SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  72
Télécharger pour lire hors ligne
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
الحضارة العربية وظهور السللم 
تعد شبه الجزيرة العربية جزءا ل يتجزأ من تاريخ الحضارة قبل السللم  حيث شهدت اسلتقرار بشريا منذ آلف  
السنين وقد قامت بها ممالك ومدن كونت حضاراتها القبائل العربية . 
 : ممالك وقبائل شبه ا لجزيرة ا لعربية قبل ا لسلم  
أول : ممالك جنوب شبه الجزيرة العربية  بلد  اليمن   
ا لمقومات ا لتي سلاعدت علي قيام  ا لحضارة في ب لد  ا ليمن :-  
1 – الموقع الجغرافي الممتاز 2 – أمطارها الصيفية الموسلمية الغزيرة 
3 – وتربتها البركانية الخصبة 4 – مناخها الجبلي المعتدل الملئم للسلتقرار البشري 
5 – العمل بالزراعة والتجارة 
سلاعدت هذه المقومات علي ظهور عدة ممالك في اليمن مثل :- ( معين – سلبأ – حمير ) · 
وجه المقارنة مملكة معين مملكة سلبأ مملكة حمير 
115 ق.م - 115 ق.م / 525 م / 630 ق.م - 800 / تاريخها - 1300 
نشأتها - وادي الجوف - جنوب غرب اليمن - مملكة سبأ والبحرالحممر 
العاصمة - قرناو - مأرب - ريدان ( ظفار ) 
أهم ما يميزها - منطقة سهلية بين 
نجران وحمضرموت 
أرضها خصبة 
منبسطة . 
- أششهر ملوكهشا  بلقيششس 
 الششتي عاصششرت سششيدنا 
سليمان 
- قامت مع ضعف مملكة 
سبأ وقامت حمروب بين 
المملكتين 
سلبب انهيارها - قضاء سبأ عليها 
وضمها اليها 
- ضعف ملوك سبأ 
- ظهور قوة الحميريون 
- انهيار سد مأرب بسبب 
سيل العرم 
- اضطهاد يوسف ذو 
نواس كل من اعتنق 
المسيحية منذ غزو 
الحبشة لليمن 
- استعانة  آل أصبح  
نجاشي الحبشة 
بالمبراطور البيزنطي 
جيستين الول فأرسل 
جيشا بقيادة  أرياط  
الحبشي واستولي عليها 
- بذلك انتهي حمكم يوسف 
ذو نواس نهائيا . 
ضعفت البلد  بعد الحتلل الحبشي بسبب :-  
1 – توقف التجارة العالمية الــــتي اشتهر بها عرب الجنوب 
1
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
2 – تصدع سلد مأرب 
3 – تدمير جيش أبرهة الحبشي حاكم اليمن عند محاولته هدم  الكعبة المشرفة 
4 – حاول أمير من أبناء اليمن  سليف بن ذي يزن  السلتعانة علي ظلم الحباش بقيصر الروم  فرفض قيصر 
مساعدته وقال  الحبشة علي د ين النصاري  فتوجه الي كسري فارس فقبل مساعدته طمعا في احتلل اليمن 
وتمكنوا من احتللها عام  575 م  وظل اليمن خاضعا لهم حتى قيام  الدولة السللمية وأسللم بازان حاكم اليمن 
الفارسلي ود خل في حكم د ولة السللم  . 
ثانياً  :- مدن غرب شبه الجزيرة العربية  بلد  الحجاز 
تقع بلد  الحجاز غرب شبه الجزيرة العربية ومن أشهر مدنها :- ( مكة ويثرب والطائف ) 
مكة المكرمة يثرب الطائف 
تعتبر من أشهر مدن الحجاز لوجود  
تقع شمال مكة وهي واحة زراعية 
الكعبة المشرفة بها وتكمن أهميتها 
ومدينة تجارية بحكم موقعها علي 
القتصاد ية في موقعها الجغرافي 
طريق القوافل التجارية بين مكة 
علي طريق القوافل بين الشام  
واليمن والشام  وسلكنتها قبائل 
واليمن ومن أشهر قبائلها قريش . 
عربية منها قبيلتا الوس والخزرج 
. 
تقع جنوب شرق مكة وتمتاز بطيب 
هوائها وكثرة بساتينها فكانت مطمعا 
للعداء لذلك أحاطها سلكنها بأسلوار لذلك 
أطلقوا عليها الطائف وسلكنتها قبائل 
هوازن وثقيف . 
ثالثا :- ممالك الشام  والعراق 
قامت في أطراف  الصحراء العربية الشمالية ممالك عربية منها :- 
* ( الغساسلنة وتدمر والنباط ) في الشام * ( مملكة الحيرة ) 
في العراق 
وكانت هذه الممالك حدا فاصل بين العرب وبين د ولتي الفرس والروم  
633 م  / 638 م  الحيرة 268 / الغساسلنة 220 
نشأتها ترجع الي قبائل الزد التي هاجرت 
من اليمن بعد انهيار سد مأرب 
واستقرت في بادية الشام في سهل 
حوران والبلقاء 
نشأت في القرن الثالث الميلدي 
نتيجة هجرة القبائل اليمنية إليها 
كانت تابعة للدولة الساسانية 
الفارسية وكانت تساندهم في 
الحرب ضد الروم وحلفائهم من 
الغساسنة . 
العاصمة بصري ثم الجابية في الجولن الحيرة جنوب الكوفة غرب نهر 
الفرات 
أشهر 
ملوكها 
– الحارث الثاني بن جبلة ( 528 
569 م ) 
609 – النعمان بن المنذر ( 582 
م ) 
سلبب 
انهيارها 
ضعف حكمهم مع نهاية القرن 
السادس الميلدي 
كان حاكمها جبلة بن اليهم مساندا 
تمكن خالد بن الوليد من فتح 
الحيرة 633 م وضمها الي دولة 
السلم . 
2
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
للروم في مواجهة المسلمين في 
موقعة اليرموك 15 هـ / 636 م 
وبعدها أصبح الغساسنة جزءا من 
الدولة السلمية 
مظاهر الحضارة في شبه الجزيرة العربية قبل ظهور السللم  
 : أ ول :- الحياة ا لسياسلية  
كان سلكان شبه الجزيرة العربية ينقسمون إلي :- أ - بدو ب – حضر 
وكان النظام  السياسلي هو النظام   القبلي  ويمكن تقسيم النظام  السياسلي إلي قسمين :- 
أ – النظام  القبلي :- في شبة الجزيرة العربية . ب – النظام  شبه الملكي :- في اليمن والغساسلنة والحيرة 
( أ ) 
النظام  
القبلي 
ت عد ا لقبيلة :- 
- وحدة النظام  السياسلي - تخضع لدسلتور من العرف  
والتقاليد 
- يربط أفراد ها رباط الدم  والنسب 
- يلتزم  الفرد  بتأييد مصالحها والعمل من أجلها 
عناصر 
القبيلة 
1 - شيخ القبيلة مهامه - يتولي إد ارة القبيلة - يقود  
المعارك 
- اسلتقبال الوفود  - عقد 
المعاهدات 
- الفصل في النزاعات 
2 - مجلس القبيلة مهام 
ه 
- يضم زعماء القبائل وكبار مشايخها 
- يتولون مهام  شئون القبيلة مثل مهام   د ار الندوة 
لم تكن العلقة بين القبائل تسير علي وتيرة واحدة بل كانت تتسم بالتباين ما بين الحرب والسلم  والحلف  ويتضح 
ذلك فيما يلي :- 
ا لحروب : - · 
سلببها :- النزاع علي الماء والمرعي والخذ بالثأر ومن أشهر الحروب  حرب البسوس – حرب الفجار  
ا لحلف : - · 
مثل  حلف ا لفضول  حيث تعاهدت قبائل مكة علي أن تكون يداً  واحدة مع المظلوم  علي الظالم وعلي أل  
يخذل بعضهم بعض . 
ب – ا لنظام  شبه ا لملكي :- 
كان النظام  السياسلي في الحضر وراثيا وشبه ملكي في شمال شبه الجزيرة العربية وجنوبها وتأثرت بعض هذه 
الممالك بالنظام  السياسلي للفرس والروم  ويتكون هذا النظام  من :- 
الملك كبار الموظفين حكام  القاليم مجلس عام  الجيش 
يتولي إدارة 
شئون البلد 
ويحفظ المن 
ويحمي الحدود 
يساعدون 
الملك في 
الحكم وإدارة 
شئون البلد . 
نواب الملك 
في ادارة 
القاليم 
ويسمي كل 
يتبع الملك 
ويتكون من 
كبار الثرياء 
والموظفين 
يتكون من 
فرق عسكرية 
مختلفة للدفاع 
عن المملكة 
3
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
منهم  كبيرا  والكهنة 
 : ث اني ا :- الحياة ا لدينية  
*لم يكن العرب علي عباد ة واحدة قبل السللم  بل كانت هناك غالبية آمنت بعباد ات وضعية القليل منهم آمن بديانات 
سلماوية . 
د يانات سلماوية عباد ات وضعية 
الحنيفية د يانة إبراهيم عليه السلم  وعرفت في 
مكة ولذلك عرف  أهلها التوحيد وظلت 
طائفة منهم عليها حتى ظهور السللم  
. 
الوثنية هي عباد ة الصنام  والوثان 
وانتشرت في بلد  العرب واتخذت 
كل قبيلة صنما تعبدوه مثل  هبل 
واللت والعزة ومناة  واقامت لها 
المعابد وقدمت لها القرابين . 
اليهود ية د يانة موسلي عليه السلم  وانتشرت في 
مناطق قليلة خاصة في خيبر ويثرب 
وحمير في اليمن 
الصابئة عباد ة النجوم  والكواكب وانتشرت في 
الرقة وحران . 
النصرانية د يانة عيسي عليه السلم  وانتشرت بين 
عرب الغساسلنة في الشام  والحيرة 
. بالعراق وفي أجزاء من اليمن 
المجوسية عباد ة النار تعتبر د يانة ثنيوية لها 
إلهين للخير والشر وانتشرت في بلد  
فارس وشرق شبه الجزيرة العربية . 
- وفي أثناء هذا الكم الهائل من التخبط الديني ظهر ا لسللم  ؟ لينهي انتشار الوثنية ويدعوا الناس الي العود ة الي 
الفطرة وهي عباد ة ال ل شريك له . 
- هاجر اليهود  في عهد المبراطور  تيتوس وهاد ريانوس  من الشام  الي يثرب بسبب اضطهاد  الرومان وقد 
أكرم  عرب يثرب اليهود  وسلمحوا لهم بالعيش بينهم . 
ث الثا:- الحياة ا لقتصاد ية :-  
الرعي - كانت حرفة الرعي الحرفة السائدة في شبه الجزيرة العربية بسبب الطبيعة الصحراوية 
فانتشرت تربية البل والغنام  والماعز . 
الزراعة - اقتصرت علي الجزاء الشمالية في شبه الجزيرة العربية في باد ية الشام  والجنوبية في بلد  
اليمن ومناطق البار والعيون في وسلطها وأطرافها حيث التربة الخصبة ووفرة المياه 
والهتمام  بمشروعات الري 
- ومن أهم محاصيلها  النخيل والخضروات  
الصناعة - كانت حرفة الصناعة محدود ة لقلة الموارد  الولية 
- أهم الصناعات  السيوف  والرماح واواني الفخار واسلتخراج اللؤلؤ من الخليج العربي 
لصناعة الحلي وأد وات الزينة  
التجارة - ا زد هرت ا لتجارة في شبه ا لجزيرة ا لعربية ل لسلباب ا لتية :- 
1 – الطرق الممهدة ومعرفتهم بدروبها 
2 – تحري العرب منازل الكواكب للهتداء بها في البر والبحر 
3 – الموقع المتوسلط لشبه الجزيرة العربية فهي حلقة وصل بين الشرق والغرب حيث إنها تشرف  
4
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
علي سلواحل البحر الحمر والخليج العربي وبحر العرب فهيأ لها نشاطا واسلعا مع افريقيا والجزر 
السليوية وأوروبا ومع فارس والهند وشرق آسليا . 
طرق ا لتجارة في شبه ا لجزيرة ا لعربية :-  
1 – كان لليمن أسلطول تجاري ينقل البضائع القاد مة إليها من موانئ الصين والهند والصومال والحبشة إلي موانئ 
الشام  ومصر ومنها إلي أوروبا . 
2 – أصبح ل مكة شهرة ت جارية ف ي ب لد  ا لحجاز ف ي ن هاية ا لقرن ا لساد س ا لميلد ي ل لسلباب ا لتية :- 
موقعها المتميز  
وجود  البيت الحرام   
تنظيم الرحلت التجارية مثل رحلتي الشتاء والصيف  
شهرة أسلواقها مثل سلوقي ذي المجاز ومجنة بالقرب من مكة  
3 – اسلتخدم  العرب في معاملتهم التجارية العملة وهي الدنانير الذهبية  تصنع في بلد  الروم   والدرهم الفضية  
تصنع في بلد  فارس  . 
رابعا:- الحياة ا لعلمية والثقافية :-  
تمتع العرب بموروث علمي وفكري في العديد من المجالت : العلوم  والد ب والفنون والعمارة . 
1 – الد ب :- اشتهر العرب بالشعر والخطابة ولم تكن أسلواقهم مجال للتجارة فقط بل كانت ميدانا للتنافس 
الشعراء والخطباء ومن شعراء العرب  حسان بن ثابت – كعب بن زهير – عنترة بن شداد  – النابغة الذبياني  
2 – العلوم  :- 
الطب - عرفوا التداوي من المراض بالعشاب الطبيعية 
- من أشهر الطباء  الحارث بن كلدة الثقفي  الذي لقب بطبيب العرب . 
الفلك - عرفوا مواقع النجوم  والكواكب 
النواء - عرفوا أوقات هبوب الرياح ونزول المطر 
الهندسلة - اسلتخدموا الهندسلة بناء السدود  وشق الطرق في الجبال لربط القري والمدن بعضها 
ببعض . 
3 - الفنون والعمارة :- تنوعت الفنون والعمارة عند العرب ومنها : 
النحت - تأثر العرب في فن النحت بالحضارات المجاورة وكان 
أشهرها  مدينة الحجر بدولة النباط  وهي ديار ثمود قوم 
صالح حيث كانوا ينحتون البيوت في الجبال 
القلع والحصون - كانت تبني حول المدن لحمايتها ومن أهم القلع قلعة  
القسطل  في دولة الغساسنة . 
المعابد والد يرة - مثل معبد الشمس في اليمن ودير هند بنت النعمان في 
الحيرة وكنيسة الرصافة في الغساسنة 
القصور - كانت تبني للملوك والمراء مثل قصر  غمدان بصنعاء و 
الخورنق  بالحيرة و المشتي  بالغساسنة . 
خامسا:- الحياة ا لجتماعية :-  
أ – طبقات ا لمجتمع :- 
كان المجتمع العربي قبل السللم  يتكون من ثلث طبقات تأثرت بالحالة القتصاد ية والمكانة الجتماعية والصل 
الذي ينتمي اليه اصحاب كل طبقة . وقد ظهر ذلك في نمط حياتهم وملبسهم ومساكنهم حيث سلكن أهل البدو الخيام  
وفي بيوت بنيت من الطين وجذوع النخل بينما بني أهل الحضر والممالك العربية بيوتا من الحجارة ذات طوابق 
متعدد ة . 
5
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
ا لطبقة ا لعليا : الحرار والغنياء من التجار وأصحاب الراضى الزراعية الكبيرة والمراعى الواسلعة.  
ا لطبقة ا لوسطى : صغار التجار وأصحاب الراضى الزراعية المحدود ة وأصحاب الحرف  .  
ا لطبقة ا لدنيا : تتكون من غالبية المجتمع  الفقراء والموالي والعبيد   
ب - العاد ات والتقاليد:- 
- يتسم العرب بتباين عاد اتهم فهي تحمل في طياتها عديدا من العاد ات اليجابية والخري سللبية وارتبطت 
العاد ات عند العرب ببعض المعتقدات الدينية الخطأ فهم يؤمنون بالسحر والتنجيم وقدرة القوي الخفية من 
الجن علي جلب الخير وإبعاد  الشر . 
صفات حسنة: الكرم  والوفاء بالعهد والشجاعة والعفو والحرية ورفضهم للذل والصبر. · 
صفات سليئة: أد من البعض منهم الخمر ولعب الميسر وقطع طرق القوافل والعصبية والخذ بالثأرووأد  · 
البنات . 
ج - ا لمرأة ا لعربية ود وره ا فى ا لمجتمع :- 
كانت المرأة العربية تتحمل المسئولية فى بيتها، تقوم  بواجباته.  
تعمل بغزل صوف  الغنم وأوبار البل.  
كانت أحياناً  تشارك فى المعارك فتضمد الجرح وتسقى المحاربين وتقرع طبول الحرب للحث على القتال.  
أشهر نساء العرب: حظيت بعض النساء بمكانة عالية فى بلد  العرب.  
أمثال: السيدة خديجة رضى ال عنها التى مارسلت التجارة ـ زنوبيا ملكة تدمر ـ بلقيس ملكة سلبأ.  
س 1 :- أكمل ا لعبارات ا لتية بالكلمات ا لمناسلبة: 
-1 من أشهر المعبودات الوثنية فى بلد العرب …… و…… 
-2 من أشهر أطباء العرب قديما ……… الذي لقب بــ ................. 
-3 من معابد قصور الحيرة قصر …… 
-4 من أشهر ملوك تدمر الملكة …… 
5 –اتخذت مملكة معين عاصمة لها تسمي ................ 
6 – سقطت مملكة حمير علي يد الحباش عام ................ 
7 – اتخذت مملكة سبأ عاصمة لها تسمي .............. بينما عاصمة حمير ................ 
8 – احتل الفرس بلد اليمن عام .............. وكان آخر ولتهم .............. الذي دخل 
في السلم . 
9 – نشأت مملكة الحيرة في القرن .................... 
6
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
10 – من أشهر ملوك الغساسنة ............... 
11 – تمكن خالد بن الوليد من فتح الحيرة عام .................. 
12 – اصبح لمكة شهرة تجارية في بلد الحجاز في نهاية القرن .............. الميلدي 
13 – سكنت قبيلة ............. في مكة بينما سكنت قبائل هوازن وثقيف في 
.................. 
14 – كان نظام الحكم في الحضر ................... 
15 – من أشهر الحروب التي قامت بين قبائل العرب حرب 
.................و................. 
16 – استخدم العرب ............... المستخرج من الخليج العربي في صناعة الحلي 
وأدوات الزينة 
س 2 : اختر ا لجابة ا لصحيحة مم ا بين ا لقوسلين :- 
-1 أقدم ممالك اليمن…… 
(سبأ ـ معين ـ حمير ـ كندة) 
-2 تحالفت الغساسنة مع دولة …… 
(الهند ـ الروم ـ الفرس ـ 
مصر) 
-3 تقع الحيرة غرب نهر …… 
(دجلة ـ العاصى ـ الفرات ـ 
النيل) 
-4 من أشهر ملوك الحيرة……. 
(الحارث الثانى بن جبلة ـ باذان ـ أرياط ـ النعمان 
بن المنذر) 
5 – قامت مملكة ............... جنوب غرب اليمن 
( سبأ – معين – حمير – تدمر 
( 
6 – تعد مدينة ................. واحة زراعية 
( مكة – يثرب – الطائف – 
الحيرة ) 
7 – نجح .............. في فتح الحيرة وضمها لدولة السلم 
( خالد بن الوليد – جبلة بن اليهم – يزيد بن ابي سفيان – شرحبيل 
بن حسنة ) 
أمام ا لعبارة ا لخاطئة مع ا لتصويب: (×) ) أمام ا لعبارة ا لصحيحة وعلمة Ö س 3 :- ضع علمة ( 
-1 من أشهر قلع الحيرة قلعة القسطل. 
-2 أحترم العرب حقوق العبيد وعاملوهم معاملة طيبة. 
-3 الصابئة ظهرت فى مناطق قليلة خاصة فى خيبر ويثرب وحمير فى اليمن. 
-4 اليهودية انتشرت بين عرب الشام من الغساسنة والحيرة بالعراق وفى أجزاء من 
اليمن. 
5 - ضمت سبأ معين لممتلكاتها عن طريق المصاهرة. 
6 - سيطرت حممير على سبأ بالقوة. 
7 - انهزم يوسف ذو نواس أمام هجمات الفرس. 
8 - من ممالك الشام مملكة النباط. 
7
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
9 - نشأت الحيرة فى القرن الرابع الميلدى. 
10 - من أشهر ملوك حممير يوسف ذو نواس. 
-11 عهد جستنيان إلى إرياط ملك الحبشة إلى النتقام من ملك حممير لضطهاد المسيحيين. 
12 - تمكن النعمان بن المنذر من فتح الحيرة 633 م وضمها إلى دولة السلم. 
13 – ضعفت مملكة سبأ بنهاية القرن الثاني قبل الميلد 
14 – كانت حمرفة الزراعة الحرفة السائدة في شبه الجزيرة العربية 
15 – اتسم العرب بتباين عاداتهم 
س 4 :- بم تفسر: 
-1 كانت الصناعة نادرة ومحدودة فى بلد العرب. 
-2 كانت القلع والحصون تبنى حول المدن. 
-3 ازدهرت التجارة فى شبه الجزيرة العربية. 
-4 كانت المرأة العربية تتحمل كثيرا من المسئولية. 
-5 كانت لمكة شهرة تجارية كبيرة. 
-6 قيام الحروب بين القبائل العربية لسباب متعددة. 
7 - قيام حمضارة اليمن القديمة. 
8 - انهيار سد مأرب. 
9 - انهيار مملكة سبأ. 
10 - سميت الطائف بهذا السم. 
11 - شهرة مدينة مكة. 
12 –ظهور السلم في الجزيرة العربية 
13 – هجرة اليهود من الشام الي يثرب 
س 5 :- م ا ا لنتائج ا لمترتبة على : 
-1 ندرة المطار فى معظم المناطق العربية. 
-2 الموقع المتميز لبلد العرب. 
3 – انهيار سد مأرب 
4 – احتلل الحبشة لليمن 
س 5 :- أثبت بالد لة ا لتاريخية صحة ا لعبارات ا لتية :- 
-1 لم يكن للعرب علي عبادة واحدة قبل السلم 
-2 برع العرب فى فن النحت. 
-3 كان المجتمع العربى القديم مجتمعا طبقيا. 
4 – كانت العلقة بين القبائل العربية متباينة 
أول : ملمح حياة الرسلول صلي ال عليه وسللم في مكة  
8
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
ولد النبي بمكة يوم  الثنين 12 ربيع الول / 20 إبريل 570 م  (عام  الفيل ) وكان أعز الناس نسبا وصهرا  
واجه الرسلول عديدا من (ولد يتيما حيث مات أبوه ود فن في يثرب وأرسللته أمه  آمنة بنت وهب  إلي باد ية  
بني سلعد للرضاعة وأمضي بها ( 4 سلنوات) . 
لم يرض الحبيب أن يكون عبئا علي عمه أبي طالب فخرج يرعي الغنام  في مكة فتعلم من حرفة الرعي (الرأفة  
– العطف – لين الجانب) 
خرج في رحلت تجارية الي بلد  الشام  فتعلم (المسئولية وطرق التعامل مع الناس ومعرفة أخلقهم)  
تزوج بالسيدة  خديجة بنت خويلد  وكان يذهب الي غار  حراء  ( للتعبد والتأمل والتفكير)  
كان يجتمع بالناس سلرا في د ار  الرقم بن أبي الرقم  ؟ ( يتلو عليهم ما نزل عليه من القرآن – يعلمهم  
أحكام  السللم  وشرائعه ) 
أمره ال أن ينذر عشيرته القربين فوقف علي جبل الصفا وناد ي قريش ود عاهم لعباد ة ال وترك الوثان  
هاجر بعض المسلمين الي الحبشة نتيجة ايذاء المشركين لهم في مكة ثم رحل النبي الي الطائف للبحث عن ميدان  
جديد للدعوة 
عندما اجتمعت قريش للقضاء عليه أمره ال بالهجرة الي يثرب فخرج هو وسليدنا أبو بكر الي غار ثور ومنه الي  
يثرب . 
لماذا كان العالم في حاجة إلي ظهور الرسلول صلي ال عليه وسللم ؟  
1 – انتشار عباد ة الصنام  والوثان علي الرغم من وجود  الديانة الحنيفية ود يانات سلماوية أخري مثل اليهود ية 
والنصرانية . 
2 – ترد ي كافة الحوال السياسلية والقتصاد ية والثقافية والعلمية والدينية والجتماعية . 
ثانيا : سلمات من شخصية الرسلول صلي ال عليه وسللم  
9
التاريخ 
الصف الثاني الثانوي 
1 - قدرته علي حل 
المشكلت 
اختلفت قريش فيمن يضع الحجر السلود  في موضعه فاقترح أحدهم بقبول رأي أول 
من يدخل المسجد الحرام  فكان النبي فلما راوه قالوا هذا المين قد رضينا به فلما 
أخبروه قال هلموا ثوبا فأتوه به فوضع عليه الحجر السلود  ثم قال  لتأخذ كل قبيلة 
بناحية الثوب ثم ارفعوا جميعا فرفعوه حــتي إذا بلغوا موضعه وضعه بيده ثم بني عليه 
 
