Como orar com fé e obter respostas à petição

4. PETIÇÃO E SÚPLICA
 (Mt.21:22); (Mc.11:24), "Por isso vos digo
que tudo quanto em oração pedirdes, crede
que recebestes, e será assim convosco".
 "Não andeis ansiosos de cousa' alguma; em
tudo, porém, sejam conhecidas diante de
Deus as vossas petições, pela oração e
pela súplica, com ações de graças". (FI. 4:
6).
2

 Deus é a fonte de toda a bênção e Ele tem
a solução para todos os nossos problemas.
Ele tem recursos inesgotáveis para
satisfazer cada, uma das nossas
necessidades. "O meu Deus, segundo a
Sua riqueza em glória, há de suprir em
Cristo Jesus, cada uma de vossas
necessidades." (Fl.4:19).
3

 A Palavra de Deus nos encoraja a
apresentar nossas petições ao Senhor,
sabendo que Ele está pronto a nos atender.
Seguem-se alguns princípios que devem
governar nossa oração, especialmente a de
PETIÇÃO. Para que alcancemos uma
resposta favorável.
4

 1. Forme uma imagem clara do seu desejo
e expresse-o em palavras objetivas. Defina
o que você quer de Deus em termos claros.
Orações vagas nada resultam.
 1.1 - A Bíblia ensina que a oração deve ser
especifica, objetiva, (Lc. 11:1-12; Tg.1:5).
 1.2 - Exemplos das orações objetivas:
 1.2.1 - Eliezer Gn. 24:12-14
 1.2.2 - Elias- I Rs. 17:1
 1.2.3 - Eliseu - II Rs. 2:9 5

 1.3- Uma resposta definida exige um pedido
definido (Lc. 18:38,41-43).
 1.4- O que está errado com a oração
indefinida.
 1.4.1 Frequentemente é uma mera
formalidade. As pessoas oram por coisas
que realmente não desejam.
 1.4.2 - Muitas orações são feitas só para
serem ouvidas pela congregação. São
indefinidas e insinceras. Nada esperam
realmente de Deus e por essa razão nada
têm em especial de Deus.
6

 1.4.3 - A oração indefinida revela que não
há um clamor na alma, nem urgência no
coração, nenhum peso na oração ou deseja
real.
 1.4.4 - A oração formal, indefinida, geral,
vaga, é resultado da falta de direção do
Espírito Santo. Revela um
desconhecimento da mente de Deus. Quem
é guiado pelo Espírito Santo, sabe o que
quer, porque sabe o que Deus quer e sabe
que Ele está disposto a dar as coisas
pedidas em oração.
7

 1.5 - Como ser definido:
 1.5.1 - Analise suas orações. Coloque de
lado aquelas que são insinceras ou feitas
por mera obrigação. Separe as coisas que
você realmente deseja e tem um peso de
oração; aquilo que está verdadeiramente
em seu coração e para o que espera
resposta específica.
8

 1.5.2 - Espere na presença de Deus até ter
na mente, de um modo claro aquilo porque
deve orar. Deixe que o Espírito lhe fale e
coloque o desejo em seu coração. Peça
que Ele desperte seu desejo para 3S coisas
que estão no plano de Deus para você.
Quando você ora por algo que o Espírito
Santo colocou em seu coração, você
poderá ser ousado no pedir.
9

 Oração específica não é uma tentativa de
você fazer Deus concordar com o seu
desejo, mas é antes descobrir o desejo de
Deus para você e orar de acordo com o que
o Espírito coloca em seu coração.
 1.5.3 - Escreva seu desejo. Isso lhe ajudará
a ser especifico e preparar-se
convenientemente para apresentar sua
petição, assistido pelo Espirito Santo de tal
modo que alcance a resposta especifica 10

