SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  26
‫اجتماعیت‬ ‫اور‬ ‫اسالم‬
Islam & Collectivism
‫نہیں‬ ‫مقصد‬ ‫بے‬ ‫چیز‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬
•ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬‫َّن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬َ‫ف‬َ‫أ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫م‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ث‬َ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫م‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬
• 023.115" Did ye then think that We had created you
in jest, and that ye would not be brought back to Us (for
account) ?"
•‫ہ‬ ‫فضول‬ ‫تمہیں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫سمجھ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫کیا‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫نا‬ٓ‫ا‬ ‫نہیں‬ ‫طرف‬ ‫ہماری‬ ‫کر‬ ‫لوٹ‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫پیدا‬‫ے‬
‫ہے‬ ‫ٓزمائش‬‫ا‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫تخلیق‬ ‫کی‬ ‫انسان‬
•َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َْ‫ْل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫ال‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬
ُ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬
• 067.002He Who created Death and Life, that He may try which of
you is best in deed: and He is the Exalted in Might, Oft-Forgiving ;-
•‫دی‬ ‫کر‬ ‫آزما‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫تم‬ ‫تاکہ‬ ‫کیا‬ ‫ایجاد‬ ‫کو‬ ‫زندگی‬ ‫اور‬ ‫موت‬ ‫نے‬ ‫جس‬‫کھے‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫زبردست‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ،‫ہے‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫عمل‬ ‫بہتر‬ ‫کون‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬
‫بھی‬ ‫واال‬ ‫فرمانے‬ ‫درگزر‬(2)
‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫تخلیق‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫عام‬–‫عبادت‬‫رب‬
•َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬َ‫و‬ ‫م‬‫ن‬ِْ‫ْل‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫ون‬ُُُ‫ب‬ْ‫ع‬
• 051.056 I have only created Jinns and men, that they may serve Me.
•‫میں‬‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کام‬ ‫کسی‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ِس‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫انسانوں‬ ‫اور‬ ‫جن‬ ‫نے‬‫پیدا‬
‫بندگی‬ ‫میری‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬‫کریں‬
‫کرفیو‬(‫شہری‬ ‫عام‬ ، ‫عوام‬)
‫فوج‬ ‫اور‬ ‫پولیس‬
‫چنندہ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫مسلمان‬‫بندے‬
•‫ا‬ ِ‫ِف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫اج‬ َ‫و‬ُ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬‫م‬‫ل‬ِ‫م‬ ٍ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ن‬‫ي‬ُِِّ‫ل‬َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬
ِ‫ِف‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬‫ما‬َ‫َس‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ًُ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬‫م‬‫ر‬‫ال‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬
ِ‫ماس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫اء‬ََُ‫ه‬ُ‫ش‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬
• 022.078. He has chosen you, and has imposed no difficulties on you in religion; it is the cult of your
father Abraham. It is He Who has named you Muslims, both before and in this (Revelation); that the
Messenger may be a witness for you, and ye be witnesses for mankind!
•‫ی‬‫د‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ل‬ ‫ن‬‫چ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ے‬‫ک‬ ‫م‬‫ا‬‫ک‬ ‫ے‬‫ن‬‫پ‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫م‬‫ت‬ ‫ے‬‫ن‬ ‫س‬ُ ‫ا‬‫ن‬
‫ن‬‫پ‬‫ا‬ ‫ؤ‬‫ا‬‫ج‬ ‫و‬‫ہ‬ ‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫ق‬ ‫ی‬‫ھ‬‫ک‬‫ر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬ ‫ی‬‫گ‬‫ن‬‫ت‬ ‫ی‬‫ئ‬‫و‬‫ک‬ ‫ر‬‫پ‬ ‫م‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ے‬
‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ہ‬‫م‬‫ت‬ ‫ی‬‫ھ‬‫ب‬ ‫ے‬‫ل‬‫ہ‬‫پ‬ ‫ے‬‫ن‬ ‫ہللا‬ ‫ر‬‫پ‬ ‫ت‬‫ل‬‫م‬ ‫ی‬‫ک‬ ؑ‫یم‬‫ہ‬‫ا‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬ ‫پ‬‫ا‬‫ب‬‫م‬‫ا‬‫ن‬
"‫م‬‫ل‬‫س‬‫م‬"‫س‬ِ‫ا‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬ ‫ا‬‫ھ‬‫ت‬ ‫ا‬‫ھ‬‫ک‬‫ر‬(‫ن‬‫آ‬‫ر‬‫ق‬)‫ی‬‫ھ‬‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬(‫ی‬‫ہ‬‫ی‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ہ‬‫م‬‫ت‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫م‬‫ا‬‫ن‬)‫ر‬‫پ‬ ‫ں‬‫و‬‫گ‬‫و‬‫ل‬ ‫م‬‫ت‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬ ‫و‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ا‬‫و‬‫گ‬ ‫ر‬‫پ‬ ‫م‬‫ت‬ ‫ل‬‫و‬‫س‬‫ر‬ ‫ہ‬‫ک‬‫ا‬‫ت‬
‫مسلم‬ ‫منصب‬–‫علی‬ ‫حق‬ ‫شہادت‬‫الناس‬
•َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ط‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫اء‬
ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬‫ا‬ً‫يد‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬002.143,
• We made of you an Ummat justly balanced, that ye
might be witnesses over the nations, and the Messenger
a witness over yourselves;
•‫ایک‬ ‫تمہیں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫طرح‬ ‫ِسی‬‫ا‬ ‫اور‬"‫وسط‬ ‫امت‬"‫ب‬‫نایا‬
‫رسول‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫گواہ‬ ‫پر‬ ‫لوگوں‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫تم‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬‫پر‬ ‫تم‬
‫ہو‬ ‫گواہ‬
‫امت‬ ‫خیر‬ ‫منصب‬–‫عن‬ ‫نہی‬ ‫و‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬
‫المنکر‬
•‫م‬‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ٍ‫ة‬‫م‬‫م‬ُ‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫و‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ِ‫اس‬َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ف‬
ِ‫م‬‫اَّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬
• 003.110 Ye are the best of peoples, evolved for mankind, enjoining what is
right, forbidding what is wrong, and believing in Allah.
•‫و‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫جسے‬ ‫ہو‬ ‫تم‬ ‫گروہ‬ ‫بہترین‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اب‬
‫دیتے‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫نیکی‬ ‫تم‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫میدان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اصالح‬‫بدی‬ ،‫ہو‬
‫ہو‬ ‫رکھتے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫روکتے‬ ‫سے‬
‫احادیث‬-‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نہی‬ ‫و‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬
•‫الز‬ ‫لوگ‬ ‫تم‬ ،‫ہے‬ ‫جان‬ ‫میری‬ ‫میں‬ ‫قبضہ‬ ‫جسکے‬ ‫قسم‬ ‫کی‬ ‫ذات‬ ‫۔اس‬ۡ‫ما‬
‫رہوگے‬ ‫روکتے‬ ‫سے‬ ‫برائیوں‬ ‫اور‬ ‫رہوگے‬ ‫کرتے‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫نیکی‬‫ورنہ‬
‫رہوگ‬ ‫پکارتے‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫دیگا‬ ‫بھیج‬ ‫عذاب‬ ‫ایسا‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫خدا‬ ‫عنقریب‬‫اور‬ ‫ے‬
‫جائیگی‬ ‫سنی‬ ‫نہیں‬ ‫تمہاری‬–(‫ترمذی‬)
•‫جو‬‫اس‬ ‫اگر‬ ، ‫دے‬ ‫روک‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫تو‬ ‫دیکھے‬ ‫کام‬ ‫برا‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬‫کی‬
‫ت‬ ‫نہیں‬ ‫استطاعت‬ ‫اسکی‬ ‫اگر‬ ، ‫کہے‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫استطاعت‬‫دل‬ ‫و‬
‫ایمان‬ ‫ترین‬ ‫کمزور‬ ‫یہ‬ ‫مانے‬ ‫سےبرا‬‫ہے‬(‫مسلم‬)
•‫خری‬ٓ‫ا‬‫سےسخت‬ ‫حکمرانوں‬ ‫اسکے‬ ‫کو‬ ‫امت‬ ‫میری‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬
‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫پائیگا‬ ‫نہیں‬ ‫نجات‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫پہنچیگی‬ ‫تکلیف‬(1)‫ہللا‬ ‫جسنے‬
‫احادیث‬-‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نہی‬ ‫و‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬
•‫عذاب‬ ‫پر‬ ‫بستی‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫اسرایئل‬ ‫بنی‬–‫ش‬ ‫عذاب‬ ‫سے‬ ‫شخص‬ ‫عابد‬‫روع‬
‫ہوا‬(‫بیہقی‬)
•‫بنی‬‫ت‬ ‫ٹوکتے‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫گناہوں‬ ‫کو‬ ‫گوں‬ ‫لو‬ ‫علما‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬‫ھے‬-‫اس‬
