyu sürdürür
 Görevini boşlayarak,kötüye
kullanarak,örgüt zararına ve kendi çıkarı
doğrultusunda çalışmaz
 Zaman ve yeteneklerinin yetmediği işi kabul etmez
 Her türlü mekanda meslek onuru ve ağır başlılığına
uygun hareket eder
 Meslek itibarını zedeleyen her türlü davranıştan
kaçınır,özel yaşantısında da buna dikkat eder.
 Her koşulda çalıştığı insanların güvenini kazanacak
şekilde davranır
 Toplum çıkarlarını da korur
 Görevinde anlaşmazlık yaratacak bir dil kullanmamaya
özen gösterir.
 Mevcut ve geçmiş yöneticilerine sadakatle çalışır.
 Geçmiş ve mevcut yönetici ve iş yerleri ile ilgili ömrü
boyunca sır tutar.İşten ayrılmak bu yükü sona erdirmez
 Üzerinde “özeldir”,”gizlidir” yazan
yazışmalar tarafların rızası olmadan
açıklanamaz
 Herhangi bir meslektaşı için küçük
düşürücü konuşmaz
 Ahlaki olmayan ve insan onurunu
zedeleyen her türlü girişime katılmaktan
sakınır
 Stajyer kabul eder ve iyi yetişmesi için
çaba sarfeder.

Contenu connexe

Tendances

Symbolic interactionism by Kyle Soldivilio
Symbolic interactionism by Kyle SoldivilioSymbolic interactionism by Kyle Soldivilio
Symbolic interactionism by Kyle SoldivilioRichard Galliver
 
Flourishing & Positive Psychology Research - February 2015
Flourishing & Positive Psychology Research - February 2015Flourishing & Positive Psychology Research - February 2015
Flourishing & Positive Psychology Research - February 2015Lifehack HQ
 
OPTİMAL OYLAMA VE KAMU TERCİHİ
OPTİMAL OYLAMA VE KAMU TERCİHİOPTİMAL OYLAMA VE KAMU TERCİHİ
OPTİMAL OYLAMA VE KAMU TERCİHİCOSKUN CAN AKTAN
 
theories of industrial sociology
theories of industrial sociologytheories of industrial sociology
theories of industrial sociologyBrijesh Kumar
 
The rational choice theory
The rational choice theoryThe rational choice theory
The rational choice theoryClark Cayran
 
Ppt science muddling_critique(joseph)
Ppt science muddling_critique(joseph)Ppt science muddling_critique(joseph)
Ppt science muddling_critique(joseph)nida19
 
Ecology of Public Administration-MGA 208.pptx
Ecology of Public Administration-MGA 208.pptxEcology of Public Administration-MGA 208.pptx
Ecology of Public Administration-MGA 208.pptxKhenNetAn1
 
Sociological perspectives
Sociological perspectivesSociological perspectives
Sociological perspectivesMel Ventre
 
Theories of religion
Theories of religionTheories of religion
Theories of religionMomna Rani
 
Theories of social policy
Theories of social policyTheories of social policy
Theories of social policyMuhammad Salim
 
rational-choice-181002112947.pptx
rational-choice-181002112947.pptxrational-choice-181002112947.pptx
rational-choice-181002112947.pptxRestyHezronDamaso1
 
Social exchange theory
Social exchange theorySocial exchange theory
Social exchange theoryMomna Rani
 
Symbollic interactionism in Sociology
Symbollic interactionism in SociologySymbollic interactionism in Sociology
Symbollic interactionism in SociologyMahadmuhib
 
Social structures-2802345
Social structures-2802345Social structures-2802345
Social structures-2802345skavinprasath
 
Symbolic interactionism
Symbolic interactionismSymbolic interactionism
Symbolic interactionismMarian Mj
 

Tendances (20)

An Introduction to Systems Thinking for Tackling Wicked Problems
An Introduction to Systems Thinking for Tackling Wicked ProblemsAn Introduction to Systems Thinking for Tackling Wicked Problems
An Introduction to Systems Thinking for Tackling Wicked Problems
 
Symbolic interactionism by Kyle Soldivilio
Symbolic interactionism by Kyle SoldivilioSymbolic interactionism by Kyle Soldivilio
Symbolic interactionism by Kyle Soldivilio
 
Flourishing & Positive Psychology Research - February 2015
Flourishing & Positive Psychology Research - February 2015Flourishing & Positive Psychology Research - February 2015
Flourishing & Positive Psychology Research - February 2015
 
OPTİMAL OYLAMA VE KAMU TERCİHİ
OPTİMAL OYLAMA VE KAMU TERCİHİOPTİMAL OYLAMA VE KAMU TERCİHİ
OPTİMAL OYLAMA VE KAMU TERCİHİ
 
theories of industrial sociology
theories of industrial sociologytheories of industrial sociology
theories of industrial sociology
 
Ethics and morality
Ethics and moralityEthics and morality
Ethics and morality
 
The rational choice theory
The rational choice theoryThe rational choice theory
The rational choice theory
 
Max Weber- An Introduction.pptx
Max Weber- An Introduction.pptxMax Weber- An Introduction.pptx
Max Weber- An Introduction.pptx
 
Ppt science muddling_critique(joseph)
Ppt science muddling_critique(joseph)Ppt science muddling_critique(joseph)
Ppt science muddling_critique(joseph)
 
Ecology of Public Administration-MGA 208.pptx
Ecology of Public Administration-MGA 208.pptxEcology of Public Administration-MGA 208.pptx
Ecology of Public Administration-MGA 208.pptx
 
Sociological perspectives
Sociological perspectivesSociological perspectives
Sociological perspectives
 
Theories of religion
Theories of religionTheories of religion
Theories of religion
 
Theories of social policy
Theories of social policyTheories of social policy
Theories of social policy
 
rational-choice-181002112947.pptx
rational-choice-181002112947.pptxrational-choice-181002112947.pptx
rational-choice-181002112947.pptx
 
Social exchange theory
Social exchange theorySocial exchange theory
Social exchange theory
 
Symbollic interactionism in Sociology
Symbollic interactionism in SociologySymbollic interactionism in Sociology
Symbollic interactionism in Sociology
 
Social structures-2802345
Social structures-2802345Social structures-2802345
Social structures-2802345
 
Nature Of Ethics
Nature Of EthicsNature Of Ethics
Nature Of Ethics
 
Culture and Crime
Culture and CrimeCulture and Crime
Culture and Crime
 
Symbolic interactionism
Symbolic interactionismSymbolic interactionism
Symbolic interactionism
 

En vedette

Meslek Etiği 1
Meslek Etiği 1Meslek Etiği 1
Meslek Etiği 1Aretiasus
 
DEİK Kurumsal Sunum 2011 ( Aralık )
DEİK Kurumsal Sunum 2011 ( Aralık ) DEİK Kurumsal Sunum 2011 ( Aralık )
DEİK Kurumsal Sunum 2011 ( Aralık ) KASIAD KOCAELİ
 
Maliye Bakanliği Performans Programi 2011
Maliye Bakanliği Performans Programi  2011Maliye Bakanliği Performans Programi  2011
Maliye Bakanliği Performans Programi 2011KASIAD KOCAELİ
 
İLLER YATIRIM KATALOĞU
İLLER YATIRIM KATALOĞUİLLER YATIRIM KATALOĞU
İLLER YATIRIM KATALOĞUKASIAD KOCAELİ
 
Akıllı Bağlantılı Ürünler (Bahman Huseynli)
Akıllı Bağlantılı Ürünler (Bahman Huseynli)Akıllı Bağlantılı Ürünler (Bahman Huseynli)
Akıllı Bağlantılı Ürünler (Bahman Huseynli)Bahman Huseynli
 