 Isso poderá também ser feito em
concordância com outra ou outras pessoas.
 O registro das petições específicas a Deus
e das respostas, ajuda a desenvolver a fé e
crescer na vida de oração bem sucedida.
 Busque na Bíblia textos que se referem ao
que você deseja, quer em promessas ali em
princípios. Uma vez identificada a
necessidade, pesquise a Palavra e
selecione textos que se referem ao assunto. 11

 Toda a oração deve ser feita de acordo com
a vontade de Deus revelada. A Fé começa
onde a vontade de Deus é conhecida. Sua
vontade é revelada na Palavra escrita.
Deus Está preso à Sua Palavra. A Palavra
expressa o que Deus é. Ele é
absolutamente fiel ao que prometeu.
12

 Você não tem interesse em desejar o que
Deus não quer para sua vida. Pesquisando
a Palavre, sob a direção do Espírito Santo,
você descobrirá se seu desejo deve ser a-
bandonado ou se é digno de ser
transformado em objeto de oração.
 Sem o fundamento da Palavra de Deus é
impossível fazer uma oração de fé.
13

 2.1 - Deus tem habilidade de cumprir aquilo que
prometeu (Rm.4:21; Jr. 1:12).
 2.2 - O conhecimento da vontade de Deus
revelado em Sua Palavra dará a você a certeza
de que sua petição será atendida (I Jo.5:14).
 2.3 - O conhecimento das promessas de Deus
relativas ao seu desejo, despertará e alimentará
sua fé. (Rm. 10:11).
 2.4 - As promessas serão para você arma
segura contra os ataques de Satanás, enquanto
espera a manifestação da resposta de Deus ao
seu pedido (Lc.4:3-12).
14

 2.5 - ORAÇÕES BASEADAS NA PALAVRA DE
DEUS.
 A Bíblia está cheia de pedidos a Deus firmados
nas Suas promessas.
 2.5.1 - Davi ora por sua casa, de acordo com a
Palavra do Senhor de que lhe edificarão casa
estável. Natã lhe transmite as promessas do
Pai e ele ora de acordo "Agora, ó Senhor, seja
confirmada para sempre a palavra que falaste
acerca do teu servo, e acerca de sua casa, e
faze como falaste... 15

 ... Agora, pois. ó Senhor, tu és Deus e falaste
este bem acerca do teu servo. E agora foste
servido abençoar a casa do teu servo, para
que permaneça para sempre diante .de Ti;
porque Tu, Senhor, a abençoaste, ficará
abençoada para sempre” (I Cr. 17: 23,26,:2 7).
 2.5.2 - Na dedicação do templo. Salomão
apresenta suas petições de acordo com as
promessas de Deus. (2 Cr. 6: 14-17).
 2.5.3 - Josafá se vê ameaçado por tropas
inimigas e vai à casa do Senhor e clama, de
acordo com a promessa. (2 Cr. 20: 6-12) 16

 2.6 - Exemplo de necessidades e as
respectivas promessas de sua satisfação.
 2.6.1 - Necessidades de emprego- (Fl.4:19)
 2.6.2,- Prosperidade( Dt.28 )
 2.6.3 - Saúde (ls.53:4; I Pe.2:24)
17

 3. PARA CADA PEDIDO QUE FAZEMOS A
DEUS DEVEMOS TER UMA PASSAGEM
NA BÍBLIA A SUSTENTA -LO. Ninguém
apresenta uma petição ou um caso em
algum tribunal, sem invocar o respaldo da
Lei. Do mesmo modo, nossas petições
diante do trono devem ter o respaldo da
Palavra de Deus escrita. a Bíblia, que é a
constituição do Reino.
18

 Faça seu pedido a Deus de modo simples e
claro. Invocando o que Ele prometeu na sua
Palavra.
 Se você já sabe o que quer do Pai e se
certificou de que Ele lhe fez uma promessa em
Sua Palavra, agora é só apresentar o caso
diante dEle, por meio de um pedido.
 3.1 – A Palavra nos encoraja a não andar
ansioso, mas tornar conhecidas diante de Deus
as nossas petições. “Não andeis ansiosos por
coisas alguma, em tudo, porém, sejam
conhecidas diante de Deus as vossas
petições...” (Fl. 4:6).
19

