2. Los desastres de la guerra es una serie de 82 grabados del pintor español Francisco de
Goya, realizada entre los años 1810 y 1815. El horror de la guerra se muestra
especialmente crudo y penetrante en esta serie. Las estampas detallan las crueldades
cometidas en la Guerra de la Independencia Española.
Desde 1810 comienza a plasmar escenas que narran el lado miserable de la guerra, las
muertes, las violaciones, las torturas, las consecuencias de la guerra en el individuo;
testimonios amargos cargados de pesimismo. Son 82 estampas que han quedado como
una crónica social de fuerte carga antibelicista. El hecho de que no fueran publicados
en estos años puede responder a la feroz crítica que las últimas estampas hacen
del régimen absolutista.
3. Habitualmente se ha dividido esta serie entre una estampa introductoria (1), cuarenta y
seis dedicadas a los horrores de la guerra (2-47), diecisiete, con escenas del hambre en
Madrid (48-64) y por último dieciséis estampas alegóricas llamadas caprichos
enfáticos (65-82), que se refieren al periodo absolutista tras el regreso de Fernando
VII; en esta última sección abunda la crítica sociopolítica y el uso de la alegoría
mediante animales..
La técnica utilizada es el aguafuerte, con alguna aportación de punta
seca, bruñidor y aguada. Apenas usa Goya la aguatinta, que era la técnica
mayoritariamente empleada en los Caprichos, debido probablemente también a la
precariedad de medios materiales con que toda la serie de los Desastres fue ejecutada
en tiempos de guerra.
4. Tristes presentimientos de lo
que va a suceder.
1863.
Aguafuerte, buril, punta seca y
bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Muestra una figura arrodillada
y suplicante, patética
representación del hombre
indefenso ante los terribles
acontecimientos que
sucederán a continuación.
5. Con razón o sin ella.
1863.
Grabado, lavis, punta seca, buril
y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
La obra recuerda a los
Fusilamientos del tres de mayo
(1814), de la que posiblemente
este grabado sea su origen.
Presenta a unos civiles
indefensos frente a una
“maquina de matar” sin rostro.
La interpretación de la obra,
más que una alusión directa a
las ejecuciones de los franceses,
se convierte en un grito frente a
la barbarie que quita la vida a
los inocentes.
6. Lo mismo.
1863.
Grabado, lavis, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Ahora son los civiles los que
matan a los soldados. Es
significativo la utilización de
estas dos imágenes al
comienzo de la serie ya que
ambas, con idéntico nombre,
(Lo mismo, viene a repetir el
anterior) nos presentan una
introducción a la barbarie de
la guerra, venga de donde
venga y sean cuales sean los
protagonistas o las causas de
la misma.
7. Las mujeres dan valor.
1863.
Grabado, lavis, punta seca, buril y
bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
La referencia al “valor” nos
indicaría más el papel
desempañado por las mujeres en
la Guerra de la Independencia,
quienes, al igual que los hombres
intervinieron en la lucha contra
los franceses.
Para otros se trataría de una
escena de violación en donde la
mujer se resiste. Este tipo de
comentario tal vez se acerque
más a la idea de Goya de crítica
de la violencia en todas sus
formas.
8. Y son fieras.
1863.
Grabado, lavis, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Ahora es la mujer la que
ataca y mata a los soldados
utilizando todos los
elementos a su alcance. La
mujer será tanto víctima
como verdugo en
determinadas circunstancias.
9. Bien se te está.
1863.
Grabado, lavis, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un oficial del ejercito francés
yace herido en el suelo
mientras es atendido por
alguno de sus soldados. En
estas escenas los personajes
unas veces son víctimas ,
otras verdugos.
No obstante el título de la
obra nos hace pensar que
Goya se “alegra” de este
resultado, ya que
posiblemente este oficial es
el que con anterioridad
mandase acciones contra los
civiles.
10. ¡Qué valor!
1863.
Grabado, lavis, punta
seca, buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Alude quizá al heroico
comportamiento de
Agustina de Aragón en
la defensa de Zaragoza.
11. Siempre sucede.
1863.
Grabado y punta seca.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Uno de los jinetes, un
coracero del ejercito francés,
ha caído con su caballo en
una carga.
Puede significar la caída de
las esperanzas afrancesadas
de Goya, truncadas por el
comportamiento de los
soldados napoleónicos.
12. No quieren.
1863.
