1. ‫المـــواطـــــنة‬
: :‫أقديم‬ ‫محمد‬ ‫الستاذ‬ ‫إعداد‬
‫والتربية‬ ‫للثقافة‬ ‫السبيل‬ ‫جمعية‬
‫امنتانوت‬
‫امنتانوت‬12‫دجنبر‬2010

2. ‫المواطنة‬
‫من‬ ‫العديد‬ ‫تطرح‬ ‫التي‬ ‫الحديثة‬ ‫المفاهيم‬ ‫من‬ ‫المواطنة‬
– ‫التاريخية‬ ‫و‬ ‫المعرفية‬ -‫النظرية‬ ‫الكشكال ت‬
.‫السياسية‬
‫من‬ ‫يطرحه‬ ‫ما‬ ‫خل ل‬ ‫من‬ ‫المفهوم‬ ‫هذا‬ ‫بتناو ل‬ ‫سنقوم‬
‫صيرورته‬ ‫في‬ ‫و‬ ، ‫تعريفية‬ ‫نظرية‬ ‫إكشكال ت‬
‫من‬ ‫عنه‬ ‫يترتب‬ ‫ما‬ ‫خل ل‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫جهة‬ ‫،من‬ ‫التاريخية‬
‫المواطن‬ ‫على‬ ‫يفرضه‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫تتجسد‬ ‫سياسية‬ ‫نتائج‬
‫حقوق‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يحفظه‬ ‫وما‬ ، ‫واجبا ت‬ ‫من‬

3. ‫مختلفة‬ ‫تعاريف‬ ‫المواطنة‬
•‫وجود‬ ‫ول‬ ، “‫”مفاعلة‬ ‫وزن‬ ‫على‬ “‫”المواطن‬ ‫من‬ ‫المواطنة‬ ‫لغويا‬ -
.‫القديمة‬ ‫العربية‬ ‫اللغوية‬ ‫والقوامس‬ ‫المعاجم‬ ‫في‬ ‫لها‬
•‫اللغة‬ ‫في‬ ‫يعني‬ ‫الذي‬ ‫الذي‬ “‫”المواطن‬ ‫كلمة‬ ‫من‬ ‫مشتقة‬ ‫وهي‬
‫المدينة‬ ‫قاطن‬ ‫أو‬ ‫ساكن‬ ‫القديمة‬ ‫الرومانية‬civitas‫تم‬ ‫ومنها‬ ،
‫الفرنسية‬ ‫الكلمة‬ ‫اشتقاق‬cité‫المواطن‬ ‫كلمة‬ ‫وكذلك‬ ،
citoyen
•‫الموا‬ -‫أرض‬ ‫بقعة‬ ‫إلى‬ ‫النسان‬ ‫انتماء‬ ‫هي‬ ‫طنة‬(‫وطن‬ – ‫)دولة‬
‫كشروط‬ ‫سفرها‬ ‫جواز‬ ‫و‬ ‫الوطنية‬ ‫تعريفها‬ ‫بطاقة‬ ‫و‬ ‫جنسيتها‬ ‫وحمل‬
. ‫وقانونية‬ ‫شكلية‬
•‫يحمل‬ ‫معين‬ ‫وطن‬ ‫إلى‬ ‫ينتمي‬ ‫شخص‬ ‫يكتسبها‬ ‫صفة‬ ‫-المواطنة‬
.‫جنسيته‬

4. ‫المواطنة‬
:‫البريطانية‬ ‫المعارف‬ ‫دائرة‬ ‫تعريف‬
‫الخرى‬ ‫الروابط‬ ‫عن‬ ‫الستقللية‬ ‫كامل‬ ‫مستقلة‬ ‫رابطة‬ ‫هي‬ ‫المواطنة‬
: ‫والجماعا ت‬ ‫الفراد‬ ‫بين‬ ‫تجمع‬ ‫التي‬
‫العرقية‬ ‫الرابطة‬ -
‫الدينية‬ ‫الرابطة‬ -
‫الطائفية‬ ‫الرابطة‬ -
‫السرية‬ ‫-الرابطة‬
-‫الجنسية‬ ‫الرابطة‬
‫المواطنة‬ ‫رابطة‬ ‫محل‬ ‫تحل‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫ل‬ ‫الروابط‬ ‫هذه‬ ‫وكل‬