 3.2 – A petição é o meio dado por Deus para a
satisfação das necessidades de seus filhos.
 "Pedi, e dar-se-vos-á" (Mt. 7 : 7).“Pois todo o
que pede recebe" (Mt. 7: 8).
 “Pedi e receberei” (Jo. 16: 24).“Nada tendes
porque não pedis". (Tg. 4: 2).
 "Quanto mais o vosso Pai celestial, dará boas
coisas aos que lhe pedirem" (Mt. 7.11) .
 “E tudo quanto pedirdes em oração, crendo,
recebereis" (Mt.21:22).
20

 “Quanto mais vosso Pai Celestial,dará o
Espírito Santo àqueles que lho pedirem"
(Lc11:13)
 "Se me pedirdes alguma coisa em meu nome,
eu o farei" (Jo.14: 14).
 3.3 A Oração sacerdotal de Jesus está
permeada de pedidos ao Pai.
 3.2.1 – “Glorifica-me, ó Pai, contigo mesmo,
com a glória que Eu tive junto a Ti, antes que
houvesse mundo" (v.5). - POR SI MESMO.
21

 3.2.2 - "Rogo por aqueles que me deste, para
que sejam um, assim como nos" (v.9,11). -
PELA UNIDADE DOS DISCÍPULOS.
 3.2.3 - "Que eles tenham o meu gozo
completo, em si mesmo" (v.l3) -, PELO GOZO
DOS DISCÍPULOS.
 3.2.4- "Não pico que os tires do mundo, mas
queos livres do mal" (v.15) PROTEÇÃO DOS
DISCÍPULOS.
 3.2.5 “Santifica-os na verdade" (v. 17) - PELA
SANTIFICAÇÃO DOS DISCÍPULOS. 22

 3.2.6- "Rogo por aqueles que vierem a crer em
Mim, por intermédio da Sua Palavra (v. 20) -
PELOS RESULTADOS DO TRABALHO DOS
DISCÍPULOS.
 3.2.7- "Que todos sejam um; e como Tu és, ó
Pai, em Mim, e Eu em Ti, também sejam eles
em nós" (v.21) - PELA UNIDADE ESPIRITUAL
DOS DISCÍPULOS EM CRISTO E NO PAI.
23

 3.2.8 - "Que onde Eu estou, estejam também
comigo os que me deste, para que vejam a
minha glória que me conferiste'" (·v. 24) PELA
PARTICIPAÇÃO DOS DISCÍPULOS DA SUA
GLÓRIA.
24

 4. Creia firmemente, com base na
promessa divina que Deus atendeu sua
petição. A manifestação da resposta já está
a, caminho.
 4.1 A fé tem como fundamento a fidelidade
de Deus, e da Sua Palavra (Nm. 23: 19).
 4.2 - A fé é a precursora de toda oração
respondida, uma confiança ousada em
Deus. É uma certeza antecipada do milagre
que virá (Mc. 11: 23-24). 25

 4.3 - A verdadeira fé é aquela que se
apropria da promessa no reino da espírito,
antes que ela se materialize, diante dos
olhos (Hb 11:1...; 11:6). A única oração que
Deus ouve é aquela feita em fé.
 4.4 – O limite do que se consegue pela
oração está na própria fé de cada pessoa. A
vida de oração será tão forte quanto a fé
que a pessoa tem em Deus (Mt .17 20; Mc
9;23; Tg 5:15). E como crescer numa fé
mais forte?
26