Pratik Dış Pazar Araştırması
Pratik Dış Pazar AraştırmasıPratik Dış Pazar Araştırması
Pratik Dış Pazar AraştırmasıKASIAD KOCAELİ
 
İNSAN KAYNAKLARININ BİR SONRAKİ DÜZEYE TAŞINMASI
İNSAN KAYNAKLARININ BİR SONRAKİ DÜZEYE TAŞINMASIİNSAN KAYNAKLARININ BİR SONRAKİ DÜZEYE TAŞINMASI
İNSAN KAYNAKLARININ BİR SONRAKİ DÜZEYE TAŞINMASIKASIAD KOCAELİ
 
karşılaştırmalı YTTK-3
karşılaştırmalı YTTK-3karşılaştırmalı YTTK-3
karşılaştırmalı YTTK-3KASIAD KOCAELİ
 
KASİAD 2010 FAALİYETLERİ
KASİAD 2010 FAALİYETLERİKASİAD 2010 FAALİYETLERİ
KASİAD 2010 FAALİYETLERİKASIAD KOCAELİ
 
KARŞILAŞTIRMALI YTTK-2
KARŞILAŞTIRMALI YTTK-2KARŞILAŞTIRMALI YTTK-2
KARŞILAŞTIRMALI YTTK-2KASIAD KOCAELİ
 
Kobiler İçin Risk Sermayesi
Kobiler İçin Risk SermayesiKobiler İçin Risk Sermayesi
Kobiler İçin Risk SermayesiKASIAD KOCAELİ
 
KOCAELİ İSTATİSTİKLERİ - 2012
KOCAELİ İSTATİSTİKLERİ - 2012KOCAELİ İSTATİSTİKLERİ - 2012
KOCAELİ İSTATİSTİKLERİ - 2012KASIAD KOCAELİ
 
CEZAYİR HEYET KATILIM FORMU
CEZAYİR HEYET KATILIM FORMUCEZAYİR HEYET KATILIM FORMU
CEZAYİR HEYET KATILIM FORMUKASIAD KOCAELİ
 

En vedette (20)

Meslek Etiği 1
Meslek Etiği 1Meslek Etiği 1
Meslek Etiği 1
 
Etige giris
Etige girisEtige giris
Etige giris
 
DEİK Kurumsal Sunum 2011 ( Aralık )
DEİK Kurumsal Sunum 2011 ( Aralık ) DEİK Kurumsal Sunum 2011 ( Aralık )
DEİK Kurumsal Sunum 2011 ( Aralık )
 
Maliye Bakanliği Performans Programi 2011
Maliye Bakanliği Performans Programi  2011Maliye Bakanliği Performans Programi  2011
Maliye Bakanliği Performans Programi 2011
 
KİRA GURU
KİRA GURUKİRA GURU
KİRA GURU
 
KGF Nedir?
KGF Nedir?KGF Nedir?
KGF Nedir?
 
İLLER YATIRIM KATALOĞU
İLLER YATIRIM KATALOĞUİLLER YATIRIM KATALOĞU
İLLER YATIRIM KATALOĞU
 
Akıllı Bağlantılı Ürünler (Bahman Huseynli)
Akıllı Bağlantılı Ürünler (Bahman Huseynli)Akıllı Bağlantılı Ürünler (Bahman Huseynli)
Akıllı Bağlantılı Ürünler (Bahman Huseynli)
 
Pratik Dış Pazar Araştırması
Pratik Dış Pazar AraştırmasıPratik Dış Pazar Araştırması
Pratik Dış Pazar Araştırması
 
İNSAN KAYNAKLARININ BİR SONRAKİ DÜZEYE TAŞINMASI
İNSAN KAYNAKLARININ BİR SONRAKİ DÜZEYE TAŞINMASIİNSAN KAYNAKLARININ BİR SONRAKİ DÜZEYE TAŞINMASI
İNSAN KAYNAKLARININ BİR SONRAKİ DÜZEYE TAŞINMASI
 
KARŞILAŞTIRMALI YTTK
KARŞILAŞTIRMALI YTTKKARŞILAŞTIRMALI YTTK
KARŞILAŞTIRMALI YTTK
 
karşılaştırmalı YTTK-3
karşılaştırmalı YTTK-3karşılaştırmalı YTTK-3
karşılaştırmalı YTTK-3
 
KASİAD 2010 FAALİYETLERİ
KASİAD 2010 FAALİYETLERİKASİAD 2010 FAALİYETLERİ
KASİAD 2010 FAALİYETLERİ
 
KARŞILAŞTIRMALI YTTK-2
KARŞILAŞTIRMALI YTTK-2KARŞILAŞTIRMALI YTTK-2
KARŞILAŞTIRMALI YTTK-2
 
Kapak Ornek
Kapak OrnekKapak Ornek
Kapak Ornek
 
Kobiler İçin Risk Sermayesi
Kobiler İçin Risk SermayesiKobiler İçin Risk Sermayesi
Kobiler İçin Risk Sermayesi
 
KOCAELİ İSTATİSTİKLERİ - 2012
KOCAELİ İSTATİSTİKLERİ - 2012KOCAELİ İSTATİSTİKLERİ - 2012
KOCAELİ İSTATİSTİKLERİ - 2012
 
KASİAD TEMATİK PROJE
KASİAD TEMATİK PROJEKASİAD TEMATİK PROJE
KASİAD TEMATİK PROJE
 
MARKA
MARKAMARKA
MARKA
 
CEZAYİR HEYET KATILIM FORMU
CEZAYİR HEYET KATILIM FORMUCEZAYİR HEYET KATILIM FORMU
CEZAYİR HEYET KATILIM FORMU
 

Similaire à Buro Yonetimi Meslek Etigi

Ahlak psikolojisi ve sosyal yaşam
Ahlak psikolojisi ve sosyal yaşamAhlak psikolojisi ve sosyal yaşam
Ahlak psikolojisi ve sosyal yaşamTuran SARICAM
 
Meslek Etigi 2 Grup Slayt
Meslek Etigi 2 Grup Slayt Meslek Etigi 2 Grup Slayt
Meslek Etigi 2 Grup Slayt Aretiasus
 
Meslek Etigi 1
Meslek Etigi 1Meslek Etigi 1
Meslek Etigi 1Aretiasus
 
8 ahlak gelişimi
8   ahlak gelişimi8   ahlak gelişimi
8 ahlak gelişimiKenan Polat
 
Meslek etiği ve ahilik
Meslek etiği ve ahilikMeslek etiği ve ahilik
Meslek etiği ve ahilikteksasgench
 
Meslek Etigi 2
Meslek Etigi 2Meslek Etigi 2
Meslek Etigi 2Aretiasus
 
Bilişim etiği ve öğretimi 12
Bilişim etiği ve öğretimi 12Bilişim etiği ve öğretimi 12
Bilişim etiği ve öğretimi 12deubotetijenakada
 
Bilişim Etiği ve Öğretimi
Bilişim Etiği ve ÖğretimiBilişim Etiği ve Öğretimi
Bilişim Etiği ve ÖğretimiEmre Aydın
 