5. ‫المواطنة‬ ‫لمفهوم‬ ‫تاريخية‬ ‫محطا ت‬
•‫كان‬ ‫المواطنة‬ ‫مفهوم‬‫القديمة‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬
‫السكان‬ ‫أغلبية‬ ‫به‬ ‫تتمتع‬ ‫ل‬ ‫لقلية‬ ‫امتياز‬ ‫مجرد‬
‫آليات‬ ‫وفق‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫بالتمتع‬ ‫الحق‬ ‫لها‬ ‫وليس‬
‫السائدة‬ ‫المنظومة‬‫فيها‬.
-‫المواطنة‬ ‫مفهوم‬ ‫الفينيقية‬ ‫الحضارة‬ ‫عرفت‬،
‫في‬ ‫أرسطو‬ ‫ويتحدث‬”‫كتاب‬‫السياسة‬“‫عن‬
” :‫كل‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫والمواطنة‬ ‫قرطاج‬ ‫مجلس‬
‫مهمة‬ ‫ليست‬ ،‫للمجلس‬ ‫المقدمة‬ ‫القتراحات‬
‫الشعب‬‫ال‬‫التي‬ ‫القرارات‬ ‫إلى‬ ‫فحسب‬ ‫الستماع‬
‫يعود‬ ‫النهائي‬ ‫القرار‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ،‫القضاة‬ ‫يتخذها‬
‫له‬‫م‬.“

6. ‫المواطنة‬ ‫لمفهوم‬ ‫تاريخية‬ ‫محطات‬
-: ‫اجتماعية‬ ‫طبقات‬ ‫ثل ث‬ ‫بين‬ ‫يميز‬ ‫بدوره‬ ‫أثينا‬ ‫مجتمع‬
‫المواطنون‬ -
(‫والجانب‬ ‫الحرفيون‬ ) ‫الميتيك‬ -
‫العبيد‬ -
‫بالحقوق‬ ‫يتمتعون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫الرحرار‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫الرحرار‬ ‫المواطنون‬ ‫كان‬ ‫و‬
.‫المدنية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬
‫السياسية‬ ‫بالحقوق‬ ‫التمتع‬ ‫في‬ ‫التمييز‬ ‫عرف‬ ‫الرخر‬ ‫هو‬ ‫الروماني‬ ‫المجتمع‬ -
‫مجال‬ ‫توسيع‬ ‫أباطرتهم‬ ‫بعض‬ ‫محاولة‬ ‫رغم‬ ، ‫فئاته‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫بين‬ ‫والمدنية‬
‫فقد‬ ،‫المواطنة‬ ‫رحقوق‬ ‫من‬ ‫الستفادة‬‫كاراكل‬ ‫البمبراطور‬ ‫أعطى‬‫كاراكل‬ ‫البمبراطور‬ ‫أعطى‬
CaracallaCaracalla‫عام‬ ‫في‬‫عام‬ ‫في‬212212‫م‬‫م‬‫كبيرا‬ ‫عددا‬ ‫يشمل‬ ‫للمواطنة‬ ‫قانونيا‬ ‫وضعا‬‫كبيرا‬ ‫عددا‬ ‫يشمل‬ ‫للمواطنة‬ ‫قانونيا‬ ‫وضعا‬
‫والنساء‬ ‫والعبيد‬ ‫الفقر‬ ‫الطبقات‬ ‫استثناء‬ ‫استمر‬ ‫وإن‬ ‫السكان‬ ‫بمن‬‫والنساء‬ ‫والعبيد‬ ‫الفقر‬ ‫الطبقات‬ ‫استثناء‬ ‫استمر‬ ‫وإن‬ ‫السكان‬ ‫بمن‬.