Grabado, lavis, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un soldado francés trata de
violar a una muchacha
mientras que una anciana
por detrás, cuchillo en
mano, trata de matar al
atacante para salvar la vida
de la víctima.
La violación de mujeres, es
uno de los hechos
constantes que nos vuelven
a indicar el lamentable
comportamiento del ser
humano en determinadas
circunstancias.
14. Ni por esas.
1863.
Grabado, lavis, punta seca y
buril.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Otra escena de violación. Para
aumentar el patetismo de la
acción y reflejar la crueldad
del ser humano, Goya inserta
a un niño pequeño tirado en el
suelo.
15. Para eso habéis nacido.
1863.
Grabado, lavis, punta seca y
buril.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un hombre moribundo se
dirige herido hacia una pila
de cadáveres amontonados
sobre la que se dispone a
caer y morir.
16. Amarga presencia.
1863.
Grabado, lavis, punta seca y buril.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Unos soldados franceses se disponen a
violar a una joven ante la presencia de
una figura masculina, posiblemente
padre o marido de la muchacha.
17. Duro es el paso.
1863.
Grabado, lavis bruñida, punta
seca y buril.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Varias personas recogen el
cadáver de un ajusticiado que
está colgado de un poste.
18. Y no hay remedio.
1863.
Grabado, punta seca, buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
En un primer plano, un individuo atado
a un poste espera el momento
inminente de su ejecución, mientras
otro permanece en el suelo muerto. La
imagen vuelve a retomar la idea del
enemigo abstracto, sin rostro, como una
máquina que mata.
19. Se aprovechan.
1863.
Grabado, lavis bruñida,
punta seca y buril.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Unos soldados franceses
están quitando las ropas y
todo aquello de valor a
unos españoles a los que
acaban de dar muerte.
Violaciones, asesinatos,
rapiñas aparecen en todas
las guerras.
20. No se convienen.
1863.
Grabado, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Dos oficiales
franceses a caballo
discuten sobre el
desarrollo de la
batalla que aparece
en un segundo plano.
21. Enterrar y callar.
1863.
Grabado, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Dos figuras contemplan
una patética escena de
cuerpos muertos
apilados.
22. Ya no hay tiempo.
1863.
Grabado, lavis, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Unas mujeres aparecen
como víctimas frente a las
violaciones a las que son
sometidas por el ejército
francés.
23. Curarlos y a otra.
1863.
Aguafuerte, lavis, punta
seca, buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Unos soldados son
atendidos por los
médicos que tratan de
curar sus heridas.
24. Será lo mismo.
1863.
Grabado y lavis bruñida.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Unos soldados están
apilando cuerpos
muertos de civiles
ejecutados.
25. Peor aún.
1863.
Grabado, lavis y buril.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Varios cadáveres se
encuentran
amontonados a las
afueras de un pueblo.
Goya repite tres veces
la escena para insistir
en el alcance de la
tragedia.
26. Lo mismo en otros
lugares.
1863.
Aguafuerte, lavis,
punta seca, buril y
bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un grupo de
cadáveres aparece
amontonado en una
colina. Lo mismo en
todas partes, lo que
cambia es el
paisaje.
27. Todavía pueden ser
de utilidad.
1863.
Grabado y bruñido.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Diversas personas
recogen los cuerpos
heridos de algunos
ciudadanos.
28. También estos.
1863.
Grabado, punta seca y
buril.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
En un destartalado
hospital los hombres se
reponen para seguir la
guerra.
29. No se puede mirar.
1863.
Aguafuerte, lavis, punta
seca, buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Varios civiles son fusilados
por soldados franceses
que aparecen sin rostro,
pero intuimos que están
tras las bayonetas que se
ven. Esta circunstancia
contrasta grandemente
con el patetismo de las
víctimas.
31. Populacho.
1863.
Aguafuerte, lavis, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Algunos civiles se ensañan con el
cuerpo muerto de un soldado
francés.
En la sinrazón que es la guerra los
papeles se intercambian
constantemente.
32. Se lo merecía..
1863.
Aguafuerte, lavis, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Paisanos españoles arrastran el
cuerpo de alguien que con
anterioridad ha sido linchado y
merecedor del final que se
muestra.
33. Estragos de la guerra.
1863.
Aguafuerte, lavis, punta seca, buril y
bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Una casa bombardeada por los
cañones del ejercito francés. Una
escena dantesca de escombros y
cuerpos muertos.
