Recommandé
Contenu connexe
Tendances
Tendances (17)
En vedette
En vedette (20)
Similaire à خمس وخمسون وصية من وصايا الرسول ص
Similaire à خمس وخمسون وصية من وصايا الرسول ص (20)
Plus de Sun Rise
Plus de Sun Rise (15)
خمس وخمسون وصية من وصايا الرسول ص
- 2. ٥٥ وصية من وصايا 5 الرسول ل بسم ا الرحمن الرحيم المقدمة الحمد لله رب العالمين، والصلة والسلم على سيدنا محمد أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه وسلم. وبعد: فقد جاء في كتب الحديث بعض الوصايا الواردة عن النبي ة لبعض أصحابه رضوان ا تعالى عليهم، فأحببنا جمع بعض منها في سفر صغير. فاخترنا منها خمسًا وخمسين وصيةً من كتاب »الترغيب والترهيب« للحافظ المنذري، و»رياض الصالحين« للمام النووي، وكتاب »التاج الجامع للصول«. وهذه الوصايا الشريفة وإن كانت موجهةً إلى بعض الصحابة إل أنها تشمل كل المسلمين، وهي تحث على إخلص العبادة لله سبحانه وتعالى، وعدم الشرك به، وتبين ما جاء في فضل التهليل، والسجود لله عز وجل، وفضل الصيام والصلة، وقيام الليل، وفضل طلب العلم، وفضل الصدقة والتسبيح، والحث على رضاء الوالدين، ومكارم الخلق، وصلة الرحم، وتعاهد الجيران، وإطعام الطعام، وحب المساكين، وما إلى ذلك من العمال
- 3. 6 ٥٥ وصية من وصايا الرسول ل الصالحة. وقد ذكرت بعض الحاديث الواردة في نفس المعنى زيادةً في الفائدة، وا أسأل أن يجعل عملنا كله صالحًا متقبل ً ويجعله خالصًا لوجهه الكريم، وأن ينفعنا بما جاء في هذه الوصايا، ويرزقنا العمل بها، وا الهادي إلى سواء السبيل. وصلى ا على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
- 4. ٥٥ وصية من وصايا 7 الوصية الولى فضل »ل إله إل ا« عن أبي هريرة ن قال: قلت يا رسول ا، من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ قال رسول ا ل: » ل قدد ظننت يا أبا هريرة أن ل يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك، لما رأيت من حرصك على الحديث؛ أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قا ل: ل إله إل ا خال ص ًا وإتمامًا للفائدة نروي الحديث التي: عن عبادة بن الصامت ن، عن النبي ، قال: »من شهد أن ل إله إل ا وحده ل شريك له وأ ن ّ محم د ًا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد ا ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة حق والنار حق، أدخله ا الجنة، على ما كان من عمل«. زاد حباذة: »من أبواب الجنة الثمانية أيها شاء«. ]رواه البخاري واللفظ له، ومسلم[. وفي رواية لمسلم والترمذي: سمعت رسول ا ا يقول: »من شهد أن ل إله إل ا،
- 5. 8 ٥٥ وصية من وصايا وأ ن ّ محم د ًا رسول ا: حرم ا عليه النا ر«. ***
- 6. ٥٥ وصية من وصايا 9 الوصية الثانية » و ص ي ة عامة في التوحي د« عن ابن عباس رضي ا عنهما قال: كنت خلف النبي ف يومًا فقال: » ياد غلم إني أعلمك كلما ت: احفظ ا يحفظك، احفظ ا تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل ا، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن المة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إل بشيء قد كتبه ا لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إل بشيء قد كتبه ا عليك، رفعت القلم وجفت الصح ف«. ]رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح[ وفي رواية غير الترمذي »احفظ ا تجده أمامك، تعرف إلى ا في الرخاء يعرفك في الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا«.
- 7. 01 ٥٥ وصية من وصايا ***
- 8. ٥٥ وصية من وصايا 11 الرسول ل الوصية الثالثة » ف ض ل طلب العل م« عن قبيصة بن المخارق ن، قال: أتيت رسول ا ل فقال: » يا قبيصة ما جاء بك؟ « قلت: كبرت سني، ورق عظمي فأتيتك لتعلمني ما ينفعني ا تعالى به، فقال: »يا قبيصة، ما مررت بحجر ول شجر ول مدر إل استغفر ا، يا قبيصة إذا صليت الفجر فقل: سبحان ا العظيم وبحمده، تعافى من العمى، والجذام، والفلج، يا قبيصة قل: اللهم إني أسألك مما عندك فأفض علي من فضلك، وانشر علي رحمتك، وأنزل علي من بركاتك«. ]رواه أحمد[ هذه الوصية الشريفة تدل على شرف طلب العلم، وجاء في حديث أبي الدرداء ، قال: سمعت رسول ا ت يقول: »من سلك طري ق ًا يطلب فيه عل م ًا، سلك ا به طري ق ًا من طرق الجنة، وإن الملئكة لتضع أجنحتها لطالب العلم ر ض ًا بما يصنع، وإن العالم ليستغفر له من في
- 9. 21 ٥٥ وصية من وصايا السموات ومن في الرض والحيتان في جوف الماء، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة النبياء، وإن النبياء لم يورثوا دينا ر ًا ول دره م ًا، إنما ورثوا العلم، فمن ]عن أبي أخذه أخذ بحظ واف ر «. الدرداء والترمذي وابن حبان في صحيحه[ ***
- 10. ٥٥ وصية من وصايا 31 ا الرسول الوصية الرابعة »فيي فضل العلم أي ض ً ا « وعن صفوان بن عسال المرادي ن قال: أتيت النبي ت وهو في المسجد متكئ على برد له أحمر، فقلت له: يا رسول ا إني جئت أطلب العلم، فقال: » م ر ح ب ً ا بطالب العلم، إن طالب العلم لتحفه الملئكة وتظله بأجنحتها، ثم يركب بعضهم بع ض ًا حتى يبلغوا السماء الدنيا من محبتهم لما يطل ب«. ]رواه أحمد والطبراني بإسناد جيد واللفظ له[ ***
- 11. 41 ٥٥ وصية من وصايا الرسول ل الوصية الخامسة » ف ض ل السجود لله تعال ى« عن معدان بن أبي طلحة ن قال: لقيت ثوبان مولى رسول ا ن. فقلت: أخبرني بعمل أعمله يدخلني ا به الجنة، أو قال: قلت: بأحب العمال إلى ا فسكت، ثم سألته فسكت، ثم سألته الثالثة فقال: سألت عن ذلك النبي ي، فقال: » ع ل ي ك بكثرة السجود، فإنك ل تسجد لله سجدة إل رفعك ا بها درجة، وحط عنك بها خطيئ ة«. ]رواه مسلم والترمذي عن ثوبان وأبي الدرداء[ وإتمامًا للفائدة نروي الحديثين التيين: أنه سمع الول: عن عبادة بن الصامت النبي ي يقول: »ما من عبد سجد لله سجد ة ً، إل كتب ا له بها حسن ة ً، ومحا عنه بها سيئ ة ً، ورفع له بها درجة، فاستكثروا من السجود«. ]رواه ابن ماجه بإسناد صحيح[ قال: قال رسول ا الثاني: عن حذيفة : »ما من حالة يكون عليها العبد أحب إلى ا من أن يراه ساج د ًا يعفر وجهه
- 12. ٥٥ وصية من وصايا 51 في الترا ب «. ]رواه الطبراني في الوسط[ ***
- 13. 61 ٥٥ وصية من وصايا الرسول ل الوصية السادسة » ف ض ل الصدق ة« عن كعب بن عجرة ن قال: قال رسول ا : » ياد كعب بن عجرة، إنه ل يدخل الجنة لحم ول دم نبتا من سحت، النار أولى به، يا كعب بن عجرة، الناس غاديان، فغاد في فكاك نفسه فمعتقها، وغاد فموبقها، يا كعب بن عجرة، الصلة قربان، والصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يذهب الجليد على الصف ا«. ]رواه ابن حبان في صحيحه[ وعن معاذ بن جبل قال: كنت مع النبي ن في سفر.. فذكر الحديث إلى أن قال فيه: ثم قال – يعني النبي ل: »أل أدلك على أبواب الخير؟« قلت: بلى يا رسول ا، قال: »الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار«. ]رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح[ وإتمامًا للفائدة نروي الحديث التي الذي رواه الطبراني في الكبير والبيهقي، قال: قال رسول ا ل: »إن الصدقة لتطفئ عن
- 14. ٥٥ وصية من وصايا 71 أهلها حر القبور، إنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل صدقت ه« ]رواه الطبراني في الكبير والبيهقي عن عقبة بن عامر[ وروي عن ميمونة بنت سعد أنها قالت: يا رسول ا، أفتنا عن الصدقة؟ فقال: »إنها حجاب من النار، لمن احتسبها يبتغي بها وجه ا عز وجل«. ]رواه الطبراني[.