7. ‫المواطنة‬ ‫لمفهوم‬ ‫تاريخية‬ ‫محطات‬
‫السلم‬‫النسانية‬ ‫والكرامة‬
‫التكريم‬ ‫مبدأ‬ ‫على‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫أكد‬
‫أعلى‬ ،‫والفقه‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫والتكريم‬ ،‫النساني‬
‫السلم‬ ‫قلب‬ ،‫المعنى‬ ‫وبهذا‬ ،‫الحق‬ ‫من‬
‫أو‬ ‫التكريم‬ ‫أعطت‬ ‫التي‬ ‫المفاهيم‬ ‫جملة‬
‫أو‬ ‫خاصة‬ ‫إثنية‬ ‫أو‬ ‫حاكمة‬ ‫لطبقة‬ ‫التمييز‬
.‫قوم‬ ‫دون‬ ‫قوم‬ ‫أو‬ ‫آخر‬ ‫على‬ ‫جنس‬‫فالية‬70
‫تمييز‬ ‫دون‬ ‫البشري‬ ‫للجنس‬ ‫التكريم‬ ‫تطلق‬ ‫السراء‬ ‫سورة‬ ‫من‬
‫بالغ‬ ،‫امرأة‬ ‫أو‬ ‫رجل‬ ،‫مسلم‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫مسلم‬ ،‫وكافر‬ ‫مؤمن‬ ‫بين‬
.‫عجمي‬ ‫أو‬ ‫عربي‬ ،‫قاصر‬ ‫أو‬

8. ‫المواطنة‬ ‫لمفهوم‬ ‫تاريخية‬ ‫محطات‬
: ‫أوربا‬‫و‬ ‫التنوير‬‫النسان‬ ‫حقوق‬
‫فكرة‬ ‫جذور‬ ‫النهضة‬ ‫مفكرو‬ ‫صل‬ّ ‫أ‬
‫بين‬ ‫الصراع‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫حقوق‬
‫ال‬ ‫المعرفة‬‫عل‬‫الدينية‬ ‫والمعرفة‬ ‫مية‬
‫التنوير‬ ‫عصر‬ ‫في‬،‫لمقاومة‬ ‫وكان‬
‫أور‬ ‫شعوب‬‫با‬‫مدنيا‬ ‫للطغيان‬ ‫وأمريكا‬
‫وعسكريا‬‫في‬ ‫كبيرة‬ ‫مساهمة‬‫وضع‬
‫المدنية‬ ‫للحقوق‬ ‫الولية‬ ‫السس‬

9. ‫المواطنة‬ ‫لمفهوم‬ ‫تاريخية‬ ‫محطات‬
‫المريكي‬ ‫الستقلل‬ ‫إعلن‬
‫في‬ ‫المريكي‬ ‫الستقل ل‬ ‫إعلن‬ ‫نص‬‫في‬ ‫المريكي‬ ‫الستقل ل‬ ‫إعلن‬ ‫نص‬17761776‫على‬‫على‬
‫في‬ ‫تتركز‬ ‫أساسية‬ ‫إنسانية‬ ‫وواجبات‬ ‫حقوق‬‫في‬ ‫تتركز‬ ‫أساسية‬ ‫إنسانية‬ ‫وواجبات‬ ‫حقوق‬
‫بتعريفنا‬ ‫والسياسية‬ ‫المدنية‬ ‫الحقوق‬ ‫صلب‬‫بتعريفنا‬ ‫والسياسية‬ ‫المدنية‬ ‫الحقوق‬ ‫صلب‬
‫في‬ ‫المريكي‬ ‫الدستور‬ ‫تبعه‬ ‫وقد‬ ‫اليوم‬‫في‬ ‫المريكي‬ ‫الدستور‬ ‫تبعه‬ ‫وقد‬ ‫اليوم‬17871787
‫والمنز ل‬ ‫الما ل‬ ‫حرمة‬ ‫وتناو ل‬ ‫الرق‬ ‫حرم‬ ‫الذي‬‫والمنز ل‬ ‫الما ل‬ ‫حرمة‬ ‫وتناو ل‬ ‫الرق‬ ‫حرم‬ ‫الذي‬
‫التقاضي‬ ‫حق‬ ‫وضمانات‬ ‫الخاصة‬ ‫والحياة‬‫التقاضي‬ ‫حق‬ ‫وضمانات‬ ‫الخاصة‬ ‫والحياة‬