2 - رغبته في التأمل 
والتفكير 
كان النبي يخلو بنفسه في غار حراء شمال غرب مكة ليفكر ويتأمل في عظيم قدرة ال 
واسلتمر علي ذلك حتي جاءه الوحي وكانت أول كلمة يتلقاها هي المر بالقراءة . 
3 - مناصرته للمظلوم جاء رجل ليبع إبل بمكة واشتراها أبو جهل لكنه ماطله في ثمنها فوقف الرجل وقال 
يامعشر قريش من يأتي لي بحقي من أبي الحكم فإني غريب وابن سلبيل فقام  الرسلول 
وذهب معه الي د ار أبي جهل وقال له اعط الرجل حقه فدخل ابا جهل وأحضر المال 
ن زول ا لوحي وموقف ا لسيدة خديجة :- · 
-1 عندما نزل الوحي علي الرسلول في غار حراء وعاد  الي زوجته السيدة خديجة مرتجفا خائفا وروي لها ما حدث 
له فطمأنته وهدأت من روعه قائلة  كل وال مايخزيك ال أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل ن وتكسب 
المعدوم  ، وتقري الضيف وتعين علي نوائب الحق  
-2 لجأت السيدة خديجة الي أهل العلم فذهبت الي إبن عمها  ورقة بن نوفل  ليقص عليه الرسلول ماحدث فأخبره 
بأنه الناموس (جبريل) الذي نزل علي موسلي فأخذت السيدة خديجة تبث في نفس الرسلول السلتمرار والثبات علي 
الحق لذلك ظل الرسلول طيلة حياته يذكر فضلها ويترحم عليها . 
مراحل الدعوة السللمية 
المرحلة المكية المرحلة المدنية 
كانت في مكة  
اسلتمرت 13 عام   
تعرض المسلمون فيها للضــطهاد  واليــذاء مــن  
قريش 
بدأت في المدنية حتى وفاة النبي  
اسلتمرت 10 سلنوات  
مرحلة تأسليس الدولة السللمية  
 أول :- المرحلة المكية  
مرت ا لمرحلة ا لمكية ب مرحلتين هم ا :-  
10 