‫گی‬ ‫کی‬ ‫لعنت‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫لئے‬
•‫کروگ‬ ‫منع‬ ‫سے‬ ‫موں‬ ‫کا‬ ‫برے‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫دو‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫نیکی‬ ‫ضرور‬ ‫تم‬‫ے‬
‫اس‬ ‫اور‬ ‫لوگے‬ ‫کھینچ‬ ‫ف‬ ‫طر‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫اسے‬ ‫کر‬ ‫پکڑ‬ ‫ہاتھ‬ ‫کا‬ ‫لم‬ ‫ظا‬‫ے‬
‫تمہ‬ ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫ورنہ‬ ‫رہے‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ ‫حق‬ ‫اپنے‬ ‫کے‬ ‫گے‬ ‫دو‬ ‫کر‬ ‫مجبور‬‫ارے‬
‫لعن‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫پھر‬ ‫دیگا‬ ‫مال‬ ‫سے‬ ‫دلوں‬ ‫بعض‬ ‫دوسرے‬ ‫کو‬ ‫دلوں‬ ‫بعض‬‫کر‬ ‫ت‬
‫نہی‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫اکیلے‬ ‫کام‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫ہے‬ ‫بتاتا‬ ‫اسالم‬‫ں‬
‫ہے‬ ‫کا‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫کہ‬ ‫مل‬ ‫بلکہ‬
•َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫يع‬َِ‫َج‬ ِ‫م‬‫اَّلل‬ ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ
ِ‫ِب‬ ‫وا‬ُ‫م‬ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ع‬‫وا‬‫وا‬ُ‫ق‬‫م‬‫ر‬َ‫ف‬
•‫تفر‬ ‫اور‬ ‫لو‬ ‫پکڑ‬ ‫مضبوط‬ ‫کو‬ ‫رسی‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫کر‬ ‫مل‬ ‫سب‬‫میں‬ ‫قہ‬
‫پڑو‬ ‫نہ‬3:103
‫نہی‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫اکیلے‬ ‫کام‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫ہے‬ ‫بتاتا‬ ‫اسالم‬‫ں‬
‫ہے‬ ‫کا‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫کہ‬ ‫مل‬ ‫بلکہ‬
•ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ْت‬‫ل‬َ‫و‬َْ‫ال‬ َ‫َل‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َُْ‫ي‬ ٌ‫ة‬‫م‬‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِْ‫ْي‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬
• Let there arise out of you a band of people inviting to all that is good, enjoining
what is right, and forbidding what is wrong: They are the ones to attain
felicity003.104.
•‫کی‬ ‫نیکی‬ ‫جو‬ ‫چاہییں‬ ‫رہنے‬ ‫ہی‬ ‫ضرور‬ ‫ایسے‬ ‫تو‬ ‫لوگ‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫تم‬‫طرف‬
‫ل‬ ‫جو‬ ‫رہیں‬ ‫روکتے‬ ‫سے‬ ‫برائیوں‬ ‫اور‬ ،‫دیں‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫بھالئی‬ ،‫بالئیں‬‫یہ‬ ‫وگ‬
‫گے‬ ‫پائیں‬ ‫فالح‬ ‫وہی‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫کام‬(104)
Fight also with Discipline
•ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬ُِ‫ُي‬ َ‫م‬‫اَّلل‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ك‬‫ا‬ًّ‫ف‬َ‫ص‬ ِ‫ه‬ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ِ‫ِف‬ َ‫ن‬‫و‬ٌ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫م‬‫َن‬‫أ‬
ٌ‫وص‬ُ‫ص‬ْ‫ر‬َ‫م‬
• 061.004Truly Allah loves those who fight in His Cause in battle array, as if
they were a solid cemented structure.
•‫ب‬ ‫صف‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫لوگ‬ ‫وہ‬ ‫پسند‬ ‫تو‬ ‫کو‬ ‫ہللا‬‫ستہ‬
‫ہیں‬ ‫دیوار‬ ‫ہوئی‬ ‫پالئی‬ ‫سیسہ‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫گویا‬ ‫ہیں‬ ‫لڑتے‬ ‫کر‬ ‫ہو‬(4)
‫کار‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬
•ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬‫م‬‫ص‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ن‬‫ي‬ُِِّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ع‬َ‫ر‬َ‫ش‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫وح‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬
‫ي‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬‫م‬‫ص‬َ‫و‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ين‬ُِِّ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫يم‬ِ‫َق‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬‫وا‬ُ‫ق‬‫م‬‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬
ِ‫يه‬ِ‫ف‬
• 042.013 The same religion has He established for you as that which He enjoined
on Noah - the which We have sent by inspiration to thee - and that which We
enjoined on Abraham, Moses, and Jesus: Namely, that ye should establish the
religion, and make no divisions therein:
•‫نوح‬‫نے‬‫س‬
ُ
‫ا‬‫حکم‬ ‫کا‬‫جس‬‫ےہ‬ ‫کیا‬‫ر‬‫مقر‬‫طریقہ‬‫ی‬ ‫وہ‬ ‫کا‬‫دین‬‫لےی‬‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬‫نے‬‫س‬
ُ
‫ا‬،‫تھا‬ ‫دیا‬‫کو‬
‫جسے‬‫ر‬‫او‬(‫محمد‬ ‫اے‬)‫جس‬‫ر‬‫او‬،‫ےہ‬‫بھیجا‬‫سے‬‫یعہ‬‫ر‬‫ذ‬ ‫کے‬‫وحی‬‫نے‬‫ہم‬‫طرف‬‫ی‬‫تمہار‬‫اب‬‫کی‬
‫س‬‫کے‬ ‫تاکید‬‫س‬ِ‫ا‬،‫ہیں‬‫چکے‬ ‫دے‬‫کو‬‫ی‬ ‫عیس‬‫ر‬‫او‬ ‫ی‬ ‫موس‬‫ر‬‫او‬‫اہیم‬‫ر‬‫اب‬‫ہم‬‫ہدایت‬‫و‬‫کر‬‫قائم‬ ‫کہ‬‫اتھ‬
‫ناگوار‬‫سخت‬‫کو‬‫مشرکین‬ ‫ن‬ِ‫ا‬‫بات‬‫یہی‬‫جاؤ‬‫ہو‬‫نہ‬ ‫ق‬‫متفر‬‫میں‬‫س‬
ُ
‫ا‬‫ر‬‫او‬‫کو‬‫دین‬‫س‬ِ‫ا‬‫ےہ‬‫ہوئی‬
‫لی‬‫کر‬‫اپنا‬‫ےہ‬‫چاہتا‬‫جسے‬‫ہللا‬‫ہو‬‫ےہ‬‫ر‬‫دے‬‫دعوت‬‫انہیں‬‫تم‬‫محمد‬‫اے‬‫طرف‬‫کی‬‫جس‬،‫ےہ‬ ‫تا‬
‫کرے‬‫جوع‬‫ر‬‫طرف‬‫کی‬‫س‬
ُ
‫ا‬‫جو‬‫ےہ‬‫دکھاتا‬‫کو‬‫ی‬ ‫س‬
ُ
‫ا‬ ‫استہ‬‫ر‬ ‫کا‬‫آنے‬‫طرف‬‫اپنی‬‫وہ‬‫ر‬‫او‬(13)
‫احادیث‬ –‫میں‬ ‫ے‬‫ر‬‫با‬ ‫کے‬ ‫اجتماعیت‬
1‫۔علیکم‬‫الفرقہ‬ ‫و‬ ‫ایاکم‬ ‫و‬ ‫بالجماعۃ‬(‫ترمذی‬)‫سے‬‫مضبوطی‬ ‫دامن‬‫کا‬ ‫جماعت‬‫تھامے‬
‫ہو‬‫ر‬ ‫الگ‬ ‫طرح‬ ‫ی‬‫ر‬‫پو‬ ‫سے‬ ‫انتشار‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ہو‬‫ر‬–
2‫ہللا‬ ‫سبیل‬ ‫فی‬ ‫الجھاد‬ ‫و‬ ‫والھجرۃ‬ ‫والطاعۃ‬ ‫السمع‬ ‫و‬ ‫بالجماعۃ‬ ‫بخمس‬ ‫امرکم‬ ‫۔‬
(‫احمد‬ ،‫ترمذی‬)‫ں‬‫ہو‬ ‫دیتا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫ں‬‫باتو‬ ‫پانچ‬ ‫تمھیں‬ ‫میں‬–‫طاع‬ ‫سمع‬ ‫جماعت‬‫ت‬
‫جہاد‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ہجرت‬
‫نہیں‬‫خیر‬ ‫میں‬ ‫ی‬‫ز‬‫ر‬‫و‬ ‫خالف‬:
3-‫اپنی‬ ‫حلقہ‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫شک‬ ‫کوئی‬ ‫ہا‬‫ر‬‫ہو‬ ‫الگ‬ ‫بھی‬ ‫شخص‬ ‫جو‬‫گردن‬
‫دیا‬ ‫نکال‬ ‫سے‬–
‫احادیث‬ –‫میں‬ ‫ے‬‫ر‬‫با‬ ‫کے‬ ‫اجتماعیت‬
•5‫نبی‬ ‫تو‬ ‫ڈالے‬ ‫او‬‫ڑ‬‫پ‬ ‫جگے‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫لوگ‬ ‫جب‬ ‫میں‬‫سفر‬ ‫ایک‬ ‫۔‬‫ﷺ‬‫ف‬ ‫نے‬‫ا‬‫ر‬‫تمہا‬ ‫رمایا‬
‫ک‬ ‫شیطان‬ ‫صرف‬ ‫ہنا‬‫ر‬ ‫ہو‬ ‫منتشر‬ ‫میں‬ ‫ں‬‫میدانو‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ں‬‫گھاٹیو‬ ‫مختلف‬ ‫اسطرح‬‫وجہ‬ ‫ی‬
‫ےہ‬ ‫سے‬–(‫ابوداود‬)
•6‫اسے‬ ‫چاےہ‬ ‫کرنا‬ ‫اگندہ‬‫ر‬‫پ‬ ‫ہو‬ ‫متحد‬ ‫وہ‬ ‫کے‬ ‫جب‬‫کو‬ ‫جماعت‬ ‫اس‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫۔‬
‫ہو‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫وہ‬ ‫خواہ‬ ‫رکھو‬ ‫پر‬ ‫تلوار‬(‫مسلم‬)
•7‫ہی‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫صرف‬ ‫ئز‬ ‫جا‬ ‫ہو‬ ‫میں‬ ‫بیاباں‬ ‫جو‬ ‫کیلے‬ ‫ں‬‫آدمیو‬ ‫تین‬ ‫۔ایسے‬‫اپےن‬ ‫وہ‬ ‫کے‬
‫ہیں‬‫ر‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫امیر‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬-
•8‫آدمی‬ ‫تین‬ ‫سے‬ ‫میں‬‫تم‬ ‫جب‬ ‫۔‬(‫بھی‬)‫ای‬ ‫کے‬ ‫چاہےی‬ ‫تو‬ ‫نکلیں‬ ‫پر‬ ‫سفر‬‫امیر‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫ک‬
‫درس‬ ‫کا‬ ‫اجتماعیت‬ ‫میں‬ ‫عبادت‬:
•‫ز‬ ‫نما‬:‫ایک‬ ‫قبلہ‬-‫اکھٹے‬ ‫نماز‬ ‫فرض‬(‫نہیں‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬)‫امام‬-'‫محلہ‬
‫نہ‬ ‫روزا‬'-‫جمعہ‬ ‫واری‬ ‫ہفتہ‬-‫اجتماعی‬ ‫دعائیں‬
•‫زکوۃ‬:‫جو‬‫جایئے‬ ‫دی‬ ‫بانٹ‬ ‫میں‬ ‫فقرا‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫لی‬ ‫سے‬ ‫داروں‬ ‫مال‬
(‫مسلم‬)-‫کرنا‬ ‫جمع‬ ‫مت‬ ‫حکو‬-‫جہاد‬ ‫کا‬ ‫بکر‬ ‫ابو‬
•‫روزہ‬:‫مسلمان‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫تمام‬ ‫میں۔‬ ‫موسموں‬ ‫مختلف‬ ‫عبادت‬ ‫منفی‬
•‫حج‬:‫اجتماع‬ ‫کا‬ ‫دنیا‬ ‫ساری‬
‫نتائج‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫اجتماعی‬ ‫غیر‬:
•َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫از‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫م‬‫اَّلل‬ ‫وا‬ُ‫يع‬ِ‫َط‬‫أ‬َ‫و‬ُ‫ك‬ُ‫ُي‬ِ‫ر‬ َ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ش‬ْ‫ف‬َ‫ت‬‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُِ‫ِب‬ْ‫اص‬َ‫و‬ ْ‫م‬
َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬‫م‬‫ص‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫م‬‫اَّلل‬
• 008.046 And obey Allah and His Messenger; and fall into no disputes, lest
ye lose heart and your power depart; and be patient and persevering: For Allah
is with those who patiently persevere:
•‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫س‬‫پ‬‫آ‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬ ‫و‬‫ر‬‫ک‬ ‫ت‬‫ع‬‫ا‬‫ط‬‫ا‬ ‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬‫و‬ُ‫رس‬ ‫ے‬‫ک‬ ‫س‬‫ا‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬ ‫ہللا‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬
‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ئ‬‫ا‬‫ج‬ ‫و‬‫ہ‬ ‫ا‬‫د‬‫ی‬‫پ‬ ‫ی‬‫ر‬‫و‬‫ز‬‫م‬‫ک‬ ‫ر‬‫د‬‫ن‬‫ا‬ ‫ے‬‫ر‬‫ا‬‫ہ‬‫م‬‫ت‬ ‫ہ‬‫ن‬‫ر‬‫و‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬ ‫و‬‫ڑ‬‫گ‬‫ھ‬‫ج‬
‫نا‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬ ،‫و‬‫ل‬ ‫م‬‫ا‬‫ک‬ ‫ے‬‫س‬ ‫ر‬‫ب‬‫ص‬ ‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ئ‬‫ا‬‫ج‬ ‫ڑ‬‫ھ‬‫ک‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬‫ہ‬ ‫ی‬‫ر‬‫ا‬‫ہ‬‫م‬‫ت‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬‫ہللا‬
‫ھ‬‫ت‬‫ا‬‫س‬ ‫ے‬‫ک‬ ‫ں‬‫و‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ے‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬ ‫ر‬‫ب‬‫ص‬‫ے‬‫ہ‬
‫نتائج‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫اجتماعی‬ ‫غیر‬:‫احادیث‬
‫ب‬ ‫ی‬ٰ‫اس‬ ‫بھیڑیا‬ ‫کیونکہ‬ ‫رہو‬ ‫چمٹے‬ ‫سے‬ ‫جماعت‬‫کری‬
‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫نکل‬ ‫دور‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کھاتا‬ ‫کو‬(‫ابوداود‬)
‫بکری‬ ‫کے‬ ‫جسطرح‬ ‫ہے‬ ‫بھیڑیا‬ ‫کا‬ ‫انسان‬ ‫شیطان‬‫وں‬
‫کو‬ ‫بکریوں‬ ‫انہیں‬ ‫بھیڑیا‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫تا‬ ‫ہو‬ ‫کیلے‬‫پکڑتا‬
‫ہے‬–‫جاتی‬ ‫نکل‬ ‫دور‬ ‫یا‬ ‫گتی‬ ‫بھا‬ ‫جا‬ ‫الگ‬ ‫جو‬
(‫مسند‬"‫احمد‬)
‫نتائج‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫اجتماعی‬ ‫غیر‬
‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫پھیل‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫برایاں‬–‫ہ‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫ختم‬ ‫حس‬ ‫دینی‬‫ے‬–
‫ہے‬ ‫آجاتا‬ ‫نقص‬ ‫میں‬ ‫دین‬ ‫اتباع‬–‫ہللا‬ ‫حقوق‬'‫حق‬ ‫شہادت‬-‫اقامت‬
‫نہیں‬ ‫دین‬
‫حقوق‬ ‫کے‬ ‫بندوں‬:‫وغیرہ‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫مظلوم‬ ‫اور‬ ‫غریبوں‬-
‫اخالقیات‬:، ‫عہد‬'،‫ایثار‬ ،‫خیرخواہی‬'، ‫خوئی‬ ‫،نرم‬ ‫صبر‬'‫خوش‬
‫ئیں‬ ‫سزا‬ ‫دنیاوی‬ ‫کی‬ ‫تہی‬ ‫پہلو‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫تمہار‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ایسی‬ ‫برائیاں‬ ‫پانچ‬‫اندر‬ ‫ے‬
‫ہوگا‬ ‫برا‬ ‫بہت‬ ‫تو‬ ‫آئے‬ ‫گھس‬–‫ی‬ ‫کے‬ ‫ہوں‬ ‫مانگتا‬ ‫پناہ‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬‫پانچ‬ ‫ہ‬
‫ں‬ ‫ہو‬ ‫پیدا‬ ‫اندر‬ ‫تمہارے‬ ‫برائیاں‬
1‫زنا‬ ‫۔‬: :‫پ‬ ‫جو‬ ‫ہونگی‬ ‫الحق‬ ‫بیماریاں‬ ‫ایسے‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫عالنیہ‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬‫ں‬ ‫ہلو‬
‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬-
2‫کمی‬ ‫میں‬ ‫تول‬ ‫ناپ‬ ‫۔‬:‫ظالم‬ ‫اور‬ ‫مسلط‬ ‫سالی‬ ‫خشک‬ ‫اور‬ ‫قحط‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫یہ‬
‫بنتی‬ ‫نشانہ‬ ‫کا‬ ‫ظلم‬ ‫کے‬ ‫اقتدار‬
3‫دینا‬ ‫نہ‬ ‫۔زکوۃ‬:‫جایے‬ ‫رک‬ ‫برسنا‬ ‫پانی‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫یہ‬–‫اگ‬‫ر‬
‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫بارش‬ ‫بھی‬ ‫ذرا‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ں‬ ‫چڑیا‬ ‫اور‬ ‫جانور‬ ‫میں‬ ‫عالقہ‬ ‫اس‬-
‫کے‬ ‫اجتماعیت‬ ‫فائدے‬
•‫الجماعہت‬ ‫علی‬ ‫ہللا‬ ‫ید‬(‫ترمذی‬)‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬ ‫عت‬ ‫جما‬ ‫ہاتھ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬
•‫اچھے‬‫اخالق۔‬‫ختم‬ ‫افکار‬ ‫غلط‬-‫اطاعت‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫مکمل‬–
•‫می‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫مسلمان‬ ‫ہوے‬ ‫ہوتے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫کے‬ ‫ہیں‬ ‫ایسی‬ ‫باتیں‬ ‫تین‬‫نفاق‬ ‫ں‬
‫پیدا‬ ‫نہیں‬‫ہوتا‬
▫‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کرے‬ ‫۔عمل‬‫لیے‬
▫‫خیر‬ ‫کا‬ ‫امر‬ ‫۔اولی‬‫خواہ‬
▫‫کر‬ ‫حفاظت‬ ‫اسکی‬ ‫دعائیں‬ ‫کی‬ ‫جماعت‬ ‫افراد‬ ‫کے‬ ‫رہے‬ ‫چمٹا‬ ‫سے‬ ‫جماعت‬ ‫۔‬
‫ینگے‬–(‫بیہقی‬'‫ماجہ‬ ‫ابن‬'‫داود‬ ‫ابو‬'‫نسائی‬ ‫ترمذی‬)
‫حدیث‬:
•‫ن‬‫ی‬‫د‬‫ر‬‫و‬‫ا‬ ‫ا‬‫ھ‬‫ت‬ ‫ا‬‫و‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬ ‫ے‬‫ک‬ ‫ت‬‫ب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ز‬‫ا‬‫غ‬‫آ‬ ‫ا‬‫ک‬
‫ٹ‬‫و‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬ ‫ی‬‫س‬‫ا‬ ‫ر‬‫ھ‬‫پ‬ ‫ہ‬‫و‬ ‫ر‬‫ک‬ ‫ل‬‫چ‬ ‫ت‬‫ق‬‫و‬ ‫ک‬‫ی‬‫ا‬
‫ا‬‫گ‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫ج‬–‫س‬‫ا‬ ‫و‬‫ج‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬‫ے‬‫ک‬ ‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫و‬‫ہ‬ ‫ک‬‫ر‬‫ا‬‫ب‬‫م‬ ‫و‬‫ت‬
‫ک‬‫ی‬‫ھ‬‫ٹ‬‫و‬‫ک‬ ‫ڑ‬‫ا‬‫گ‬‫ب‬ ‫ی‬‫ئ‬‫و‬‫ہ‬ ‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ن‬‫س‬ ‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ق‬‫و‬
‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫ر‬‫ک‬(‫ی‬‫ذ‬‫م‬‫ر‬‫ت‬)
‫مدد‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬
•‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫وا‬ُ‫ن‬َ‫آم‬‫وا‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫م‬‫اَّلل‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬َ‫ال‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ع‬‫ى‬َ‫س‬ُ‫ن‬ْ‫اب‬ََ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫ني‬ِِّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ْح‬‫ل‬ِ‫ل‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ن‬َ‫أ‬‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫َل‬ِ‫إ‬ِ‫م‬‫اَّلل‬َ‫ال‬َ‫ق‬
َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬َْ‫ْل‬‫ا‬ُ‫ن‬َْ‫َن‬ُ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫م‬‫اَّلل‬ْ‫ت‬َ‫ن‬َ‫آم‬َ‫ف‬ٌ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ائ‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ب‬ِ‫ن‬َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬َ‫و‬ٌ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ائ‬َ‫ط‬ُْ‫م‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫وا‬ُ‫ن‬َ‫آم‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِِّ‫و‬َُُ‫ع‬
‫وا‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اه‬َ‫ظ‬
• 061.014 O ye who believe! Be ye helpers of Allah: As said Jesus the son of Mary to the Disciples,
"Who will be my helpers to (the work of) Allah?" Said the disciples, "We are Allah's helpers!" then a
portion of the Children of Israel believed, and a portion disbelieved: But We gave power to those who
believed, against their enemies, and they became the ones that prevailed.
•‫ک‬‫خطاب‬‫کو‬‫ں‬‫یو‬‫ر‬‫حوا‬ ‫نے‬‫مریم‬ ‫ابن‬‫ی‬ ‫عیس‬ ‫طرح‬‫جس‬،‫بنو‬‫مددگار‬‫کے‬ ‫ہللا‬،‫ہو‬‫الئے‬‫ایمان‬‫جو‬‫لوگو‬‫اے‬‫تھا‬‫کہا‬‫کے‬‫ر‬:
"‫طرف‬‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫ےہ‬‫ن‬‫کو‬(‫بالنے‬)‫مددگار؟‬‫ا‬‫ر‬‫می‬ ‫میں‬"‫تھا‬‫دیا‬‫جواب‬ ‫نے‬‫ں‬‫یو‬‫ر‬‫حوا‬‫ر‬‫او‬":‫مددگار‬‫کے‬‫ہللا‬ ‫ہیں‬‫ہم‬"‫بنی‬‫وقت‬‫س‬
ُ
‫ا‬
‫کے‬‫ن‬
ُ
‫ا‬‫کی‬‫ں‬‫والو‬ ‫النے‬‫ایمان‬ ‫نے‬‫ہم‬‫پھر‬‫کیا‬‫انکار‬ ‫نے‬‫ہ‬‫و‬‫گر‬‫دوسرے‬‫ر‬‫او‬‫الیا‬‫ایمان‬‫ہ‬‫و‬‫گر‬ ‫ایک‬‫کا‬ ‫ائیل‬‫ر‬‫اس‬‫مقابلے‬‫کے‬‫ں‬‫دشمنو‬
‫ےہ‬‫ر‬‫کر‬‫ہو‬ ‫غالب‬‫ی‬ ‫وہ‬‫ر‬‫او‬‫کی‬ ‫تائید‬‫میں‬(14)
‫مدد‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬
•ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫م‬‫اَّلل‬ ‫م‬‫ن‬َ‫ر‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ِ‫و‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫م‬‫اَّلل‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬ ُُُ‫ر‬ٌ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ ٌّ‫ي‬
• 022.040 Allah will certainly aid those who aid his (cause);- for
verily Allah is full of Strength, Exalted in Might,
•‫ں‬‫لوگو‬ ‫ن‬
ُ
‫ا‬‫ر‬‫و‬‫ضر‬ ‫ہللا‬‫مد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫جو‬‫گا‬ ‫کرے‬ ‫مدد‬‫کی‬‫د‬
‫ےہ‬ ‫بردست‬‫ز‬‫ر‬‫او‬‫ر‬‫طاقتو‬‫ا‬‫ڑ‬‫ب‬ ‫ہللا‬ ‫گے‬ ‫کریں‬(40)
‫مدد‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬
•‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫وا‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬‫اَّلل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ر‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ي‬َ‫ث‬ُ‫ي‬َ‫و‬ْ‫ت‬ِِّ‫ب‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ام‬َُْ‫ق‬َ‫أ‬
• 047.007 O ye who believe! If ye will aid (the cause of)
Allah, He will aid you, and plant your feet firmly.
•‫تمہ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫و‬‫کر‬ ‫مدد‬ ‫کی‬‫ہللا‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ،‫ہو‬‫الئے‬ ‫ایمان‬ ‫جو‬ ‫لوگو‬ ‫اے‬‫مدد‬ ‫ی‬‫ار‬
‫گا‬ ‫دے‬ ‫جما‬ ‫مضبوط‬ ‫قدم‬ ‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫گا‬ ‫کرے‬(7)