10. ‫المواطنة‬ ‫لمفهوم‬ ‫تاريخية‬ ‫محطات‬
: ‫الفرنسية‬ ‫الثورة‬
‫إعلن‬‫النسان‬ ‫رحقوق‬‫والمواط‬‫ن‬
‫في‬‫في‬17891789‫م‬‫م‬‫في‬ ‫فرنسا‬ ‫في‬ ‫والمواطن‬ ‫النسان‬ ‫حقوق‬ ‫إعلن‬ ‫صدر‬‫في‬ ‫فرنسا‬ ‫في‬ ‫والمواطن‬ ‫النسان‬ ‫حقوق‬ ‫إعلن‬ ‫صدر‬
: ‫أهمها‬ ‫أساسية‬ ‫حقوق‬ ‫على‬ ‫نص‬ ‫وقد‬ ‫الثورة‬ ‫خضم‬: ‫أهمها‬ ‫أساسية‬ ‫حقوق‬ ‫على‬ ‫نص‬ ‫وقد‬ ‫الثورة‬ ‫خضم‬
‫الملكية‬‫الملكية‬
‫والحرية‬‫والحرية‬
‫والمساواة‬‫والمساواة‬
‫المقاومة‬ ‫وحق‬‫المقاومة‬ ‫وحق‬
،‫متميز‬ ‫فرنسي‬ ‫ودستور‬ ‫تفصيل‬ ‫أكثر‬ ‫نص‬ ‫التسعينات‬ ‫في‬ ‫صدر‬ ‫وقد‬،‫متميز‬ ‫فرنسي‬ ‫ودستور‬ ‫تفصيل‬ ‫أكثر‬ ‫نص‬ ‫التسعينات‬ ‫في‬ ‫صدر‬ ‫وقد‬
‫دي‬ ‫محررته‬ ‫على‬ ‫حكم‬ ‫الذي‬ ‫والمواطنة‬ ‫المرأة‬ ‫حقوق‬ ‫إعلن‬ ‫كذلك‬‫دي‬ ‫محررته‬ ‫على‬ ‫حكم‬ ‫الذي‬ ‫والمواطنة‬ ‫المرأة‬ ‫حقوق‬ ‫إعلن‬ ‫كذلك‬
‫بالعدام‬ ‫غوج‬‫بالعدام‬ ‫غوج‬