34. ¡Fuerte cosa es!
1863.
Aguafuerte, lavis, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Patética escena que muestra
a un ahorcado a quien se le
tira de las piernas para
completar cuanto antes su
ejecución.
35. ¿Por qué?
1863.
Aguafuerte, lavis, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Varios soldados franceses
tratan de ahorcar a un
paisano español, una especie
de ahorcamiento horizontal
estirando el cuerpo, bien
cogiéndolo de las piernas,
bien empujando
directamente sobre sus
hombros.
36. ¿Qué más se puede hacer?
1863.
Aguafuerte, lavis, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Una escena aterradora. Varios
soldados tratan de mutilar a un
ciudadano cortándolo en canal.
37. Por una navaja.
1863.
Aguafuerte, lavis, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un hombre aparece en la
imagen ejecutado por medio
del garrote vil.
Y todo por llevar una navaja
considerada un arma.
38. No se puede saber por qué.
1863.
Aguafuerte, lavis, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Varios personajes ejecutados
mediante garrote vil. Todos
ellos llevan en el pecho un
papel indicando los motivos de
su ejecución y el arma que
portaban que en muchos casos
fue la causa de este castigo.
39. Tampoco en este caso.
1863.
Aguafuerte, lavis, punta seca, buril
y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un paisano ahorcado es observado
impasiblemente por un oficial del
ejercito francés.
40. Esto es peor.
1863.
Aguafuerte, lavis, punta seca,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Una persona aparece
mutilada y empalada por la
rama de un árbol.
42. Grande hazaña con
muertos.
1863.
Grabado, lavis y punta seca.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Varios civiles aparecen atados
a un árbol, algunos muertos
con evidentes señales de
tortura.
43. Algún partido saca.
1863.
Grabado, punta seca y buril.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un hombre lucha contra un fiero
animal tratando de beber su
sangre.
44. Se escapan a través de
las llamas.
1863.
Grabado y buril.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Varias personas huyen de
sus casas en llamas
abandonando todas sus
pertenencias.
45. Todo está al revés.
1863.
Grabado y buril.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Varios clérigos huyen con
algunas pertenencias ante el
temor del enemigo.
47. Yo lo vi.
1863.
Grabado, punta seca y
buril.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Una población entera
en donde se pueden
distinguir diversos
tipos de gentes sale
huyendo de una
ciudad.
48. Y esto también.
1863.
Aguafuerte, aguatinta
o lavis, punta seca y
buril.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Diversas mujeres
desplazadas huyen
con las pocas
pertenencias que han
logrado salvar.
49. Esto es malo.
1863.
Aguafuerte, lavis, punta
seca, buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un fraile es asesinado por
un soldado del ejército
francés, mientras otros
clérigos yacen en el suelo
ya muertos.
50. Así sucedió.
1863.
Aguafuerte, lavis, punta
seca, buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Soldados franceses roban
en un convento mientras
que los clérigos yacen
muertos.
51. Cruel lástima.
1863.
Aguafuerte, lavis, punta
seca, buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un famélico personaje
deambula por las calles
sembradas de cadáveres.
52. La caridad de una mujer.
1863.
Aguafuerte, lavis, buril y
bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Unas mujeres y unos frailes
aparecen en la imagen dando
limosna a unos desvalidos.
53. Madre infeliz.
1863.
Aguafuerte, lavis, buril y
bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Unos hombres trasladan el
cadáver de una mujer mientras
contempla la escena la hija de
ésta.
54. Gracias a la almorta.
1863.
Aguatinta de grabado y
bruñido.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Varias personas aparecen en la
imagen compartiendo las
escasas provisiones
consistentes en harina de
almorta.
55. No llegan a tiempo.
1863.
Aguafuerte, lavis, buril y
bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Dos personajes intentan
trasladar (arrastrando) el
cadáver de una mujer.
56. No había nada que hacer y
expiró.
1863.
Aguafuerte, lavis, buril y
bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Varios personajes han
tratado de salvar la vida a
otro tratándolo de alimentar
en el último momento. No
obstante, el esfuerzo ha sido
inútil.
57. Clamores en vano.
1863.
Aguafuerte, lavis, buril y
bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Varios civiles se dirigen a un
oficial francés con el vano
intento de que éste se apiade
de su situación y pueda
socorrerlos.
58. Lo peor es mendigar.
1863.
Grabado, lavis y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Unas personas piden
limosna ante una mujer
que no le hace caso.