- 15. 81 ٥٥ وصية من وصايا الوصية السابعة » ف ض ل ركعتي الضحى وصيام ثلثة أيام من كل شه ر« عن أبي هريرة ن قال: أوصاني خليلي محمد د بصيام ثلثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام. ]رواه البخاري ومسلم وأبو داود، ورواه الترمذي ونحوه[ وفي رواية أخرى عنه ي قال: أوصاني خليلي ي بثلث لست بتاركهن: أن ل أنام إل على وتر، وأن ل أدع ركعتي الضحى، فإنها صلة الوابين، وصيام ثلثة أيام من كل شهر. ]رواه ابن خزيمة[ عن معاذ بن جبل قال: صوم ثلثة أيام من كل شهر: صوم الدهر كله. وإتمامًا للفائدة نروي الحاديث الثلثة التية: الول: عن عبد ا بن عمرو رضي ا عنهما قال: قال رسول ا ا: »صوم ثلثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله«. قال: عن النبي الثاني: عن أبي ذر
- 16. ٥٥ وصية من وصايا 91 ا الرسول » ي ص ب ح على كل سلمى من أحدكم صدق ة : فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضح ى «. ]رواه مسلم والنسائي[ الثالث: عن ابن عمر رضي ا عنهما: أن رجل ً سأل رسول ا ً عن الصيام، فقال: »صيام ثلثة أيام من كل شهر: صيام الدهر« ]رواه الطبراني في الوسط ورجاله ثقات[ وعنه أيضًا: عن النبي ه قال: »عليك بالبيض، ثلثة أيام من كل شهر: ثلث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة«. ]رواه الطبراني وأحمد والترمذي والنسائي[ ***
- 17. 02 ٥٥ وصية من وصايا الرسول ج الوصية الثامنة من آداب الطعام عن جابر بن عبد ا النصاري ن قال: سمعت رسول ا ت يقول: » إ ذ ا دخل الرجل بيته، فذكر ا تعالى عن دخوله وعند طعامه، قال الشيطان لصحاب ه : ل مبيت لكم ول عشاء، وإذا دخل، فلم يذكر ا تعالى عند دخوله، قال الشيطا ن : أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر ا تعالى عند طعامه قا ل : أدركتم المبيت والعشا ء «. ]رواه مسلم[ وعن حذيفة بن اليمان ن قال: كنّا إذا حضرنا مع رسول ا ا طعامًا، لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول ا ى فيضع يده. وإنا حضرنا معه مرة طعامًا، فجاءت جارية كأنها تدفع، فذهبت لتضع يدها في الطعام، فأخذ رسول ا ا بيدها، ثم جاء أعرابي كأنما يدفع، فأخذ بيده، فقال رسول ا ،: »إن الشيطان ) ( يستحل الطعام أل يذكر 1 اسم ا )( يسدتحل الطعام أل يذكدر: أي يسدتحل الطعام بأن ل يذكدر 1 اسدم ا تعالى، فإن ذكدر اسدم ا تعالى امتندع عليده ذلك
- 18. ٥٥ وصية من وصايا 12 تعالى عليه، وأنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها، فأخذت بيدها، فجاء بهذا العرابي ليستحل به، فأخذت بيده، والذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يديهما« ثم ذكر اسم ا وأكل. ]رواه مسلم[ الطعام.
- 19. 22 ٥٥ وصية من وصايا الوصية التاسعة سلوا ا العفو والعافية قال النبي ل: » ياد عباس يا عم رسول ا، سل ا العفو والعافية في الدنيا والخر ة«. ]رواه أحمد والترمذي عن العباس [ عن العباس ن قلت: يا رسول ا، علمني شيئًا أساله ا عز وجل. قال: »سل ا العافية.« فمكثت أيامًا ثم سألته ثانيًا، فقال لي: »يا عباس يا عم رسول ا: سلوا ا العافية في الدنيا والخرة«. ***
- 20. ٥٥ وصية من وصايا 32 الرسول ل الوصية العاشرة » ف ض ل الصيا م« عن أبي أمامة ن قال: قلت يا رسول ا مرني بعمل يدخلني الجنة، قال: » ع ل ي ك بالصوم، فإنه ل عدل ل ه«، قلت: يا رسول ا، مرني بعمل قال: »عليك بالصوم فإنه ل عدل له« قلت: يا رسول ا مرني بعمل؟ قال: »عليك بالصوم، فإنه ل مثل له«. ]رواه النسائي وابن خزيمة في صحيحه[ وفي رواية للنسائي قال: أتيت رسول ا ي فقلت: يا رسول ا، مرني بأمر ينفعني ا به. قال: »عليك بالصيام فإنه ل مثل له«. ورواه ابن حبان في صحيحه في حديث قال: قلت: يا رسول ا مرني بأمر ينفعني ا به؟ قال: »عليك بالصيام فإنه ل مثل له«، قال: فكان أبو أمامة ل يرى في بيته دخان نهارًا إل إذا نزل بهم ضيف. وإتمامًا للفائدة نروي الحديث التي: : عن أبي سعيد ن قال: قال رسول ا »ما من عبد يصوم يو م ًا في سبيل ا تعالى، إل باعد ا بذلك اليوم وجهه
- 21. 42 ٥٥ وصية من وصايا عن النار سبعين خري ف ً ا«. ]رواه البخاري ومسلم[
- 22. ٥٥ وصية من وصايا 52 الوصية الحادية عشرة » ع د م الشرك بالل ه « عن عبادة بن الصامت ن قال: أوصاني خليلي رسول ا ي بسبع خصال، فقال: » ل تشركوا بالله شي ئ ًا وإن قطعتم أو حرقتم أو صلبتم، ول تتركوا الصلة متعمدين فمن تركها متعم د ًا فقد خرج من الملة، ول تركبوا المعصية فإنها سخط ا، ول تشربوا الخمر فإنها رأس الخطايا كلها، ول تفروا من الموت وإن كنتم فيه، ول تعص والديك وإن أمراك أن تخرج من الدنيا كلها فاخرج، ل تضع عصاك عن أهلك وأنصفهم من نفس ك «. ]رواه الطبراني ومحمد بن نصر بإسنادين ل بأس بهما[ ***