Bir sosyal kültür teknolojisi olarak cebri kontrol n.ekrem düzen
Bir sosyal kültür teknolojisi olarak cebri kontrol   n.ekrem düzenBir sosyal kültür teknolojisi olarak cebri kontrol   n.ekrem düzen
Bir sosyal kültür teknolojisi olarak cebri kontrol n.ekrem düzenŞebeke:Gençlerin Katılımı Projesi
 
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...COSKUN CAN AKTAN
 
Birey ve Toplum (Sosyoloji)
Birey ve Toplum (Sosyoloji) Birey ve Toplum (Sosyoloji)
Birey ve Toplum (Sosyoloji) Konu Anlatımı
 
Kurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etik
Kurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etikKurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etik
Kurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etikilker serdar
 
ÖRGÜTSEL ADALET.pptx
ÖRGÜTSEL ADALET.pptxÖRGÜTSEL ADALET.pptx
ÖRGÜTSEL ADALET.pptxNazmBakbak
 
Siyasetnamelerde refah
Siyasetnamelerde refahSiyasetnamelerde refah
Siyasetnamelerde refahKutlu Group
 
Deniz Alkan 20070660 ceit 338
Deniz Alkan 20070660 ceit 338Deniz Alkan 20070660 ceit 338
Deniz Alkan 20070660 ceit 338deniz8
 

Similaire à Buro Yonetimi Meslek Etigi (20)

Ahlak psikolojisi ve sosyal yaşam
Ahlak psikolojisi ve sosyal yaşamAhlak psikolojisi ve sosyal yaşam
Ahlak psikolojisi ve sosyal yaşam
 
Meslek Etigi 2 Grup Slayt
Meslek Etigi 2 Grup Slayt Meslek Etigi 2 Grup Slayt
Meslek Etigi 2 Grup Slayt
 
Meslek Etigi 1
Meslek Etigi 1Meslek Etigi 1
Meslek Etigi 1
 
10.hfta
10.hfta10.hfta
10.hfta
 
8 ahlak gelişimi
8   ahlak gelişimi8   ahlak gelişimi
8 ahlak gelişimi
 
Meslek etiği ve ahilik
Meslek etiği ve ahilikMeslek etiği ve ahilik
Meslek etiği ve ahilik
 
İş Etiği | Business Ethics
İş Etiği | Business Ethicsİş Etiği | Business Ethics
İş Etiği | Business Ethics
 
Meslek Etigi 2
Meslek Etigi 2Meslek Etigi 2
Meslek Etigi 2
 
Bilişim etiği ve öğretimi 12
Bilişim etiği ve öğretimi 12Bilişim etiği ve öğretimi 12
Bilişim etiği ve öğretimi 12
 
Bilişim Etiği ve Öğretimi
Bilişim Etiği ve ÖğretimiBilişim Etiği ve Öğretimi
Bilişim Etiği ve Öğretimi
 
Bir sosyal kültür teknolojisi olarak cebri kontrol n.ekrem düzen
Bir sosyal kültür teknolojisi olarak cebri kontrol   n.ekrem düzenBir sosyal kültür teknolojisi olarak cebri kontrol   n.ekrem düzen
Bir sosyal kültür teknolojisi olarak cebri kontrol n.ekrem düzen
 
Etik nedir
Etik nedirEtik nedir
Etik nedir
 
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...
 
Birey ve Toplum (Sosyoloji)
Birey ve Toplum (Sosyoloji) Birey ve Toplum (Sosyoloji)
Birey ve Toplum (Sosyoloji)
 
Insan iliskileri-sunu
Insan iliskileri-sunuInsan iliskileri-sunu
Insan iliskileri-sunu
 
Kurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etik
Kurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etikKurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etik
Kurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etik
 
Etik
EtikEtik
Etik
 
ÖRGÜTSEL ADALET.pptx
ÖRGÜTSEL ADALET.pptxÖRGÜTSEL ADALET.pptx
ÖRGÜTSEL ADALET.pptx
 
Siyasetnamelerde refah
Siyasetnamelerde refahSiyasetnamelerde refah
Siyasetnamelerde refah
 
Deniz Alkan 20070660 ceit 338
Deniz Alkan 20070660 ceit 338Deniz Alkan 20070660 ceit 338
Deniz Alkan 20070660 ceit 338
 

Plus de Aretiasus

Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-2
Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-2Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-2
Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-2Aretiasus
 
Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-1
Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-1Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-1
Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-1Aretiasus
 
500 Uzerinde Seat Olan Firmalar
500 Uzerinde Seat Olan Firmalar500 Uzerinde Seat Olan Firmalar
500 Uzerinde Seat Olan FirmalarAretiasus
 
Teknoloji Kullanimi - 10
Teknoloji Kullanimi - 10Teknoloji Kullanimi - 10
Teknoloji Kullanimi - 10Aretiasus
 
Teknoloji Kullanimi - 9
Teknoloji Kullanimi - 9Teknoloji Kullanimi - 9
Teknoloji Kullanimi - 9Aretiasus
 
Teknoloji Kullanimi - 8
Teknoloji Kullanimi - 8Teknoloji Kullanimi - 8
Teknoloji Kullanimi - 8Aretiasus
 
Teknoloji Kullanimi - 7
Teknoloji Kullanimi - 7Teknoloji Kullanimi - 7
Teknoloji Kullanimi - 7Aretiasus
 
Musteri iliskileri Yonetimi - 12
Musteri iliskileri Yonetimi - 12Musteri iliskileri Yonetimi - 12
Musteri iliskileri Yonetimi - 12Aretiasus
 
Musteri iliskileri Yonetimi - 11
Musteri iliskileri Yonetimi - 11Musteri iliskileri Yonetimi - 11
Musteri iliskileri Yonetimi - 11Aretiasus
 
Musteri iliskileri Yonetimi - 10
Musteri iliskileri Yonetimi - 10Musteri iliskileri Yonetimi - 10
Musteri iliskileri Yonetimi - 10Aretiasus
 
Musteri iliskileri Yonetimi - 9
Musteri iliskileri Yonetimi - 9Musteri iliskileri Yonetimi - 9
Musteri iliskileri Yonetimi - 9Aretiasus
 
Musteri iliskileri Yonetimi - 8
Musteri iliskileri Yonetimi - 8Musteri iliskileri Yonetimi - 8
Musteri iliskileri Yonetimi - 8Aretiasus
 
Musteri iliskileri Yonetimi - 7
Musteri iliskileri Yonetimi - 7Musteri iliskileri Yonetimi - 7
Musteri iliskileri Yonetimi - 7Aretiasus
 
Mesleki Yabanci Dil Ornekler
Mesleki Yabanci Dil OrneklerMesleki Yabanci Dil Ornekler
Mesleki Yabanci Dil OrneklerAretiasus
 
Cagri Merkezi Insan Kaynaklari
Cagri Merkezi Insan KaynaklariCagri Merkezi Insan Kaynaklari
Cagri Merkezi Insan KaynaklariAretiasus
 
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 6
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 6Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 6
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 6Aretiasus
 
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 5
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 5Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 5
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 5Aretiasus
 
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 4
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 4Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 4
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 4Aretiasus
 
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 3
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 3Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 3
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 3Aretiasus
 

Plus de Aretiasus (20)

Proje Notlari
Proje NotlariProje Notlari
Proje Notlari
 
Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-2
Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-2Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-2
Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-2
 
Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-1
Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-1Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-1
Telefonda yapilmamasi gereken konusma ornekleri-1
 
500 Uzerinde Seat Olan Firmalar
500 Uzerinde Seat Olan Firmalar500 Uzerinde Seat Olan Firmalar
500 Uzerinde Seat Olan Firmalar
 