التاريخ الصف الثاني الثانوي 
1) ا لدعوة ا لسرية : -اسلتمرت 3 سلنوات – تميزت بالكتمان والسرية لتجنب أذي قريش – وقد بدأ الرسلول بدعوة القربين 
منه واختار د ار الرقم بن أبي الرقم مركزا لتربية أصحابه وتعليمهم القرآن 
الكريم – بلغ عدد  من أسللموا في نهاية المرحلة السرية ( 60 مسلما معظمهم 
شباب ) وكانوا يمثلون جميع بطون قريش وخيرة قومهم وأكثرهم من 
الوجهاء والساد ة الذين أقبلوا علي السللم  بدافع إيمانهم به وليس بدافع د نيوي 
14 موالي وعبيد – 3 من خارج قريش – 12 من النساء – 31 وجهاء وسلاد ة ) 
. ( 
2) ا لدعوة ا لجهرية :- بعد 3 سلنوات من الدعوة السرية وبعد تربية أصحابه 
علي أسلس عقائدية وتعبدية وخلقية جاءه المر من ال بأن يظهرد ينه فقال 
تعالي (فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين ) فخرج النبي 
وعرض علي بني عبد المطلب الدعوة السللمية ثم د عا اليها الناس علي إختلف  القبائل والبلدان وتتبعهم في الندية 
والمحافل والسلواق 
3) أ سلاليب قريش ل مواجهة ا لدعوة ا لسللمية :- لم تهتم قريش في البداية بالدعوة واعتبرت د عوة الرسلول لبني عبد 
المطلب مسألة د اخلية واكتفت بمقاومة عمه أبي لهب (عبد العزي بن عبد المطلب) وأمثاله لها ولكن حينما جهر الرسلول 
بالدعوة أعلنت قريش معارضتها لهذا الدين واتخذت أسلاليب عدة لمقاومتها وهي 
رأت قريش أن خير وسليلة هي نشر الشائعات والكاذيب · 1 - حرب الشائعات والكاذيب 
اختــارت الــوقت والمكــان المناسلــبين ففــي موسلــم الحــج اتهمــوا النــبي · 
بالكذب والسحر والزعامة والشهرة . 
حرصــوا علــي التنظيــم الجيــد بالتفــاق فــي القــول والفعــل واختــاروا · 
شخصيات ذات تأثير مثل أبي لهب عــم الرسلـول والوليييد بين المغييرة 
من أكبر سلاد ة قريش للسلتهزاء بالنبي وأصحابه 
2 - المفاوضات والمساومات ل جاو ا لسللوب ا لمفاوضات والمساومات من خلل :- 
ا لتفاوض عن طريق عمه أ بي طالب : -ذهبوا الــي أبــي طــالب باعتقــاد  أن لــه 
تأثير علي الرسلول وقاد ر علي أن يثنيه عن هدفه 
ا لتفاوض مع ا لرسلول :- عرضوا عليه المـال والســلطة مقابــل تـرك الــدعوة إل 
انه رفض . 
بعد فشل الشائعات حاول المشركين النيــل مــن المســلمين فــاتجهوا أول · 3 - اليذاء والتعذيب 
الي العبيد والضعفاء ثــم اتســعت لتســتهدف  كــل المســلمين خاصــة بعــد 
انتشار الدعوة وانضمام  الشراف  لها 
تعرض الرسلول وأبي بكر وعثمان بن عفان والزبير بن العــوام  وأبــي · 
عبيدة بن الجراح وغيرهم لليذاء 
احتمل المسلمين ألوانا من العذاب مما د فع بعضهم للهجرة الي الحبشة · 
4 – المقاطعة القتصاد ية 
والجتماعية 
أجمعت قريش علي انهاء السللم  بقتل النبي فلما علم أبي طــالب جمــع · 
بني هاشم وأمرهم أن يحموا النبي في شعب أبي طالب فوافقــوا جميعــا 
مسلمهم وكافرهم إما حمية وعصبية او إيمانا وسللما . 
رد ت قريــش علــي هــذا التحــدي بإصــدار وثيقــة لمقاطعــة بنــي هاشــم · 
وحصارها إقتصاد يا وإجتماعيا حتي يسلموا رسلول ال ليقتلــوه وعلقــوا 
11
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
الوثيقة في جوف  الكعبة وقد جاء فيها :- 
-قطع الطعام  عن المحاصرين 
- لبيع ول شراء معهم ول زواج ول نتزوج منهم 
لبث الحصار ثلث سلنوات فــى حصــار فلــم يبــق أمــامهم سلــوي ورق · 
الشــجر فــأكلوه وبعــض المئونــة مــن بعــض أصــهارهم وهكــذا صــبر 
المسلمون حــــتي قيض ال بعض أشراف  قريش الـــتي تربطهم قرابة 
ببني هاشم فخرجوا ونقضوا الصحيفة وفكوا الحصار . 
وثيقة المقاطعة 
ليبيعونهم ول يبتاعون منهم ، وأل يجالسونهم ول يخالطونهم ول يدخلون بيوتهم ول يكلمونهم وأل يقبلون 
من بني هاشم وبني عبد المطلب صلحا أبدا ول تأخذكم بهم رأفة حتي يسلموا رسلول ال لهم للقتل . 
ذهبت قريش الي عم الرسلول وقالوا له  إن ابن أخيك هذا قد أذانا في ناد ينا ومسجدنا فانهاه عنا ، فقال أبو 
طالب للرسلول إن بني عمك هؤلء زعموا أنك تؤذيهم في ناد يهم ومسجدهم فانته عن اذاهم فحلق الرسلول 
ببصـره الـي السـماء فقال ( ترون هذه الشمـس ) قالوا نعـم قال (والـ مـا أنـا بقاد ر أـن أد ع مابعثـت بـه مـن أـن 
يشعل أحد من هذه الشمس شعلة من نار ) فقال أبو طالب (وال ماكذب ابن أخي قط فارجعوا راشدين) 
شهامة زهير ب ن أ مية :- · 
ذهب زهير الي البيت الحرام  فطاف  سلبعا ثم صاح قائل  يا أهل مكة أناكل الطعام  ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي ؟ 
وال ل أقعد حــتي تشق هذه الصحيفة الظالمة وعارض أبو جهل هذا التجاه وجاء أبو طالب وأخبرهم بان رسلول ال 
أعلمه بان ال سللطة الرضة علي صحيفتهم فدخلوا الي الكعبة فوجدوها قد أكلت ولم يبق منها ال  بسمك اللهم  
أسلاليب الرسلول لمواجهة عداء قريش 
12
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
1) ا لحكمة والموعظة ا لحسنة: أد رك الرسلول ان الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة أشد أثرا مـن اسلـتخدام  القـوة 
وأن الدخول في حرب بين أبناء قريش يعني تفكك المجتمع وانهياره . 
2) ا لصبر والتحمل : كان الرسلول يحث المسلمين علي الصبر والتحمل ويمكن تأمل قوله  صبرا آل ياسلر فإن 
موعدكم الجنة  
3) إ نقــا ذ ا لمستضــعفي ن : كــان الرسلــول وأصــحابه يشــعرون بحجــم المســئولية الضــخمة وكــان لــديهم الصــرار 
والرغبة علي تحملها ولذلك حرصوا علي إنقاذ المستضعفين فقاموا بشراء العبيـد كشــراء أبـو بكــر لبلل بـن 
رباح 
4) ا لبحث عن مراكز جديدة ل نشر ا لسللم  خارج مكة : مع زياد ة التعذيب والتنكيــل بالمســلمين كــان التفكيــر فــي 
مكان آخر آمن للمسلمين فرارا بدينهم من بطش قريش وإنقاذا للدعوة ونشرها خارج مكة . 
أ - الهجرة ا لي ا لحبشة : تمت الهجرة الي الحبشة علي مرحلتين : 
في العام  الخامس من البعثة  
في العام  السابع من البعثة أثناء حصار قريش لبني هاشم وقد اختارها الرسلول لن ملكهــا علــي د يــن سلــماوي  
وكان معروفا بالعدل ول يظلم عنده أحد 
عندما علم كفار قريش بهجرة المسلمين الي الحبشة أرسللوا  عمرو بن العاص وعبد اليي بيين أبييي ربيعيية   
إليها محملين بالهدايا الي ملكها النجاشــي ليعيــد اليهــم المســلمين ولكــن رفــض النجاشــي مطلبهــم طالبــا منهــم 
الفرصة حــتي يسمع من المسلمين مثلما سلمع منهم ليستطيع الحكم عليهم فأرسلل فــي طلــب أصــحاب رسلــول 
ال ود ار بينهم حوار كما يلي : 
ب -رحلة 
الرسلول 
الي 
ا لطائف : 
13
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
في العام  العاشر من البعثة اشتد ايذاء قريش للرسلول بعد وفاة زوجته وعمه أبــو طــالب وضــيقت الخنــاق عليــه فكــان 
بحاجة الي مكان جديد لنشر الدعوة فعزم  الرسلول علي الخروج الي الطائف أمل في ان تكون أفضــل حــال مــن مكــة 
ولكن الطائف لم تكن مثل الحبشة فقد تعرض الحبيب لليذاء حــتي اد ميت قدماه الشريفتان وسلالت منها الدماء ثم د عا 
ربه وعاد  إلي مكة . 
ج - الطواف  علي ا لقبائل والهجرة ا لي ا لمدينة : 
بعد العود ة من الطائف بدأ الرسلول يعرض نفسه علي القبائل في مواسلم الحج ليطلــب منهــم اليــواء والنصــرة ومنهــم 
وفد من يثرب من الخزرج وعدد ه 6 رجال فدعاهم النبي إلي السللم  فأجابوه وعاد وا الي يــثرب يحــدثون النــاس عــن 
السللم  . 
ب يعة ا لعقبة ا لولي : (بيعة ا لنساء) · 
مر عام  كامل والدعوة تأخذ وضعها بشكل جديد في يثرب وبعد انقضاء هذا العام  وفي موسلم الحج جاء 12 رجل مــن 
الوس والخزرج وقابلوا الرسلول عند العقبة (مكــان بيــن مكــة ومنــي) وبــايعوه علــي اليمــان بــال ورسلــوله ومكــارم  
الخلق وسلميت  ببيعة النساء  
ب يعة ا لعقبة ا لثانية (البيعة ا لكبري) · 
في العام  التالي التقي الرسلول مع وفد من الوس والخزرج وكان عدد هم ( 73 رجل وإمرأتين) بــايعوا الرسلــول علــي 
الدفاع عن السللم  ونصرته وسلميت بالبيعة الكبري وهكذا بايع النصار رسلول ال وبعد البيعة طلب الرسلول انتخاب 
12 نقيبا 9 من الخزرج و 3 من الوس وكان الهدف  من ذلك توحيد الصف لتحقيق هدف  واحد 
أسلباب إقبال يثرب علي السللم  : · 
1) حاجة يثرب الي من يلم شملهم بعد الحروب الطاحنة بين الوس والخزرج 
2) معرفة يثرب بأمر الرسلالت وقرب ظهور النبي محمد من يهود  يثرب 
3) تميز أهل يثرب بالرقة واللين وعدم  التكبر 
 ثانيا:- المرحلة المدنية  
وتبدأ مع هجرة الرسلول صلي ال عليه وسللم الي يثرب  المدينة النبوية   
ا لهجرة ا لي ا لمدينة واسلتقرار ا لمهاجرين :-  
أمر النبي أصحابه بالهجرة الي يثرب فرارا بدينهم من قريش وحاولت قريش منعهم من الخروج بالخطف أو السجن ولــم يبــق 
مع الرسلول في مكة ال القليل من المسلمين فقررت قريش عقد إجتماعا في  د ار الندوة  وقررت فيه قتــل الرسلــول فــي بيتــه 
لمنعه من الهجرة فأعلم ال نبيه بالمؤامرة وأمره بالهجرة . 
ا لتخطيط ل لهجرة :  
1) اختار  علي بن أبي طالب  لينام  في فراشه حتى يؤد ي الود ائع الـــتي لديه للناس . 
2) اسلتخدم  هو وصاحبه طرقا غير مألوفة للهجرة الي يثرب لتضليل المشركين أثناء البحث عنهما 
3) خرج النبي ليلة الهجرة متجها الي بيت أبي بكر الصديق والذي كان قد أعد راحلتين ثم توجها بهما الــي غــار 
ثور وأقاما فيه 3 أيام  . 
4) ا لسلتفاد ة من شخصيات متعدد ة منه ا :- 
عبد ال بن أبي بكر لرصد تحركات المشركين  
أسلماء بنت أبي بكر للتمويل والمداد   
عبد ال بن أريقط لمعرفة طرق الصحراء .  
وبنجاح الهجرة وصل النبي إلي يثرب وكان اسلتقبال أهلها اسلتقبال عظيما فكان يوم  فرح وابتهاج لم تر يثرب مثله 
من قبل وبعدها بدأ النبي صلي ال عليه وسللم مرحلة بناء د عائم الدولة السللمية ومواجهة الخطار الداخلية 
والخارجية . 
14 

التاريخ الصف الثاني الثانوي 
س 1 : أكمل ا لعبارات ا لتية :- 
1 – ولد النبي بمكة عام  .............. الذي سلمي بعام  ............... 
2 – قضي الرسلول في باد ية بني سلعد ............ سلنوات 
3 – نزل الوحي علي الرسلول في غار................ 
4 – كان الرسلول يجتمع بالناس سلرا في د ار ............... 
5 – اسلتمرت مرحلة الدعوة المكية ............ عام  بينما اسلتمرت مرحلة الدعوة المد نية ......... سلنوات 
6 – قاطعت قريش بني هاشم وفرضت عليها حصار لمدة ......... سلنوات . 
7 – اختار الرسلول ............. لينام  في فراشه يوم  الهجرة . 
8 – من معالم شخصية الرسلول ..............................و..............................و...................... 
9 – تميزت الدعوة السرية للرسلول بـ.....................و....................... 
10 – من أسلاليب قريش لمواجهة الدعوة السللمية ...............و................و.................. 
11 – اتبع الرسلول سلياسلة ..................و...................و..................... لمواجهةعداء الدولة السللمية 
12 – مرت الدعوة السللمية بمرحلتان ......................و..................... 
س 2 : بم ت فسر .....؟ 
1 – اجتماع الرسلول بالمسلمين سلرا في د ار الرقم بن أبي الرقم ؟ 
2 – حاجة العالم إلي ظهور الرسلول صلي ال عليه وسللم ؟ 
3 – هجرة المسلمين الي الحبشة ؟ 
4 – اقبال يثرب علي السللم  ؟ 
5 – اختيار الرسلول  علي بن أبي طالب  لينام  في فراشه ليلة الهجرة ؟ 
6 – عرض الرسلول نفسه علي القبائل والوفود  في موسلم الحج ؟ 
7 – بحث الرسلول عن مراكز جديدة لنشر السللم  خارج مكة ؟ 
س 3 :- أثبت ب الد لة ا لتاريخية صحة ا لعبارات ا لتية :- 
1 – قدرة الرسلول علي حل المشكلت 
2 – قدرة الرسلول علي مناصرة المظلوم  
3 – كان النجاشي ملك الحبشة يتصف بالحكمة والعدل 
4 – اتخاذ قريش أسلاليب عديدة لمواجهة الدعوة السللمية 
س 4 : - قارن ب ين : 
1 – بيعــتي العقبة الولي والثانية 
2 – مرحلة الدعوة السرية والجهرية 
15
التاريخ 
الصف الثاني الثانوي 
* أولً :- أسلباب ا ختيار ا لمدينة موطن ا ل لهجرة :- 
1) المر اللهي بالهجرة اليها 
2) مبايعة أهل يثرب للرسلول ومناصرتهم له في بيعـــتي العقبة 
أحوال المجتمع في المدينة عند قدوم  النبي 
تشكل المجتمع في المدينة من :-  
قبائل ا لوس والخزرج وغيرهم :- 1 
قبائل ا ليهود  :-ويتمركزون في 2 
بنو النضير في واد ي بطحان  
بنو قريظة في واد ي مهزور  
بنو قينقاع سلكنوا في الوسلط  
العلقة بين القبائل في المدينة 
مرحلة ا لوفاق : بين اليهود  والقبائل العربية الموجود ة في المدينة فقــد سلــالموهم وأحســنوا التعامــل معهــم ولــم  
يسعوا لنشر د ينهم بين الناس 
مرحلة ا لخلف  وتكوين ا لحزاب : تأتي بعد هجرة قبائل الوس والخزرج الي المدينة عقب انهيار سلد مأرب  
في اليمن ومع بدء تحسن أوضاعهم في المدينة بدأ اليهود  في الشعور بأن هناك منافسا لهم . 
* رد  فعل ا ليهود  علي تحسن أ حوال ا لوس والخزرج في ا لمدينة :- 
عقد اليهود  بداية المر هدنة مع القبائل العربية اتفقــوا فيهــا علــي التعــايش سلــويا والــدفاع عــن المدينــة ولكــن  
سلرعان مانقضوا الهدنة بل وصل المر الي قتل الكثير من الوس والخزرج 
مع اسلتمرار تحسن أحوال الوس والخــزرج سلــعي اليهــود  لسلــتعاد ة مكــانتهم وبــدأوا فــي بــذر بــذور الفرقــة  
فأقاموا التحالفــات للتفريــق بيــن الوس والخــزرج مثــل (تحــالف بنــي النضــير وبنــي قريظــة مــع الوس ) و 
(تحالف بنو قينقاع مع الخزرج) 
اشتعلت الفتن وزاد  الشقاق بين الوس والخزرج لتستمر في د ائرة من الحروب آخرها يوم  بُعاث والـــتي لــم  
يخلصهم منها سلوي الرسلول بعد أن سلئموا الحروب والخلفات الـــتي أنهكت قواهم 
الوضاع في المدينة كانت غير مستقرة ويسيطر عليها التوترحيث قبل الوس والخزرج الدعوة للدخول في  
السللم  أما اليهود  فرفضوها منذ اليوم  الول خوفا علي أوضاعهم ومكانتهم القتصاد ية . 
بعد د خول السللم  المدينه المنورة سلعي الرسلول الي ارسلـاء د عـائم الدولـة الجديـدة فبـدأ الرسلـول فـي وضـع  
اللبنات الولي كدعائم لقامة د ولة إسللمية قائمة علي العدل والمساواة والتعايش مع الخر د ون تمييز بســبب 
الجنس واللون والدين واللغة . 
 د عائم بناء الدولة السللمية  
16 