59. Al cementerio.
1863.
Grabado, lavis y punta
seca.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Grupos de voluntarios
recogen cadáveres por las
calles y los trasladan al
cementerio.
60. Los sanos y los enfermos.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
En lo que puede ser debajo de
un puente aparecen varias
figuras mezcladas, unas sanas y
otras enfermas.
61. No hay que dar voces.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Diversos personajes aparecen en
primer plano vestidos con
harapos. En segundo plano
aparecen otros bien vestidos
pero a la moda francesa.
62. ¿De qué sirve una taza?
1863.
Aguafuerte, aguatinta
bruñida, buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Una mujer está dando una
taza de sopa a unos
necesitados.
63. No hay quien los socorra.
1863.
Aguafuerte, aguatinta
bruñida, buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Una figura solitaria, triste y
hambrienta se levanta entre
unos cuerpos que yacen
muertos en el suelo.
64. Sí son de otro linaje.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Unos famélicos personajes
piden limosna a otros bien
vestidos con ropas francesas.
65. Las camas de la muerte.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida, buril
y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Una solitaria figura pasa por un patio
atestado de cadáveres.
67. Carretadas al cementerio.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Algunos paisanos recogen los
cuerpos que se van
encontrando en las calles para
llevarlos al cementerio.
68. ¿Qué alboroto es éste?
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Unas mujeres lanzan gritos
desgarradores ante las
calamidades que sufren mientras
que un oficial francés contempla
impasible la escena.
69. Extraña devoción.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
El cuerpo momificado de un santo
pasa en procesión mientras que los
fieles de alrededor se postran
pidiéndole auxilio.
70. Esto no es menos.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Diferentes personajes cargan con
imágenes de la Virgen y de los
santos
71. ¡Qué locura!
1863.
Aguafuerte, aguatinta
bruñida, buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un fraile se encuentra
sentado al lado de varios
objetos litúrgicos y votivos,
símbolo de riquezas.
72. Nada. Ello irá.
1863.
Aguafuerte, aguatinta
bruñida, buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Una figura cadavérica duerme
mientras es contemplada por
otras en la lejanía. Se ha
interpretado de forma
alegórica: El cadáver viene a
significar España, paupérrima,
enferma y sola, una figura a
punto de morir. Las
imágenes que acechan desde
la lejanía vendrían a ser los
viejos fantasmas del Antiguo
Régimen absolutista que
intentan regresar.
73. No conocen el camino.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida, buril y
bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Diferentes clérigos y nobles son
conducidos atados como si de una
procesión se tratase.
Esta extraña procesión de clérigos y
nobles (los dos estamentos del
pasado) en una cuerda de presos
vendría a significar que en el fondo
éstos no saben en el camino
lamentable en el que se han
embarcado volviendo a traer el
absolutismo a España.
74. Contra el bien general.
1863.
Grabado y bruñido.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un tétrico personaje cuyas orejas se
asemejan a las alas de murciélago,
escribe en un libro. Está redactando
un documento. Posiblemente se
trate de unas nuevas leyes que
acaben con las libertades emanadas
de la Constitución de 1812. Es más,
el título del grabado “Contra el bien
general”, no deja de ser una clara
alusión a la muerte de los
postulados liberales cuando ellos se
solían encabezar con la frase “por el
bien general...”-
75. Las resultas
Grabado.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un personaje tumbado en el
suelo es devorado por extraños
monstruos con cuerpo de rata y
alas de murciélago.
Es otro de los grabados
alegóricos. En él aparece una
figura esquilmada que
representaría a España, sobre la
que se ciernen un montón de
raros animales que vendrían a
representar a la camarilla de
políticos que acompañó al rey
Fernando VII en su regreso.
76. Gatesca pantomima.
1863.
Grabado, buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un fraile se arrodilla en actitud
orante frente a un gato como si
fuese la estatua de un antiguo dios
pagano.
De nuevo una imagen alegórica. Se
trataría de una representación de
Fernando VII en forma de gato,
aconsejado por búhos y otros
extraños animales, mientras le
rinden pleitesía los estamentos del
Antiguo Régimen como la Iglesia.
77. Esto es lo peor de todo.
1863.
Grabado y bruñido.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un zorro va anotando en unos
pliegos de papel mientras una
hilera de personas se acercan a él
encabezadas por un clérigo.