Teknoloji Kullanimi - 10
Teknoloji Kullanimi - 10Teknoloji Kullanimi - 10
Teknoloji Kullanimi - 10
 
Teknoloji Kullanimi - 9
Teknoloji Kullanimi - 9Teknoloji Kullanimi - 9
Teknoloji Kullanimi - 9
 
Teknoloji Kullanimi - 8
Teknoloji Kullanimi - 8Teknoloji Kullanimi - 8
Teknoloji Kullanimi - 8
 
Teknoloji Kullanimi - 7
Teknoloji Kullanimi - 7Teknoloji Kullanimi - 7
Teknoloji Kullanimi - 7
 
Musteri iliskileri Yonetimi - 12
Musteri iliskileri Yonetimi - 12Musteri iliskileri Yonetimi - 12
Musteri iliskileri Yonetimi - 12
 
Musteri iliskileri Yonetimi - 11
Musteri iliskileri Yonetimi - 11Musteri iliskileri Yonetimi - 11
Musteri iliskileri Yonetimi - 11
 
Musteri iliskileri Yonetimi - 10
Musteri iliskileri Yonetimi - 10Musteri iliskileri Yonetimi - 10
Musteri iliskileri Yonetimi - 10
 
Musteri iliskileri Yonetimi - 9
Musteri iliskileri Yonetimi - 9Musteri iliskileri Yonetimi - 9
Musteri iliskileri Yonetimi - 9
 
Musteri iliskileri Yonetimi - 8
Musteri iliskileri Yonetimi - 8Musteri iliskileri Yonetimi - 8
Musteri iliskileri Yonetimi - 8
 
Musteri iliskileri Yonetimi - 7
Musteri iliskileri Yonetimi - 7Musteri iliskileri Yonetimi - 7
Musteri iliskileri Yonetimi - 7
 
Mesleki Yabanci Dil Ornekler
Mesleki Yabanci Dil OrneklerMesleki Yabanci Dil Ornekler
Mesleki Yabanci Dil Ornekler
 
Cagri Merkezi Insan Kaynaklari
Cagri Merkezi Insan KaynaklariCagri Merkezi Insan Kaynaklari
Cagri Merkezi Insan Kaynaklari
 
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 6
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 6Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 6
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 6
 
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 5
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 5Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 5
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 5
 
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 4
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 4Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 4
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 4
 
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 3
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 3Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 3
Cagri Merkezi Mesleki Yabanci Dil Ornek Diyalog 3
 