- 23. 62 ٥٥ وصية من وصايا الرسول ل الوصية الثانية عشرة »في أركان السلم« عن معاذ بن جبل ن قال: كنت مع رسول ا ا في سفر فأصبحت يومًا قريبًا منه ونحن نسير، فقلت: يا رسول ا، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار؟ قال: » ل قدد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره ا تعالى عليه، تعبد ا ل تشرك به شي ئ ًا، وتقيم الصلة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البي ت« ثم قال: »أل أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلة الرجل في جوف الليل« ثم تل م ت َ ت َ ج َا ف َى ج ُ ن ُو ب ُ ه ُ م ْ ع َ ن ِ ا ل ْ م َ ض َا ج ِ ع ِ ي َ د ْ ع ُو ن َ ر َ ب ّ ه ُ م ْ خ َ و ْ ف ًا و َ ط َ م َ ع ًا و َ م ِ م ّا ر َ ز َ ق ْ ن َا ه ُ م ْ ي ُ ن ْ ف ِ ق ُو ن َ ا حتى بلغ ى ي َ ع ْ م َ ل ُو ن َ َ. ثم قال: »أل أخبرك برأس المر وعموده وذروة سنامه؟« قلت: بلى يا رسول ا، قال: »رأس المر السلم، وعموده الصلة، وذرو ة ُ سنامه الجهاد« ثم قال: »أل أخبرك بملك ذلك كله؟«
- 24. ٥٥ وصية من وصايا 72 ا الرسول قلت: بلى يا رسول ا، فأخذ بلسانه، قال: » كفد عليك هذ ا« قلت: يا رسول ا، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال: »ثكلتك أمك، وهل يكب الناس في النار على وجوههم إل حصائد ألسنتهم«. ]رواه أحمد والترمذي في صحيحه[ ***
- 25. 82 ٥٥ وصية من وصايا الرسول ج الوصية الثالثة عشرة »فيي بر الوالدي ن « عن أبي هريرة ن قال: جاء رجل إلى رسول ا ل فقال: يا رسول ا، من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: » أ م ك «، قال: ثم من؟ قال: »ثم أمك« قال: ثم من؟ قال: »ثم أمك« قال ثم من؟ قال: »ثم أبوك«. ]رواه الشيخان[ وفي رواية: يا رسول ا! من أحق بحسن الصحبة؟ قال: »أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أبوك، ثم أدناك فأدناك«. ]رواه مسلم[. وإتمامًا للفائدة نذكر الحديث التي: قال: عن أبي هريرة ن عن النبي » ر َغم أنفه! ثم رغم أنفه! ثم رغم أنفه! ثم رغم أنفه! من أدرك أبويه عند الكبر، أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة«.
- 26. ٥٥ وصية من وصايا 92 ***
- 27. 03 ٥٥ وصية من وصايا ا الرسول الوصية الرابعة عشرة » ا ل م ح افظ ة على الصلة وبر الوالدي ن « عن أميمة )مولة النبي ن( رضي ا عنها قالت: كنت أصب على النبي عليه الصلة والسلم وضوءه فدخل رجل فقال: أوصني قال: » ل دتشرك بالله شي ئ ًا وإن قطعت وحرقت بالنار، وأطع والديك وإن أمراك أن تتخلى من أهلك ودنياك، فتخله، ول تشربن الخمر فإنها مفتاح كل شر، ول تتركن صلة متعم د ًا، فمن فعل ذلك فقد برئت منه ذمة ا وذمة رسول ه«. ]الحديث رواه الطبراني[ ***
- 28. ٥٥ وصية من وصايا 13 ا الرسول الوصية الخامسة عشرة »ماي يقال بعد الصل ة « عن أنس بن مالك ن أن أم سليم غدت على رسول ا ى فقالت: علمني كلمات أقولهن في صلتي، فقال: » ك ب ر ي ا عش ر ًا، وسبحيه عش ر ًا، واحمديه عش ر ًا، ثم سلي ما شئت، يقو ل: نعم نع م«. ]رواه أحمد والترمذي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحه[ *** الوصية السادسة عشرة » ما يقال دبر كل صلة« أخذ بيده عن معاذ ن أن رسول ا وقال: »يا معاذ! وا إني لحبك، أوصيك يا معاذ: ل تدعن في دبر كل صلة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك«. ]رواه أبو دود والنسائي بإسناد صحيح[ ***
- 29. 23 ٥٥ وصية من وصايا الرسول ل الوصية السابعة عشرة » فيد فضل الذك ر« وعن عبد ا بن بسر ن أن رجل ً قال: يا رسول ا، إن شرائع السلم قد كثرت علي فأخبرني بشيء أتشبث به! قال: » ل ديزال لسانك رط ب ًا من ذكر ا«. ]رواه الترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه[ *** الوصية الثامنة عشرة » في فضل الذكر أي ض ًا« وروي عن معاذ ي عن رسول ا ، أن رجل ً سأله فقال: أي المجاهدين أعظم أجرًا؟ قال: »أكثرهم لله تبارك وتعالى ذك ر ًا« فقال: فأي الصالحين أعظم أجرًا؟ قال: »أكثرهم لله تبارك وتعالى ذك ر ًا« ثم ذكر الصلة، والزكاة، والحج والصدقة، كل ذلك ورسول ا ل يقول: »أكثرهم لله تبارك وتعالى ذك ر ًا« فقال أبو بكر لعمر: يا أبا حفص ذهب الذاكرون بكل خير، فقال رسول
- 30. ٥٥ وصية من وصايا 33 ا ا: » أ ج ل «. ]رواه أحمد والطبراني[ ***
- 31. 43 ٥٥ وصية من وصايا الرسول ل الوصية التاسعة عشرة هجر المعاصي والتمسك بطاعة ا وذكره وعن أم أنس رضي ا عنها أنها قالت: يا رسول ا أوصني، قال: » ا ه ج ر ي المعاصي فإنها أفضل الهجرة، وحافظي على الفرائض، فإنه أفضل الجهاد، وأكثري من ذكر ا، فإنك ل تأتين لله بشيء أحب إليه من كثرة ذكر ه«. ]رواه الطبراني بإسناد جيد[ وإتمامًا للفائدة نروي هذين الحديثين الواردين في فضل الذكر: قال: قال رسول الول: عن أبي هريرة ا ا: »يقول ا عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في مل ذكرته في مل خير منه، وإن تقرب إلي شب ر ًا تقربت إليه ذرا ع ًا، وإن تقرب إلي ذرا ع ًا تقربت إليه با ع ًا، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة«.