11. ‫المواطنة‬ ‫لمفهوم‬ ‫تاريخية‬ ‫محطات‬
‫المدني‬ ‫المجتمع‬‫المدني‬ ‫المجتمع‬::‫والمواطنة‬ ‫الحقوق‬‫والمواطنة‬ ‫الحقوق‬
‫عودة‬ ‫فكرة‬ ‫بداية‬ ‫كانت‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫في‬‫عودة‬ ‫فكرة‬ ‫بداية‬ ‫كانت‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫في‬
‫بالدستور‬ ‫ربطها‬ ‫بعد‬ ‫للمجتمع‬ ‫النسان‬ ‫حقوق‬‫بالدستور‬ ‫ربطها‬ ‫بعد‬ ‫للمجتمع‬ ‫النسان‬ ‫حقوق‬
‫وبدأت‬ ،‫التوجه‬ ‫هذا‬ ‫النقابات‬ ‫ظهور‬ ‫عزز‬ ،‫والبرلمان‬‫وبدأت‬ ،‫التوجه‬ ‫هذا‬ ‫النقابات‬ ‫ظهور‬ ‫عزز‬ ،‫والبرلمان‬
‫حقوق‬ ‫وجمعية‬ (‫)للعبودية‬ ‫اللغائيين‬ ‫تجمعات‬‫حقوق‬ ‫وجمعية‬ (‫)للعبودية‬ ‫اللغائيين‬ ‫تجمعات‬
‫في‬ ‫المدنية‬ ‫الحقوق‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ‫وجمعيات‬ ‫النسان‬‫في‬ ‫المدنية‬ ‫الحقوق‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ‫وجمعيات‬ ‫النسان‬
‫في‬ ،‫مضادة‬ ‫كسلطة‬ ‫مكانها‬ ‫تأخذ‬ ‫والمريكيتين‬ ‫أوربة‬‫في‬ ،‫مضادة‬ ‫كسلطة‬ ‫مكانها‬ ‫تأخذ‬ ‫والمريكيتين‬ ‫أوربة‬
‫والمواطن‬ ‫النسان‬ ‫حقوق‬ ‫إعلن‬ ‫يترجم‬ ‫لم‬ ‫حين‬‫والمواطن‬ ‫النسان‬ ‫حقوق‬ ‫إعلن‬ ‫يترجم‬ ‫لم‬ ‫حين‬
‫عام‬ ‫إل‬ ‫للعربية‬‫عام‬ ‫إل‬ ‫للعربية‬19011901‫حقوق‬ ‫عن‬ ‫كتاب‬ ‫أول‬ ‫وصدر‬‫حقوق‬ ‫عن‬ ‫كتاب‬ ‫أول‬ ‫وصدر‬
‫عام‬ ‫ساوباولو‬ ‫في‬ ‫بالعربية‬ ‫النسان‬‫عام‬ ‫ساوباولو‬ ‫في‬ ‫بالعربية‬ ‫النسان‬19101910‫وعلى‬‫وعلى‬

12. ‫المواطنة‬ ‫لمفهوم‬ ‫تاريخية‬ ‫محطات‬
‫اللعل ن‬‫النسا ن‬ ‫لحقوق‬ ‫العالمي‬
-‫في‬10‫دجنبر‬1945‫لحقوق‬ ‫العالمي‬ ‫اللعل ن‬ ‫إصدار‬ ‫تم‬
‫من‬ ‫العديد‬ ‫لعلى‬ ‫ينص‬ ‫الذي‬ ، ‫المتحدة‬ ‫المم‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫النسا ن‬
.‫السياسية‬ ‫والحقوق‬ ‫المدنية‬ ‫الحقوق‬
‫في‬ -16‫دجنبر‬1966‫بالحقوق‬ ‫الخاص‬ ‫الدولي‬ ‫العهد‬ ‫صدر‬ ‫تم‬
‫التقتصادية‬ ‫بالحقوق‬ ‫الخاص‬ ‫الدولي‬ ‫العهد‬ ‫و‬ ‫المدنية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬
. ‫الثقافية‬ ‫و‬ ‫والجتمالعية‬
‫التمييز‬ ‫أشكال‬ ‫جميع‬ ‫لعلى‬ ‫للقضاء‬ ‫الدولية‬ ‫التفاتقية‬ ‫إصدار‬ ‫تم‬ ‫كما‬ -
.‫المرأة‬ ‫ضد‬