التاريخ الصف الثاني الثانوي 
-1 بناء السججد – 
هو الدعامة الولي لقيام  د ولة السللم  حيث شيد المسجد في المكان الذي بركت فيه ناقته وشــارك أصــحابه فــي البنــاء 
وقد تعدد ت أد وار المسجد لمكانته الكبيرة بين المسلمين ومن هذه الد وار :- 
مكانا للصلة والعباد ة · 
مدرسلة يتفقه فيها المسلمون أمور د ينهم · 
ملتقي للمسلمين لتحقيق الوحدة واللفة · 
مأوي للصحابة من المهاجرين إلي المدينة · 
مركزا لد ارة شئون الدولة العسكرية والسياسلية · 
أرسلي الرسلول العديد من القيم الدينية في خطبته الولي في المسجد النبوي 
- 2 
الؤااخاة بي 
الهااجرين 
والنصصار 
لقد فرضت الوضاع الجديدة علي المهاجرين والنصار مسئولية تدعوهم الي الخوة والتعاون وهي مؤاخــاة أقــوي 
من مؤاخاة الرحم وكان النصار علي مستوي هذه المسئولية فواسلــوا المهــاجرين وآثروهــم علــي انفســهم وقــد ترتــب 
علي هذه المؤاخاة حقوق بين المتآخين شملت التعاون الماد ي والرعاية والنصيحة والتزاور والمحبة واليثار . 
**السلباب التي د فعت الرسلول للمؤاخاة بين المهاجرين والنصار:--- 
أراد  الرسلول أن يعالج حنين المهاجرين لمكة ويحببهم في سلكني المدينة وذلك بتأصيل  نفسية وجدانية  
العلقة بينهم وبين النصار من أهل المدينة المستقرين بها . 
17
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
كانت خبرة المهاجرين العملية هي التجارة ولم تكن لهم خــبرة بالزراعــة أو الصــناعة الــذين  اقتصاد ية  
يشكلن أسلاسلين مهمين في إقتصاد يات المدينة ولذا لم يستطيع المهاجرين بسبب عـدم  قــدرتهم علــي ممارسلــة 
التجارة مما ترتب عليه عدم  تمكنهم من شق طريقهم في المجتمع الجديد بسهولة فأراد  النــبي بالمؤاخــاة ازالــة 
هذه العقبة القتصاد ية . 
كانت علقة المهاجرين بالمجتمع الجديد حديثة فقــد تركــوا أهلهــم وأصــحابهم بمكــة فأحســوا  إجتماعية  
بالغربة والوحشة فضل عن أن مشكلة معيشتهم وسلكناهم كانت تواجه الدولة الناشئة 
موقف ا لنصار : كانوا علي اسلتعداد  كامل للتعاون مع المهاجرين وتقسيم الممتلكات بينهم ممــا كــان · 
له عظيم الثر في نفوس المهاجرين فإنهم لم يــروا قومــا أحســن مواسلــاة ول 
أحسن عطاءا من النصار فقد كفوهم المؤونة وأشركوهم في معايشهم . 
ا لنتائج ا لمترتبة علي ا لمؤاخاة :  
تقوية الجبهة الداخلية وبناء مجتمع مترابط  
إنهاء العصبيات القبلية وجمع الناس علي أسلاس العقيدة ووحدة المة  
مواسلاة النصار للمهاجرين الذين تركوا د يارهم وأموالهم لنصرة د ين ال  
اسلتطاع النبي انشاء مجتمع جديد يقوم  علي الحب واليثار ليمثل أعظم مجتمع عرفــه التاريــخ وبــذلك أرسلــي  
الكثير من القيم النسانية الـــتي لم يكن للمجتمع عهد بها قبل ذلك . 
-3 الصحيفة (دستور الديينة) 
أقر الرسلول وثيقة تؤكد د عائم الدولة المدنية سلميت بالصحيفة أو الكتاب وأطلق عليها  د سلتور المدينة  
 ا لهدف  منه ا : 
-1 تنظيم العلقات بين كافة فئات المجتمع فيعرف  كل فرد  ماله من حقوق وماعليه من واجبات وذلك ليتعايش الجميــع 
في وطن واحد يتساوي فيه الجميع د ون أن يكون لحد أفضلية علي أحد . 
2 - كما أرسلت مبدأ التعايش السلمي مع الخر بشكل يسمح للد يان الخري بالعيش مع المسلمين بحرية 
– 4 
البناء 
القتتصادي 
18
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
كان لبدد من إقامة نظام إقتصادي قوي تستطيع الدولة الوليدة تخطي ماواجهته من عقبات تمثلت في : 
أضحي المهاجرون بدل سكن ول مال أو عمل بدعد أن فروا من بدطش المشركين  
صعوبدة استيعاب المدينة للعداد التي هاجرت اليها  
عدم خبرة المهاجرين بدأمور الزراعة القائم عليها اقتصاد أهل المدينة  
كيف نجح الرسول في إدارة هذه الزممة لقامة تنمية زمراعية ؟ · 
1 – إحياء ا لرض :- 
بددأ الرسول بدإحياء الرض الزراعية المهملة وفقا للمبدأ الذي أرساه  من أحيا أرضا مواتا فهي له  فقد 
أقطع علي بدن أبدي طالب عيونا بدينبع وقد أقطع الزبدير بدن العوام أرضا بدالمدينة استثمرها في الزراعة وزمرع 
الراضي المتروكة فأقطع بدلل بدن الحارث معادن بدناحية الفرع بدالقرب من المدينة . 
2 – تنظيم ا لري :- 
قام الرسول بدتنظيم أرض المدينة واقتصادها بدحيث يتحقق نسيج اسلمي جديد للمجتمع الوليد كما قام بدتنظيم 
العمل بدمياه الري الـــتي تفيض من أودية المدينة النبوية ونظم مياه أودية المدينة كوادي بدطحان ووادي قناة . 
3 – إنشاء سوق ا لمدينة :- 
حدد الرسول موضع السوق لعلمه أن الستقرار ل يقوم إل بده فهو مصدر التكسب والتجارة والحرف وقد 
عرف السوق بداسم  سوق المدينة أو سوق المناخة 
5 -تأمي الدولة وحايتها – 
اصبح الكيان الجديد للــدول الســلمية فــي حاجــة الــي قــوة تــدافع عنــه  
وتحميه من الخطار التي تواجهه ليس هذا فحسب بدل إنه بدحاجة لنشر الرسالة الجديدة لكل أنحاء العالم 
ومع نزول الذنن بدالقتال بددأ رســول الــ فــي إعــداد الجيــش وتــدريب أصــحابده علــي فنــون القتــال والتخطيــط  
والتدريب والتسليح محددا هدفه وهو الحفاظ علي كيان الدولة وصد هجمات المعتــدين ولــذا ســاهمت الســرايا 
والغزوات في بدسط هيمنة الدولة الوليدة حـــتي ليفكر أحد في مواجهتها وكسب بدعض القبائــل وتحييــد قبائــل 
أخري في الصراع الدائر بدين مكة والمدينة 
وكان يشارك في التدريب كل من له القدرة علي الحــرب مــن الرجــال لــذا قــام النــبي بدعمــل إحصــاء للرجــال  
القادرين علي الحرب في السنة الولي من الهجرة وقد ظهرت أسماء لمعة في قيــادة الحــروب أمثــال حمــزة 
بدن عبد المطلب وعلي بدن أبدي طالب وخالد بدن الوليد . 
وكانت البعوث والسرايا والغزوات قد تجلت عن عبقرية سياسية وعسكرية شهد بدها العالم لرسول الــ حيــث  
استطاع بدما وهبه ال من صفات والتشاور مع أهل الخبرة والرأي مــن الصــحابدة أن يــواجه الخطــار الـــــتي 
واجهته في بدناء الدولة السلمية وتدعيم أواصرها . 
س 1 :- أكمل ا لعبارات ا لتية :- 
1 – تشكل المجتمع في المدينة من ................ و .................. 
2 – سكن بدنو النضير في وادى ................. بدينما سكن بدنو قريظة في وادي ................. 
3 – سكن بدنو قينقاع في وادي .................... 
4 – تحالف بدني النضير وبدني قريظة مع ................ بدينما تحالفت بدني قينقاع مع ...................... 
5 – من دعائم بدناء الدولة السلمية ......................و...................... 
19
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
6 – عرف المهاجرين بدخبرتهم العملية في ...................... 
س 2 :- بدم ت فسر . .........؟ 
1 – اختيار الرسول للمدينة للهجرة إليها ؟ 
2 – تعدد أدوار المسجد ؟ 
3 – المؤاخاة بدين المهاجرين والنصار ؟ 
4 – اصدار الرسول لصحيفة المدينة ؟ 
5 – رفض اليهود الدخول في السلم ؟ 
س 3 :- م ا ا لنتائج ا لمترتبة علي :- المؤاخاة بدين المهاجرين والنصار ؟ 
س 4 :- بدرهن علي صحة ا لعبارات ا لتالية :- 
1 – أرست صحيفة المدينة مبدأ التعايش السلمي مع الخر 
2 – أكدت وثيقة المدينة علي حق  حرية العتقاد وممارسة الشعائر مكفولة لكل فصائل الشعب  
أول :- 
الخطار الداخلية 
تزعم ظاهرة النفاق في المدينة المنورة بدعد الهجرة  عبد ال بدن أبدي بدن سلول  أحد زمعماء الخزرج وكــان مشــركا 
ثم دخل في السلم هو ومجموعة من أنصاره بدعد غزوة بددر 2 هـ حيث شعروا بدضــعف مكــانتهم وفقــدها فــأظهروا 
السلم وأبدطنوا الكفر وذنلك بدهدف زمعزعة الستقرار وإثارة الفتن في الدولة لسقاطها وقـد اسـتخدم المنـافقون عـدة 
أساليب للنيل من الدولة السلمية في المدينة والـــتي تتضح في ما يلي : 
1 - محاولة شق الصف 
السلمي 
من خلل محاولة تفتيت صفوف المسلمين و ظهر ذنلك جليا بدعد هزيمة 
المسلمين يوم أحد حيث بددأ المنافقون يطالبون إلي دينهم والتصال بدقريش 
لطلب العفو منهم إلي جانب محاولتهم للوقيعة بدين النصار والمهاجرين . 
2 - نشر الشائعات 
والفتتراءات 
وكان ذنلك بدالطعن في أعراض المسلمين ومنها نشر شائعات وافتراءات علــي 
السيدة عائشة رضي ال عنها وقـد نـزل القـرآن يبرئهـا وسـمي ذنلـك  حـادث 
الفك  
3 -بناء مسجد ضرار بدني المنافقون مسجدا بدعيدا عن مسجد الرسول وأسموه مسجد ضرار لقول ال 
تعالي  والذين ا تخذو ا مسجد ا ضرار ا وكفرا وتفريقا بد ين ا لمــؤمني ن وإرصــا دا 
ل من حارب ا ل ورسوله من قبل وليحلفن إ ن أ ردن ا إ ل ا لحسنى وال ي شــه د إ نهــ م 
ل كاذنبدون  
20 
1 المنافتقون ( )
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
وكان هذا المسجد مركزا للتآمر والتحريض ضد المسلمين وقد أمــر الرســول 
بدإحراقه 
4 -التحالف مع أعداء السلم لم يكتف المنافقون بدشق الصف من الداخل بدل تحركــوا نحــو الخــارج وعقــدوا 
تحالفات مع أعداء الدولة السلمية وكان من مظاهر ذنلك : 
تخاذنل المنافقين مع رسول ال في غزوة أحد وعودة عبــد الــ بدــن أبدــي  
بدن سلول بدثلثي الجيش 
تحريض المنافقين لبني النضير علي قتال النبي وتشــجعيهم علــي ذنلــك  
بدالقتال معهم 
تراجع المنافقين في غزوة الحزاب 5هـ أثنــاء الحصــار والعــودة الــي  
المدينة تاركين الرسول وأصحابده في مواجهة تحالف المشركين 
رفض المنافقين الخــروج إلــي غــزوة تبــوك ســنة 9 هـــ بدحجــج واهيــة  
مخافة لقاء الروم 
 طريقة ت عامل ا لرسول مع ا لمنافقين  
رفض النبي قتل المنافقين حـــتي ليقال عنه أنه يقتل أصحابده · 
تفتيت تجمع المنافقين والتحذير من كيدهم ووعدهم بدخزي الدنيا وعذاب الخرة · 
ترتب علي ذنلك تراجع الكثير من المنافقين واعتذروا للرسول وأصحابده بدعد أن نزلــت آيــات القــرآن الكريــم · 
كاشفة لهم 
بدعد وفاة عبد ال بدن أبدي بدن سلول تراجعت حركة النفاق في المدينــة وأصــبح حضــورهم ضــعيفا وذنلــك فــي · 
العام العاشر من الهجرة . 
21 
2 اليهود ( )
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
عندما اقام الرسول دعائم دولته وضع دستورا لهل المدينة ينظم العلقة مع اليهود ويؤمن لهم حياة كريمة ويلزمهم 
بدواجبات منها حماية المدينة وعدم التعاون مــع أعــدائها لكــن لــم يلــتزم اليهــود بدمــا ورد فــي دســتور المدينــة وبدــدءوا 
بدالتحرك للقضاء علي السلم واتبعوا في ذنلك أساليب عدة وهي : 
1 -تشويه صورة النبي والسلم ســعي اليهــود لتشــويه صــورة الســلم والنــبي بدهــدف تنفيــر النــاس منــه 
ولخطورة تهديد الســلم علــي مصــالحهم وعقيــدتهم غيــر الصــحيحة فبثــوا 
الشائعات وتعدوا علي حرمات المسلمين كما حــدث فــي غــزوة بدنــي قينقــاع 
بدتعديهم علي المرأة المسلمة . 
2 - التحالف مع المشركين ضد 
الدولة 
حرض يهود بدني النضير مشركي مكة علي قتال المســلمين وغــزو  
المدينة 
نقض يهود بدني قريظة العهود مع النبي وتحالفوا مع المشركين فــي  
غزوة الحزاب 
حشد يهود خيبر قريش والعراب ضد المسلمين وسخروا المــوال  
لذلك 
3 - محاولة شق الصف السلمي بددأ اليهود فــي التحــرك لمحاولــة شــق الصــف الســلمي وتقطيــع أواصــر 
المحبــة بديــن المســلمين وإثــارة العصــبية القبليــة ولقــد ظهــر ذنلــك جليــا فــي 
محاولة الوقيعة بدين الوس والخزرج . 
4 - محاولة اغتيال النبي كانت احدي الوسائل التي لجــأ لهــا اليهــود لمحاربدــة الرســول هــي محاولــة 
اغتياله ومن أ مثلة ذنلك :- 
خرج النبي في نفر من أصــحابده إلــي بدنــي النضــير فاســتقبلوه فــي  
بدشاشة ثم تشاوروا في قتلـه واتفقـوا علـي القـاء صـخرة عليـه مـن 
فوق جدار كان يجلس بدالقرب منه فجاءه خبر الســماء بدمــا عزمــوا 
عليه فانطلق النبي وأصحابده عائدا الي المدينة وأعــد جيشــا وغــزا 
بدني النضير سنة 4هـ 
محاولة دس السم لرسول ال ليأكل منها  
 مواجهة ا لنبي ل ليهود  
قام النبي بدطــرد يهــود بدنــي النضــير وبدنــي 
قينقاع من المدينة وقتــل رجــال يهــود بدنــي 
قريظــة لغــدرهم وخيــانتهم وتحــالفهم مــع 
المشركين في غزوة الحزاب وهزمهم في 
خيبر وانتهــي وجـودهم فــي شــبه الجزيــرة 
العربدية في عهد الخليفة عمر بدن الخطاب 
 