Buro Yonetimi Meslek Etigi

  • 1.  1- Toplum otoritesinin kaynağı nedir? Toplumun belirlediği iyi ve kötü yargıları insanın daha özgür kılınmasını mı, yoksa özgürlüğünün elinden alınmasını mı sonuç verir?  2- Bütün insanların ittifak edip, onaylayabilecekleri ortak davranış tarzları var mıdır? Yoksa kişiden kişiye, toplumdan topluma değişen relatif bir durumdan mı söz edilebilir?  3- İnsanın her zaman ve mekanda değişmeden kalan insani bir özü var mıdır? Yani ortak bir insan tabiatından söz edilebilir mi? Eğer böyle ise, insanın bu tabiatı ahlaklı bir varlık olmasına elverişli midir? Ya da insanın tabiatı bencil mi, yoksa toplumsal mıdır?  4- İnsan davranışlarında hür müdür, yani insanın hür bir iradesi var mıdır? Yoksa insan belli duygu ve tabiat ilkeleri tarafından sınırlandırılmış mıdır?  5- Davranışlarımızı belirleyen ahlâk prensipleri ile düşünce ile bilgi arasında bir ilişki var mıdır? Varsa bu ilişkide hangisi önce gelir. Ahlaki davranışlarımız ve eylemlerimiz bilgi ile temellendirilebilir mi?  6- İyilik ve kötülük kavramları hakkında ortaya atılan; iyilik ve kötülük bir davranışın ya da varlığın özünde var olan bir özellik midir; yoksa bir eylemi veya varlığı biz iyi ya da kötü olarak nitelendirdiğimiz için mi öyledirler?
  • 2.  Sokrates'in sürekli tekrar ettiği "ey insan kendini bil!"  "Kim erdemli ve adil ise, mutludur. Adil olmadan mutlu olunamaz." (Platon)  İyi insan aynı zamanda bilgili ve akıllı insandır. "Davranışı herhangi bir şekilde kurala bağlı olmayan bir insan, insanlar topluluğuna akıllı bir varlık olarak iştirak edemez."
  • 3.  Aristo'ya göre mutluluk ruhun tam erdeme göre etkinliğidir, erdem ise ruhun akla göre etkinliğidir." Bu nedenle erdem mutluluğun temel şartıdır.  Erdem duygularımızın istekleri karşısında gösterdiğimiz özgürlüktür.  Akla uygun yaşamak, erdemli olmanın, erdemli yaşamak ise mutlu olmanın tek yoludur. Erdemli olmanın yolu da logosa, yani bilgeliğe sahip olmaktan geçer.  OKU !!!!
  • 4.  Etik sözcüğü yunanca “karakter”, “âdet”, “usul”,veya “gelenek” anlamına gelen “ETHOS” sözcüğünden türetilmiştir. ETİK
  • 5. ETİK  Etik, en genel anlamda  DOĞRU-YANLIŞ, İYİ-KÖTÜ ile ilgili değerler, ilkeler ve kurallar demektir.  Etik, insanın kişisel ve toplumsal yaşamdaki ahlaki sorunlarını ele alıp inceler.
  • 6. Etik,  Bütün etkinlik ve amaçların yerli yerine konulması;  neyin yapılıp yapılmayacağının  neyin istenip istenmeyeceğinin  neye sahip olunup neye sahip olunmayacağının bilinmesidir.
  • 7.  Etik,insanların kendine ve diğer insanların kişiliklerine iyi davranmasıdır.  İyi olmak için uymak zorunda hissettiği manevi görev ve kurallardır  Etik belirli bir davranışı değil,doğru olduğu kabul edilen davranışı gösterir
  • 8. ETİK VE AHLAK  Etik ve ahlak birbirinden farklı kavramlardır. Ancak çoğu zaman bu kavramların aynı anlamda kullanıldığını görmekteyiz.
  • 9. Etik kuramlar:  Ahlakın özü,kökeni ve toplumsal yaşamdaki işlevi  İnsanların birlikte yaşayabilmesinin gerekleri  Toplumsal yaşamın kural ve değerleri  Kişilerle toplum arasındaki ilişkiler  Bireysel yaşamın amacı ve anlamı üstüne görüşleri dile getirir.
  • 10.  Ahlak günlük yaşam içinde bireylerin nasıl yaşamaları gerektiğini ince ayrıntılar içinde pratik açıdan düşünür.  Belli bir dönemde,belli türden eğilim,düşünce,inanç,töre,gelenek vs göre biçimlenmiş ,buyruk,yasak ve kurallardan oluşan yerleşmiş yaşam biçimidir.
  • 11.  İnsan neye kime karşı ahlaklı olmalıdır?  1-Yaratana karşı ahlak  2-Varlığını borçlu olduğu doğaya karşı ahlak  3-Bireyin kendine karşı sorumlulukları  4-Diğer insanlarla ilişkilerinde ortaya çıkan ahlak  "Kuşkusuz biz Âdem oğlunu şerefli kıldık"  (el-İsrâ 17/70)
  • 13. HUKUK VE AHLAK KURALLARININ FARKLILIKLARI  Hukuk kuralları yazılıdır.  Hukuk kuralları devlet tarafından oluşturulur.  Hukuk kuralları devlet tarafından uygulanır.  Hukuk kurallarının yaptırımı maddidir.  Hukuk kuralları olumsuz durumları, yani suçu tanımlar.
  • 14. HUKUK VE ETİK KURALLARININ BENZERLİKLERİ Hukuk ve Etik (ve de Din) aynı değerlere, ilkelere dayanır.  Adalet (adil olma hakça davranma)  Eşitlik-Tarafsızlık (eşit davranma, nesnellik,ehliyeti-liyakatı esas alma)  Doğruluk-Dürüstlük (içi dışı bir olma, “hilesiz” olma)  Sorumluluk (bencillik ve kişisel çıkarlardan uzak olma, sorumlu davranma)
  • 15. Bunların içine/altına aşağıdaki davranışlar konulabilir:  OLUMLU OLUMSUZ - sözünde durmak - yalan söylemek - onurlu olmak - hile yapmak - açık olmak - hırsızlık yapmak - tutarlı olmak - hasetlik yapmak - kişisel bütünlük - dedikodu yapmak - insancıl olmak, insanlara - açgözlü olmak yardımcı olmak - dalkavukluk - emaneti ehline teslim etmek - rüşvet almak Bu örnekler çoğaltılabilir, ancak tüm bunların özü, 4 temel değer ve ilkede toplanır.
  • 16. KURALLAR TÜRÜ KAYNAĞI UYMA NEDENİ DİN TANRI İNANÇ-GÜNAH KORKUSU AHLAK TOPLUM VE VİCDAN İNANÇ-AYIPLANMA KORKUSU HUKUK DEVLET İNANÇ-MADDİ YAPTIRIM KORKUSU
  • 17.  Bütün denetim mekanizmaları yolsuzluk ortaya çıktıktan sonra onu tespit etmeye yöneliktir.  Yolsuzluğu ortaya çıkmadan önlemeye yönelik bir araç gerekli:  ETİK
  • 19. TOPLUMSAL YOZLAŞMA  “Ahlaka aykırı” sayılan davranışların toplumda yaygınlık ve saygınlık kazanması  Daha da ciddi olan ve bunlara yol açan sorun, artık neyin ahlaklı neyin ahlaksız olduğu konusundaki ölçülerin yitirilmeye başlamasıdır. Ahlaklı ve ahlaksız davranışı birbirinden ayırmakta zorluk çekilmektedir.
  • 20.  Kamu kaynaklarının özel çıkarlara yönelik olarak kullanımı ve suistimali  Toplumun ahlaki değerlerinin sapması  Sosyal davranış kalıplarındaki bozulma
  • 21. 1-Ekonomik Sebepler: Bir ülkede ekonominin kötüye gidişi fertleri de etkiler.Zamanla yoksullaşma artabilir.Yoksulluk başta eğitim olmak üzere pek çok alanı etkiler.Fiziksel ve ruhsal anlamda sağlıklı bireyler yetişmesi güçleşeceğinden ahlaki yozlaşmanın alt yapısı oluşur. Toplumsal Yozlaşmanın Nedenleri(1)
  • 22.  Kayıt dışı ekonomi(faturasız işlem-kara para aklama-hayali ihracat-sigortasız işçi  Gelir farklılığında oluşan uçurum ve bu uçurumu özellikle politikacı ve bürokratların ceplerini doldurma,kendisini ve ailesini güvence altına alma arzusu  Normal ve namuslu “memurluk” yaparak yaşamanın zorlaşması  “Eğitim” ve “sağlık” hizmetlerini serbest piyasa mekanizmasının belirlemesi