Contenu connexe

Tendances

roqyah-dowa الرقية بالأذكار والأدعية النبوية
roqyah-dowa الرقية بالأذكار والأدعية النبويةroqyah-dowa الرقية بالأذكار والأدعية النبوية
roqyah-dowa الرقية بالأذكار والأدعية النبويةyahyaislam
 
Ngaji bersama ustad ma;ruf khozin akidatul awam
Ngaji bersama ustad ma;ruf khozin akidatul awamNgaji bersama ustad ma;ruf khozin akidatul awam
Ngaji bersama ustad ma;ruf khozin akidatul awamSEKOLAH BISNIS INDONESIA
 
الرقية الشرعية الشاملة
 الرقية الشرعية الشاملة الرقية الشرعية الشاملة
الرقية الشرعية الشاملةyahyaislam
 
sihr-ayn آيات -إبطال- السحر- والعين
sihr-ayn  آيات -إبطال- السحر- والعينsihr-ayn  آيات -إبطال- السحر- والعين
sihr-ayn آيات -إبطال- السحر- والعينyahyaislam
 
شعب الإيمان بحث جديد
شعب الإيمان بحث جديدشعب الإيمان بحث جديد
شعب الإيمان بحث جديدGeorges Dibeh
 
الدعوة إلى الله أهميتها ووسائلها
الدعوة إلى الله أهميتها ووسائلهاالدعوة إلى الله أهميتها ووسائلها
الدعوة إلى الله أهميتها ووسائلهامبارك الدوسري
 
الصحيح في ما ورد عن الموت القبر البعث القيامة الجنة و النار
الصحيح في ما ورد  عن الموت القبر البعث القيامة الجنة و النارالصحيح في ما ورد  عن الموت القبر البعث القيامة الجنة و النار
الصحيح في ما ورد عن الموت القبر البعث القيامة الجنة و النارغايتي الجنة
 
ISLAM QALIS KYA HAI AUR USKO KAISE SAMJHIEN? - UNITY OF MUSLIM UMMAH, BUT HOW?
ISLAM QALIS KYA HAI AUR USKO KAISE SAMJHIEN? - UNITY OF MUSLIM UMMAH, BUT HOW?ISLAM QALIS KYA HAI AUR USKO KAISE SAMJHIEN? - UNITY OF MUSLIM UMMAH, BUT HOW?
ISLAM QALIS KYA HAI AUR USKO KAISE SAMJHIEN? - UNITY OF MUSLIM UMMAH, BUT HOW?Möhåmmêd Khäñ
 
Dalil dalil amaliyah
Dalil dalil amaliyahDalil dalil amaliyah
Dalil dalil amaliyahVisnu Candra
 
Kuliah Selepas Maghrib_Surau Al-Ittifaq_Imam Dijadikan Untuk Diikuti 2_8 Mei ...
Kuliah Selepas Maghrib_Surau Al-Ittifaq_Imam Dijadikan Untuk Diikuti 2_8 Mei ...Kuliah Selepas Maghrib_Surau Al-Ittifaq_Imam Dijadikan Untuk Diikuti 2_8 Mei ...
Kuliah Selepas Maghrib_Surau Al-Ittifaq_Imam Dijadikan Untuk Diikuti 2_8 Mei ...Mohammad Hidir Baharudin
 
Prayer From Quran Part 1
Prayer From Quran Part 1Prayer From Quran Part 1
Prayer From Quran Part 1Sam Shamir
 
Tarbiyat e-olad (urdu)
Tarbiyat e-olad (urdu)Tarbiyat e-olad (urdu)
Tarbiyat e-olad (urdu)iltaf rehman
 
العقيدة النافعة
العقيدة النافعةالعقيدة النافعة
العقيدة النافعةLanguage Explore
 
Kuliah 30 Minit Sebelum Jumaat_16 September 2016_Kanak-Kanak & Solat Berjemaa...
Kuliah 30 Minit Sebelum Jumaat_16 September 2016_Kanak-Kanak & Solat Berjemaa...Kuliah 30 Minit Sebelum Jumaat_16 September 2016_Kanak-Kanak & Solat Berjemaa...
Kuliah 30 Minit Sebelum Jumaat_16 September 2016_Kanak-Kanak & Solat Berjemaa...Mohammad Hidir Baharudin
 

Tendances (20)

Al7amd
Al7amdAl7amd
Al7amd
 
roqyah-dowa الرقية بالأذكار والأدعية النبوية
roqyah-dowa الرقية بالأذكار والأدعية النبويةroqyah-dowa الرقية بالأذكار والأدعية النبوية
roqyah-dowa الرقية بالأذكار والأدعية النبوية
 
Ngaji bersama ustad ma;ruf khozin akidatul awam
Ngaji bersama ustad ma;ruf khozin akidatul awamNgaji bersama ustad ma;ruf khozin akidatul awam
Ngaji bersama ustad ma;ruf khozin akidatul awam
 
الرقية الشرعية الشاملة
 الرقية الشرعية الشاملة الرقية الشرعية الشاملة
الرقية الشرعية الشاملة
 
لذة المناجاة في الصلاة
لذة المناجاة في الصلاةلذة المناجاة في الصلاة
لذة المناجاة في الصلاة
 
sihr-ayn آيات -إبطال- السحر- والعين
sihr-ayn  آيات -إبطال- السحر- والعينsihr-ayn  آيات -إبطال- السحر- والعين
sihr-ayn آيات -إبطال- السحر- والعين
 
شعب الإيمان بحث جديد
شعب الإيمان بحث جديدشعب الإيمان بحث جديد
شعب الإيمان بحث جديد
 
الدعوة إلى الله أهميتها ووسائلها
الدعوة إلى الله أهميتها ووسائلهاالدعوة إلى الله أهميتها ووسائلها
الدعوة إلى الله أهميتها ووسائلها
 
الصحيح في ما ورد عن الموت القبر البعث القيامة الجنة و النار
الصحيح في ما ورد  عن الموت القبر البعث القيامة الجنة و النارالصحيح في ما ورد  عن الموت القبر البعث القيامة الجنة و النار
الصحيح في ما ورد عن الموت القبر البعث القيامة الجنة و النار
 
ISLAM QALIS KYA HAI AUR USKO KAISE SAMJHIEN? - UNITY OF MUSLIM UMMAH, BUT HOW?
ISLAM QALIS KYA HAI AUR USKO KAISE SAMJHIEN? - UNITY OF MUSLIM UMMAH, BUT HOW?ISLAM QALIS KYA HAI AUR USKO KAISE SAMJHIEN? - UNITY OF MUSLIM UMMAH, BUT HOW?
ISLAM QALIS KYA HAI AUR USKO KAISE SAMJHIEN? - UNITY OF MUSLIM UMMAH, BUT HOW?
 
Dalil dalil amaliyah
Dalil dalil amaliyahDalil dalil amaliyah
Dalil dalil amaliyah
 
Kuliah Selepas Maghrib_Surau Al-Ittifaq_Imam Dijadikan Untuk Diikuti 2_8 Mei ...
Kuliah Selepas Maghrib_Surau Al-Ittifaq_Imam Dijadikan Untuk Diikuti 2_8 Mei ...Kuliah Selepas Maghrib_Surau Al-Ittifaq_Imam Dijadikan Untuk Diikuti 2_8 Mei ...
Kuliah Selepas Maghrib_Surau Al-Ittifaq_Imam Dijadikan Untuk Diikuti 2_8 Mei ...
 
Prayer From Quran Part 1
Prayer From Quran Part 1Prayer From Quran Part 1
Prayer From Quran Part 1
 
المنهج الصحيح
المنهج الصحيحالمنهج الصحيح
المنهج الصحيح
 
Tarbiyat e-olad (urdu)
Tarbiyat e-olad (urdu)Tarbiyat e-olad (urdu)
Tarbiyat e-olad (urdu)
 
العقيدة النافعة
العقيدة النافعةالعقيدة النافعة
العقيدة النافعة
 
أسباب المغفرة
أسباب المغفرةأسباب المغفرة
أسباب المغفرة
 
Haj الحج
Haj الحجHaj الحج
Haj الحج
 
Kuliah 30 Minit Sebelum Jumaat_16 September 2016_Kanak-Kanak & Solat Berjemaa...
Kuliah 30 Minit Sebelum Jumaat_16 September 2016_Kanak-Kanak & Solat Berjemaa...Kuliah 30 Minit Sebelum Jumaat_16 September 2016_Kanak-Kanak & Solat Berjemaa...
Kuliah 30 Minit Sebelum Jumaat_16 September 2016_Kanak-Kanak & Solat Berjemaa...
 
4032
40324032
4032
 

En vedette

Goal of muslims, Motive & requisites
Goal of muslims, Motive & requisitesGoal of muslims, Motive & requisites
Goal of muslims, Motive & requisitesArshad khan
 
وابستگان تحریک کی فکری اور تربیتی ضروریات
وابستگان تحریک کی فکری اور تربیتی ضروریاتوابستگان تحریک کی فکری اور تربیتی ضروریات
وابستگان تحریک کی فکری اور تربیتی ضروریاتArshad khan
 
Mission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SASMission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SASArshad khan
 
life history of prophet mohammed sas . Arab before birth
life history of prophet mohammed sas . Arab before birthlife history of prophet mohammed sas . Arab before birth
life history of prophet mohammed sas . Arab before birthArshad khan
 
prophet Mohammed SAS - Personality
prophet Mohammed SAS - Personalityprophet Mohammed SAS - Personality
prophet Mohammed SAS - PersonalityArshad khan
 
Tawhid & shirk توحید اور شرک
Tawhid & shirk توحید اور شرکTawhid & shirk توحید اور شرک
Tawhid & shirk توحید اور شرکArshad khan
 
Message of hope by Sajjad Ahmad Awan PhD Scholar (1)
Message of hope by  Sajjad Ahmad Awan PhD Scholar (1)Message of hope by  Sajjad Ahmad Awan PhD Scholar (1)
Message of hope by Sajjad Ahmad Awan PhD Scholar (1)Malik Sajjad Ahmad Awan
 
Election 2014 results analysis
Election 2014 results analysisElection 2014 results analysis
Election 2014 results analysisArshad khan
 
Organization culture arshad jih
Organization culture arshad jihOrganization culture arshad jih
Organization culture arshad jihArshad khan
 
Iqamat deen workshop
Iqamat deen workshop Iqamat deen workshop
Iqamat deen workshop Arshad khan
 
Managing meeting effectively
Managing meeting effectivelyManaging meeting effectively
Managing meeting effectivelyArshad khan
 