 غزوة بدني قينقاع عام ه2ـ  
قامت غزوة بدني قينقاع بدعد غزوة بددر الكبري في السنة الثانية من الهجرة وذنلك للسباب التالية : 
أ سباب ا لغزوة :-  
إظهار عداوة يهود بدني قينقاع للمسلمين حيث لم يوفوا بدالتزاماتهم كما حددتها الصحيفة وعندما التقــي النــبي بدــاليهود 
في سوق بدني قينقاع وحذرهم من مصير قريش لكنهم تحدوه وقالوا له  إنك لو قاتلتنا لعرفتت أنا نحححن النححاس وأنححك 
لم تلق مثلنا  
ا لسبب ا لمباشر ل لغزوة :-  
22
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
كانت إمرأة مسلمة تبيع وتشتري في سوق بدني قينقاع فجلست تبيع عند صائغ يهودي فراودها لكشــف وجههــا فــأبدت 
فعمد اليهودي إلي طرف ثوبدها فعقده إلي ظهرها دون أن تعرف فلما قامت انكشــفت ســوءتها فضــحك اليهــود عليهــا 
فصاحت فوثب أحد المسلمين علي اليهودي فقتله فاجتمع اليهود علي المسلم فقتلوه . 
أ حداث ا لغزوة :-  
نفد صبر الرسول من يهود بدني قينقاع فخرج لقتالهم وجعل لواء القيادة في يد  حمزة بن عبد المطلب  فلمــا علــم 
اليهود بدقدوم النبي تحصنوا في حصونهم فحاصرهم النبي خمســة عشـر يومــا ومنـع عنهـم كـل مــدد وأنـزل الــ فـي 
قلوبدهم الرعب والخوف فيأسوا من المقاومة فاضطروا أن يسلموا أنفسهم . 
ن تائج ا لغزوة :-  
أمر النبي بدربدطهم وتوثيقهم وكانوا 700 رجل وتدخل رأس المنافقين عبد ال بدن أبدي بدــن ســلول وطلــب مــن النــبي 
العفو عنهم وألح عليه أكثر من مرة أن يحسن في حلفائه من اليهود وتحت إصــرار رأس المنــافقين عفــا النــبي عنهــم 
وأجلهم من المدينة فخرجوا الي الشام وبدذلك تخلص المسلمون من غدرهم وخيانتهم 
ثانيا : الخطار الخارجية 
كان النبي مدركا أن الصدام مع المشركين في جزيرة العــرب بدقيــادة قريــش ســيكون أول صــدام كمــا ان قريــش زماد 
حقدها بدعد نجاح النبي في الهجرة وقيام دولته بدالمدينة فأرسلت رسائل عدة تؤكد عداوتها وتهديــدها بدــإعلن الحــرب 
علي السلم في المدينة من أول يوم ولقد كانت الرسالتان إحداهما إلي  عبد ال بدن أبدي بدــن ســلول  بداعتبــاره أحــد 
زمعماء المدينة والخري إلي المهاجرين ومن خلل هذه الرسائل أدرك المسلمون أن عليهم الستعداد لمواجهة خطر 
المشركين في مكة فأرسل النبي 4 غزوات و 4 سرايا (قبل غزوة بدــدر الكــبري) لجمــع المعلومــات وتعــرف طريــق 
تجارة قريش من أجل إضعافها إقتصاديا والرد عمليا علي تهديداتها وإثبات قوة المسلمين وكانت معظم حروب النبي 
من أجل ايقاف خطر المشركين . 
مرت حروب ا لنبي مع ا لمشركين بد مرحلتين :- 
-ا لمرحلــ ة ا لولــ ي : هــدفها الــدفاع وحمايــة المدينــة 
وكيان الدولــة وتبــدأ مــن العــام 2 هـــ حـــــتي غــزوة 
الحزاب 5 هـ 
-ا لمرحلــ ة ا لثانيــ ة : هــدفها الهجــوم وانهــاء تحــالف 
المشركين نهائيــا وتبــدأ مــن العــام الســادس الهجــري 
حــتي العام الثامن بدفتح مكة والطائف 
ونكتفي بدعرض نموذنج لغزوات النبي مع المشركين وهو : 
أ سباب ا لغزوة :-  
كان من شروط صلح الحديبية 6 هـ : أنه من أراد أن يدخل في عقــد محمــد وعهــده دخــل فيــه ومــن أراد أن  
يدخل في عقد قريش وعهدها دخل فيه وبدناء علي ذنلك دخلت قبيلة خزاعة فــي عهــد الرســول ودخلــت قبيلــة 
بكر في عهد قريش . 
لم تحافظ قريش علي العهد والميثاق فساعدت قبيلة بدكر في العدوان علي قبيلة خزاعة فقتلوا منهم الكثير  
خشيت قريش من نتائج العدوان فأرسلت أبداسفيان إلي الرســول لتعتــذر إليــه رســميا وتســعي  
لتجديد الصلح ولكن كل محاولت أبدي سفيان في الصلح فشلت وبددأ الرسول يعــد العــدة لفتــح 
مكة . 
خط سير ا لجيش في مكة :-  
23 
1 تحالف المشركين ( ) 
 ح مكة عام 8هـ  فت
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
-1 قرر الرسول السير إلي مكة وأخفي عن الناس جهة الغزوة حــتي يأتي مكة فجأة 
-2 لما دخل مكة وهو واضع رأسه علي راحلته متواضعا ل يقرأ سورة الفتح وطاف بدالبيت الحرام وهدم الصنام 
. ( وقال [وقل جاء الحق وزمهق الباطل إن الباطل كان زمهوقا] (السراء 81 
-3 ثم صلي وقام بدلل وأذنن من فوق الكعبة فبكي الرسول وأصحابده بدكاءا شديدا وكان من أثر عفو النبي عن أهل 
مكة دخول الناس في دين ال أفواجا ثم عاد النبي بدعد دخول الطائف إلي المدينة وهكذا تم الفتح العظم الذي أعز ال 
بده دينه ورسوله والمؤمنين 
-1 بدعد صلح الحديبية سنة 6 هـ وانطلق الدعوة السلمية وانتصاراتها وصلت كتب الرسول إلي الملــوك والمــراء 
يدعوهم إلي السلم ومن هؤلء ملوك الشام التابدعين لحكم الروم فشعر الروم وحلفائهم فـي الشـام بدخطـورة السـلم 
عليهم فأظهرت الروم عدائها للسلم من خلل المواقف التالية :- 
العتداء علي بدعثة من الصحابدة يدعون إلي السلم في وادي القري  
قيام شرحبيل بدن عمرو الغساني حاكم بدصري بدقتل مبعوث الرسول سنة 6 هـ  
تهديد الحارث بدن أبدي شمر الغساني حاكم دمشق بدإعلن الحرب علي المدينة  
العتداء علي المعتنقين للسلم من أهل الشام فقتلوا والي مدينة معان بدعد إسلمه  
نتيجة للمواقف السابدقة إتخذ النبي إجراءات من أجل تحقيق الهداف التالية :- 
 فرض هيبة الدولة السلمية لمنع تكرار حالت العدوان 
 تأمين الدعاة إلي السلم 
 تأمين التجارة بدين الشام والمدينة 
ومن هذه الجراءات الدخول في معارك حربدية بدين المسلمين والــروم ومنهــا ســرية مؤتــة 8هـــ وغــزوة تبــوك 9هـــ 
والتي انتهت بدتفرق الروم وحلفائهم عرب الشام ومن أهم الغزوات  غزوة مؤته 8 هـ  
أ سباب ا لغزوة :-  
قيام شرحبيل بدن عمرو الغساني حاكم بدصري بدقتل مبعوث الرسول الحارث بدن عمير سنة 6 هـــ وكــان قتــل الرســل 
والسفراء يعني إعلن الحرب فكان لبدد من تجهيز الجيش . 
ت جهيز ا لجيش :-  
أمر النبي بدتجهيز جيش قوامه ثلثة آلف مقاتل وقاد الجيش زميد بدن حارثة ثم قــال  وإن قتــل زميــد فجعفــر بدــن أبدــي 
طالب وإن قتل جعفر فعبد ال بدن رواحه  
ت حرك ا لجيش واجتماع قادة ا لحرب :-  
تحرك الجيش السلمي الي الشام واجتمع قادة الحرب بدرئاسة زميد بدن حارثــة فــي معــان (محافظــة بدــالردن حاليــا) 
لمناقشة الوضع العسكري حيث أن المسلمين لم يكن في حسابدهم مقابدلة جيش بدهذا العدد فبدأوا يتشاورون فــي أمرهــم 
وماسيفعلون فكان هناك رأيان 
الرأي الول الرأي الثاني 
- إعلم الرسول في المدينة وطلب المدد وانتظــار 
الرد من الرسول 
- ملقاة العدو لنه لن يمهلهم انتظار الرد والعودة 
غير محسوبدة 
وقد انتهي الجتماع بدالموافقة علي الرأي الثاني ومواجهة العدو 
أ حداث ا لغزوة :-  
24 
2 الححححححححححححروم ( ) 
 زوة مؤتة فى جمادى الولي عام 8هـ  غ
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
تحصن المسلمون في مؤته (جنوب الكرك) وظن الرومان وحلفائهم أن إبدادة المسلمين لن تستغرق أكثر من ساعة أو 
يستسلموا لكنهم وجدوا شجاعة ل مثيل لها استمرت سبعة أيام عانوا فيها الهوال كما قتل من الروم الكثيرين وفشلوا 
في إقتحام مواقع المسلمين رغم كثرتهم فبعد استشهاد زميد بدن حارثةفي اليوم السادس من القتــال تــولي الرايــة جعفــر 
بدن أبدي طالب وعندما استشهد جعفر تولي عبد ال بدن رواحه وظل يقاتــل حـــــتي استشــهد وبدــذلك قتــل الثلثــة الــذين 
أمرهم رسول ال وكل ذنلك في اليوم السادس من المعركة 
أعطي المسلمون خالد بدن الوليد الراية ولم يمض علي إسلمه ثلثة أشهر بداعتباره أصلح من يقود المسلمين في هــذه 
الظروف وأدرك خالد بدن الوليد انه في حاجة إلي مكيدة حربدية تلقي الرعب في قلوب الرومان حـــــتي ينجــو بدجيــش 
المسلمين بدأقل خسائر ممكنة 
خطة خالد بد ن ا لوليد : 
تقوم الخطة علي الخداع العسكري للرومان لينسحب خالد بدن الوليد بدكامل جيشــه دون خســائر جديــدة وتــم ذنلــك مــن 
خلل عدة خطوات 
عناصر ا لخطة :  
كتائب من الفرسان تخرج بدعيد عن مؤته أثناء الليل  
تغيير أوضاع الجيش فجعل الميمنة ميسرة والميسرة ميمنة واستبدال مقدمة القلب بدالمؤخرة  
الصمود والهجوم السريع المتتالي  
ت نفيذ ا لخطة ونجاحه ا :  
تم الهجوم علي الرومان في هجمات ســريعة ومتتاليــة ودخلــت كتــائب فرســان مــن خــارج مــؤته ورأي العــدو تغيــر 
الرايات ووجوه المقاتلين وعنف الهجوم فأيقن بدوصول مدد للمسلمين فتقاعس الرومــان وتراجعــوا فــي اليــوم الســابدع 
من المعركة . 
ومع الليل بددأ خالد النسحاب في شكل كتائب يحمي بدعضها بدعضا خوفا من مطاردة الرومان لهم أما الرومان فظنوا 
أن النسحاب كمائن نصبها المسلمون لهم فلم يتبعوهم وبدذلك استطاع خالد أن يعود بدالجيش إلي المدينة دون خســائر 
جديدة وقد قتل من المسلمين عدد قليل جدا وقتل من الرومان أناس ليعرف عددهم 
ن تائج ا لغزوة :-  
أول معركة كبري وقعت بدين المسلمين والرومان وحلفائهم من العرب · 
تعرف المسلمين حقيقة الرومان وأساليبهم القتالية · 
مقدمه لفتح بدلد الشام وتحريرها من الرومان في عصر الخلفاء الراشدين · 
زمعزعة هيبة الرومان عند العرب ورفعت من معنويات المسلمين للقاء الرومان مــرة أخــري وهــذا ماحــدث · 
في غزوة تبوك 9 هـ . 
وفاة النبي صلي ال عليه وسلم 
أقام النبي دعائم الدولــة الســلمية وربدــي أصــحابده مــن بدعــده بدتــذليل كــل جهــد دون ملــل أو كلــل صــبر علــي الذني 
والحصار ولم يتنازمل عن مباديء دينه رغم التنكيل والتعذيب والموت وانتهي بدنصر عزيز وتمكين علي المشــركين 
واليهود والمنافقين وجاءته وفود العرب والعجم يدخلون في دين ال أفواجــا ولمــا اكتمــل الــدين وشــريعته واســتقرت 
الدولة السلمية وأدي نبي ال رسالة السماء إلي الرض جاءه الموت فتوفي في 12 ربيع الول عام 11 هح / 632 
م ودفن بدالمدينة المنورة وبدعد وفاته استكمل المسـلمون الفتوحـات لنشـر السـلم حــــتي وصـلت الدولـة إلـي حـدود 
الصين شرقا إلي غرب أوروبدا . 
25
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
س 1 :- أكمل ا لتي :- 
1 – بدني المنافقون مسجدا بدعيدا عن مسجد الرسول اسموه مسجد ............. 
2 – رجع ................ زمعيم المنافقين بدثلثي الجيش في غزوة أحد 
3 – غزا النبي بدني النضير عام ............... هـ 
4 – انتهي وجود اليهود من شبه الجزيرة العربدية في عهد .............. 
5 – قامت غزوة بدني قينقاع عام ............. وغزوة مؤتة عام ................ 
6 – حمل لواء القيادة في غزوة بدني قينقاع ............... 
7 – دخلت قبيلة ............ في حلف محمد بدينما دخلت قبيلة ............ في حلف قريش . 
8 – فتح الرسول مكة عام ............. 
9 – قام ............ حاكم بدصري بدقتل مبعوث الرسول .......... سنة 6 هـ . 
10 – توفي الرسول عام .............. 
11 – تعد غزوة ................. أول معركة كبري بدين المسلمين والروم وحلفائهم من العرب 
12 – من الخطار الخارجية الـتــي واجهت الدولة السلمية في المدينة النبوية ..................و................. 
13 – قامت غزوة بدني قينقاع بدعد غزوة .................. 
س 2 :- بدم ت فسر . .....؟ 
1 – قيام غزوة بدني قينقاع ؟ 
2 – فتح الرسول لمكة ؟ 
3 – قيام غزوة مؤتة ؟ 
4 – أمر الرسول بدإحراق مسجد ضرار ؟ 
5 – تعد غزوة مؤتة أكثر الحروب الدامية في عهد الرسول ؟ 
6 – حرص الرسول علي وضع دستور مع اليهود ؟ 
س 3 :- م ا ا لنتائج ا لمترتبة علي :- 
1 – غزوة بدني قينقاع 
2 – فتح مكة 
3 – غزوة مؤتة 
26
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
س 4 :- ضع علمة ( صح ) وعلمة ( خطأ ) مع ذنكر ا لسبب في ا لحالتين :- 
1 – التزم اليهود بدما ورد في الصحيفة  دستور المدينة  
2 – استخدم المنافقون أساليب عدة للنيل من الدولة السلمية في المدينة النبوية 
3 – نجح الروم في اقتحام مواقع المسلمين في غزوة مؤتة بدسبب كثرتهم 
الفتوحات السلمية وانتشار السلم 
بدعد وفاة النبي صلي ال عليه وسلم بددأت الدولة السلمية عصر الخلفاء الراشدين وهو أكثر العصور أهمية بدعد · 
عصر النبي ففيه : 
1) تحددت أهم ملمح الدولة السلمية 
2) تأسست فيها القواعد الراسخة في السياسة والدارة وشـــتـــي مناحي الحياة تلك الــتـــي سار عليها المسلمون 
في حكمهم . 
*أول : ملمح ا لدولة ا لسلمية عقب وفتاة ا لنبي صلي ا ل عليه وسلم :- 
* بديعة السقيفة وارساء دعائم الدولة السلمية 
أ – ا لبيعة ا لخاصة :- 
عندما علم صحابدة الرسول صلي ال عليه وسلم نبأ وفاته اجتمع النصار في سقيفة بدني ساعدة لختيار من · 
يتولي أمر المسلمين بدعد وفاة النبي صلي ال عليه وسلم حفاضا علي الدولة السلمية من بدعد وفاته فالتفوا 
حول سعد بدن عبادة  زمعيم الخزرج  وعندما علم أبدو بدكر وعمر نبأ اجتماعهم انضموا اليهم وانضم ايضا 
بدعض المهاجرين منهم  أبدو عبيدة عامر بدن الجراح  ليجتمعوا علي رجل يخلف رسول ال ودارت 
المشاورات بدين الطرفين واتفق الرأي فيه علي أبدي بدكر الصديق خليفة لرسول ال فكانت بديعة أهل السقيفة 
أول حدث تاريخي تولدت عنه قيام نظام الخلفة السلمية . 
ب – ا لبيعة ا لعامة :- 
كانت في مسجد الرسول صلي ال عليه وسلم في المدينة النبوية حيث بدايعه كافة المسلمين وبدعد أن انتهي المسلمون 
من بديعته وأصبح خليفة للمسلمين صعد علي المنبر وخطب فيهم المنهج الـــذي تسير عليه الدولة السلمية في عهده 
. 
خطبة البيعة 
أما بدعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بدخيركم فإن أحسنت فأعينوني وإن أساءت فقوموني 
الصدق أمانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء ال والقوي 
فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه ل يدع قوم الجهاد في سبيل ال إل ضربدهم ال بدالذل ول تشيع 
الفاحشة في قوم قط إل عمهم ال بدالبلء أطيعوني ما أطعت ال ورسوله فإن عصيت ال ورسوله 
27 
فل طاعة لي عليكم قوموا إلي صلتكم يرحمكم ال .
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
1 – أنواع المرتدون :- المرتدون نوعين هما : 
قوم كفروا بدعد إسلمهم مثل طليحة السدي والسود العنسي ومسيلمة الكذاب ومن تبعهم . · 
قوموا ظلوا مسلمين ولكن منعوا الزكاة · 
2 – أسباب الردة :- 
الرتباط بدرسول ال صلي ال عليه وسلم علي رأس الدولة السلمية  
ضعف اليمان وعدم فهم نصوص القرآن  
الحنين إلي الجاهلية والرغبة في الهروب من تكاليف السلم  
كيد القوي الخارجية للسلم  
التنافس علي الزعامة  
3 – موقف أبدي بدكر الصديق من هؤلء المرتدين :- 
اتخذ أبدو بدكر موقفا حازمما حيث قرر محاربدة هؤلء المرتدين علي الرغم من أن بدعض الصحابدة ومنهم عمر بدن 
الخطاب أشاروا عليه بدأن يتركهم ويتألفهم حتى يتمكن اليمان من قلوبدهم فأمتنع الصديق عن ذنلك ورفضه . 
أرسل أبدو بدكر عدة جيوش بدقيادة صحابدة رسول ال لمحاربدة المرتدين متخذا من منطقة ( ذني القصة ) مقرا لقيادة 
الجيوش السلمية وقادتها ومنها كان توجههم لمحاربدتهم فقام بدتقسيم الجيش إلي 11 لواء وجعل علي كل لواء أمير 
وجعل القيادة العامة لــ  خالد بدن الوليد  
4 – نتائج حروب الردة :- 
إعادة وحدة القبائل العربدية تحت راية السلم وتكوين الجيوش السلمية  
أوضحت قدرة أبدو بدكر علي قيادة الدولة السلمية وبدروزم بدعض القادة مثل  خالد بدن الوليد   
إتاحة الفرصة للقوات السلمية الشتراك في معارك كبيرة أدت إلي توحيدها مع بدعضها  
انطلق الجيوش السلمية خارج الجزيرة العربدية لنشر السلم والدعوة اليه .  
اعادت التوازمن للموقف السلمي والتحاد لشبه الجزيرة العربدية تحت قيادة المدينة النبوية .  
لقد بدعث ال النبي محمد رحمة للعالمين وقد شرف ال العرب بدأن اختار محمدا منهم فقد جاء السلم للعالمين كافة 
ليخرجهم من الظلمات إلي النور ومن ثم خرج المسلمون يعلنون كلمة ال عز وجل وينشرون دينه ويقدمون في سبيل 
ال دمائهم وأرواحهم ل يريدون علو في الرض ول فسادا وبدهذا فإن المسلمين الوائل لم ينقلوا السلم إلي المم بدل 
نقلوا المم إلي السلم . 
خرجت جيوش المسلمين من شبه الجزيرة العربدية شرقا إلي العراق وفارس وبدلد ما وراء النهر وشمال إلي الشام 
وآسيا الصغري وغربدا إلي مصر والشمال الفريقي فكانوا رجال يفتحون الرض ويحملون كتاب ال الكريم ليفتحوا 
العقول والقلوب ورغبة في نشر الدين السلمي وهو ما عرف بدــ  حركة الفتوحات السلمية  حيث استهدفت هذه 
الفتوحات نشر الدعوة وبددا ذنلك واضحا في نشر السلم في كل من جنوب شرق آسيا وغرب أفريقيا لسماحة السلم 
عن طريق التجار والدعاة ويستدل علي هذه المعاني من كلم الصحابدي  ربدعي بدن عامر  عندما ذنهب للقاء رستم 
قائد الفرس فسأله رستم بدقوله : 
28 
* حــــــــــــروب الــــردة 
* فلسفة الفتح السلمي
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
( ما آتي بدكم إلي أرضنا فقال : ال ابدتعثنا وال جاء بدنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلي عبادة ال ومن ضيق الدنيا 
إلي سعتها ومن جور الديان إلي عدل السلم فأرسلنا بددينه إلي خلقه لندعوهم إليه فمن قبل منا ذنلك قبلنا ذنلك منه 
ورجعنا عنه وتركناه وأرضه يليها دوننا ومن أبدي قاتلناه أبددا حتى نقضي الي موعود ال قال له رستم وما موعود ال 
؟ قال :  الجنة علي قتال من أبدي والظفر لمن بدقي  
كان رسول ال حريصا علي أن يكون الفتح ل وفي سبيل ال فكان يوصي قادة الجيوش قائل  بدسم ال وفي سبيل ال 
 وقد سار المسلمون بدعد وفاة الرسول علي نهجه واتباع وصاياه فكانوا يخيرون من يقاتلونهم بدين أمور ثلثة هي :- 
-1 الدخول فتي السلم 
-2 دفتع الجزية 
-3 القتال 
وهذا يعني أن القتال لم يشكل الولوية في السلم بدل هو آخر ما كان يلجأ إليه المسلمون بدينما الولوية كانت  لنشر 
العقيدة  فالعقيدة السلمية تمنع إكراه الناس علي اعتناقها فسيف السلم لم يشهر في وجه المستضعفين وانما في 
وجه القياصرة والكاسرة الذين يملكون الجيوش ويتسلطون علي العباد . 
الفرق بدين أهداف الفتوحات السلمية وأهداف الحتلل :- · 
أهداف الفتوحات السلمية أهداف الحتلل 
- يحملون العقيدة السلمية الـــتـي تدعوا الي 
حرية النسان واحترام الخر والتعايش السلمي 
- نشر الحق والعدل والرحمة والمساواة والمن 
بدين الناس اجمعين 
- تحقيق الوحدة مع الخارج ومساواته بدنفسه وقد 
غرس النبي في نفوس المسلمين أنه  ل فضل 
لعربدي علي أعجمي إل بدالتقوي  
- بدناء امبراطوريات لخضاع الشعوب 
- تحقيق السيادة عليها من نهب واستغلل الطاقات 
والنفوذن 
- يحملون عداء تجاه الخر 
وصايا النبي وخلفاؤه من بدعده للفاتحين:- 
ل تقتلوا شيخا أو طفل أو امرأة  
ل تغيروا عليهم ليل كي ل تروعوا النساء والطفال  
ل تقربدوا رهبانا تفرغوا للعبادة في الصوامع  
ل تهدموا بديتا أو معبدا  
ل تحرقوا زمرعا ول تقطعو نخل  
س 1 :- أكمل ا لعبارات ا لتية :- 
1 – من أشد التحديات الـــتي واجهت الدولة السلمية عقب وفاة الرسول صلي ال عليه وسلم ......... 
2 – كانت بديعة أهل السقيفة أول حدث تاريخي تولد عنه نظام ...................... 
3 – كان المسلمون يخيرون من يقاتلونهم بدين أمور ثلثة هي ................... و.................... 
و...................... 
29 
* مبادئ الفتح السلمي
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
س 2 :- ضع علمة ( صح ) وعلمة ( خطأ ) مع ذنكر ا لسبب في ا لحالتين :- 
1 – كان الهدف الرئيسي للفتوحات السلمية اعلء كلمة ال ونشر السلم 
2 – آخذ أبدو بدكر الصديق بدما أشار عليه الصحابدة في أمر المرتدين بدتركهم حتى يتمكن اليمان من قلوبدهم 
س 3 :- اختر ا لجابدة ا لصحيحة مم ا بد ين ا لقوسين :- 
1 – من وصايا الرسول وخلفائه من بدعده ل ................. 
( تقتلوا شيخا – تقربدوا رهبانا – تهدموا بديتا – جميع ما سبق ) 
2 – اتفق الرأي في اجتماع السقيفة بدين المهاجرين والنصار علي اختيار ................ خليفة لرسول ال 
صلي ال عليه وسلم 
( سعد بدن عباده – عر بدن الخطاب – أبدو عبيدة بدن الجراح – أبدو بدكر الصديق 
( 
3 – أرسل أبدو بدكر جيوش لمحاربدة المرتدين وجعل القيادة العامة للوية الجيش لــ .............. 
( شرحبيل بدن حسنة – عكرمة بدن أبدي جهل – عمرو بدن العاص – خالد بدن الوليد ) 
س 4 :- بدم ت فسر ................؟ 
1 – اصرار أبدو بدكر الصديق علي محاربدة المرتدين 
2 – بديعة المسلمين لبدي بدكر الصديق بدالخلفة 
3 – تختلف أهداف الفتوحات السلمية عن أهداف الحتلل والستعمار 
4 – يعد عصر الخلفاء الراشدين أكثر عصور الدولة السلمية أهمية بدعد عصر النبي صلي ال عليه وسلم 
س 5 :- ماذن ا كان ي حدث إ ذنا ل م . ..؟ 
1 – يحارب أبدو بدكر الصديق المرتدين 
2 – يتفق المسلمين في اجتماع سقيفة بدني ساعده علي من يخلف الرسول 
30
التاريخ الصف الثاني الثانوي 
الفتوحات السلمية في عهد الخلفاء الراشدين 
يعد عصر الخلفة الراشدة العصر الكثر أهمية من عصور الدولة السلمية بدعد عصر النبي صلي ال عليه وسلم 
والـــتــــي نراها بدوضوح في :- 
مسيرة التاريخ السلمي وأحداثه  
الموروث السياسي والحضاري والذي شمل كافة مناحي الحياة والذي كان له عظيم الثر علي  
الحضارات الخري غير السلمية والـــتـي استقت روافدها من الحضارة السلمية . 
*أول : ا لفتوحات ا لسلمية فتي عصر ا لخلفاء ا لراشدين :- 
بدعد أن تم النصر علي المرتدين واستقرت مقاليد الدولة في يد أبدو بدكر شرع في تأمين حدود الدولة السلمية  
فوجه القوي السلمية إلي الفتح في جبهتين هما :- بلد العراق و الشام 
ثم جاء عمر بدن الخطاب وأتم ما بددأه أبدو بدكر فيهما ودفع حركة التوسع إلي :- فتارس و مصر  
وفي عهد عثمان بدن عفان تقدمت الجيوش السلمية إلي :-  
أ – بدلد فارس شرقا ب – إفريقية  تونس حاليا  غربدا 
ج – شمال : أرمينية د – جنوبدا الي النوبدة 
وفي عهد علي بدن أبدي طالب توقفت حركة الفتوحات نتيجة الفتن والنقسامات إلي أن عادت في عصر  
المويين . 
بددأت الفتوحات السلمية بدإرسال  خالد بدن الوليد  إلي الكوفة واستطاع خلل بدضعة أشهر من فتح أكثر من  
نصف العراق دون أن يجبر أحد علي الدخول في السلم . خاض خللها المسلمون في جبهة العراق عدة معارك 
هي :- 
1 - معركة ذنات السلسل  البدلة 2 - فتح الحيرة 
تاريخها - 12 هــ / 633 م - 12 هــ / 633 م 
الخليفة - أبدو بدكر الصديق - أبدو بدكر الصديق 
قائدها - خالد بدن الوليد - خالد بدن الوليد 
الفرس × الفرس بدقيادة  هرمز  - المسلمون × الطراف - المسلمون 
أسبابدها - تتمتع مدينة البدلة بدأهمية استراتيجية 
كبيرة حيث أنها ميناء الفرس الوحيد 
علي الخليج العربدي ومنها تأتي كل 
المدادات للحاميات الفارسية بدالعراق . 
- كانت مدينة الحيرة ذنات موقع 
استراتيجي وصمام المان للدولة 
الفارسية لذا جعل أبدو بدكر ملتقي 
الجيشين بدها . 
31
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث

Contenu connexe

Tendances

اسئلة مراجعة تاريخ 2ث
اسئلة مراجعة تاريخ 2ثاسئلة مراجعة تاريخ 2ث
اسئلة مراجعة تاريخ 2ثأمنية وجدى
 
Climas y vegetación en España I. Clima Atlántico
Climas y vegetación en España I. Clima AtlánticoClimas y vegetación en España I. Clima Atlántico
Climas y vegetación en España I. Clima AtlánticoAlfredo García
 
Tema 2 - El mapa físico de España
Tema 2 - El mapa físico de EspañaTema 2 - El mapa físico de España
Tema 2 - El mapa físico de Españacherepaja
 
Bloque temático 2. el relieve español.
Bloque temático 2. el relieve español.Bloque temático 2. el relieve español.
Bloque temático 2. el relieve español.Alberto Flecha Pérez
 
The Pearl of the Middle East
The Pearl of the Middle EastThe Pearl of the Middle East
The Pearl of the Middle EastMoe Kdouh
 
Tema 10. La organización territorial y los desequilibrios regionales en España
Tema 10. La organización territorial y los desequilibrios regionales en EspañaTema 10. La organización territorial y los desequilibrios regionales en España
Tema 10. La organización territorial y los desequilibrios regionales en EspañaM. Angeles Carrasco
 
The Middle East- Introduction
The Middle East- IntroductionThe Middle East- Introduction
The Middle East- Introductionddsheppard
 
Egitto oggi
Egitto oggiEgitto oggi
Egitto oggi1GL14_15
 
Continente asiatico
Continente asiaticoContinente asiatico
Continente asiaticoKAtiRojChu
 
Tema 10 La OrganizacióN Territorial Y
Tema 10  La OrganizacióN Territorial YTema 10  La OrganizacióN Territorial Y
Tema 10 La OrganizacióN Territorial YMario Vicedo pellin
 
Yemen traditional costumes and food
Yemen traditional costumes and food Yemen traditional costumes and food
Yemen traditional costumes and food Fatma Jezan
 
Geografia física. El relieve de España
Geografia física. El relieve de EspañaGeografia física. El relieve de España
Geografia física. El relieve de Españasocialestolosa
 
Bloque 11: Formas de organización territorial
Bloque 11: Formas de organización territorialBloque 11: Formas de organización territorial
Bloque 11: Formas de organización territorialAlberto Flecha Pérez
 
Afrika rastlinstvo a živočíšstvo
Afrika rastlinstvo a živočíšstvoAfrika rastlinstvo a živočíšstvo
Afrika rastlinstvo a živočíšstvoPeter Farárik
 

Tendances (20)

اسئلة مراجعة تاريخ 2ث
اسئلة مراجعة تاريخ 2ثاسئلة مراجعة تاريخ 2ث
اسئلة مراجعة تاريخ 2ث
 
Climas y vegetación en España I. Clima Atlántico
Climas y vegetación en España I. Clima AtlánticoClimas y vegetación en España I. Clima Atlántico
Climas y vegetación en España I. Clima Atlántico
 
Tema 2 - El mapa físico de España
Tema 2 - El mapa físico de EspañaTema 2 - El mapa físico de España
Tema 2 - El mapa físico de España
 
Bloque temático 2. el relieve español.
Bloque temático 2. el relieve español.Bloque temático 2. el relieve español.
Bloque temático 2. el relieve español.
 