13. ‫متطور‬ ‫مفهوم‬ ‫المواطنة‬
•‫السياقات‬ ‫وفق‬ ‫يتطور‬ ، ‫ومتحرك‬ ‫حي‬ ‫مفهوم‬ ‫المواطنة‬ ‫مفهوم‬ -
‫ينمو‬ ‫حي‬ ‫كائن‬ ‫فهو‬ ، ‫للدول‬ ‫والتجتماعية‬ ‫والسياسية‬ ‫التاريخية‬
.‫مستقبل‬ ‫وله‬ ‫حاضر‬ ‫وله‬ ‫ماض‬ ‫له‬ ‫ويتطور‬
•‫المجتمعات‬ ‫حسب‬ ‫ويضيق‬ ‫يتسع‬ ‫المواطنة‬ ‫مفهوم‬ : ‫تاريخيا‬
‫اتجتماعية‬ ‫طبقة‬ ‫أو‬ ‫نخبة‬ ‫على‬ ‫ليقتصر‬ ‫يضيق‬ ،‫التاريخية‬ ‫وسياقاتها‬
‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الواحدة‬ ‫للدولة‬ ‫المنتمين‬ ‫كل‬ ‫لسشمل‬ ‫يتسع‬ ‫كما‬ ،‫معينة‬
.‫العرقية‬ ‫أصولهم‬ ‫أو‬ ‫الدينية‬ ‫طوائفهم‬ ‫أو‬ ‫التجتماعية‬ ‫طبقاتهم‬ ‫عن‬
/ ‫كونفيدرالية‬ ‫أو‬ ‫فيدرالية‬ ‫دول‬ ‫إلى‬ ‫المنتمين‬ ‫كل‬ ‫ليشمل‬ ‫يتسع‬ ‫وقد‬
. ‫عالمية‬ ‫مواطنة‬ ‫ل‬ ‫ولما‬

14. ‫متطور‬ ‫مفهوم‬ ‫المواطنة‬
•: ‫اتجاهين‬ ‫في‬ ‫تطور‬ ‫المواطنة‬ ‫-مفهوم‬
•-1‫أفقي‬ ‫اتجاه‬ -، ‫الزمن‬ ‫مرور‬ ‫ومع‬ ، ‫تدريجيا‬ ‫سار‬ ‫حيث‬ :
‫القلية‬ ‫من‬ ‫المواطنة‬ ‫قاعدة‬ ‫توسيع‬ ‫اتجاه‬ ‫في‬
‫لكل‬ ‫شموله‬ ‫الى‬ (‫تجنس‬ -‫طبقة‬ -‫نخبة‬ ) ‫الريستوقراطية‬
. ‫الديان‬ ‫و‬ ‫والتجناس‬ ‫العراق‬ ‫و‬ ‫التجتماعية‬ ‫الطبقات‬
•-2‫لعمودي‬ ‫اتجاه‬ -‫في‬ ‫المشاركة‬ ‫مجال‬ ‫من‬ ‫وسع‬ ‫حيث‬ :
‫وتوسيع‬ ، ‫السلطة‬ ‫ممارسة‬ ‫و‬ ‫السياسي‬ ‫القرار‬ ‫صناعة‬
.‫رقعتها‬

15. ‫وفي‬ ‫السلطة‬ ‫في‬ ‫المشاركة‬ ‫و‬ ‫المواطنة‬
‫القرار‬ ‫صنالعة‬
‫عرفت‬ ، ‫العام‬ ‫الشأن‬ ‫وتدبير‬ ‫القرار‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫كمشاركة‬ ‫المواطنة‬
:‫التالية‬ ‫المستويات‬ ‫عبر‬ ‫تدريجيا‬ ‫تطورا‬
‫السلطة‬ ‫لرأس‬ ‫الفردي‬ ‫القرار‬ -‫أ‬ -
‫برأيه‬ ‫الذخذ‬ ‫دون‬ ‫بالقرار‬ ‫الجمهور‬ ‫إعلم‬ -‫ب‬ -
-‫برأيه‬ ‫الذخذ‬ ‫دون‬ ‫الجمهور‬ ‫استشارة‬ -‫ت‬ -
-‫برأيه‬ ‫الذخذ‬ ‫مع‬ ‫الجمهور‬ ‫استشارة‬ -‫-ح‬
-‫والمشاكل‬ ‫القضايا‬ ‫حل‬ ‫في‬ ‫الجمهور‬ ‫اشراك‬ – ‫ج‬
-‫الليات‬ ‫عبر‬ ‫المواطنين‬ ‫عامة‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫القرار‬ ‫اتخاذ‬ – ‫د‬
. ‫الديموقراطية‬