- 32. ٥٥ وصية من وصايا 53 ]رواه البخاري ومسلم والترمذي[ أن رسول ا الثاني: عن معاوية خرج على حلقة من أصحابه، فقال: »ما أجلسكم؟« قالوا: جلسنا نذكر ا ونحمده على ما هدانا للسلم، ومن به علينا، قال »آلله ما أجلسكم إل ذلك؟« قالوا: وا ما أجلسنا إل ذاك، قال »أما إني لم أستحلفكم تهم ة ً لكم، ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن ا عز وجل يباهي ]رواه بكم الملئكة«. الثلثة ومسلم والترمذي[ الوصية العشرون » فيد فضل ركعتي الفج ر« روي عن ابن عمر رضي ا عنهما قال: قال رجل: يا رسول ا، دلني على عمل ينفعني ا به، قال: »عليك بركعتي الفجر، فإن فيهما فضيلة«. ]رواه الطبراني في الكبير[ وفي رواية له أيضًا، قال: سمعت رسول ا يقول: »ل تدعوا الركعتين اللتين قبل صلة الفجر، فإن فيهما الرغائب«.
- 33. 63 ٥٥ وصية من وصايا وإتمامًا للفائدة نروي الحديث التي: روت السيدة عائشة رضي ا عنها عن النبي ي قال: » ر ك ع ت ا الفجر، خير من الدنيا وما فيه ا«. ]رواه مسلم[ *** الوصية الحادية والعشرون » فيد عدم اللتفات في الصل ة« عن أنس ن قال: قال رسول ا : »يا بني إياك واللتفات في الصلة، فإن اللتفات في الصلة هلكة«. ]رواه الترمذي وقال حديث حسن، وفي بعض النسخ صحيح[ وإتمامًا للفائدة نروي الحديث التي: روي عن أبي هريرة ي قال: قال رسول ا ا: »إن العبد إذا قام في الصلة، فإنه بين عيني الرحمن تبارك وتعالى، فإذا التفت قال له ا تبارك وتعالى: يا ابن آدم إلى من تلتفت؟ إلى خير مني؟ يا ابن آدم أقبل على صلتك، فأنا خير لك مما تلتفت إليه«.
- 34. ٥٥ وصية من وصايا 73 ]رواه البزار[ *** الوصية الثانية والعشرون » ف ض ل الخل ص« عن معاذ بن جبل ن أنه قال – حين بعث إلى اليمن -: يا رسول ا، أوصني قال ى: » أ خ ل ص دينك يكفك العمل القلي ل«. وإتمامًا للفائدة نذكر الحديثين التيين: الول: روي عن ثوبان، قال سمعت رسول ا ا يقول: »طوبى للمخلصين، أولئك مصابيح الهدى تنجلي عنهم كل فتنة ظلماء«. ]رواه البيهقي[ الثاني: وجاء من حديث آخر عن أبي أمامة ، عن النبي ، أنه قال: »إن ا عز وجل ل يقبل من العمل إل ما كان خال ص ًا وابتغي به وجهه«. *** الوصية الثالثة والعشرون »لمن كانت له حاجة إلى ا«
- 35. 83 ٥٥ وصية من وصايا عن عبد ا بن أبي أوفى رضي ا عنهما قال: قال رسول ا ل: » مند كانت له حاجة إلى ا أو إلى أحد من بني آدم، فليتوضأ فليحسن الوضوء، ثم ليصل ركعتين، ثم ليثن على ا، وليصل على النبي، ثم ليق ل: ل إله إل ا الحليم الكريم، سبحان ا رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والغنيمة من كل بر، والسلمة من كل إثم، ل تدع لي ذن ب ًا إل غفرته، ول ه م ًا إل فرجته، ول حاج ة ً هي لك ر ض ًا إل قضيتها يا أرحم الراحمي ن« وزاد ابن ماجه بعد قول يا أرحم الراحمين »ثم يسأل من أمر الدنيا والخرة ما شاء ]رواه فإنه يقدر«. الترمذي وابن ماجه[ *** الوصية الرابعة والعشرون » ص ل ة الستخار ة« عن جابر بن عبد ا ن قال: كان رسول ا ا يعلمنا الستخارة في المور كلها كما
- 36. ٥٥ وصية من وصايا 93 يعلمنا السورة من القرآن يقول: » إ ذ ا هم أحدكم بالمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليق ل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظي م: فإنك تقدر ول أقدر، وتعلم ول أعلم، وأنت علم الغيو ب. اللهم إن كنت تعلم أن هذا المر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال: عاجل أمري وآجله- فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا المر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري -أو قال: في عاجل أمري وآجله – فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به. قال : ويسمي حاجته«. ]رواه البخاري وأبو داود والترمذي[ وإتمامًا للفائدة نروي الحديث الوارد عن سعد بن أبي وقاص د قال: قال رسول ا : »من سعادة ابن آدم استخارته ا عز وجل«. ]رواه المام أحمد وأبو يعلى والحاكم[
- 37. 04 ٥٥ وصية من وصايا وزاد: » و م ن شقوة ابن آدم تركه استخارة ا« وقال: صحيح السناد. الوصية الخامسة والعشرون » فيد السؤال بالله عز وج ل« وعن جابر ن قال: قال رسول ا : »من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سأل بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معرو ف ًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه«. ]رواه أبو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه[ وإتمامًا للفائدة نروي الحديث التي في النهي عن السؤال بوجه ا: روي عن أبي عبيدة مولى رفاعة عن رافع قال: »ملعون من سأل أن رسول ا بوجه ا، وملعون من سئل بوجه ا ثم يمنع سائله ما لم يسأل هج ر ًا«. ]رواه الطبراني[ الوصية السادسة والعشرون »في فضل أم الكتاب«
- 38. ٥٥ وصية من وصايا 14 عن أبي سعيد رافع بن المعلى ن قال: كنت أصلي بالمسجد فدعاني رسول ا ت، فلم أجبه ثم أتيته، فقلت: يا رسول ا، كنت أصلي، فقال: » أ لمد يقل ا تعال ى: ا س ْ ت َ ج ِي ب ُوا ل ِ ل ّ ه ِ و َ ل ِل ر ّ س ُو ل ِ إ ِ ذ َا د َ ع َا ك ُ م ْ ل ِ م َا ي ُ ح ْ ي ِي ك ُ م ْ ا ]النفال: 42[ ثم قال: أل أعلمنك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد؟« فأخذ بيدي، فلما أردنا الخروج، قلت: يا رسول ا، إنك قلت لعلمنك أعظم سورة في القرآن؟ قال: »الحمد لله رب العالمين، هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته«. ]رواه البخاري وأبو داود والترمذي[ وإتمامًا للفائدة نروي الحديث التي الوارد في أم الكتاب: عن أبي هريرة ن، قال: سمعت رسول ا يقول: »قال ا تعالى: قسمت الصلة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل«. وفي رواية: »نصفها لي، ونصفها لعبدي فإذا قال العبد: ا ل ْ ح َ م ْ د ُ ل ِ ل ّ ه ِ ر َ ب ّ ا ل ْ ع َا ل َ م ِي ن َ ُ قال ا:
- 39. 24 ٥٥ وصية من وصايا حمدني عبدي، فإذا قا ل:ي ال ر ّ ح ْ م َ ن ِ ال ر ّ ح ِي م ِ ِ قال ا تعال ى: أثنى علي عبدي، فإذا قا ل: ، م َا ل ِ ك ِ ي َ و ْ م ِ ال د ّي ن ِ ِ قا ل: مجدني عبدي، فإذا قا ل: ل إ ِ ي ّا ك َ ن َ ع ْ ب ُ د ُ و َ إ ِ ي ّا ك َ ن َ س ْ ت َ ع ِي ن ُ ُ قا ل: هذا بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل، فإذا قا ل: ا ه ْ د ِ ن َا ال ص ّ ر َا ط َ ا ل ْ م ُ س ْ ت َ ق ِي م َ * ص ِ ر َا ط َ ا ل ّ ذ ِي ن َ أ َ ن ْ ع َ م ْ ت َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ غ َ ي ْ ر ِ ا ل ْ م َ غ ْ ض ُو ب ِ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ و َ ل ال ض ّا ل ّي ن َ ْ قا ل: هذا لعبدي َ ولعبدي ما سأ ل«. ]رواه الخمسة إل البخاري[ الوصية السابعة والعشرون » فيد فضل بعض سور القرآن وآيات ه« وعن أنس ن أن رسول ا ، قال لرجل من أصحابه: »هل تزوجت يا فلن؟« قال: ل وا يا رسول ا، ول عندي ما أتزوج به، قال: »أليس معك قل هو ا أحد« قال: بلى، قال: »ثلث القرآن« قال: »أليس معك: إذا جاء نصر ا والفتح؟« قال: بلى. قال: »ربع القرآن« قال: »أليس معك: قل يا أيها الكافرون؟« قال: بلى،
- 40. ٥٥ وصية من وصايا 34 قال: » ر ب ع القرآ ن« قال: »أليس معك: إذا زلزلت الرض؟« قال: بلى، قال: »ربع القرآن تزوج تزوج«. ]رواه الترمذي عن سلمة بن وردان عن أنس، وقال هذا حديث حسن[ وإتمامًا للفائدة نروي الحاديث الواردة في فضل سورة الخلص وخواتيم سورة البقرة وآية الكرسي: روي عن معاذ بن أنس الجهني ي عن رسول ا ل قال: »من قرأ: قل هو ا أحد. عشر مرات بني ا له بي ت ًا في الجنة« فقال عمر بن الخطاب: إذًا نستكثر يا رسول ا، قال رسول ا ل: »ا أكثر وأطيب«. ]رواه أحمد[ وعن عائشة رضي ا عنها أن النبي ن بعث رجل ً على سرية، وكان يقرأ لصحابه في صلتهم فيختتم بد »قل هو ا أحد«، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي ا، فقال: »سلوه لي شيء يصنع ذلك؟« فسألوه، فقال: لنها صفة الرحمن، وأنا أحب أن أقرأ بها، فقال النبي ي: »أخبروه بأن ا يحبه«. ]رواه
- 41. 44 ٥٥ وصية من وصايا البخاري ومسلم والنسائي[ قال: » إند ا وعن أبي ذر ن أن النبي ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش، فتعلموهم وعلموهن نساءكم وأبناءكم فإنهما صلة وقرآن ودعا ء«. ]رواه الحاكم وقال صحيح على شرط البخاري[ وعن أبي بن كعب ن أن أباه أخبره أنه كان لهم جرين فيه تمر، وكان مما يتعاهده فيجده ينقص، فحرسه ذات ليلة، فإذا بدابة كهيئة شبه الغلم المحتلم، قال: فسلم فرد عليه السلم فقال: ما أنت؟ جني أم إنسي؟ قال: جني، قال: فناولني يدك، فناوله يده، فإذا يده يد كلب، وشعره شعر كلب، فقال: هذا خلق الجن؟ قال: قد علمت الجن أنه ما فيهم من هو أشد مني، قال: فما جاء بك؟ قال: بلغنا أنك تحب الصدقة فأحببنا أن نصيب من طعامك، قال: ما الذي يحرزنا منكم؟ قال: هذه الية التي في سورة البقرة: ة ال ل ّ ه ُ ل إ ِ ل َ ه َ إ ِ ل ه ُ و َ ا ل ْ ح َ ي ّ ّ َ ا ل ْ ق َ ي ّو م ُ ُ ]البقرة: ٥٥٢[ من قالها حين يمسي أجير منا حتى يصب، ومن قاله حين يصبح أجير منا حتى يمسي، فلما أصبح أتى رسول ا ا
- 42. ٥٥ وصية من وصايا 54 فذكر ذلك له، فقال: » ص دقد الخبي ث«. ]رواه النسائي والطبراني بإسناد جيد واللفظ له، وابن حبان في صحيحه[ الوصية الثامنة والعشرون فضل سورة الخلص والمعوذتين عن معاذ بن عبد ا بن حبيب عن أبيه رضي ا عنهما قال: أصابنا طش وظلمة فانتظرنا رسول ا ا ليصلي بنا فخرج فقال: »قل«، قلت ما أقول؟ قال: »قل هو ا أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثل ث ًا يكفيك كل شيء«. ]رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب[ الوصية التاسعة والعشرون »في فضل المعوذتين« عن عقبة بن عامر ن قال: قال رسول ا : »ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن: ن ق ُ ل ْ أ َ ع ُو ذ ُ ب ِ ر َ ب ّ ا ل ْ ف َ ل َ ق ِ ْ و ق ُ ل ْ أ َ ع ُو ذ ُ ب ِ ر َ ب ّ ال ن ّا س ِ ْ «. ]رواه مسلم والترمذي والنسائي وأبو داود وهذا لفظ[
- 43. 64 ٥٥ وصية من وصايا في وعنه ه قال: كنت أقود برسول ا السفر، فقال: » ياد عقبة أل أعلمك خير سورتين قرئت ا«، فعلمني ، ق ُ ل ْ أ َ ع ُو ذ ُ ب ِ ر َ ب ّ ا ل ْ ف َ ل َ ق ِ ّ و ق ُ ل ْ أ َ ع ُو ذ ُ ب ِ ر َ ب ّ ال ن ّا س ِ ِ، فذكر الحديث. وفي رواية لبي قال: بينما أنا أسير مع رسول ا ل بين الجحفة والبواء، إذ غشينا ريح ظلمة شديدة، فجعل رسول ا ، يتعوذ بد د ق ُ ل ْ أ َ ع ُو ذ ُ ب ِ ر َ ب ّ ا ل ْ ف َ ل َ ق ِ ْ و ق ُ ل ْ أ َ ع ُو ذ ُ ب ِ ر َ ب ّ ال ن ّا س ِ أ ويقول: »يا عقبة تعوذ بهما، فما تعوذ متعوذ بمثلهما« قال: وسمعته يؤمنا بهما في الصلة. وإتمامًا للفائدة نروي الحديث التي: وعن جابر بن عبد ا رضي ا عنهما قال: قال رسول ا ل: »اقرأ يا جابر« فقلت: وما أقرأ بأبي أنت وأمي؟ قال: »» ق ُ ل ْ أ َ ع ُو ذ ُ ق ُ ل ْ أ َ ع ُو ذ ُ ب ِ ر َ ب ّ بِرَبّ الْفَلَقِ ّ و ال ن ّا س ِ ِ ولن تقرأ بمثلهما«، فقرأتهما فقال: »أقرأ بهما«. ]رواه النسائي وابن حبان[ الوصية الثلثون
- 44. ٥٥ وصية من وصايا 74 في إحياء سنة رسول ا ي قال عن عمرو بن عوف ن أن النبي لبلل بن الحارث يومًا: » ا ع ل م يا بل ل«فقال: ، ما أعلم يا رسول ا؟ قال: »اعلم أنه من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي، كان له من الجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن ابتدع بدعة ضللة ل يرضاها ا ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل، بها ل ينقص ذلك من أوزار الناس شيء«. ]رواه الترمذي وابن حبان وقال الترمذي حديث حسن[ وإتمامًا للفائدة نروي الحديث التي: قال: »من عن ابن عباس ن عن النبي تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مائة شهيد« ]رواه البيهقي والطبراني من حديث أبي هريرة ث بإسناد ل بأس به إل أنه قال: »فله أجر شهي د ٍ«[. الوصية الحادية والثلثون » فيد الزهد في الدني ا« عن أبي العباس سهل الساعدي ن قال:
- 45. 84 ٥٥ وصية من وصايا الرسول ل جاء رجل إلى النبي ء فقال: يا رسول ا، دلني على عمل إذا عملته أحبني ا وأحبني الناس، فقال: » ا ز ه د في الدنيا يحبك ا، وازهد فيما عند الناس يحبك النا س«. ]حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة« وإتمامًا للفائدة نروي الحديث التي، في زهد سيدنا رسول ا د في الدنيا: عن عبد ا بن مسعود ن قال: نام رسول ا ا على حصير فقام وقد أثر في جنبه، فقلنا يا رسول ا، لو اتخذنا لك وطاءً فقال: »ما لي وللدنيا، ما أنا في الدنيا إل كراكب استظل تحت شجر ة ٍ ثم راح وتركها«. ]رواه الترمذي وقال حديث صحيح[ والحديث التي يحثنا على الزهد في الدنيا: عن عبيد ا بن محصن الخطمي ن أن رسول ا ل قال: »من أصبح منكم آم ن ًا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها«.