Conquest of makkah Life of prophet Mohammed from Hijrath to Fateh makkah
Conquest of makkah   Life of prophet Mohammed from Hijrath to Fateh makkahConquest of makkah   Life of prophet Mohammed from Hijrath to Fateh makkah
Conquest of makkah Life of prophet Mohammed from Hijrath to Fateh makkahArshad khan
 
Goal setting final
Goal setting   finalGoal setting   final
Goal setting finalArshad khan
 
Conflict management With urdu captions
Conflict management   With urdu captionsConflict management   With urdu captions
Conflict management With urdu captionsArshad khan
 
Arshad’s introduction
Arshad’s introductionArshad’s introduction
Arshad’s introductionArshad khan
 
Contemporary muslim world
Contemporary muslim worldContemporary muslim world
Contemporary muslim worldArshad khan
 
life history of prophet mohammed sas post birth
life history of prophet mohammed sas post birthlife history of prophet mohammed sas post birth
life history of prophet mohammed sas post birthArshad khan
 
Egyptian coup analysis - exposing western hypocrisy
Egyptian coup analysis - exposing western hypocrisyEgyptian coup analysis - exposing western hypocrisy
Egyptian coup analysis - exposing western hypocrisyArshad khan
 
Hayat Ullah (RIP) Tamgha-e-Shuja'at
Hayat Ullah (RIP) Tamgha-e-Shuja'at Hayat Ullah (RIP) Tamgha-e-Shuja'at
Hayat Ullah (RIP) Tamgha-e-Shuja'at Asim Jan
 

En vedette (20)

Goal of muslims, Motive & requisites
Goal of muslims, Motive & requisitesGoal of muslims, Motive & requisites
Goal of muslims, Motive & requisites
 
وابستگان تحریک کی فکری اور تربیتی ضروریات
وابستگان تحریک کی فکری اور تربیتی ضروریاتوابستگان تحریک کی فکری اور تربیتی ضروریات
وابستگان تحریک کی فکری اور تربیتی ضروریات
 
Mission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SASMission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SAS
 
life history of prophet mohammed sas . Arab before birth
life history of prophet mohammed sas . Arab before birthlife history of prophet mohammed sas . Arab before birth
life history of prophet mohammed sas . Arab before birth
 
prophet Mohammed SAS - Personality
prophet Mohammed SAS - Personalityprophet Mohammed SAS - Personality
prophet Mohammed SAS - Personality
 
Tawhid & shirk توحید اور شرک
Tawhid & shirk توحید اور شرکTawhid & shirk توحید اور شرک
Tawhid & shirk توحید اور شرک
 
Message of hope by Sajjad Ahmad Awan PhD Scholar (1)
Message of hope by  Sajjad Ahmad Awan PhD Scholar (1)Message of hope by  Sajjad Ahmad Awan PhD Scholar (1)
Message of hope by Sajjad Ahmad Awan PhD Scholar (1)
 
Election 2014 results analysis
Election 2014 results analysisElection 2014 results analysis
Election 2014 results analysis
 
Organization culture arshad jih
Organization culture arshad jihOrganization culture arshad jih
Organization culture arshad jih
 
Iqamat deen workshop
Iqamat deen workshop Iqamat deen workshop
Iqamat deen workshop
 
Managing meeting effectively
Managing meeting effectivelyManaging meeting effectively
Managing meeting effectively
 
Conquest of makkah Life of prophet Mohammed from Hijrath to Fateh makkah
Conquest of makkah   Life of prophet Mohammed from Hijrath to Fateh makkahConquest of makkah   Life of prophet Mohammed from Hijrath to Fateh makkah
Conquest of makkah Life of prophet Mohammed from Hijrath to Fateh makkah
 
Goal setting final
Goal setting   finalGoal setting   final
Goal setting final
 
Conflict management With urdu captions
Conflict management   With urdu captionsConflict management   With urdu captions
Conflict management With urdu captions
 
Arshad’s introduction
Arshad’s introductionArshad’s introduction
Arshad’s introduction
 
Contemporary muslim world
Contemporary muslim worldContemporary muslim world
Contemporary muslim world
 
life history of prophet mohammed sas post birth
life history of prophet mohammed sas post birthlife history of prophet mohammed sas post birth
life history of prophet mohammed sas post birth
 
Egyptian coup analysis - exposing western hypocrisy
Egyptian coup analysis - exposing western hypocrisyEgyptian coup analysis - exposing western hypocrisy
Egyptian coup analysis - exposing western hypocrisy
 
Hayat Ullah (RIP) Tamgha-e-Shuja'at
Hayat Ullah (RIP) Tamgha-e-Shuja'at Hayat Ullah (RIP) Tamgha-e-Shuja'at
Hayat Ullah (RIP) Tamgha-e-Shuja'at
 
Qayamat islam
Qayamat islamQayamat islam
Qayamat islam
 

Plus de Arshad khan

Sura Yaseen 2nd ruku Quranic study for students
Sura Yaseen 2nd ruku Quranic study for studentsSura Yaseen 2nd ruku Quranic study for students
Sura Yaseen 2nd ruku Quranic study for studentsArshad khan
 
basic of Islamic Economics vs contemporary economics
basic of Islamic Economics vs contemporary economicsbasic of Islamic Economics vs contemporary economics
basic of Islamic Economics vs contemporary economicsArshad khan
 
Umayyad Dynasty history of islam from post caliphate era
Umayyad Dynasty history of islam from post caliphate eraUmayyad Dynasty history of islam from post caliphate era
Umayyad Dynasty history of islam from post caliphate eraArshad khan
 
Concept of Falah Success.pptx
Concept of Falah Success.pptxConcept of Falah Success.pptx
Concept of Falah Success.pptxArshad khan
 
Quranic Personality
Quranic PersonalityQuranic Personality
Quranic PersonalityArshad khan
 
Islamic Economics Basics
Islamic Economics BasicsIslamic Economics Basics
Islamic Economics BasicsArshad khan
 
Golden Age of Islam pics
Golden Age of Islam picsGolden Age of Islam pics
Golden Age of Islam picsArshad khan
 
Tahreek aur karkun Movement and workers
Tahreek aur karkun Movement and workersTahreek aur karkun Movement and workers
Tahreek aur karkun Movement and workersArshad khan
 
human rights_in_islam by Maududi
human rights_in_islam by Maududihuman rights_in_islam by Maududi
human rights_in_islam by MaududiArshad khan
 
Aetedal moderation in Islam
Aetedal moderation in IslamAetedal moderation in Islam
Aetedal moderation in IslamArshad khan
 
Organization culture and its impact
Organization culture and its impactOrganization culture and its impact
Organization culture and its impactArshad khan
 
Mission of Prophet Mohammed sas
Mission of Prophet Mohammed sas Mission of Prophet Mohammed sas
Mission of Prophet Mohammed sas Arshad khan
 
Role of Muslims in Indian independence
Role of Muslims in Indian independenceRole of Muslims in Indian independence
Role of Muslims in Indian independenceArshad khan
 
Arshad projects executed
Arshad projects executedArshad projects executed
Arshad projects executedArshad khan
 
Art of delegation
Art of delegationArt of delegation
Art of delegationArshad khan
 
Problem solving and Decision Making
Problem solving and Decision MakingProblem solving and Decision Making
Problem solving and Decision MakingArshad khan
 
17 Lessons from life of Abu Bakr RA
17 Lessons from life of Abu Bakr RA17 Lessons from life of Abu Bakr RA
17 Lessons from life of Abu Bakr RAArshad khan
 
Excellence ihsaan perfection in Islam
Excellence   ihsaan perfection in IslamExcellence   ihsaan perfection in Islam
Excellence ihsaan perfection in IslamArshad khan
 
17 lessons from story of Ibrahim
17 lessons from story of Ibrahim 17 lessons from story of Ibrahim
17 lessons from story of Ibrahim Arshad khan
 
Conflict management - Islamic Perspective
Conflict management - Islamic PerspectiveConflict management - Islamic Perspective
Conflict management - Islamic PerspectiveArshad khan
 

Plus de Arshad khan (20)

Sura Yaseen 2nd ruku Quranic study for students
Sura Yaseen 2nd ruku Quranic study for studentsSura Yaseen 2nd ruku Quranic study for students
Sura Yaseen 2nd ruku Quranic study for students
 
basic of Islamic Economics vs contemporary economics
basic of Islamic Economics vs contemporary economicsbasic of Islamic Economics vs contemporary economics
basic of Islamic Economics vs contemporary economics
 
Umayyad Dynasty history of islam from post caliphate era
Umayyad Dynasty history of islam from post caliphate eraUmayyad Dynasty history of islam from post caliphate era
Umayyad Dynasty history of islam from post caliphate era
 
Concept of Falah Success.pptx
Concept of Falah Success.pptxConcept of Falah Success.pptx
Concept of Falah Success.pptx
 
Quranic Personality
Quranic PersonalityQuranic Personality
Quranic Personality
 
Islamic Economics Basics
Islamic Economics BasicsIslamic Economics Basics
Islamic Economics Basics
 
Golden Age of Islam pics
Golden Age of Islam picsGolden Age of Islam pics
Golden Age of Islam pics
 
Tahreek aur karkun Movement and workers
Tahreek aur karkun Movement and workersTahreek aur karkun Movement and workers
Tahreek aur karkun Movement and workers
 
human rights_in_islam by Maududi
human rights_in_islam by Maududihuman rights_in_islam by Maududi
human rights_in_islam by Maududi
 
Aetedal moderation in Islam
Aetedal moderation in IslamAetedal moderation in Islam
Aetedal moderation in Islam
 
Organization culture and its impact
Organization culture and its impactOrganization culture and its impact
Organization culture and its impact
 
Mission of Prophet Mohammed sas
Mission of Prophet Mohammed sas Mission of Prophet Mohammed sas
Mission of Prophet Mohammed sas
 
Role of Muslims in Indian independence
Role of Muslims in Indian independenceRole of Muslims in Indian independence
Role of Muslims in Indian independence
 
Arshad projects executed
Arshad projects executedArshad projects executed
Arshad projects executed
 
Art of delegation
Art of delegationArt of delegation
Art of delegation
 
Problem solving and Decision Making
Problem solving and Decision MakingProblem solving and Decision Making
Problem solving and Decision Making
 
17 Lessons from life of Abu Bakr RA
17 Lessons from life of Abu Bakr RA17 Lessons from life of Abu Bakr RA
17 Lessons from life of Abu Bakr RA
 
Excellence ihsaan perfection in Islam
Excellence   ihsaan perfection in IslamExcellence   ihsaan perfection in Islam
Excellence ihsaan perfection in Islam
 
17 lessons from story of Ibrahim
17 lessons from story of Ibrahim 17 lessons from story of Ibrahim
17 lessons from story of Ibrahim
 
Conflict management - Islamic Perspective
Conflict management - Islamic PerspectiveConflict management - Islamic Perspective
Conflict management - Islamic Perspective
 

Islam & Ijtemayit (collectivism)