Južná Afrika
Južná AfrikaJužná Afrika
Južná Afrika
 
The Pearl of the Middle East
The Pearl of the Middle EastThe Pearl of the Middle East
The Pearl of the Middle East
 
Tema 10. La organización territorial y los desequilibrios regionales en España
Tema 10. La organización territorial y los desequilibrios regionales en EspañaTema 10. La organización territorial y los desequilibrios regionales en España
Tema 10. La organización territorial y los desequilibrios regionales en España
 
The Middle East- Introduction
The Middle East- IntroductionThe Middle East- Introduction
The Middle East- Introduction
 
Egitto oggi
Egitto oggiEgitto oggi
Egitto oggi
 
Continente asiatico
Continente asiaticoContinente asiatico
Continente asiatico
 
Tema 10 La OrganizacióN Territorial Y
Tema 10  La OrganizacióN Territorial YTema 10  La OrganizacióN Territorial Y
Tema 10 La OrganizacióN Territorial Y
 
Geo2 bach 13_ot
Geo2 bach 13_otGeo2 bach 13_ot
Geo2 bach 13_ot
 
Yemen traditional costumes and food
Yemen traditional costumes and food Yemen traditional costumes and food
Yemen traditional costumes and food
 
Geografia física. El relieve de España
Geografia física. El relieve de EspañaGeografia física. El relieve de España
Geografia física. El relieve de España
 
Bloque 11: Formas de organización territorial
Bloque 11: Formas de organización territorialBloque 11: Formas de organización territorial
Bloque 11: Formas de organización territorial
 
Juhovýchodná Ázia
Juhovýchodná ÁziaJuhovýchodná Ázia
Juhovýchodná Ázia
 
Afrika rastlinstvo a živočíšstvo
Afrika rastlinstvo a živočíšstvoAfrika rastlinstvo a živočíšstvo
Afrika rastlinstvo a živočíšstvo
 
PRIMER ESO: Climes i paisatges de la terra
PRIMER ESO: Climes i paisatges de la terraPRIMER ESO: Climes i paisatges de la terra
PRIMER ESO: Climes i paisatges de la terra
 
historiageologicaEspaña
historiageologicaEspañahistoriageologicaEspaña
historiageologicaEspaña
 
Mcb b ank
Mcb b ankMcb b ank
Mcb b ank
 

En vedette

تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيتاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
كتاب التاريخ الصف الثانى الثانوى نسخة 2016
كتاب  التاريخ الصف الثانى الثانوى نسخة   2016كتاب  التاريخ الصف الثانى الثانوى نسخة   2016
كتاب التاريخ الصف الثانى الثانوى نسخة 2016Mahmoud Hamdy
 
التفوق فى علم النفس الصف الثانى الثانوى
التفوق فى علم النفس الصف الثانى الثانوىالتفوق فى علم النفس الصف الثانى الثانوى
التفوق فى علم النفس الصف الثانى الثانوىأمنية وجدى
 
بوكلت الجغرافيا أولى ثانوى
بوكلت الجغرافيا أولى ثانوى بوكلت الجغرافيا أولى ثانوى
بوكلت الجغرافيا أولى ثانوى أمنية وجدى
 
بوكلت اللغة العربية الجديد 2017 للصف الثالث الابتدائى - الفصل الدراسى الأول أ...
بوكلت اللغة العربية الجديد 2017 للصف الثالث الابتدائى - الفصل الدراسى الأول أ...بوكلت اللغة العربية الجديد 2017 للصف الثالث الابتدائى - الفصل الدراسى الأول أ...
بوكلت اللغة العربية الجديد 2017 للصف الثالث الابتدائى - الفصل الدراسى الأول أ...أمنية وجدى
 
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015 الدرس الأول مذكرة فينوس
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015 الدرس الأول مذكرة فينوس تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015 الدرس الأول مذكرة فينوس
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015 الدرس الأول مذكرة فينوس Mahmoud Hamdy
 
كتاب المميز فى الإحصاء للثالث الثانوى2015
كتاب المميز فى الإحصاء للثالث الثانوى2015كتاب المميز فى الإحصاء للثالث الثانوى2015
كتاب المميز فى الإحصاء للثالث الثانوى2015أمنية وجدى
 
موسوعة "نور" الشاملة فى القواعد النحوية للمرحلة الابتدائية للترمين Omniawagdy
موسوعة "نور" الشاملة فى القواعد النحوية للمرحلة الابتدائية للترمين Omniawagdyموسوعة "نور" الشاملة فى القواعد النحوية للمرحلة الابتدائية للترمين Omniawagdy
موسوعة "نور" الشاملة فى القواعد النحوية للمرحلة الابتدائية للترمين Omniawagdyأمنية وجدى
 
بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...
بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...
بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...أمنية وجدى
 
اللغة العربية للسادس الابتدائى ترم ثانى 2016 Arabic grade 6 t2 for 2016 omn...
 اللغة العربية للسادس الابتدائى ترم ثانى 2016 Arabic grade 6 t2 for 2016  omn... اللغة العربية للسادس الابتدائى ترم ثانى 2016 Arabic grade 6 t2 for 2016  omn...
اللغة العربية للسادس الابتدائى ترم ثانى 2016 Arabic grade 6 t2 for 2016 omn...أمنية وجدى
 
بوكلت شرح ومراجعة منهج اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للفصل الدراسى الأو...
بوكلت شرح ومراجعة منهج اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للفصل الدراسى الأو...بوكلت شرح ومراجعة منهج اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للفصل الدراسى الأو...
بوكلت شرح ومراجعة منهج اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للفصل الدراسى الأو...أمنية وجدى
 
بوكلت شرح منهج اللغة العربية الجديد للصف الرابع الابتدائى - الفصل الدراسى الأ...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية الجديد للصف الرابع الابتدائى - الفصل الدراسى الأ...بوكلت شرح منهج اللغة العربية الجديد للصف الرابع الابتدائى - الفصل الدراسى الأ...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية الجديد للصف الرابع الابتدائى - الفصل الدراسى الأ...أمنية وجدى
 
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...أمنية وجدى
 
الأدب في الصف الثاني الثانوي 2
الأدب في الصف الثاني الثانوي 2الأدب في الصف الثاني الثانوي 2
الأدب في الصف الثاني الثانوي 2adelabdelkader
 
حلاوة الايمان
حلاوة الايمانحلاوة الايمان
حلاوة الايمانcuet
 
كتاب الوزارة مصر والحضارة الاسلامية الثانى الثانوى2015 ترم اول
كتاب الوزارة مصر والحضارة الاسلامية الثانى الثانوى2015 ترم اولكتاب الوزارة مصر والحضارة الاسلامية الثانى الثانوى2015 ترم اول
كتاب الوزارة مصر والحضارة الاسلامية الثانى الثانوى2015 ترم اولأمنية وجدى
 
الصف الثالث ترم اول عربى بالقرائية
الصف الثالث ترم اول عربى بالقرائيةالصف الثالث ترم اول عربى بالقرائية
الصف الثالث ترم اول عربى بالقرائيةأمنية وجدى
 

En vedette (20)

علم النفس 2ث
علم النفس 2ثعلم النفس 2ث
علم النفس 2ث
 
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيتاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 
كتاب التاريخ الصف الثانى الثانوى نسخة 2016
كتاب  التاريخ الصف الثانى الثانوى نسخة   2016كتاب  التاريخ الصف الثانى الثانوى نسخة   2016
كتاب التاريخ الصف الثانى الثانوى نسخة 2016
 
التفوق فى علم النفس الصف الثانى الثانوى
التفوق فى علم النفس الصف الثانى الثانوىالتفوق فى علم النفس الصف الثانى الثانوى
التفوق فى علم النفس الصف الثانى الثانوى
 
بوكلت الجغرافيا أولى ثانوى
بوكلت الجغرافيا أولى ثانوى بوكلت الجغرافيا أولى ثانوى
بوكلت الجغرافيا أولى ثانوى
 
بوكلت اللغة العربية الجديد 2017 للصف الثالث الابتدائى - الفصل الدراسى الأول أ...
بوكلت اللغة العربية الجديد 2017 للصف الثالث الابتدائى - الفصل الدراسى الأول أ...بوكلت اللغة العربية الجديد 2017 للصف الثالث الابتدائى - الفصل الدراسى الأول أ...
بوكلت اللغة العربية الجديد 2017 للصف الثالث الابتدائى - الفصل الدراسى الأول أ...
 
Sec 2 1st term rev.
Sec 2  1st term rev.Sec 2  1st term rev.
Sec 2 1st term rev.
 
Computer sec2-1st term
Computer sec2-1st termComputer sec2-1st term
Computer sec2-1st term
 
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015 الدرس الأول مذكرة فينوس
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015 الدرس الأول مذكرة فينوس تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015 الدرس الأول مذكرة فينوس
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015 الدرس الأول مذكرة فينوس
 
كتاب المميز فى الإحصاء للثالث الثانوى2015
كتاب المميز فى الإحصاء للثالث الثانوى2015كتاب المميز فى الإحصاء للثالث الثانوى2015
كتاب المميز فى الإحصاء للثالث الثانوى2015
 
موسوعة "نور" الشاملة فى القواعد النحوية للمرحلة الابتدائية للترمين Omniawagdy
موسوعة "نور" الشاملة فى القواعد النحوية للمرحلة الابتدائية للترمين Omniawagdyموسوعة "نور" الشاملة فى القواعد النحوية للمرحلة الابتدائية للترمين Omniawagdy
موسوعة "نور" الشاملة فى القواعد النحوية للمرحلة الابتدائية للترمين Omniawagdy
 
بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...
بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...
بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...
 
اللغة العربية للسادس الابتدائى ترم ثانى 2016 Arabic grade 6 t2 for 2016 omn...
 اللغة العربية للسادس الابتدائى ترم ثانى 2016 Arabic grade 6 t2 for 2016  omn... اللغة العربية للسادس الابتدائى ترم ثانى 2016 Arabic grade 6 t2 for 2016  omn...
اللغة العربية للسادس الابتدائى ترم ثانى 2016 Arabic grade 6 t2 for 2016 omn...
 
بوكلت شرح ومراجعة منهج اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للفصل الدراسى الأو...
بوكلت شرح ومراجعة منهج اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للفصل الدراسى الأو...بوكلت شرح ومراجعة منهج اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للفصل الدراسى الأو...
بوكلت شرح ومراجعة منهج اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للفصل الدراسى الأو...
 
بوكلت شرح منهج اللغة العربية الجديد للصف الرابع الابتدائى - الفصل الدراسى الأ...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية الجديد للصف الرابع الابتدائى - الفصل الدراسى الأ...بوكلت شرح منهج اللغة العربية الجديد للصف الرابع الابتدائى - الفصل الدراسى الأ...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية الجديد للصف الرابع الابتدائى - الفصل الدراسى الأ...
 
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
 
الأدب في الصف الثاني الثانوي 2
الأدب في الصف الثاني الثانوي 2الأدب في الصف الثاني الثانوي 2
الأدب في الصف الثاني الثانوي 2
 
حلاوة الايمان
حلاوة الايمانحلاوة الايمان
حلاوة الايمان
 
كتاب الوزارة مصر والحضارة الاسلامية الثانى الثانوى2015 ترم اول
كتاب الوزارة مصر والحضارة الاسلامية الثانى الثانوى2015 ترم اولكتاب الوزارة مصر والحضارة الاسلامية الثانى الثانوى2015 ترم اول
كتاب الوزارة مصر والحضارة الاسلامية الثانى الثانوى2015 ترم اول
 
الصف الثالث ترم اول عربى بالقرائية
الصف الثالث ترم اول عربى بالقرائيةالصف الثالث ترم اول عربى بالقرائية
الصف الثالث ترم اول عربى بالقرائية
 

Similaire à تاريخ 2ث

تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبانتاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبانأمنية وجدى
 
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسيةMahmoud Gaafry
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)khawagah
 
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأمويةMahmoud Gaafry
 
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Azamiah Azwan
 
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدينMahmoud Gaafry
 
عمان بين القوة والتجديد
عمان بين القوة والتجديدعمان بين القوة والتجديد
عمان بين القوة والتجديدnhodaamer
 
History of irbid city center jordan
History of irbid city center  jordanHistory of irbid city center  jordan
History of irbid city center jordanShomou' Aljizawi
 
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)h00272069
 
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)حمود الشحي
 
تاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينيةتاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينيةshroog66
 
ليلة الامتحان 2 ثانوى
ليلة الامتحان 2 ثانوىليلة الامتحان 2 ثانوى
ليلة الامتحان 2 ثانوىMohamed Sallam
 
PPT jazirah arab
PPT jazirah arabPPT jazirah arab
PPT jazirah arabakuyaizzah
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)khawagah
 
9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيينMahmoud Gaafry
 

Similaire à تاريخ 2ث (20)

تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبانتاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
 
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية
 
Qatif
QatifQatif
Qatif
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
 
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
 
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
 
أبو فاطمة
أبو فاطمةأبو فاطمة
أبو فاطمة
 
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين
 
5فتح مصر
5فتح مصر5فتح مصر
5فتح مصر
 
عمان بين القوة والتجديد
عمان بين القوة والتجديدعمان بين القوة والتجديد
عمان بين القوة والتجديد
 
History of irbid city center jordan
History of irbid city center  jordanHistory of irbid city center  jordan
History of irbid city center jordan
 
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
 
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
 
تاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينيةتاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينية
 
ليلة الامتحان 2 ثانوى
ليلة الامتحان 2 ثانوىليلة الامتحان 2 ثانوى
ليلة الامتحان 2 ثانوى
 
lktb_kml_3.pdf
lktb_kml_3.pdflktb_kml_3.pdf
lktb_kml_3.pdf
 
PPT jazirah arab
PPT jazirah arabPPT jazirah arab
PPT jazirah arab
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)
 
9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين
 
درس التاريخ
درس التاريخدرس التاريخ
درس التاريخ
 

Plus de أمنية وجدى

اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم أمنية وجدى
 
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائيةقواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائيةأمنية وجدى
 
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018أمنية وجدى
 
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...أمنية وجدى
 
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...أمنية وجدى
 
2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي Time for englishبوكلت
 2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي   Time for englishبوكلت  2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي   Time for englishبوكلت
2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي Time for englishبوكلت أمنية وجدى
 
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأولبوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأولأمنية وجدى
 
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...أمنية وجدى
 
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...أمنية وجدى
 
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربيةدفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربيةأمنية وجدى
 
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزيةدفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزيةأمنية وجدى
 
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىمذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىأمنية وجدى
 
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017أمنية وجدى
 
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...أمنية وجدى
 
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام أمنية وجدى
 
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العاممذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العامأمنية وجدى
 
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...أمنية وجدى
 
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول   الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول   الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...أمنية وجدى
 
نماذج اختبارات الرياضيات الصف الثالث الابتدائي النظام الجديد حسب المواصفات ال...
نماذج اختبارات الرياضيات الصف الثالث الابتدائي النظام الجديد حسب المواصفات ال...نماذج اختبارات الرياضيات الصف الثالث الابتدائي النظام الجديد حسب المواصفات ال...
نماذج اختبارات الرياضيات الصف الثالث الابتدائي النظام الجديد حسب المواصفات ال...أمنية وجدى
 

Plus de أمنية وجدى (20)

اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
 
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائيةقواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
 
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
 
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
 
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
 
2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي Time for englishبوكلت
 2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي   Time for englishبوكلت  2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي   Time for englishبوكلت
2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي Time for englishبوكلت
 
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأولبوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
 
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
 
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
 
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربيةدفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
 
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزيةدفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
 
50 exams 1p s2
50 exams 1p s250 exams 1p s2
50 exams 1p s2
 
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىمذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
 
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
 
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
 
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
 
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العاممذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
 
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
 
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول   الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول   الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
 
نماذج اختبارات الرياضيات الصف الثالث الابتدائي النظام الجديد حسب المواصفات ال...
نماذج اختبارات الرياضيات الصف الثالث الابتدائي النظام الجديد حسب المواصفات ال...نماذج اختبارات الرياضيات الصف الثالث الابتدائي النظام الجديد حسب المواصفات ال...
نماذج اختبارات الرياضيات الصف الثالث الابتدائي النظام الجديد حسب المواصفات ال...
 