- 46. ٥٥ وصية من وصايا 94 ]رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب[ ونروي كذلك الحديث الذي رواه جابر ي في القناعة: روي عن جابر ي قال: قال النبي : » ا ل ق ن اع ة كن ز« وقد ورد »مال ل يفنى«. ]رواه البيهقي في كتاب الزهد[ الوصية الثانية والثلثون »الجوار من النار« عن الحارث بن مسلم التميمي ن قال: قال لي النبي عليه الصلة والسلم: »إذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أح د ًا من الناس: اللهم أجرني من النار سبع مرات، فإنك إن مت من يومك ذلك كتب لك ا جوا ر ًا من النار، وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أح د ًا من الناس: اللهم أجرني من النار سبع مرات، فإنك إن مت من ليلتك كتب ا لك جوا ر ًا من النار« ]رواه النسائي وهذا لفظه[ الوصية الثالثة والثلثون »رجل من أهل الجنة«
- 47. 05 ٥٥ وصية من وصايا عن أبي هريرة ن، أن أعرابيًا أتى النبي ، فقال: يا رسول ا، دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة، قال: » ت ع ب د ا ل تشرك به شي ئ ًا، وتقيم الصلة المكتوبة، وتؤتي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضا ن « قال: والذي نفسي بيده ل أزيد على هذا ول أنقص منه، فلما ولى، قال النبيص: »من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا«. ]رواه البخاري ومسلم[ الوصية الرابعة والثلثون » ا ل ق تصا د في العباد ة « عن أنس بن مالك ن قال: جاء ثلثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ى، يسألون عن عبادة ) ( النبي ي، فلما أخبروا كأنهم تقالوها 1 وقالوا: وأين نحن من النبي ن؟ قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. قال: أحدهم: أما أنا فأصلي الليل أبدًا، وقال الخر: وأنا أصوم الدهر ول أفطر، وقال الخر: وأنا أعتزل الناس فل أتزوج النساء أبدًا، فجاء رسول ا ء إليهم فقال: »أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟! أما وا إني لخشاكم لله وأتقاكم له، ولكني )( تقالوها: وجدوها قليلة بالنسبة إلى فهمهم. 1
- 48. ٥٥ وصية من وصايا 15 أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، ) وأتزوج ( النساء، فمن رغب عن سنتي 1 فليس مني«. ]متفق عليه[ الوصية الخامسة والثلثون »دعاء لتفريج الهم والغم بإذن ا« روى الصبهاني من حديث أنس ى: أن النبي ي قال: »يا علي أل أعلمك دعاء: إذا أصابك غم أو هم تدعو به ربك فيستجاب لك بإذن ا ويفرج عنك: توضأ وصل ركعتين واحمد ا واثن عليه، وصل على نبيك واستغفر لنفسك وللمؤمنين والمؤمنات، ثم قل: اللهم أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، ل إله إل ا العلي العظيم، ل إله إل ا الحليم الكريم، سبحان ا رب السموات السبع ورب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، اللهم كاشف الغم مفرج الهم مجيب دعوة المضطرين إذا دعوك، رحمن الدنيا )( مددن رغددب عددن سددنتي: مددن أعرض عنهددا واتبددع هواه 1 مخالفًا إياها متنكرًا لها مستخفًا بها فليس بمسلم.
- 49. 25 ٥٥ وصية من وصايا والخرة ورحيمها فارحمني في حاجتي هذه بقضائها ونجاحها، رحمة تغنيني بها عن رحمة من سوا ك«. وإتمامًا للفائدة نروي الحديث التي: عن ابن عباس رضي ا عنهما قال: قال رسول ا ل: »جاءني جبريل » بدعوات، فقا ل: إذا نزل بك أمر من أمر دنياك فقدمهن، ثم سل حاجت ك: يا بديع السموات والرض، يا ذا الجلل والكرام، يا صريخ المستصرخين، يا غياث المستغيثين، يا كاشف السوء، يا أرحم الراحمين، يا مجيب دعوة المضطرين، يا إله العالمين، بك أنزل حاجتي، وأنت أعلم بها فاقضه ا«. ]رواه الصبهاني وله شواهد كثيرة[ الوصية السادسة والثلثون كثرة السجود يدخلك الجنة عن أبي ربيعة عن كعب السلمي ن خادم رسول ا ل ومن أهل الصفة قال: كنت أبيت مع رسول ا ع فآتيه بوضوئه وحاجته، فقال لي: »سلني« فقلت: أسألك مرافقتك في
- 50. ٥٥ وصية من وصايا 35 الرسول ل الجنة؟ فقال: » أود غير ذل ك« قلت هو ذاك قال: »فأعني على نفسك بكثرة السجود« ]رواه مسلم[ الوصية السابعة والثلثون »في إطعام الطعام وإفشاء السلم وقيام الليل« عن أبي هريرة ن قال: قلت: يا رسول ا، إني إذا رأيتك طابت نفسي، وقرت عيني، أنبئني عن كل شيء. قال: »كل شيء خلق من الماء« فقلت: أخبرني بشيء إذا عملته دخلت الجنة؟ قال: »أطعم الطعام، وأفش السلم، وصل الرحام، وصل بالليل والناس نيام، تدخل الجنة بسلم«. ]رواه أحمد وابن أبي الدنيا وابن حبان في صحيحه واللفظ له[ وإتمامًا للفائدة نروي الحاديث التية: عن الول: عن أبي مالك الشعري النبي ي قال: »إن في الجنة غر ف ًا يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها ا لمن أطعم الطعام، وأفشى السلم وصلى بالليل
- 51. 45 ٥٥ وصية من وصايا والناس نيا م«. ]رواه ابن حبان في صحيحه[ قال: سمعت رسول الثاني: عن جابر ا ا يقول: »إن في الليل لساعة ل يوافقها رجل مسلم يسأل ا خي ر ًا من أمر الدنيا والخرة إل أعطاه إياه وذلك كل ليلة«. ]رواه مسلم[ الثالث: وروى الطبراني في الكبير عن أبي مالك الشعري ك قال: قال رسول ا : »ما من رجل يستيقظ من الليل فيوقظ امرأته، فإن غلبها النوم نضح في وجهها الماء، فيقومان في بيتهما فيذكران ا عز وجل ساعة في الليل إل غفر لهما«. الرابع: وروي عن ابن عباس رضي ا عنهما قال: أمرنا رسول ا ا بصلة الليل ورغب فيها حتى قال: »عليكم بصلة الليل ولو ركعة«. ]رواه الطبراني في الكبير والوسط[ الوصية الثامنة والثلثون » فيد إطعام الجا ر« : وعن أبي ذر ن قال: قال رسول ا »يا أبا ذر، إذا طبخت فأكثر المرق،