  • 2. ‫نہیں‬ ‫مقصد‬ ‫بے‬ ‫چیز‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ •ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬‫َّن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬َ‫ف‬َ‫أ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫م‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ث‬َ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫م‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬ • 023.115" Did ye then think that We had created you in jest, and that ye would not be brought back to Us (for account) ?" •‫ہ‬ ‫فضول‬ ‫تمہیں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫سمجھ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫کیا‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫نا‬ٓ‫ا‬ ‫نہیں‬ ‫طرف‬ ‫ہماری‬ ‫کر‬ ‫لوٹ‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫پیدا‬‫ے‬
  • 3. ‫ہے‬ ‫ٓزمائش‬‫ا‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫تخلیق‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ •َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َْ‫ْل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫ال‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ُ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ • 067.002He Who created Death and Life, that He may try which of you is best in deed: and He is the Exalted in Might, Oft-Forgiving ;- •‫دی‬ ‫کر‬ ‫آزما‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫تم‬ ‫تاکہ‬ ‫کیا‬ ‫ایجاد‬ ‫کو‬ ‫زندگی‬ ‫اور‬ ‫موت‬ ‫نے‬ ‫جس‬‫کھے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫زبردست‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ،‫ہے‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫عمل‬ ‫بہتر‬ ‫کون‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫بھی‬ ‫واال‬ ‫فرمانے‬ ‫درگزر‬(2)
  • 4. ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫تخلیق‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫عام‬–‫عبادت‬‫رب‬ •َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫س‬ْ‫ن‬‫اإل‬َ‫و‬ ‫م‬‫ن‬ِْ‫ْل‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫ون‬ُُُ‫ب‬ْ‫ع‬ • 051.056 I have only created Jinns and men, that they may serve Me. •‫میں‬‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کام‬ ‫کسی‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ِس‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫انسانوں‬ ‫اور‬ ‫جن‬ ‫نے‬‫پیدا‬ ‫بندگی‬ ‫میری‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬‫کریں‬
  • 5. ‫کرفیو‬(‫شہری‬ ‫عام‬ ، ‫عوام‬) ‫فوج‬ ‫اور‬ ‫پولیس‬
  • 6. ‫چنندہ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫مسلمان‬‫بندے‬ •‫ا‬ ِ‫ِف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫اج‬ َ‫و‬ُ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬‫م‬‫ل‬ِ‫م‬ ٍ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ن‬‫ي‬ُِِّ‫ل‬َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ِف‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬‫ما‬َ‫َس‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ًُ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬‫م‬‫ر‬‫ال‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ ِ‫ماس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫اء‬ََُ‫ه‬ُ‫ش‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ • 022.078. He has chosen you, and has imposed no difficulties on you in religion; it is the cult of your father Abraham. It is He Who has named you Muslims, both before and in this (Revelation); that the Messenger may be a witness for you, and ye be witnesses for mankind! •‫ی‬‫د‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ل‬ ‫ن‬‫چ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ے‬‫ک‬ ‫م‬‫ا‬‫ک‬ ‫ے‬‫ن‬‫پ‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫م‬‫ت‬ ‫ے‬‫ن‬ ‫س‬ُ ‫ا‬‫ن‬ ‫ن‬‫پ‬‫ا‬ ‫ؤ‬‫ا‬‫ج‬ ‫و‬‫ہ‬ ‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫ق‬ ‫ی‬‫ھ‬‫ک‬‫ر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬ ‫ی‬‫گ‬‫ن‬‫ت‬ ‫ی‬‫ئ‬‫و‬‫ک‬ ‫ر‬‫پ‬ ‫م‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ے‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ہ‬‫م‬‫ت‬ ‫ی‬‫ھ‬‫ب‬ ‫ے‬‫ل‬‫ہ‬‫پ‬ ‫ے‬‫ن‬ ‫ہللا‬ ‫ر‬‫پ‬ ‫ت‬‫ل‬‫م‬ ‫ی‬‫ک‬ ؑ‫یم‬‫ہ‬‫ا‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬ ‫پ‬‫ا‬‫ب‬‫م‬‫ا‬‫ن‬ "‫م‬‫ل‬‫س‬‫م‬"‫س‬ِ‫ا‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬ ‫ا‬‫ھ‬‫ت‬ ‫ا‬‫ھ‬‫ک‬‫ر‬(‫ن‬‫آ‬‫ر‬‫ق‬)‫ی‬‫ھ‬‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬(‫ی‬‫ہ‬‫ی‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ہ‬‫م‬‫ت‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫م‬‫ا‬‫ن‬)‫ر‬‫پ‬ ‫ں‬‫و‬‫گ‬‫و‬‫ل‬ ‫م‬‫ت‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬ ‫و‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ا‬‫و‬‫گ‬ ‫ر‬‫پ‬ ‫م‬‫ت‬ ‫ل‬‫و‬‫س‬‫ر‬ ‫ہ‬‫ک‬‫ا‬‫ت‬
  • 7. ‫مسلم‬ ‫منصب‬–‫علی‬ ‫حق‬ ‫شہادت‬‫الناس‬ •َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ط‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫اء‬ ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬‫ا‬ً‫يد‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬002.143, • We made of you an Ummat justly balanced, that ye might be witnesses over the nations, and the Messenger a witness over yourselves; •‫ایک‬ ‫تمہیں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫طرح‬ ‫ِسی‬‫ا‬ ‫اور‬"‫وسط‬ ‫امت‬"‫ب‬‫نایا‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫گواہ‬ ‫پر‬ ‫لوگوں‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫تم‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬‫پر‬ ‫تم‬ ‫ہو‬ ‫گواہ‬
  • 8. ‫امت‬ ‫خیر‬ ‫منصب‬–‫عن‬ ‫نہی‬ ‫و‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬ ‫المنکر‬ •‫م‬‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ٍ‫ة‬‫م‬‫م‬ُ‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫و‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ِ‫اس‬َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ف‬ ِ‫م‬‫اَّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ • 003.110 Ye are the best of peoples, evolved for mankind, enjoining what is right, forbidding what is wrong, and believing in Allah. •‫و‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫جسے‬ ‫ہو‬ ‫تم‬ ‫گروہ‬ ‫بہترین‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اب‬ ‫دیتے‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫نیکی‬ ‫تم‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫میدان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اصالح‬‫بدی‬ ،‫ہو‬ ‫ہو‬ ‫رکھتے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫روکتے‬ ‫سے‬
  • 9. ‫احادیث‬-‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نہی‬ ‫و‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬ •‫الز‬ ‫لوگ‬ ‫تم‬ ،‫ہے‬ ‫جان‬ ‫میری‬ ‫میں‬ ‫قبضہ‬ ‫جسکے‬ ‫قسم‬ ‫کی‬ ‫ذات‬ ‫۔اس‬ۡ‫ما‬ ‫رہوگے‬ ‫روکتے‬ ‫سے‬ ‫برائیوں‬ ‫اور‬ ‫رہوگے‬ ‫کرتے‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫نیکی‬‫ورنہ‬ ‫رہوگ‬ ‫پکارتے‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫دیگا‬ ‫بھیج‬ ‫عذاب‬ ‫ایسا‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫خدا‬ ‫عنقریب‬‫اور‬ ‫ے‬ ‫جائیگی‬ ‫سنی‬ ‫نہیں‬ ‫تمہاری‬–(‫ترمذی‬) •‫جو‬‫اس‬ ‫اگر‬ ، ‫دے‬ ‫روک‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫تو‬ ‫دیکھے‬ ‫کام‬ ‫برا‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬‫کی‬ ‫ت‬ ‫نہیں‬ ‫استطاعت‬ ‫اسکی‬ ‫اگر‬ ، ‫کہے‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫استطاعت‬‫دل‬ ‫و‬ ‫ایمان‬ ‫ترین‬ ‫کمزور‬ ‫یہ‬ ‫مانے‬ ‫سےبرا‬‫ہے‬(‫مسلم‬) •‫خری‬ٓ‫ا‬‫سےسخت‬ ‫حکمرانوں‬ ‫اسکے‬ ‫کو‬ ‫امت‬ ‫میری‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫پائیگا‬ ‫نہیں‬ ‫نجات‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫پہنچیگی‬ ‫تکلیف‬(1)‫ہللا‬ ‫جسنے‬