 4.4.1 - Lembre-se que cada um tem uma
medida de fé (Rm 12:3).
 4.4.2 - Aprenda a Palavra de Deus (Rm
10:17), porque a fé é baseada nas
promessas de Deus; A medida que nos
tornamos familiares com a natureza de
Deus revelada na Bíblia, a fé é
desenvolvida. Veja João 15:7.
 4.4.3 -Submeta-se completamente a
liderança do Espírito Santo e a vontade de
Deus. É o Espírito quem interpreta a
Palavra em nosso coração.
27

 4.4.4 -Aja de acordo com a medida da fé
que você tem.
 4.5 – Alguns não a considerar.
 4.5.1 - Não tente crer; simplesmente aja de
acordo com a Palavra.
28

 4.5.2 Não use uma confissão dupla de
modo que num momento você Confessa;
"Sim, Ele ouviu minha oração. Estou
curado", ou "eu tenho o dinheiro", ou "
recebi o emprego", e então começa a
questionar como é que isso vai acontecer e
o que você tem de fazer para consegui-lo.
Sua última confissão destrói a primeira.
Uma confissão errada destrói a oração e a
fé.
29

 4.5.3 – Não confie na fé de outras pessoas
– tenha sua própria fé. Assim como você
tem sua própria roupa, tenha sua própria fé.
Aja de acordo com a Palavra por si mesmo.
 4.5.4 – Não converse incredulidade. Nunca
admita que você é um “Tomé duvidoso”,
pois isso é um insulto ao Pai.
 4.5.5 – Não fale· sobre doenças e
problemas..
30

 4.5.6 – Nunca fale sobre fracasso. Fale sobre
a Palavra, sua absoluta integridade e sobre
sua confiança nela. Fale de sua disposição de
agir de acorda com ela e ater-se à sua
confissão de que ela é fiel.
 4.6 - Alguns princípios para reflexão:
 Você não pode edificar a fé sem praticar a
Palavra.
 Você não pode desenvolver uma vida de
oração que nada é senão palavras, a menos
que a Palavra de Deus tenha uma parte real
em sua vida.
31

 Se você vive a Palavra, você pratica a
Palavra.
 Alguém pode ser professor da Bíblia. Pode
saber de gênesis a Apocalipse, mas isso
não significa que ele anda pela fé. Ele vive
no reino dos sentidos.
 Eu vivo a Palavra na medida da minha fé.
 Minha vida de oração só tem valor na
medida em que a Palavra em meus lábios é
algo vivo. E ela só vive se eu a pratico.
32

 "Se alguém é ouvinte da Palavra e não
praticante, é como um homem que
contempla seu rosto num espelho natural, e
se retira, e logo esquece de como era a sua
aparência" (Tg. 1:23,24).
 Quem é esse homem?
 Ele e um novo homem em Cristo.
 Ele e um homem da nova criação.
 Ele e um membro do corpo de Cristo.
 Ele e um filho com uma posição legal e a
habilidade de Deus, e ainda assim ele vive
como um homem comum.
33

 Ele tem o caminho aberto para comparecer
diante do Trono quando desejar.
 Ele tem a justiça de Deus que o capacita a
colocar-se na presença do Pai com a
mesma liberdade que Jesus possuía.
 Mas ele vive como um homem comum e
quando a crise vem ele procura alguém
para crer por ele..
34

 É claro que ele pode orar, mas suas
orações não passam de palavras vazias,
quando poderiam estar cheias de fé,
nascidas de uma real comunhão com o Pai.
 Ele é um ouvinte que "esquece", um crente
que não é "praticante", um professor sem
uma vida a caminhar na Palavra.
 SER PRATICANTE DAS PALAVRAS DE
JESUS é O SEGREDO REAL DE UMA
VIDA DE ORAÇÃO.
35

 5. - Tome cuidado para que sua conversa
sobre o que você pediu a Deus esteja em
linha com sua fé de que Ele ouviu sua
petição.
 Nossa fé ou incredulidade é determinada
pela nossa da palavra falada sobre seu
próprio coração e confissão. Poucos
percebem o efeito da Palavra faladas sobre
o seu próprio coração e sobre o adversário.
36