  • 23. 2- Bürokratik Yapı: Kamu halka hizmet veren tüm devlet organlarıdır.Burada çalışanlara kamu görevlisi denir.Tüm yetki ve görevler kamu (halk)yararına kullanılmalıdır. - Mevzuat ne olursa olsun,vatandaşın işinin görülmesi memurun davranışına ve merhametine bağlıdır. Toplumsal Yozlaşmanın Nedenleri(2)
  • 24.  -Bürokratik yapı devletin vatandaşa güvensizliği üzerine kurulu olduğundan yasakçıdır.İşlerin “normal” olarak yürütülebilemsi için bile yardım ve desteğe ihtiyaç vardır.  Memurların yaşam standartları çok düşüktür.Reel ücretler zaman içinde düşme eğilimindedir.  Hem kültürel hem de siyasi yapı memurları rüşvet almaya teşvik etmektedir.Bu yap rüşveti besler hale gelmiştir.
  • 25. Adam kayırmacılığı Akraba, eş-dost kayırmacılığı (Nepotizm),hemşehricilik, Siyasal kayırmacılık (siyasal patronaj) Hizmet kayırmacılığı Lobicilik Aracılar yoluyla işlerin yürütülmesi Rant kollama ve vurgunculuk Rüşvet ,zimmet Hediye alma Kamusal Yozlaşma Çeşitleri(1)
  • 26. Kamusal Yozlaşma Çeşitleri(2) Verimsizlik, etkinsizlik, israf Yetersiz hazırlanma, Sorumluluktan kaçma/sorumluluğu yayma Değişime gönülsüzlük/direnç
  • 27.  Toplum çıkarlarını kendi çıkarları önünde tutmak,  Kendilerini mali bakımdan başkalarına bağımlı kılacak bağlantılara girmemek,  Tarafsız olmak,  Hesap verebilir olmak,  Saydamlık,  Açıklık ve dürüstlük, davranışlarla bu ilişkileri yaşatmak.” şeklinde tanımlanabilir. Kamu Yönetiminde Etik Davranış
  • 28. Toplumsal Yozlaşmanın Nedenleri(3) 3-Siyasal Sebepler:  En yaygın hali yolsuzluk.Seçmen,politikacı ve bürokratın çıkar sağlama gayesiyle toplumda mevcut olan kuralları ihlal etmek ulusal kaynakların yağmalanmasıkavgasına girişmek  Küresel boyutta bir hastalıktır.  İnsanların düşünce,tutum ve davranışlarında ,geleneklere,genel ahlaka,yasalar ve hukuk kurallarına aykırı hareket etmesidir.
  • 29.  Kamu hizmetlerinde sosyal fayda yerine kişisel çıkarları ön planda tutmaktır.  Politik süreçte yer alan aktörler konumlarının kendilerine sağladığı gücü menfaatleri için kullanırlar.  Tüm bu olaylar ve karar alma süreci halkın gözü önünde gerçekleştiğinden bu davranış ve olumsuzluklar kısa sürede toplumu etkilemekte ve hukuk,ahlak ve geleneklerde sapmalar görülmektedir
  • 30. Toplumsal Yozlaşmanın Nedenleri(4) 4-Toplumsal Sebepler: Eşitliğin zedelenmesi kişilerin kendisini ifadesini kısıtlayabilir.Bu huzursuzluk toplumda çatışma ve yozlaşma yaratır  Toplumda oluşan kültürel bozulma da yozlaşma sebebidir.  Türkiye’de özellikle iç göçün başladığı,hukuk devleti kurallarının hiçe sayıldığı ve gecekondulaşmanın başladığı 1950’li yıllarda ivme kazanmıştır
  • 31.  Sanayileşme yerine tarımda makineleşmeye dayalı bir göç yaşanmıştır.  Kırsaldan gelerek hazinenin,belediyenin hatta özel şahısların müljiyetini gasp eden ve böylece zenginleşen aileler bu yöntemi yaşamın tüm alanlarında kullanmaya başlamışlardır.Bu aileler daha sonra ulusal parti politikalarına egemen olmuş ve tüm sistemi denetlemeye başlamışlardır.Bu durum hukuk devletinden sapmalar ve demokrasinin yozlaşmasına sebep olmuştur
  • 32. Eğitimsizlik,Aile yapısı,sınıf farkları tüketim alışkanlıkları Kadına ve çocuğa şiddet Alkollü araç kullanımı Töre cinayetleri
  • 33. Örnekler,  Çankırı’nın Çerkeş ilçesinde eşi tarafından darp edildiği iddia edilen Nebiye Özdemir kaldırıldığı hastanede hayatını kaybetti. R. Özdemir’in, eşi Nebiye Özdemir’in kardeşi Songül Ö. (31) ile de aynı evde dini nikahla yaşadığı öne sürüldü.  ERZURUM (İHA) - Erzurum'un Oltu İlçesi'nde kendisine ait arazide hayvanların izinsiz otlatılmasına öfkelenen vatandaş, sustalı ile üç adet sığırı bıçakladı.
  • 34.  ADANA’da, zihinsel özürlü 15 yaşındaki İ.D.’ye tecavüz ettiği iddia edilen Mehmet Yazbahar (49), 12 yıl hapse mahkum edildi. 12 yıl hapse mahkûm edilen tecavüzcüye, kaçtığı için ceza indirimi uygulanmadı.  Samsun’da, 21 yaşındaki Ali Bayram ile zorla ve imam nikahı ile evlendirilen 17 yaşındaki N.K., düğünde takılan takılarla birlikte ortadan kayboldu.
  • 35.  GAZİANTEP (İHA) - Gaziantep'te, gürültü yaptığı için ismini tahtaya yazdığı gerekçesiyle tartıştığı arkadaşını bıçakla öldürdüğü iddiasıyla yargılanan öğrenci, 8 yıl 4 ay hapisle cezalandırıldı.  ESKİŞEHİR (İHA) - Eskişehir'in Günyüzü İlçesi'nde, arkadaşına olan borcunu 100 YTL'yi fotokopiyle 44 adet çoğaltarak ödeyen şahıs yakalandı.
  • 36.  BURSA (İHA) - Bursa'da tartıştığı eşi evi terk edince bunalıma giren bir kadın, 1 yaşındaki çocuğunu döverek hastanelik etti.  BİLECİK (İHA) - Bilecik'in Gölpazarı İlçesi'nde soba yakmadığı için tartıştığı kızını bıçaklayan baba gözaltına alındı.
  • 37. ETİK DEĞERLERE AYKIRI DAVRANIŞLARIN BEDELİ BİREYSEL KURUMSAL TOPLUMSAL İşini kaybetme Saygınlığını yitirme Yozlaşmanın kurumsallaştırılması Saygınlığını kaybetme Müşterisini kaybetme Etik değerlerin önemini yitirmesi Toplumdan soyutlanma İmajının zedelenmesi Olumsuz davranışların yaygınlaşması Güvenirliğini yitirme İşbirliğinin zayıflaması Kamu Görev. güvensizlik Kişisel benliğin zarar görmesi Grup çalışmalarının etkililiğini yitirmesi Ekonomide düşüş Mesleksel ve örgütsel bağlılığın zayıflaması Kurum içi iletişimin zarar görmesi Kültürel yozlaşma Özsaygının yitirilmesi Örgütsel bağlılığın zayıflaması Verimliliğin düşmesi Çalışma arkadaşlarıyla ilişkilerin bozulması Kişisel imajın bozulması
  • 38. Tarihimizde Etik Lider  Gerek etkileyici kişiliği,gerekse ahlaki meziyetleri ile dünyanın kalbine taht kurmuş,eşsiz bir liderdir.Çökme arifesinde olan,kölelik tehdidiyle karşı karşıya kalan bir imparatorluğun milletini esaretten kurtarmak için, milli kurtuluş hareketini başlatmıştır ve özgür Türkiye Cumhuriyetini kurmuştur..
  • 40. MESLEK ETİĞİ  Günümüzde meslek etiğine olan ilginin giderek artmasının nedeni kimi mesleklerde karşılaşılan etik sorunların artmasıdır (Tepe,2000,1).  Bir meslek üyesinin yaptıkları diğer meslektaşlarını da yakından ilgilendirir.  Yanlış davranış sadece o kişiyi küçük düşürmez,toplumun o mesleğe saygısını yitirmesiyle de sonuçlanır
  • 41.  Meslek elemanı:  Açık sözlü  Doğru  Çıkarlar doğrultusunda hareket etmeyen  İşinin her aşamasında mesleki başarıyı düşünen  Mesleğinin önemini ve ciddiyetini karşı tarafa hissettiren kişidir.
  • 42.  Toplumun gözünde düşmüş bir meslek gelişme potansiyelini kaybeder.  Verimlilik ve kalitenin artması için meslek etiği gereklidir.  Meslek etiği genel ahlak kurallarıyla birlikte mesleki bilgi ve standardizasyon için gerekli uzmanlığın sorumluluğunu da almayı gerektirir.