  • 10. ‫احادیث‬-‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نہی‬ ‫و‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬ •‫عذاب‬ ‫پر‬ ‫بستی‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫اسرایئل‬ ‫بنی‬–‫ش‬ ‫عذاب‬ ‫سے‬ ‫شخص‬ ‫عابد‬‫روع‬ ‫ہوا‬(‫بیہقی‬) •‫بنی‬‫ت‬ ‫ٹوکتے‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫گناہوں‬ ‫کو‬ ‫گوں‬ ‫لو‬ ‫علما‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬‫ھے‬-‫اس‬ ‫گی‬ ‫کی‬ ‫لعنت‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫لئے‬ •‫کروگ‬ ‫منع‬ ‫سے‬ ‫موں‬ ‫کا‬ ‫برے‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫دو‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫نیکی‬ ‫ضرور‬ ‫تم‬‫ے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫لوگے‬ ‫کھینچ‬ ‫ف‬ ‫طر‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫اسے‬ ‫کر‬ ‫پکڑ‬ ‫ہاتھ‬ ‫کا‬ ‫لم‬ ‫ظا‬‫ے‬ ‫تمہ‬ ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫ورنہ‬ ‫رہے‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ ‫حق‬ ‫اپنے‬ ‫کے‬ ‫گے‬ ‫دو‬ ‫کر‬ ‫مجبور‬‫ارے‬ ‫لعن‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫پھر‬ ‫دیگا‬ ‫مال‬ ‫سے‬ ‫دلوں‬ ‫بعض‬ ‫دوسرے‬ ‫کو‬ ‫دلوں‬ ‫بعض‬‫کر‬ ‫ت‬
  • 11. ‫نہی‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫اکیلے‬ ‫کام‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫ہے‬ ‫بتاتا‬ ‫اسالم‬‫ں‬ ‫ہے‬ ‫کا‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫کہ‬ ‫مل‬ ‫بلکہ‬ •َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫يع‬َِ‫َج‬ ِ‫م‬‫اَّلل‬ ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ ِ‫ِب‬ ‫وا‬ُ‫م‬ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ع‬‫وا‬‫وا‬ُ‫ق‬‫م‬‫ر‬َ‫ف‬ •‫تفر‬ ‫اور‬ ‫لو‬ ‫پکڑ‬ ‫مضبوط‬ ‫کو‬ ‫رسی‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫کر‬ ‫مل‬ ‫سب‬‫میں‬ ‫قہ‬ ‫پڑو‬ ‫نہ‬3:103
  • 12. ‫نہی‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫اکیلے‬ ‫کام‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫ہے‬ ‫بتاتا‬ ‫اسالم‬‫ں‬ ‫ہے‬ ‫کا‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫کہ‬ ‫مل‬ ‫بلکہ‬ •ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ْت‬‫ل‬َ‫و‬َْ‫ال‬ َ‫َل‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َُْ‫ي‬ ٌ‫ة‬‫م‬‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِْ‫ْي‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ • Let there arise out of you a band of people inviting to all that is good, enjoining what is right, and forbidding what is wrong: They are the ones to attain felicity003.104. •‫کی‬ ‫نیکی‬ ‫جو‬ ‫چاہییں‬ ‫رہنے‬ ‫ہی‬ ‫ضرور‬ ‫ایسے‬ ‫تو‬ ‫لوگ‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫تم‬‫طرف‬ ‫ل‬ ‫جو‬ ‫رہیں‬ ‫روکتے‬ ‫سے‬ ‫برائیوں‬ ‫اور‬ ،‫دیں‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫بھالئی‬ ،‫بالئیں‬‫یہ‬ ‫وگ‬ ‫گے‬ ‫پائیں‬ ‫فالح‬ ‫وہی‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫کام‬(104)
  • 13. Fight also with Discipline •ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬ُِ‫ُي‬ َ‫م‬‫اَّلل‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ك‬‫ا‬ًّ‫ف‬َ‫ص‬ ِ‫ه‬ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ِ‫ِف‬ َ‫ن‬‫و‬ٌ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫م‬‫َن‬‫أ‬ ٌ‫وص‬ُ‫ص‬ْ‫ر‬َ‫م‬ • 061.004Truly Allah loves those who fight in His Cause in battle array, as if they were a solid cemented structure. •‫ب‬ ‫صف‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫لوگ‬ ‫وہ‬ ‫پسند‬ ‫تو‬ ‫کو‬ ‫ہللا‬‫ستہ‬ ‫ہیں‬ ‫دیوار‬ ‫ہوئی‬ ‫پالئی‬ ‫سیسہ‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫گویا‬ ‫ہیں‬ ‫لڑتے‬ ‫کر‬ ‫ہو‬(4)
  • 14. ‫کار‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬ •ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬‫م‬‫ص‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ن‬‫ي‬ُِِّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ع‬َ‫ر‬َ‫ش‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫وح‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬‫م‬‫ص‬َ‫و‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ين‬ُِِّ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫يم‬ِ‫َق‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬‫وا‬ُ‫ق‬‫م‬‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ • 042.013 The same religion has He established for you as that which He enjoined on Noah - the which We have sent by inspiration to thee - and that which We enjoined on Abraham, Moses, and Jesus: Namely, that ye should establish the religion, and make no divisions therein: •‫نوح‬‫نے‬‫س‬ ُ ‫ا‬‫حکم‬ ‫کا‬‫جس‬‫ےہ‬ ‫کیا‬‫ر‬‫مقر‬‫طریقہ‬‫ی‬ ‫وہ‬ ‫کا‬‫دین‬‫لےی‬‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬‫نے‬‫س‬ ُ ‫ا‬،‫تھا‬ ‫دیا‬‫کو‬ ‫جسے‬‫ر‬‫او‬(‫محمد‬ ‫اے‬)‫جس‬‫ر‬‫او‬،‫ےہ‬‫بھیجا‬‫سے‬‫یعہ‬‫ر‬‫ذ‬ ‫کے‬‫وحی‬‫نے‬‫ہم‬‫طرف‬‫ی‬‫تمہار‬‫اب‬‫کی‬ ‫س‬‫کے‬ ‫تاکید‬‫س‬ِ‫ا‬،‫ہیں‬‫چکے‬ ‫دے‬‫کو‬‫ی‬ ‫عیس‬‫ر‬‫او‬ ‫ی‬ ‫موس‬‫ر‬‫او‬‫اہیم‬‫ر‬‫اب‬‫ہم‬‫ہدایت‬‫و‬‫کر‬‫قائم‬ ‫کہ‬‫اتھ‬ ‫ناگوار‬‫سخت‬‫کو‬‫مشرکین‬ ‫ن‬ِ‫ا‬‫بات‬‫یہی‬‫جاؤ‬‫ہو‬‫نہ‬ ‫ق‬‫متفر‬‫میں‬‫س‬ ُ ‫ا‬‫ر‬‫او‬‫کو‬‫دین‬‫س‬ِ‫ا‬‫ےہ‬‫ہوئی‬ ‫لی‬‫کر‬‫اپنا‬‫ےہ‬‫چاہتا‬‫جسے‬‫ہللا‬‫ہو‬‫ےہ‬‫ر‬‫دے‬‫دعوت‬‫انہیں‬‫تم‬‫محمد‬‫اے‬‫طرف‬‫کی‬‫جس‬،‫ےہ‬ ‫تا‬ ‫کرے‬‫جوع‬‫ر‬‫طرف‬‫کی‬‫س‬ ُ ‫ا‬‫جو‬‫ےہ‬‫دکھاتا‬‫کو‬‫ی‬ ‫س‬ ُ ‫ا‬ ‫استہ‬‫ر‬ ‫کا‬‫آنے‬‫طرف‬‫اپنی‬‫وہ‬‫ر‬‫او‬(13)
  • 15. ‫احادیث‬ –‫میں‬ ‫ے‬‫ر‬‫با‬ ‫کے‬ ‫اجتماعیت‬ 1‫۔علیکم‬‫الفرقہ‬ ‫و‬ ‫ایاکم‬ ‫و‬ ‫بالجماعۃ‬(‫ترمذی‬)‫سے‬‫مضبوطی‬ ‫دامن‬‫کا‬ ‫جماعت‬‫تھامے‬ ‫ہو‬‫ر‬ ‫الگ‬ ‫طرح‬ ‫ی‬‫ر‬‫پو‬ ‫سے‬ ‫انتشار‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ہو‬‫ر‬– 2‫ہللا‬ ‫سبیل‬ ‫فی‬ ‫الجھاد‬ ‫و‬ ‫والھجرۃ‬ ‫والطاعۃ‬ ‫السمع‬ ‫و‬ ‫بالجماعۃ‬ ‫بخمس‬ ‫امرکم‬ ‫۔‬ (‫احمد‬ ،‫ترمذی‬)‫ں‬‫ہو‬ ‫دیتا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫ں‬‫باتو‬ ‫پانچ‬ ‫تمھیں‬ ‫میں‬–‫طاع‬ ‫سمع‬ ‫جماعت‬‫ت‬ ‫جہاد‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ہجرت‬ ‫نہیں‬‫خیر‬ ‫میں‬ ‫ی‬‫ز‬‫ر‬‫و‬ ‫خالف‬: 3-‫اپنی‬ ‫حلقہ‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫شک‬ ‫کوئی‬ ‫ہا‬‫ر‬‫ہو‬ ‫الگ‬ ‫بھی‬ ‫شخص‬ ‫جو‬‫گردن‬ ‫دیا‬ ‫نکال‬ ‫سے‬–
  • 16. ‫احادیث‬ –‫میں‬ ‫ے‬‫ر‬‫با‬ ‫کے‬ ‫اجتماعیت‬ •5‫نبی‬ ‫تو‬ ‫ڈالے‬ ‫او‬‫ڑ‬‫پ‬ ‫جگے‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫لوگ‬ ‫جب‬ ‫میں‬‫سفر‬ ‫ایک‬ ‫۔‬‫ﷺ‬‫ف‬ ‫نے‬‫ا‬‫ر‬‫تمہا‬ ‫رمایا‬ ‫ک‬ ‫شیطان‬ ‫صرف‬ ‫ہنا‬‫ر‬ ‫ہو‬ ‫منتشر‬ ‫میں‬ ‫ں‬‫میدانو‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ں‬‫گھاٹیو‬ ‫مختلف‬ ‫اسطرح‬‫وجہ‬ ‫ی‬ ‫ےہ‬ ‫سے‬–(‫ابوداود‬) •6‫اسے‬ ‫چاےہ‬ ‫کرنا‬ ‫اگندہ‬‫ر‬‫پ‬ ‫ہو‬ ‫متحد‬ ‫وہ‬ ‫کے‬ ‫جب‬‫کو‬ ‫جماعت‬ ‫اس‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫۔‬ ‫ہو‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫وہ‬ ‫خواہ‬ ‫رکھو‬ ‫پر‬ ‫تلوار‬(‫مسلم‬) •7‫ہی‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫صرف‬ ‫ئز‬ ‫جا‬ ‫ہو‬ ‫میں‬ ‫بیاباں‬ ‫جو‬ ‫کیلے‬ ‫ں‬‫آدمیو‬ ‫تین‬ ‫۔ایسے‬‫اپےن‬ ‫وہ‬ ‫کے‬ ‫ہیں‬‫ر‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫امیر‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬- •8‫آدمی‬ ‫تین‬ ‫سے‬ ‫میں‬‫تم‬ ‫جب‬ ‫۔‬(‫بھی‬)‫ای‬ ‫کے‬ ‫چاہےی‬ ‫تو‬ ‫نکلیں‬ ‫پر‬ ‫سفر‬‫امیر‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫ک‬
  • 17. ‫درس‬ ‫کا‬ ‫اجتماعیت‬ ‫میں‬ ‫عبادت‬: •‫ز‬ ‫نما‬:‫ایک‬ ‫قبلہ‬-‫اکھٹے‬ ‫نماز‬ ‫فرض‬(‫نہیں‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬)‫امام‬-'‫محلہ‬ ‫نہ‬ ‫روزا‬'-‫جمعہ‬ ‫واری‬ ‫ہفتہ‬-‫اجتماعی‬ ‫دعائیں‬ •‫زکوۃ‬:‫جو‬‫جایئے‬ ‫دی‬ ‫بانٹ‬ ‫میں‬ ‫فقرا‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫لی‬ ‫سے‬ ‫داروں‬ ‫مال‬ (‫مسلم‬)-‫کرنا‬ ‫جمع‬ ‫مت‬ ‫حکو‬-‫جہاد‬ ‫کا‬ ‫بکر‬ ‫ابو‬ •‫روزہ‬:‫مسلمان‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫تمام‬ ‫میں۔‬ ‫موسموں‬ ‫مختلف‬ ‫عبادت‬ ‫منفی‬ •‫حج‬:‫اجتماع‬ ‫کا‬ ‫دنیا‬ ‫ساری‬
  • 18. ‫نتائج‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫اجتماعی‬ ‫غیر‬: •َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫از‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫م‬‫اَّلل‬ ‫وا‬ُ‫يع‬ِ‫َط‬‫أ‬َ‫و‬ُ‫ك‬ُ‫ُي‬ِ‫ر‬ َ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ش‬ْ‫ف‬َ‫ت‬‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُِ‫ِب‬ْ‫اص‬َ‫و‬ ْ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬‫م‬‫ص‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫م‬‫اَّلل‬ • 008.046 And obey Allah and His Messenger; and fall into no disputes, lest ye lose heart and your power depart; and be patient and persevering: For Allah is with those who patiently persevere: •‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫س‬‫پ‬‫آ‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬ ‫و‬‫ر‬‫ک‬ ‫ت‬‫ع‬‫ا‬‫ط‬‫ا‬ ‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬‫و‬ُ‫رس‬ ‫ے‬‫ک‬ ‫س‬‫ا‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬ ‫ہللا‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬ ‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ئ‬‫ا‬‫ج‬ ‫و‬‫ہ‬ ‫ا‬‫د‬‫ی‬‫پ‬ ‫ی‬‫ر‬‫و‬‫ز‬‫م‬‫ک‬ ‫ر‬‫د‬‫ن‬‫ا‬ ‫ے‬‫ر‬‫ا‬‫ہ‬‫م‬‫ت‬ ‫ہ‬‫ن‬‫ر‬‫و‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬ ‫و‬‫ڑ‬‫گ‬‫ھ‬‫ج‬ ‫نا‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬ ،‫و‬‫ل‬ ‫م‬‫ا‬‫ک‬ ‫ے‬‫س‬ ‫ر‬‫ب‬‫ص‬ ‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ئ‬‫ا‬‫ج‬ ‫ڑ‬‫ھ‬‫ک‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬‫ہ‬ ‫ی‬‫ر‬‫ا‬‫ہ‬‫م‬‫ت‬ ‫ر‬‫و‬‫ا‬‫ہللا‬ ‫ھ‬‫ت‬‫ا‬‫س‬ ‫ے‬‫ک‬ ‫ں‬‫و‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ے‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬ ‫ر‬‫ب‬‫ص‬‫ے‬‫ہ‬