 O inimigo ouve nossas conversas e
aparentemente não as esquece, enquanto
nós descemos ao nível da nossa confissão.
 A Palavra só se torna real quando
confessamos sua realidade. Hebreus 14
deve ser uma divisa para a vida: "TENDO,
POIS, A JESUS, O FILHO DE DEUS,
COMO GRANDE SUMO SACERDOTE
QUE PENETROU OS CÉUS,
CONSERVEMOS FIRMES A NOSSA
CONFISSÃO."
37

 5.1 – A Fé é expressa pela confissão dos
lábios (Rm. 10:9-10). O que os lábios dizem
deve concordar com a fé do coração.
 5.2 – A importância da harmonia entre a fé
e confissão (Mc.11:23-24.).
 Palavras contrárias à promessa destroem e
neutralizam a oração. Palavras são
sementes e palavras confessadas são
sementes plantadas. Comissão repetida é
semente regada. Regue as sementes da fé
com a confissão da promessa.
38

 Sua confiança não é nas orações de outros,
mas na imutável e indestrutível Palavra de
Deus. Por isso você se recusa a permitir
que seus lábios destruam a eficácia da
Palavra no seu caso. Você se conservará
firme à sua confissão, ainda que pareça aos
olhos humanos que sua oração não foi
respondida.
39

 6. Rejeite toda a dúvida que assaltar sua
mente quanto ao fato de que Deus já
respondeu sua oração.
 Deixe que cada pensamento, cada imagem,
e desejo afirme que você tem o que pediu.
Não olhe para as circunstâncias, para os
sintomas, mas fixe-se na Palavra e isso
manterá a dúvida fora do seu território.
40

 Entre sua petição e a efetiva manifestação
da resposta existe um tempo que pode ser
mais ou menos prolongado. Durante esse
período Satanás tentará lançar dúvidas na
sua mente. Tona-se necessário manter uma
atitude firme para não aceitá-la, mas
conservar a f é.
 6.1 – A dúvida é um ladrão que rouba a
bênção de Deus. É o inimigo numero um da
fé. 41

 Exemplo da dúvida: Mt.14:24-31.
 6.2 – A dúvida impede a resposta à oração; Ela
e a mãe da derrota (Tg. 1:6-8)
 6.3 – Quando duvidamos da Palavra de Deus é
porque estamos crendo em algo contrário
aquela Palavra. E duvidar da Palavra é duvidar
do próprio Deus.
 6.4 – Qualquer substituto para a fé em Deus e
Suas promessas, destrói a vida de fé, destrói as
orações e traz de volta o jugo. A dúvida e a fé
não permanecem Juntas. Se uma entra pela
porta, a outra saí pela janela.
42

 6.5 - Como vencer a dúvida:
 6.5.1 – Mantenha controle sobre sua mente. A
dúvida opera no reino da mente, a Palavra de
Deus opera no reino do espírito. A fé também
opera no reino do espírito. Há, pois, que
lançar mão das armas disponíveis para vencer
os pensamentos de dúvida (2 Co. 10:3-5).
 Esteja pronto a recusar qualquer pensamento
ou imagens contrários a sua oração. Controle
seus pensamentos de acordo com Filipenses
6-9. 43

 6.5.2 - Use as promessas de Deus como
arma contra os ataques da dúvida. A
Palavra de Deus confessada com
autoridade e fé mantém o inimigo distante.
(Mt.4:1-11).
 6.5.3 – Concentre-se na fidelidade de Deus
e da Sua Palavra. Isso fortalece a fé e põe
a dúvida fora do caminho. Nossa fé é
firmada naquilo que Deus é (Rm. 4:19-21).
 É SUA SEGURANÇA NA PALAVRA DE
DEUS QUE GARANTIRÁ A VITORIA
CONTRA OS ATAQUES DAS DÚVIDAS.
44