- 52. ٥٥ وصية من وصايا 55 وتعاهد جيران ك«. ]رواه مسلم[ وفي رواية له قال: إن خليلي ي قال لي: »ل تدعن من المعروف شي ئ ًا إل فعلته، فإن لم تقدر عليه فكلم الناس وأنت إليهم طليق، وإذا طبخت مرق ة ً فأكثر ماءها واغرف لجيرانك فأصبهم منها بمعروف«. ]ابن النجار[ الوصية التاسعة والثلثون » فيد حب المساكي ن« عن أبي ذر ن قال أوصاني خليلي محمد بسبع: ١- أن أنظر إلى من هو أسفل مني ول أنظر إلى من هو فوقي. ٢- وأن أحب المساكين وأن أدنو منهم. ٣- وأن أصل رحمي وإن قطعوني وجفوني. ٤- وأن أقول الحق وإن كان مرّا. ٥- وأن ل أخاف في ا لومة لئم. ٦- وأن ل أسأل أحدًا شيئًا. ٧- وأن أستكثر من )ل حول ول قوة إل بالله( فإنها من كنوز العرش.
- 53. 65 ٥٥ وصية من وصايا ]رواه أحمد والطبراني[ الوصية الربعون » ح ق ي ق ة الفق ر« وعن أبي ذر ن قال: قال لي رسول ا : » ياد أبا ذر أترى أن كثرة المال هو الغنى ؟« قلت: نعم يا رسول ا قال: »وقلة المال هو الفقر؟« قلت: نعم يا رسول ا قال: »إنما الغنى غنى القلب والفقر فقر القلب، ومن كان الغنى في قلبه فل يضره ما لقي من الدنيا، ومن كان الفقر في قلبه فل يغنيه ما أكثر من الدنيا، وإنما يضر نفسه شحها«. ]رواه ابن حبان في صحيحه[ الوصية الحادية والربعون »في تقوى ا عز وجل« وعن أبي ذر ن قال: قلت: يا رسول ا، أوصني؟ قال: »أوصيك بتقوى ا، فإنه رأس المر كله« قلت يا رسول ا زدني؟ قال: »عليك بتلوة القرآن، وذكر ا تعالى، فإنه نور لك في الرض وذكر لك في السماء«.
- 54. ٥٥ وصية من وصايا 75 ]رواه ابن حبان في صحيحه في حديث طويل[. وإتمامًا للفائدة نروي الحديثين التيين في فضل تلوة القرآن: قال: سمعت النبي الول: عن أبي أمامة يقول: »اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفي ع ًا لصحابه، اقرءوا الزهراوين البقرة وآل عمران، فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أصحابهما، اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة، وتركها حسرة ول تستطيعها البطلة«. ]رواه مسلم[ الثاني: وعن عبد ا بن عمرو بن العاص رضي ا عنهما قال: قال رسول ا ي: »يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها«. ]رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح[
- 55. 85 ٥٥ وصية من وصايا الوصية الثانية والربعون » ط ر ق النفا ق« عن أنس بن مالك ن قال: أتى رجل من تميم رسول ا م فقال: يا رسول ا، إني ذو مال كثير، وذو أهل ومال، وحاضرة، فأخبرني كيف أصنع وكيف أنفق؟ فقال رسول ا ا: » ت خ ر ج الزكاة من مالك فإنها طهرة تطهرك، وتصل أقرباءك وتعرف حق المسكين والجار والسائ ل«. ]رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح[ الوصية الثالثة والربعون »دعاء لذهاب الهم وسداد الدين« عن أبي سعيد الخدري ن قال: دخل رسول ا ا ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من النصار يقال له أبو أمامة جالس فيه، فقال: »يا أبا أمامة ما لي أراك جال س ًا في المسجد في غير وقت صلة؟« قال: هموم لزمتني ودين يا رسول ا، قال: »أفل أعلمك كل م ًا إذا قلت أذهب ا تعالى همك، وقضى عنك دينك، قل: إذا أصبحت وإذا أمسيت: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من
- 56. ٥٥ وصية من وصايا 95 العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجا ل« قال: ففعلت ذلك فأذهب ا عز وجل همي وقضى عني ديني. ]رواه أبو داود عن أبي سعيد ][ الوصية الرابعة والربعون » د ع ا ء يقال عند النو م« عن أبي عمارة البراء بن عازب رضي ا عنهما قال: قال رسول ا ا: »يا فلن إذا أويت إلى فراشك فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، ل ملجأ ول منجى منك إل إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت؛ فإنك إن مت من ليلتك مت على الفطرة وإن أصبحت أصبت خي ر ًا«. ]متفق عليه[ وإتمامًا للفائدة نروي الحديثين التيين: الول: عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي ي قال: قال: »من قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر ا الذي ل إله إل
- 57. 06 ٥٥ وصية من وصايا هو الحي القيوم وأتوب إليه ) ث ل ث مرا ت( غفر ا له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر، وإن كانت عدد ورق الشجر، وإن كانت عدد رمل عالج، وإن كانت عدد أيام الدني ا«. ]رواه الترمذي[ قال: قال الثاني: عن أنس بن مالك رسول ا ل: »من قال إذا أوى إلى فراشه: الحمد لله الذي كفاني وآواني، والحمد لله الذي أطعمني وسقاني، والحمد لله الذي م ن ّ علي فأفضل؛ فقد حمد ا بجميع محامد الخلق كلهم« ]رواه البيهقي[ الوصية الخامسة والربعون » مند أصابه أرق باللي ل« قال زيد بن ثابت: شكوت إلى رسول ا ل أرقًا أصابني فقال: »قل: اللهم غارت النجوم، وهدأت العيون، وأنت حي قيوم، ل تأخذك سنة ول نوم، يا حي يا قيوم، أهدئ ليلى، وأنم عيني« فقلتها فأذهب ا عني ما كنت أجد. ]أخرجه ابن السني[
- 58. ٥٥ وصية من وصايا 16 واستكمال ً للفائدة نذكر الحديث التالي: علم رسول ا م خالد بن الوليد حين اعتراه الرق أن يقول: اللهم رب السموات السبع وما أظلت، ورب الرضين وما أقلت، ورب الشياطين وما أضلت، كن لي جارًا من شر خلقك كلهم جميعًا، أن يفرط علي أحد منهم، أو أن يطغى، عز جارك وجل ثناؤك. وفي رواية: وتبارك اسمك، ول إله إل أنت. ]رواه الترمذي والطبراني كما في الترغيب[ الوصية السادسة والربعون » ا ل ز ه د في الدني ا« عن ابن عمر رضي ا عنهما قال: أخذ رسول ا ل بمنكبي فقال: » كند في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل، وعد نفسك من أهل القبو ر«. وكان ابن عمر رضي ا عنهما يقول: إذا أمسيت فل تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فل تنتظر المساء، وخذ من صحتكم لمرضك، ومن حياتك لموتك. ]رواه البخاري[ الوصية السابعة والربعون »كفارة المجلس«