  • 19. ‫نتائج‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫اجتماعی‬ ‫غیر‬:‫احادیث‬ ‫ب‬ ‫ی‬ٰ‫اس‬ ‫بھیڑیا‬ ‫کیونکہ‬ ‫رہو‬ ‫چمٹے‬ ‫سے‬ ‫جماعت‬‫کری‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫نکل‬ ‫دور‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کھاتا‬ ‫کو‬(‫ابوداود‬) ‫بکری‬ ‫کے‬ ‫جسطرح‬ ‫ہے‬ ‫بھیڑیا‬ ‫کا‬ ‫انسان‬ ‫شیطان‬‫وں‬ ‫کو‬ ‫بکریوں‬ ‫انہیں‬ ‫بھیڑیا‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫تا‬ ‫ہو‬ ‫کیلے‬‫پکڑتا‬ ‫ہے‬–‫جاتی‬ ‫نکل‬ ‫دور‬ ‫یا‬ ‫گتی‬ ‫بھا‬ ‫جا‬ ‫الگ‬ ‫جو‬ (‫مسند‬"‫احمد‬)
  • 20. ‫نتائج‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫اجتماعی‬ ‫غیر‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫پھیل‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫برایاں‬–‫ہ‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫ختم‬ ‫حس‬ ‫دینی‬‫ے‬– ‫ہے‬ ‫آجاتا‬ ‫نقص‬ ‫میں‬ ‫دین‬ ‫اتباع‬–‫ہللا‬ ‫حقوق‬'‫حق‬ ‫شہادت‬-‫اقامت‬ ‫نہیں‬ ‫دین‬ ‫حقوق‬ ‫کے‬ ‫بندوں‬:‫وغیرہ‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫مظلوم‬ ‫اور‬ ‫غریبوں‬- ‫اخالقیات‬:، ‫عہد‬'،‫ایثار‬ ،‫خیرخواہی‬'، ‫خوئی‬ ‫،نرم‬ ‫صبر‬'‫خوش‬
  • 21. ‫ئیں‬ ‫سزا‬ ‫دنیاوی‬ ‫کی‬ ‫تہی‬ ‫پہلو‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تمہار‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ایسی‬ ‫برائیاں‬ ‫پانچ‬‫اندر‬ ‫ے‬ ‫ہوگا‬ ‫برا‬ ‫بہت‬ ‫تو‬ ‫آئے‬ ‫گھس‬–‫ی‬ ‫کے‬ ‫ہوں‬ ‫مانگتا‬ ‫پناہ‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬‫پانچ‬ ‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ہو‬ ‫پیدا‬ ‫اندر‬ ‫تمہارے‬ ‫برائیاں‬ 1‫زنا‬ ‫۔‬: :‫پ‬ ‫جو‬ ‫ہونگی‬ ‫الحق‬ ‫بیماریاں‬ ‫ایسے‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫عالنیہ‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬‫ں‬ ‫ہلو‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬- 2‫کمی‬ ‫میں‬ ‫تول‬ ‫ناپ‬ ‫۔‬:‫ظالم‬ ‫اور‬ ‫مسلط‬ ‫سالی‬ ‫خشک‬ ‫اور‬ ‫قحط‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫یہ‬ ‫بنتی‬ ‫نشانہ‬ ‫کا‬ ‫ظلم‬ ‫کے‬ ‫اقتدار‬ 3‫دینا‬ ‫نہ‬ ‫۔زکوۃ‬:‫جایے‬ ‫رک‬ ‫برسنا‬ ‫پانی‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫یہ‬–‫اگ‬‫ر‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫بارش‬ ‫بھی‬ ‫ذرا‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ں‬ ‫چڑیا‬ ‫اور‬ ‫جانور‬ ‫میں‬ ‫عالقہ‬ ‫اس‬-
  • 22. ‫کے‬ ‫اجتماعیت‬ ‫فائدے‬ •‫الجماعہت‬ ‫علی‬ ‫ہللا‬ ‫ید‬(‫ترمذی‬)‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬ ‫عت‬ ‫جما‬ ‫ہاتھ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ •‫اچھے‬‫اخالق۔‬‫ختم‬ ‫افکار‬ ‫غلط‬-‫اطاعت‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫مکمل‬– •‫می‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫مسلمان‬ ‫ہوے‬ ‫ہوتے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫کے‬ ‫ہیں‬ ‫ایسی‬ ‫باتیں‬ ‫تین‬‫نفاق‬ ‫ں‬ ‫پیدا‬ ‫نہیں‬‫ہوتا‬ ▫‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کرے‬ ‫۔عمل‬‫لیے‬ ▫‫خیر‬ ‫کا‬ ‫امر‬ ‫۔اولی‬‫خواہ‬ ▫‫کر‬ ‫حفاظت‬ ‫اسکی‬ ‫دعائیں‬ ‫کی‬ ‫جماعت‬ ‫افراد‬ ‫کے‬ ‫رہے‬ ‫چمٹا‬ ‫سے‬ ‫جماعت‬ ‫۔‬ ‫ینگے‬–(‫بیہقی‬'‫ماجہ‬ ‫ابن‬'‫داود‬ ‫ابو‬'‫نسائی‬ ‫ترمذی‬)
  • 23. ‫حدیث‬: •‫ن‬‫ی‬‫د‬‫ر‬‫و‬‫ا‬ ‫ا‬‫ھ‬‫ت‬ ‫ا‬‫و‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬ ‫ے‬‫ک‬ ‫ت‬‫ب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ز‬‫ا‬‫غ‬‫آ‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫ٹ‬‫و‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬ ‫ی‬‫س‬‫ا‬ ‫ر‬‫ھ‬‫پ‬ ‫ہ‬‫و‬ ‫ر‬‫ک‬ ‫ل‬‫چ‬ ‫ت‬‫ق‬‫و‬ ‫ک‬‫ی‬‫ا‬ ‫ا‬‫گ‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫ج‬–‫س‬‫ا‬ ‫و‬‫ج‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬‫ے‬‫ک‬ ‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫و‬‫ہ‬ ‫ک‬‫ر‬‫ا‬‫ب‬‫م‬ ‫و‬‫ت‬ ‫ک‬‫ی‬‫ھ‬‫ٹ‬‫و‬‫ک‬ ‫ڑ‬‫ا‬‫گ‬‫ب‬ ‫ی‬‫ئ‬‫و‬‫ہ‬ ‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ن‬‫س‬ ‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ق‬‫و‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫ر‬‫ک‬(‫ی‬‫ذ‬‫م‬‫ر‬‫ت‬)
  • 24. ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ •‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫وا‬ُ‫ن‬َ‫آم‬‫وا‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫م‬‫اَّلل‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬َ‫ال‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ع‬‫ى‬َ‫س‬ُ‫ن‬ْ‫اب‬ََ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫ني‬ِِّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ْح‬‫ل‬ِ‫ل‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ن‬َ‫أ‬‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫َل‬ِ‫إ‬ِ‫م‬‫اَّلل‬َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬َْ‫ْل‬‫ا‬ُ‫ن‬َْ‫َن‬ُ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫م‬‫اَّلل‬ْ‫ت‬َ‫ن‬َ‫آم‬َ‫ف‬ٌ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ائ‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ب‬ِ‫ن‬َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬َ‫و‬ٌ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ائ‬َ‫ط‬ُْ‫م‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫وا‬ُ‫ن‬َ‫آم‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِِّ‫و‬َُُ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اه‬َ‫ظ‬ • 061.014 O ye who believe! Be ye helpers of Allah: As said Jesus the son of Mary to the Disciples, "Who will be my helpers to (the work of) Allah?" Said the disciples, "We are Allah's helpers!" then a portion of the Children of Israel believed, and a portion disbelieved: But We gave power to those who believed, against their enemies, and they became the ones that prevailed. •‫ک‬‫خطاب‬‫کو‬‫ں‬‫یو‬‫ر‬‫حوا‬ ‫نے‬‫مریم‬ ‫ابن‬‫ی‬ ‫عیس‬ ‫طرح‬‫جس‬،‫بنو‬‫مددگار‬‫کے‬ ‫ہللا‬،‫ہو‬‫الئے‬‫ایمان‬‫جو‬‫لوگو‬‫اے‬‫تھا‬‫کہا‬‫کے‬‫ر‬: "‫طرف‬‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫ےہ‬‫ن‬‫کو‬(‫بالنے‬)‫مددگار؟‬‫ا‬‫ر‬‫می‬ ‫میں‬"‫تھا‬‫دیا‬‫جواب‬ ‫نے‬‫ں‬‫یو‬‫ر‬‫حوا‬‫ر‬‫او‬":‫مددگار‬‫کے‬‫ہللا‬ ‫ہیں‬‫ہم‬"‫بنی‬‫وقت‬‫س‬ ُ ‫ا‬ ‫کے‬‫ن‬ ُ ‫ا‬‫کی‬‫ں‬‫والو‬ ‫النے‬‫ایمان‬ ‫نے‬‫ہم‬‫پھر‬‫کیا‬‫انکار‬ ‫نے‬‫ہ‬‫و‬‫گر‬‫دوسرے‬‫ر‬‫او‬‫الیا‬‫ایمان‬‫ہ‬‫و‬‫گر‬ ‫ایک‬‫کا‬ ‫ائیل‬‫ر‬‫اس‬‫مقابلے‬‫کے‬‫ں‬‫دشمنو‬ ‫ےہ‬‫ر‬‫کر‬‫ہو‬ ‫غالب‬‫ی‬ ‫وہ‬‫ر‬‫او‬‫کی‬ ‫تائید‬‫میں‬(14)
  • 25. ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ •ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫م‬‫اَّلل‬ ‫م‬‫ن‬َ‫ر‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ِ‫و‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫م‬‫اَّلل‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬ ُُُ‫ر‬ٌ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ ٌّ‫ي‬ • 022.040 Allah will certainly aid those who aid his (cause);- for verily Allah is full of Strength, Exalted in Might, •‫ں‬‫لوگو‬ ‫ن‬ ُ ‫ا‬‫ر‬‫و‬‫ضر‬ ‫ہللا‬‫مد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫جو‬‫گا‬ ‫کرے‬ ‫مدد‬‫کی‬‫د‬ ‫ےہ‬ ‫بردست‬‫ز‬‫ر‬‫او‬‫ر‬‫طاقتو‬‫ا‬‫ڑ‬‫ب‬ ‫ہللا‬ ‫گے‬ ‫کریں‬(40)
  • 26. ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ •‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫وا‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬‫اَّلل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ر‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ي‬َ‫ث‬ُ‫ي‬َ‫و‬ْ‫ت‬ِِّ‫ب‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ام‬َُْ‫ق‬َ‫أ‬ • 047.007 O ye who believe! If ye will aid (the cause of) Allah, He will aid you, and plant your feet firmly. •‫تمہ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫و‬‫کر‬ ‫مدد‬ ‫کی‬‫ہللا‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ،‫ہو‬‫الئے‬ ‫ایمان‬ ‫جو‬ ‫لوگو‬ ‫اے‬‫مدد‬ ‫ی‬‫ار‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫جما‬ ‫مضبوط‬ ‫قدم‬ ‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫گا‬ ‫کرے‬(7)