 7. Conserve uma visão clara das
promessas que serviram de base para sua
petição (Pv 4: 20-21).
 "Não se apartem elas de diante dos teus
olhos... “Quando a promessa é guardada di-
ante dos nossos olhos, trocamos a imagem
do problema pela imagem da promessa.
Isso é fundamental. Nossas vitórias ou
derrotas são alcançadas primeiro na mente,
As circunstâncias que nos cercam tentarão
impor suas imagens.
45

 Mas se a Palavra de Deus estiver diante
dos nossos olhos, serão as imagens das
promessas que prevalecerão. Essas
imagens serão alimentadas pela meditação
nas promessas que serviram de base para
a nossa oração. Meditar é ruminar, é trazer
de volta à mente a Palavra e absorver dela
todos os seus nutrientes espirituais. É ter a
promessa sempre presente e viva na
memória. É considerá-la atentamente,
contemplá-la.
46

 7.1 - Pela meditação a promessa é
interiorizada e a certeza da sua
manifestação é alimentada. (Josué 1:8)
 7.2 - A meditação favorece a permanência
na Palavra, (Jó,15: 7) e isso é condição
para a resposta a oração.
 7.3 - O amor à Palavra é demonstrado no
ato de meditar nela! É a minha meditação
todo o dia" (Sl. 119:97; 148; S. 1:2). De fato,
a contínua meditação na Palavra gera em
nós as imagens das abundantes promessas
de Deus do que somos em Cristo. 47

 Isso faz que na hora de uma determinada
necessidade a oração seja prontamente
feita dentro dos princípios divinos.
 7.4 - Pela meditação o coração é aquecido
e a fé alimentada - "Esbraseou sê-me no
peito o coração; enquanto eu meditava
ateou-se o fogo" (SI. 39:3).
48

 7.5 - O meditar na Palavra nos leva a um
maior conhecimento e intimidade com
Deus, pois a base da fidelidade no
cumprimento da promessa reside em Sua
própria pessoa. "Em Ti medito, durante as
vigílias da noite" (SI. 63: 6). Se conheço a
Deus, sei que Suas Promessas são fiéis e
verdadeiras.
 7.6 - Meditar na Palavra requer uma
decisão firme. É uma questão de escolha e
disciplina. Sl.119:11; 27; 48;78; 145:5.).
49

 7.7 O hábito da meditação na Palavra nos
torna sábios e nos dará o conhecimento
dos caminhos de Deus. "Compreendo mais
do que todos os meus mestres, porque
medito nos Teus testemunhos" (Sl.119:99).
50

 8. Conserve-se numa atitude de louvor e
gratidão a Deus até a plena materialização
da resposta ao pedido.
 Você não deve esperar a manifestação para
poder agradecer. Agradeça logo, pois a sua
convicção é que Deus é fiel à tempo. Sua
Palavra e a materialização da resposta é
apenas uma questão de tempo
51

 8.1 – O louvor e uma expressão de fé em
Deus, e se baseia na promessa de Deus.
Ele e fiel.
 .2 – O louvor deve acompanhar as orações
( Fl.4:6,7). Toda a petição deve ser marcada
pelas ações de graça.
 8.3 – O louvor fortalece a fé (Rm.4:20).
 8.4 – O louvor pela resposta à oração,
antes de ver sua manifestação, libera a
operação do poder de Deus. Jesus, diante
do túmulo aberto de Lázaro,
52

 "LEVANTANDO OS OLHOS PARA O CÉU,
DISSE; PAI, GRAÇAS TE DOU PORQUE
ME OUVISTE" (Jo. 11: 41). E logo Lázaro
estava fora do túmulo, vivo.
 8.5 – O coração agradecido que aguarda a
manifestação física da resposta de Deus
com louvor e ações de graça, entra no
descanso da FÉ.
53

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