  • 43.  Meslek Etiği, tüm ilişkilerde dürüstlük,güven saygı ile ve hakça davranmaktır  İş etiği genel etik ilkelerin iş hayatındaki uygulamasıdır.  Toplumun beklentileri,adil rekabet,reklam,halkla ilişkiler,sosyal sorumluluk, tüketicinin bağımsızlığını dikkate almalıdır.  Sadece kendi personelimizin değil diğer insanların da iyiliğini göz önünde bulundurmaktır.
  • 44. Mesleki etik ,  Bireylere emreden,  Onları belirli şekilde davranmaya zorlayan  Kişisel eğilimlerine bir sınır çizen ve daha ileri gitmelerine engel olan kurallardan oluşmuştur
  • 45.  Meslek etiğinin temelinde insanlarla ilişkiler yatar.  Aynı meslekten bireylerin birbirleri ile ilişkilerinde belli davranış kalıplarına uymaları meslek etiğinin gereğidir.
  • 46.  Meslek etiğinin en önemli yanlarından biri,dünyanın neresinde olursan olsun,aynı meslekte çalışan bireylerin bu davranış kurallarına uygun davranmalarının gerekli olmasıdır. (Kuçuradi,1988,21).
  • 47.  Toplum içinde mesleki etik ilkelerini oluşturacak ve bu ilkelerin yürütülmesini denetleyecek özel bazı guruplara gereksinim vardır.  Mesleki guruplar ne kadar sağlam ve örgütlü olurlarsa,mesleki etik de o kadar gelişir ve saygınlık kazanır.  İş etiği iki yönde çalışır Yöneticiyi dizginlemek  Günlük işlerde yaşanan ahlaki sorunları çözmek
  • 48. Mesleki etik kuralları olarak belirlenen, üyelerinin genel ve ortak olan davranış biçimlerini tanımlayan ilkelerin dört temel işlevi vardır. 1. Yetersiz ve ilkesiz üyeleri ayırmak 2. Meslek içi rekabeti düzenlemek 3. Hizmet ideallerini korumak 4. Grubun diğer üyeleri ve toplum arasındaki ilişkileri düzenlemek
  • 49.  Genel Müdürün emekli olduktan sonra şirket kurarak eski kurumundan ihale alması.  Emekli tapucunun emlakçılık yapması.  Öğretmenin kendi öğrencilerine özel ders vermesi.  İl milli eğitim müdürünün yeğenini, okulun kayıt sınırları içinde olmamasına rağmen, şehrin en meşhur ilkokuluna kaydettirmesi.  Merkez Bankası başkanının devalüasyon olacağını yakınlarına haber vermesi  İmar müdürünün yapılacak imar değişikliği ile yeşil alanın ticaret alanına dönüştürüleceğini bir yakınına haber vermesi.  Kurumla iş ilişkisi içinde olan bir firmanın, kurum yöneticisinin çocuğuna burs vermesi.
  • 50. Mesleki Etik İlkeler  Adalet :Yöneticiler çalışanların görev,yükümlülük ve sorumluluklarını eşit olarak dağıtmalıdır.Hak dağıtırken adaletin olmaması durumunda zarar gören, bu durumun düzeltilmesini bekler.  Dürüstlük ve Doğruluk: Doğru sözlülük ve güvenilirliği ifade eder.İçten ve dürüst davranmayanlar kendi sonlarını hazırlarlar.
  • 51.  Güveni ortadan kaldıran en önemli davranış korku ve güvensizlik nedeniyle yalan söylemektir.Kişiler yalandan uzak durarak astlarına ve üstlerine tam bir güven sağlamak zorundadır.  Doğruluğun eyleme dönüşmesinde en başta dile hakimiyet gerekir.Dil düşüncenin hakimiyet aracıdır.İyi insan söz söylerken doğruyu söyler,gereksiz konuşmaz,kötü söz söylemez  Doğruluk düşüncede ,niyette,sözde ve eylemde doğruluk şeklinde olmalıdır.  Düşünce ve eylem birliği doğruluğun esasıdır.
  • 52.  Yasallık: Her türlü mal ve hizmetin üretiminde ve çalışanlarla ilgili problemlerin çözümünde yasalara bağlı kalmak mesleki etik ilkelerdendir. Hukuken suç teşkil eden emirlerin yerine getirilmemesi konusunda yöneticiler kesin tavır içinde olmalıdır.Emirlerin hukuka aykırılığı da üst yönetime hatırlatılmalıdır.
  • 53.  Hukukun toplumda egemen kılınması,hukuk üzerinde politik baskı olmaması,kişilere göre çifte standartlı uygulanmaması,suçlunun kısa sürede yakalanıp cezalandırılması,yargısız infaz ve uygulama yapılmaması topluma güven,huzur,mutluluk ve rahatlık verir.  Mesleğe Bağlılık: Kişinin yaptığı işi en iyi şekilde ve önemseyerek yapması,kendini ve diğer meslektaşlarını eğitimlerle geliştirmesidir.Kişinin işini sevmesine,huzurlu ve verimli çalışmasına ,o işyerinde kalmak istemesine katkıda bulunur.
  • 54.  Tarafsızlık: Çalışanların,tüm bireyleri kendi korkuları ve isteklerinin dışında,olduğu gibi görüp davranabilmesidir.Kamu çalışanları vatandaşlarla ilişkilerinde özellikle siyasal tarafsızlıkla davranmalıdır.Yöneticilerin çalışanlara taraflı davranması adalet ve güven duygusunun zedelenmesine yol açar.  İnsan Hakları: İnsanın insan olması nedeniyle sahip olduğu dokunulamaz,devredilemez ve vazgeçilemez haklara saygılı olmak önceliklidir.
  • 55. İNSAN HAKLARI  Bütün insanlar özgür, onur ve haklar bakımından eşit doğarlar  Yaşamak, özgürlük ve kişi güvenliği herkesin hakkıdır  Hiç kimse kölelik veya kulluk altında bulundurulamaz, kölelik ve köle ticareti her türlü biçimde yasaktır  Hiç kimseye işkence yapılamaz, zalimce, insanlık dışı veya onur kırıcı davranışlarda bulunulamaz ve ceza verilemez.
  • 56.  Herkes yasa önünde eşittir ve ayrım gözetilmeksizin yasanın korunmasından eşit olarak yararlanma hakkına sahiptir.  Herkesin anayasa ya da yasayla tanınmış temel haklarını çiğneyen eylemlere karşı yetkili ulusal mahkemeler eliyle etkin bir yargı yoluna başvurma hakkı vardır  Hiç kimse keyfi olarak yakalanamaz, tutuklanamaz ve sürgün edilemez  Kendisine bir suç yüklenen herkes, savunması için gerekli olan tüm güvencelerin tanındığı açık bir yargılama sonunda, yasaya göre suçlu olduğu saptanmadıkça, suçsuz sayılır.
  • 57.  Kimsenin özel yaşamına, ailesine konutuna ya da haberleşmesine keyfi olarak karışılamaz, şeref ve adına saldırılamaz  Herkesin bir devletin toprakları üzerinde serbestçe dolaşma ve oturma hakkı vardır.  Herkes , kendi ülkesi de dahil olmak üzere, herhangi bir ülkeden ayrılmak ve ülkesine yeniden dönmek hakkına sahiptir  Yetişkin her erkeğin ve kadının, ırk, yurttaşlık veya din bakımlarından herhangi bir kısıtlamaya uğramaksızın evlenme ve
  • 58.  Evlenme sözleşmesi, ancak evleneceklerin özgür ve tam iradeleriyle yapılır  Aile, toplumun, doğal ve temel unsurudur, toplum ve devlet tarafından korunur.  Herkesin tek başına veya başkalarıyla ortaklaşa mülkiyet hakkı vardır.  Herkesin düşünce, vicdan ve din özgürlüğüne hakkı vardır.  Herkesin düşünce ve anlatım özgürlüğüne hakkı vardır  Herkesin silahsız ve saldırısız toplanma, dernek kurma ve derneğe katılma özgürlüğü vardır
  • 59.  Hiç kimse bir derneğe girmeye zorlanamaz.  Herkes, doğrudan veya serbestçe seçilmiş temsilciler aracılığı ile ülkesinin yönetimine katılma hakkına sahiptir.  Herkesin ülkesinin kamu hizmetlerinden eşit olarak yararlanma hakkı vardır  Herkesin, herhangi bir ayrım gözetmeksizin, eşit iş için eşit ücrete hakkı vardır.  Anaların ve çocukların özel bakım ve yardım görme hakları vardır.