16. ‫المواطنة‬‫استنتاج‬ :
•‫الذي‬ ‫للوطن‬ ‫التنتماء‬ ‫هو‬ ‫المواطنة‬ ‫في‬ ‫الساسي‬ ‫العنصر‬
‫يوفر‬ ‫التنتماء‬ ‫هذا‬ ، ‫والهلية‬ ‫بالعضوية‬ ‫المواطن‬ ‫فيه‬ ‫يتمتع‬
: ‫له‬
‫و‬ ‫المركزية‬ ‫الوطن‬ ‫شؤون‬ ‫تدبير‬ ‫في‬ ‫المشاركة‬ ‫حق‬ -
.‫والمحلية‬ ‫الجهوية‬
‫بالحقوق‬ ‫التمتع‬ -
‫بالواجبات‬ ‫اللتزام‬ -
‫للقواتنين‬ ‫الخضوع‬ -
.‫الواجبات‬ ‫و‬ ‫الحقوق‬ ‫بين‬ ‫توازن‬ ‫فالمواطنة‬ ‫إذن‬

17. ‫واجبات‬ ‫و‬ ‫حقوق‬ ‫المواطنة‬
‫الواجبات‬:‫الضرائب‬ ‫دفع‬ ‫ةاجب‬ -
‫العمل‬ ‫بها‬ ‫الجاري‬ ‫للقوانين‬ ‫الضخضوع‬ ‫واجب‬ -
‫الوطن‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫واجب‬ -
:‫الحقــــوق‬
‫المدتنية‬ ‫الحقوق‬-‫-أ‬ :(‫)الفردية‬:‫الشخصية‬ ‫الحقوق‬
‫والتجول‬ ‫التنقل‬ ‫حق‬ -
‫الاقامة‬ ‫حق‬ -
: ‫العائلية‬ ‫الحقوق‬ – ‫ب‬ -
‫الزواج‬ ‫حق‬ -
‫الطفال‬ ‫حقوق‬ -
‫الزوجين‬ ‫بين‬ ‫المساواة‬ -

18. ‫واجبات‬ ‫و‬ ‫حقوق‬ ‫المواطنة‬
2-‫السياسية‬ ‫الحقوق‬:(‫)الجماعية‬
‫النقابي‬ ‫النتماء‬ ‫حق‬ -
‫السياسي‬ ‫النتماء‬ ‫حق‬ -
‫السلمي‬ ‫التظاهر‬ ‫و‬ ‫التجمع‬ ‫حق‬ -
3‫التقتصادية‬ ‫الحقوق‬ -:
‫العمل‬ ‫في‬ ‫-الحق‬
‫النقابات‬ ‫تشكيل‬ ‫في‬ ‫الحق‬ -
‫ملئم‬ ‫معاشي‬ ‫مستوى‬ ‫في‬ ‫الحق‬ -
4-‫الجتماعية‬ ‫الحقوق‬:
‫السرة‬ ‫حماية‬ ‫في‬ ‫-الحق‬
‫تمييز‬ ‫دون‬ ‫الطفال‬ ‫ومساعدة‬ ‫حماية‬ ‫في‬ ‫الحق‬ -
‫والعقلية‬ ‫البدنية‬ ‫الصحة‬ ‫في‬ ‫الحق‬ -
‫سليمة‬ ‫بيئة‬ ‫في‬ ‫الحق‬ -

19. ‫واجبات‬ ‫و‬ ‫حقوق‬ ‫المواطنة‬
-5-‫الثقافية‬ ‫الحقوق‬:
.‫أسلهكه‬ ‫بجميع‬ ‫والتعليم‬ ‫التربية‬ ‫في‬ ‫الحق‬ -
.‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫المشارهكة‬ ‫في‬ ‫الحق‬ -
‫العلمي‬ ‫التقدم‬ ‫بمنافع‬ ‫التمتع‬ ‫في‬ ‫الحق‬ -

20. ‫تتبعكم‬ ‫حسن‬ ‫على‬ ‫وشكرا‬
‫أتقديم‬ ‫محمد‬ : ‫الستاذ‬