Con este grabado Goya quiere
hacer alusión a los liberales
deportados y perseguidos por
Fernando VII tras su llegada a
España. De esta manera un zorro
(el representante de la nueva ley)
se dedica a apuntar los nombres
de aquellas personas que son
consideradas como enemigos,
dejando de lado la constitución
como se puede apreciar en el
libro que se encuentra cerca del
animal.
78. Farándula de charlatanes.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Una extraña figura con
vestimentas eclesiásticas y cabeza
de pájaro, rodeada de otros
animales, aparece en actitud de
exhortar a unos oyentes
El ambiente cortesano que rodea
al rey Fernando VII es
representado en esta imagen
como una serie de extraños
animales revestidos con ropas que
denotan su posición social. Estos
animales se dedican a embaucar al
pueblo con vana palabrería.
79. El buitre carnívoro.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida, buril
y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un buitre de colosales
proporciones se sitúa delante de
una serie de personas.
Una obra de difícil interpretación
puesto que al buitre se le han
dado diversos significados a lo
largo de la historia. Tal vez el más
conocido de ellos es el que
identifica al buitre como a
Napoleón que es expulsado (pese
a su gran poderío) por el
maltrecho ejercito español.
80. Que se rompe la cuerda.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida, buril
y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un eclesiástico se encuentra
cruzando una cuerda floja mientras
el público lo contempla.
Otra estampa alegórica. El fraile que
anda por la cuerda floja es la
alegoría de la Iglesia en España,
siendo la cuerda la delicada
situación por la que ésta pasa tras la
Guerra de la Independencia
española.
81. Se defiende bien.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un caballo se defiende dando
coces frente al ataque de unos
perros.
En esta alegoría Goya representa al
pueblo español (el caballo) que es
capaz de defenderse por sí solo de
las invasiones y ataques enemigos
vengan de donde vengan (los
perros).
82. Murió la verdad.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida, buril
y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Una figura femenina (la Verdad,
según otros, la Constitución de
Cádiz) yace muerta en el suelo
mientras es contemplada por
diversos personajes.
La Constitución de Cádiz,
símbolo de la Verdad y de la
Libertad, yace muerta en el
suelo. Al duelo asisten
complacidos una serie de
clérigos. En la parte derecha del
grabado aparece la Justicia
(porta una balanza) que es la
única que llora esta pérdida.
83. ¿Se resucitará?
1863.
Grabado y bruñido.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Una figura femenina (la Verdad,
en opinión de otros la
Constitución de Cádiz) que yace
en el suelo desprende unos rayos
que iluminan a su alrededor.
Goya muestra su deseo de que la
antigua constitución liberal sea
restaurada. Este deseo del pintor
se enlaza directamente con los
diversos pronunciamientos
militares que ocurrieron tras la
llegada de Fernando VII tratando
de instaurar un régimen liberal y
que desembocarán en el
alzamiento de Riego de 1820.
84. ¡Fiero monstruo!
1863.
Grabado y bruñido.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
Un ser monstruoso y enorme devora
a varias personas por su boca.
Se ha intentado ver en esta imagen
un resumen de toda la serie, una
especie de conclusión en donde la
guerra es representada por un
monstruo que va engullendo a las
personas, como si de un sueño o de
una pesadilla se tratase.
85. Esto es lo verdadero.
1863.
Aguafuerte, aguatinta bruñida,
buril y bruñidor.
24,1 x 32,4 cm.
Primera edición.
El último de los grabados de nos
muestra lo que para Goya es lo
verdadero: La Paz unida al
trabajo engendra grandes frutos
representado por un saco de
riquezas a sus pies.
Se ha querido ver en la estampa
un deseo de futuro por parte del
pintor, un deseo de que tras la
guerra aparezca un nuevo mundo
basado en “lo verdadero”.
Lamentablemente las intenciones
fernandinas darán al traste con
ese deseo.
86. “LOS DESASTRES DE LA GUERRA”. FRANCISCO JOSÉ DE GOYA Y LUCIENTES.
MUSEO MEADOWS DE ARTE, DALLAS. Es una presentación sin ánimo de lucro.
Solo tiene una finalidad cultural.
J2020
TEXTO E IMÁGENES: Todas proceden de Internet. Mi reconocimiento a sus autores a
quienes pertenece el copyright.
MÚSICA: La maja y el ruiseñor. Goyescas. Enrique Granados.
REALIZACIÓN: Emilio Fernández.