  • 60.  Herkes eğitim hakkına sahiptir. Eğitim, en azından ilk ve temel eğitim aşamasında parasızdır. İlköğretim zorunludur  Herkesin, kişiliğinin serbestçe ve tam gelişmesine olanak veren topluma karşı ödevleri vardır.
  • 61.  Yeterlik :İş hayatındaki yenilikleri takip etmek,kendini yenilemek en önemli mesleki etik kuralıdır.Alanında “uzman” , “yetkili” olmak toplumsal statü kazandırır.Bu nedenle meslek elemanları iyi bir eğitimden geçmelidir.Yeterlik aynı zamanda sorumluluk alabilmek,inisiyatif kullanabilmektir.Kişilerin üstlerine hesap vermesi “sorumlu olma”sı ,bir işi yapmayı üstlenmesi “sorumluluk alması” olarak ifade edilir.Sorumluluk, görevin istenilen kalite ve miktarda yerine getirilmesidir.
  • 62.  Saygı: İnsanın değeri ve onuru insan ilişkilerinde çok önemlidir.Saygı kişiden korkmak veya çekinmek değildir.Saygı insanın kişiliği ve biricikliğini fark etmek demektir.  Sevgi:İnsanın kendisi ve başkalarıyla olumlu ve yaratıcı ilişki kurması demektir.Sevgi sorumluluğu,ilgi ve bakımı,saygı ve bilgiyi,başkasının gelişme yetişmesi için de istekli olmayı içerir.Yoğun stres altında çalışabilmeye dayanıklılığın temeli meslek sevgisidir.
  • 63.  Hoşgörü : Yasalara ve kurallara aykırı olmadıkça,sevilmeyen ya da onaylanmayan şeylere tahammül göstermektir.Hoşgörü, karşımızdaki ile empati içinde olmayı,belli sınırlar içinde ona kusurlu davranma hakkı tanımayı ifade eder.Hoşgörüde iç hesaplaşma daima olmalıdır ki yerini ilkesizlik ve bağnazlığa bırakmasın. Açıklık : Karşılıklı iletişimi gerektirir.Yöneticiler açık davranabilmeli,eleştirilere de açık olmalıdırlar.Eleştiriler,çıkarsız,somut , kişiye ve o olaya özel olmalıdır.
  • 64.  Laiklik : Din ve inançlar konusunda seçim,kişinin iç dünyasının en dokunulmaz alanıdır ve öyle olmalıdır.Yönetici yetkisini dinden değil halktan alır.Laiklikte herkes istediği dine ve inanca sahip olabilir.Yöneticiler çalışanların din ve inanç özgürlüğüne karışmamalıdır ve bu özgürlüğü kısıtlamamalıdır.  Tutumluluk: İşyerindeki kaynakların amaçlara uygun tüketilmesi,araç ve gereçlerin kullanışlı ve lüksten uzak seçilmesini ifade eder.Yöneticilerin en önemli sorunu kırtasiyeciliğin azaltılmasıdır.
  • 65.  Emeğin Hakkını Verme : Emek, çalışanın kendisinden istenilen görevi yerine getirmek için harcadığı kafa ve kol gücüdür ve karşılığı işyerinin yaptığı ödemedir.Ödeme harcanan emeğin hak ettiği değeri karşılamalıdır.  Olumlu İnsan İlişkileri: Girişkenlik,nezaket,ince düşünceli olmak,dinlemesini bilmek,önemliyi önemsizden ayırt etmek
  • 66. Etik değerlere uygun çalışma ortamı yaratmak için yapılması gerekenler ise:  Etik değerlere bağlı kalmaya kararlı olmak  Davranışlarla örnek olmak  İşyerinin ve mesleğin etik kurallarını belirlemek  Etik değerleri açıkça belirtmek  Çalışanları eğitmek  Açık iletişimi desteklemek  Tutarlı olmak
  • 67. İŞ YAŞAMINDA TEMEL ETİK DIŞI KONULAR  İş kalitesini önemsememe  Rüşvet isteme ya da verme  Kurum varlıklarının kötü biçimde kullanımı  İşyerinde ayrımcılık yapma  Özel yaşama müdahale etme  Çevre kirliliğine duyarsız kalma
  • 68.  İşyerinde hırsızlık yapma  Kurumun olanaklarını kişisel amaçlar için kullanma  Kayıt ve raporlar üzerinde tahrifat yapma  Hediye alma ve ağırlama  Yanlış bilgilendirme ya da bilgi saklama  Yerel yetkililerle etik dışı ilişkiler kurma  Çıkar çatışmalarına girme  Ticari ya da mesleki sırları sızdırma
  • 69.  Rakiplerle ilgili bilgilerini toplanmasında etik dışı yöntemler kullanma  Ürün sorumluluğunu ve güvenliğini önemsememe  Çalışanlara eşit davranmama  Ast – üst ya da çalışma arkadaşlarını sömürme  İşyerinde arkadaşlarını yıldırma -korkutma  Görevini ihmal etme  İşyerinde bencil davranma
  • 70.  Çalışanlara işkence – eziyet etme  İş ilişkilerine politik düşünceler katma  İşyerinde yaranma ve dalkavukluk yapma  Cinsel tacizde bulunma  Hakaret ya da küfür etme, argo bir dil kullanma  Yetkisini kötüye kullanma  Alkol ve uyuşturucu kullanma
  • 71.  Çalışma arkadaşları ile ilgili söylentiler çıkarma ve dedikodu yapma  Farklılıklara hoşgörülü davranmama  Zimmet ve görevin suistimali
  • 72. İnsanlar Neden Etik İlke ve Değerlere Aykırı Davranırlar?  İyi niyetle  Benlik güç gösterisi  Aç gözlülük  Arkadaşlık  İdeolojik inanç ve adanma  Kişisel ya da ailevi kazanç sağlama  Ekonomik sorunlar ve baskılar  Acil gereksinmeler
  • 73.  Yasaların, kuralların ve yöntemlerin bilinmemesi  Birlikte hareket etme  Yalnızca emirleri yerine getirme  Bulunduğu konumu korumak endişesi  Kısa yoldan köşeyi dönme  Servet açlığı  Hırs
  • 74. TÜRK KAMU GÖREVLİLERİ ETİK DAVRANIŞ İLKELERİ  Görevin ifası sırasından kamu hizmeti bilinci.  Topluma hizmet bilinci.  Hizmet standartlarıyla uyum.  Amaç ve Misyona bağlılık.  Bütünlük ve Tarafsızlık.  Saygınlık ve güven.  Ilımlılık ve Saygı.  Yetkili Makamlara Bildirim.  Çıkar çatışmalarından kaçınma
  • 75.  Hediye alma ve çıkar elde etmenin önüne geçilmesi  Kamu alan ve kaynaklarının kullanımı.  İsrafın önlenmesi.  Bağlayıcı açıklamalar ve düzmece beyan.  Beyan, şeffaflık ve katılım.  Hesap verme konusundaki yöneticinin sorumluluğu.  Eski kamu görevlileri ile ilişkiler.  Mal beyanı  Çıkar sağlamak için görev ve yetkilerin kötüye kullanılmaması.
  • 76. SEKRETERLİK ETİK İLKELERİ  Mesleğini vicdan ve onurla yapar  Din,dil,milliyet,ırk,siyasi düşünce,ekonomik ve sosyal durum ayrımı yapmaz  Sekreterlik konusunda eğitimini yaşam boyu sürdürür  Görevini boşlayarak,kötüye kullanarak,örgüt zararına ve kendi çıkarı doğrultusunda çalışmaz
  • 77.  Zaman ve yeteneklerinin yetmediği işi kabul etmez  Her türlü mekanda meslek onuru ve ağır başlılığına uygun hareket eder  Meslek itibarını zedeleyen her türlü davranıştan kaçınır,özel yaşantısında da buna dikkat eder.  Her koşulda çalıştığı insanların güvenini kazanacak şekilde davranır  Toplum çıkarlarını da korur  Görevinde anlaşmazlık yaratacak bir dil kullanmamaya özen gösterir.  Mevcut ve geçmiş yöneticilerine sadakatle çalışır.  Geçmiş ve mevcut yönetici ve iş yerleri ile ilgili ömrü boyunca sır tutar.İşten ayrılmak bu yükü sona erdirmez
  • 78.  Üzerinde “özeldir”,”gizlidir” yazan yazışmalar tarafların rızası olmadan açıklanamaz  Herhangi bir meslektaşı için küçük düşürücü konuşmaz  Ahlaki olmayan ve insan onurunu zedeleyen her türlü girişime katılmaktan sakınır  Stajyer kabul eder ve iyi yetişmesi için çaba sarfeder.