- 59. 26 ٥٥ وصية من وصايا قال: وعن أبي هريرة ن أن رسول ا » مند جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذل ك: سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن ل إله إل أنت، أستغفرك وأتوب إليك، إل غفر له ما كان في مجلسه ذل ك«. ]رواه أبو داود والترمذي واللفظ له والنسائي وابن حبان في صحيحه[ الوصية الثامنة والربعون » فيد فضل التسبي ح« وعن أبي ذر ن قال: قال لي رسول ا : »أل أخبرك بأحب الكلم إلى ا؟« قلت: يا رسول ا، أخبرني بأحب الكلم إلى ا، فقال: »إن أحب الكلم إلى ا: سبحان ا وبحمده«. ]رواه مسلم والنسائي[ وفي رواية لمسلم أن رسول ا ي سئل: أي الكلم أفضل؟ قال: »ما اصطفى ا لملئكته أو لعباده: سبحان ا وبحمده«. وإتمامًا للفائدة نروي الحديثين التيين:
- 60. ٥٥ وصية من وصايا 36 الول: عن عبد ا بن عمرو رضي ا عنهما قال: قال رسول ا ا: »من قال سبحان ا العظيم وبحمده، غرست له بها نخلة في الجنة«. ]رواه البزار بإسناد جيد[ قال: قال رسول الثاني: عن أبي هريرة ا ا: »كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان ا وبحمده، سبحان ا العظيم«. ]رواه البخاري ومسلم والترمذي[ الوصية التاسعة والربعون » غ ر ا س الجن ة« مر به وهو وعن أبي هريرة ن أن النبي يغرس غرسًا فقال: »يا أبا هريرة ما الذي تغرس؟« قلت: غراسًا، قال: »أل أدلك على غراس هو خير من هذا؟ تقول: سبحان ا والحمد لله ول إله إل ا وا أكبر، يغرس لك بكل كلمة منها
- 61. 46 ٥٥ وصية من وصايا شجرة في الجن ة«. ]رواه ابن ماجه بإسناد حسن واللفظ له، والحاكم وقال صحيح السناد[ الوصية الخمسون » ت ع و ي ذ ة من العقر ب« عن أبي هريرة ن قال: جاء رجل إلى النبي فقال: يا رسول ا ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة، قال: »أما لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات ا التامات من شر ما خلق، لم تضرك« ]رواه مالك ومسلم والترمذي وحسنه[ ولفظه: »من قال حين يمسي ثلث مرات: أعوذ بكلمات ا التامات من شر ما خلق، لم يضره حمة تلك الليلة«. قال سهيل: فكان أهلنا تعلموها فكانوا يقولونها كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعًا. ]رواه ابن حبان في صحيحه[ الوصية الحادية والخمسون »دعاء لسداد الدين« عن عائشة رضي ا عنها قالت: دخل علي
- 62. ٥٥ وصية من وصايا 56 أبو بكر فقال: سمعت من رسول ا و دعاء علمنيه فقلت: ما هو؟ قال: » ك ا ن عيسى ابن مريم يعلم أصحابه قا ل: لو كان على أحدكم جبل ذه ب ًا دي ن ًا فدعا ا بذلك لقضاه ا عن ه: اللهم فارج الهم، كاشف الغم، مجيب دعوة المضطرين، رحمن الدنيا والخرة ورحيمهما، أنت ترحمني، فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سوا ك« قال أبو بكر: فكنت أدعو ا بذلك فأتاني ا بفائدة فقضى عني ديني. وقالت عائشة رضي ا عنها، فكنت أدعو بذلك الدعاء فما لبثت إل يسيرًا حتى رزقني ا رزقًا ما هو بصدقةٍ تصدق بها علي ول ميراث ورثته، فقضى ا عني ديني، وقسمت في أهلي قسمًا حسنًا، وحليت ابنة عبد الرحمن بثلث أواق من ورق، وفضل لنا فضل حسن. ]رواه البزار والحاكم والصبهاني[ الوصية الثانية والخمسون » د ع ا ء لسداد الدين أي ض ً ا« قال النبي ل: »يا معاذ! أل أعلمك دعاء تدعو به؟ لو كان عليك مثل جبل
- 63. 66 ٥٥ وصية من وصايا أحد دي ن ًا لداه ا عنك، يا معا ذ: قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، وتعز من تشاء وتذل من تشاء، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل، وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي، وترزق من تشاء بغير حساب، رحمن الدنيا والخرة ورحيمهما تعطيها من تشاء، ارحمني رحمة بها تغنيني عن رحمة من سوا ك«. ]رواه الطبراني عن معاذ ي[ الوصية الثالثة والخمسون » فيد الدعا ء« عن أبي هريرة ن أن أبا بكر الصديق قال: يا رسول ا مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت، قال: »قل: اللهم فاطر السموات والرض عالم الغيب والشهادة، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن ل إله إل ا أنت، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه«. وقال: »قلها: إذا أصبحت، وإذا أمسيت،
- 64. ٥٥ وصية من وصايا 76 وإذا أخذت مضجع ك«. ]رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح[ الوصية الرابعة والخمسون » فيد الدعاء أي ض ً ا« عن أنس بن مالك ن قال: قال رسول ا لفاطمة رضي ا عنها: »ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به؟ أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ول تكلني إلى نفسي طرفة عين«. ]رواه النسائي والبزار بإسناد صحيح[ الوصية الخامسة والخمسون »باتخاذ المساجد في الدور« عن عائشة رضي ا عنها قالت: أمر رسول ا ا ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب. ]رواه أحمد والترمذي وأبو داود وقال حديث صحيح[ وعن سمرة بن جندب ن قال: أمرنا رسول ا ا أن نتخذ المساجد في ديارنا وأن ننظفها.
- 65. 86 ٥٥ وصية من وصايا ]رواه أحمد والترمذي وقال حديث صحيح[ » خ ا ت م ة الوصاي ا« أختتم هذه الوصايا الشريفة بوصية نبينا إبراهيم عليه الصلة والسلم لمة محمد ج. فعن ابن مسعود ن قال: قال رسول ا : » ل ق ي ت إبراهيم » ليلة أسري بي، فقا ل: يا محمر أقرئ أمتك مني السلم، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء وأنها قيعان، وأن غراسه ا: سبحان ا، والحمد لله، ول إله إل ا، وا أكب ر«.]رواه الترمذي والطبراني في الصغير والوسط[ وزاد: »ول حول ول قوة إل بالله«. وصلى ا على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. وسلم على المرسلين والحمد لله رب العالمين.