تاريخ 2ث

  • 1. التاريخ الصف الثاني الثانوي الحضارة العربية وظهور السللم تعد شبه الجزيرة العربية جزءا ل يتجزأ من تاريخ الحضارة قبل السللم حيث شهدت اسلتقرار بشريا منذ آلف السنين وقد قامت بها ممالك ومدن كونت حضاراتها القبائل العربية .  : ممالك وقبائل شبه ا لجزيرة ا لعربية قبل ا لسلم  أول : ممالك جنوب شبه الجزيرة العربية بلد اليمن  ا لمقومات ا لتي سلاعدت علي قيام ا لحضارة في ب لد ا ليمن :-  1 – الموقع الجغرافي الممتاز 2 – أمطارها الصيفية الموسلمية الغزيرة 3 – وتربتها البركانية الخصبة 4 – مناخها الجبلي المعتدل الملئم للسلتقرار البشري 5 – العمل بالزراعة والتجارة سلاعدت هذه المقومات علي ظهور عدة ممالك في اليمن مثل :- ( معين – سلبأ – حمير ) · وجه المقارنة مملكة معين مملكة سلبأ مملكة حمير 115 ق.م - 115 ق.م / 525 م / 630 ق.م - 800 / تاريخها - 1300 نشأتها - وادي الجوف - جنوب غرب اليمن - مملكة سبأ والبحرالحممر العاصمة - قرناو - مأرب - ريدان ( ظفار ) أهم ما يميزها - منطقة سهلية بين نجران وحمضرموت أرضها خصبة منبسطة . - أششهر ملوكهشا بلقيششس الششتي عاصششرت سششيدنا سليمان - قامت مع ضعف مملكة سبأ وقامت حمروب بين المملكتين سلبب انهيارها - قضاء سبأ عليها وضمها اليها - ضعف ملوك سبأ - ظهور قوة الحميريون - انهيار سد مأرب بسبب سيل العرم - اضطهاد يوسف ذو نواس كل من اعتنق المسيحية منذ غزو الحبشة لليمن - استعانة آل أصبح نجاشي الحبشة بالمبراطور البيزنطي جيستين الول فأرسل جيشا بقيادة أرياط الحبشي واستولي عليها - بذلك انتهي حمكم يوسف ذو نواس نهائيا . ضعفت البلد بعد الحتلل الحبشي بسبب :-  1 – توقف التجارة العالمية الــــتي اشتهر بها عرب الجنوب 1
  • 2. التاريخ الصف الثاني الثانوي 2 – تصدع سلد مأرب 3 – تدمير جيش أبرهة الحبشي حاكم اليمن عند محاولته هدم الكعبة المشرفة 4 – حاول أمير من أبناء اليمن سليف بن ذي يزن السلتعانة علي ظلم الحباش بقيصر الروم فرفض قيصر مساعدته وقال الحبشة علي د ين النصاري فتوجه الي كسري فارس فقبل مساعدته طمعا في احتلل اليمن وتمكنوا من احتللها عام 575 م وظل اليمن خاضعا لهم حتى قيام الدولة السللمية وأسللم بازان حاكم اليمن الفارسلي ود خل في حكم د ولة السللم . ثانياً :- مدن غرب شبه الجزيرة العربية بلد الحجاز تقع بلد الحجاز غرب شبه الجزيرة العربية ومن أشهر مدنها :- ( مكة ويثرب والطائف ) مكة المكرمة يثرب الطائف تعتبر من أشهر مدن الحجاز لوجود تقع شمال مكة وهي واحة زراعية الكعبة المشرفة بها وتكمن أهميتها ومدينة تجارية بحكم موقعها علي القتصاد ية في موقعها الجغرافي طريق القوافل التجارية بين مكة علي طريق القوافل بين الشام واليمن والشام وسلكنتها قبائل واليمن ومن أشهر قبائلها قريش . عربية منها قبيلتا الوس والخزرج . تقع جنوب شرق مكة وتمتاز بطيب هوائها وكثرة بساتينها فكانت مطمعا للعداء لذلك أحاطها سلكنها بأسلوار لذلك أطلقوا عليها الطائف وسلكنتها قبائل هوازن وثقيف . ثالثا :- ممالك الشام والعراق قامت في أطراف الصحراء العربية الشمالية ممالك عربية منها :- * ( الغساسلنة وتدمر والنباط ) في الشام * ( مملكة الحيرة ) في العراق وكانت هذه الممالك حدا فاصل بين العرب وبين د ولتي الفرس والروم 633 م / 638 م الحيرة 268 / الغساسلنة 220 نشأتها ترجع الي قبائل الزد التي هاجرت من اليمن بعد انهيار سد مأرب واستقرت في بادية الشام في سهل حوران والبلقاء نشأت في القرن الثالث الميلدي نتيجة هجرة القبائل اليمنية إليها كانت تابعة للدولة الساسانية الفارسية وكانت تساندهم في الحرب ضد الروم وحلفائهم من الغساسنة . العاصمة بصري ثم الجابية في الجولن الحيرة جنوب الكوفة غرب نهر الفرات أشهر ملوكها – الحارث الثاني بن جبلة ( 528 569 م ) 609 – النعمان بن المنذر ( 582 م ) سلبب انهيارها ضعف حكمهم مع نهاية القرن السادس الميلدي كان حاكمها جبلة بن اليهم مساندا تمكن خالد بن الوليد من فتح الحيرة 633 م وضمها الي دولة السلم . 2
  • 3. التاريخ الصف الثاني الثانوي للروم في مواجهة المسلمين في موقعة اليرموك 15 هـ / 636 م وبعدها أصبح الغساسنة جزءا من الدولة السلمية مظاهر الحضارة في شبه الجزيرة العربية قبل ظهور السللم  : أ ول :- الحياة ا لسياسلية  كان سلكان شبه الجزيرة العربية ينقسمون إلي :- أ - بدو ب – حضر وكان النظام السياسلي هو النظام القبلي ويمكن تقسيم النظام السياسلي إلي قسمين :- أ – النظام القبلي :- في شبة الجزيرة العربية . ب – النظام شبه الملكي :- في اليمن والغساسلنة والحيرة ( أ ) النظام القبلي ت عد ا لقبيلة :- - وحدة النظام السياسلي - تخضع لدسلتور من العرف والتقاليد - يربط أفراد ها رباط الدم والنسب - يلتزم الفرد بتأييد مصالحها والعمل من أجلها عناصر القبيلة 1 - شيخ القبيلة مهامه - يتولي إد ارة القبيلة - يقود المعارك - اسلتقبال الوفود - عقد المعاهدات - الفصل في النزاعات 2 - مجلس القبيلة مهام ه - يضم زعماء القبائل وكبار مشايخها - يتولون مهام شئون القبيلة مثل مهام د ار الندوة لم تكن العلقة بين القبائل تسير علي وتيرة واحدة بل كانت تتسم بالتباين ما بين الحرب والسلم والحلف ويتضح ذلك فيما يلي :- ا لحروب : - · سلببها :- النزاع علي الماء والمرعي والخذ بالثأر ومن أشهر الحروب حرب البسوس – حرب الفجار ا لحلف : - · مثل حلف ا لفضول حيث تعاهدت قبائل مكة علي أن تكون يداً واحدة مع المظلوم علي الظالم وعلي أل  يخذل بعضهم بعض . ب – ا لنظام شبه ا لملكي :- كان النظام السياسلي في الحضر وراثيا وشبه ملكي في شمال شبه الجزيرة العربية وجنوبها وتأثرت بعض هذه الممالك بالنظام السياسلي للفرس والروم ويتكون هذا النظام من :- الملك كبار الموظفين حكام القاليم مجلس عام الجيش يتولي إدارة شئون البلد ويحفظ المن ويحمي الحدود يساعدون الملك في الحكم وإدارة شئون البلد . نواب الملك في ادارة القاليم ويسمي كل يتبع الملك ويتكون من كبار الثرياء والموظفين يتكون من فرق عسكرية مختلفة للدفاع عن المملكة 3
  • 4. التاريخ الصف الثاني الثانوي منهم كبيرا والكهنة  : ث اني ا :- الحياة ا لدينية  *لم يكن العرب علي عباد ة واحدة قبل السللم بل كانت هناك غالبية آمنت بعباد ات وضعية القليل منهم آمن بديانات سلماوية . د يانات سلماوية عباد ات وضعية الحنيفية د يانة إبراهيم عليه السلم وعرفت في مكة ولذلك عرف أهلها التوحيد وظلت طائفة منهم عليها حتى ظهور السللم . الوثنية هي عباد ة الصنام والوثان وانتشرت في بلد العرب واتخذت كل قبيلة صنما تعبدوه مثل هبل واللت والعزة ومناة واقامت لها المعابد وقدمت لها القرابين . اليهود ية د يانة موسلي عليه السلم وانتشرت في مناطق قليلة خاصة في خيبر ويثرب وحمير في اليمن الصابئة عباد ة النجوم والكواكب وانتشرت في الرقة وحران . النصرانية د يانة عيسي عليه السلم وانتشرت بين عرب الغساسلنة في الشام والحيرة . بالعراق وفي أجزاء من اليمن المجوسية عباد ة النار تعتبر د يانة ثنيوية لها إلهين للخير والشر وانتشرت في بلد فارس وشرق شبه الجزيرة العربية . - وفي أثناء هذا الكم الهائل من التخبط الديني ظهر ا لسللم ؟ لينهي انتشار الوثنية ويدعوا الناس الي العود ة الي الفطرة وهي عباد ة ال ل شريك له . - هاجر اليهود في عهد المبراطور تيتوس وهاد ريانوس من الشام الي يثرب بسبب اضطهاد الرومان وقد أكرم عرب يثرب اليهود وسلمحوا لهم بالعيش بينهم . ث الثا:- الحياة ا لقتصاد ية :-  الرعي - كانت حرفة الرعي الحرفة السائدة في شبه الجزيرة العربية بسبب الطبيعة الصحراوية فانتشرت تربية البل والغنام والماعز . الزراعة - اقتصرت علي الجزاء الشمالية في شبه الجزيرة العربية في باد ية الشام والجنوبية في بلد اليمن ومناطق البار والعيون في وسلطها وأطرافها حيث التربة الخصبة ووفرة المياه والهتمام بمشروعات الري - ومن أهم محاصيلها النخيل والخضروات الصناعة - كانت حرفة الصناعة محدود ة لقلة الموارد الولية - أهم الصناعات السيوف والرماح واواني الفخار واسلتخراج اللؤلؤ من الخليج العربي لصناعة الحلي وأد وات الزينة التجارة - ا زد هرت ا لتجارة في شبه ا لجزيرة ا لعربية ل لسلباب ا لتية :- 1 – الطرق الممهدة ومعرفتهم بدروبها 2 – تحري العرب منازل الكواكب للهتداء بها في البر والبحر 3 – الموقع المتوسلط لشبه الجزيرة العربية فهي حلقة وصل بين الشرق والغرب حيث إنها تشرف 4
  • 5. التاريخ الصف الثاني الثانوي علي سلواحل البحر الحمر والخليج العربي وبحر العرب فهيأ لها نشاطا واسلعا مع افريقيا والجزر السليوية وأوروبا ومع فارس والهند وشرق آسليا . طرق ا لتجارة في شبه ا لجزيرة ا لعربية :-  1 – كان لليمن أسلطول تجاري ينقل البضائع القاد مة إليها من موانئ الصين والهند والصومال والحبشة إلي موانئ الشام ومصر ومنها إلي أوروبا . 2 – أصبح ل مكة شهرة ت جارية ف ي ب لد ا لحجاز ف ي ن هاية ا لقرن ا لساد س ا لميلد ي ل لسلباب ا لتية :- موقعها المتميز  وجود البيت الحرام  تنظيم الرحلت التجارية مثل رحلتي الشتاء والصيف  شهرة أسلواقها مثل سلوقي ذي المجاز ومجنة بالقرب من مكة  3 – اسلتخدم العرب في معاملتهم التجارية العملة وهي الدنانير الذهبية تصنع في بلد الروم والدرهم الفضية تصنع في بلد فارس . رابعا:- الحياة ا لعلمية والثقافية :-  تمتع العرب بموروث علمي وفكري في العديد من المجالت : العلوم والد ب والفنون والعمارة . 1 – الد ب :- اشتهر العرب بالشعر والخطابة ولم تكن أسلواقهم مجال للتجارة فقط بل كانت ميدانا للتنافس الشعراء والخطباء ومن شعراء العرب حسان بن ثابت – كعب بن زهير – عنترة بن شداد – النابغة الذبياني 2 – العلوم :- الطب - عرفوا التداوي من المراض بالعشاب الطبيعية - من أشهر الطباء الحارث بن كلدة الثقفي الذي لقب بطبيب العرب . الفلك - عرفوا مواقع النجوم والكواكب النواء - عرفوا أوقات هبوب الرياح ونزول المطر الهندسلة - اسلتخدموا الهندسلة بناء السدود وشق الطرق في الجبال لربط القري والمدن بعضها ببعض . 3 - الفنون والعمارة :- تنوعت الفنون والعمارة عند العرب ومنها : النحت - تأثر العرب في فن النحت بالحضارات المجاورة وكان أشهرها مدينة الحجر بدولة النباط وهي ديار ثمود قوم صالح حيث كانوا ينحتون البيوت في الجبال القلع والحصون - كانت تبني حول المدن لحمايتها ومن أهم القلع قلعة القسطل في دولة الغساسنة . المعابد والد يرة - مثل معبد الشمس في اليمن ودير هند بنت النعمان في الحيرة وكنيسة الرصافة في الغساسنة القصور - كانت تبني للملوك والمراء مثل قصر غمدان بصنعاء و الخورنق بالحيرة و المشتي بالغساسنة . خامسا:- الحياة ا لجتماعية :-  أ – طبقات ا لمجتمع :- كان المجتمع العربي قبل السللم يتكون من ثلث طبقات تأثرت بالحالة القتصاد ية والمكانة الجتماعية والصل الذي ينتمي اليه اصحاب كل طبقة . وقد ظهر ذلك في نمط حياتهم وملبسهم ومساكنهم حيث سلكن أهل البدو الخيام وفي بيوت بنيت من الطين وجذوع النخل بينما بني أهل الحضر والممالك العربية بيوتا من الحجارة ذات طوابق متعدد ة . 5
  • 6. التاريخ الصف الثاني الثانوي ا لطبقة ا لعليا : الحرار والغنياء من التجار وأصحاب الراضى الزراعية الكبيرة والمراعى الواسلعة.  ا لطبقة ا لوسطى : صغار التجار وأصحاب الراضى الزراعية المحدود ة وأصحاب الحرف .  ا لطبقة ا لدنيا : تتكون من غالبية المجتمع الفقراء والموالي والعبيد  ب - العاد ات والتقاليد:- - يتسم العرب بتباين عاد اتهم فهي تحمل في طياتها عديدا من العاد ات اليجابية والخري سللبية وارتبطت العاد ات عند العرب ببعض المعتقدات الدينية الخطأ فهم يؤمنون بالسحر والتنجيم وقدرة القوي الخفية من الجن علي جلب الخير وإبعاد الشر . صفات حسنة: الكرم والوفاء بالعهد والشجاعة والعفو والحرية ورفضهم للذل والصبر. · صفات سليئة: أد من البعض منهم الخمر ولعب الميسر وقطع طرق القوافل والعصبية والخذ بالثأرووأد · البنات . ج - ا لمرأة ا لعربية ود وره ا فى ا لمجتمع :- كانت المرأة العربية تتحمل المسئولية فى بيتها، تقوم بواجباته.  تعمل بغزل صوف الغنم وأوبار البل.  كانت أحياناً تشارك فى المعارك فتضمد الجرح وتسقى المحاربين وتقرع طبول الحرب للحث على القتال.  أشهر نساء العرب: حظيت بعض النساء بمكانة عالية فى بلد العرب.  أمثال: السيدة خديجة رضى ال عنها التى مارسلت التجارة ـ زنوبيا ملكة تدمر ـ بلقيس ملكة سلبأ.  س 1 :- أكمل ا لعبارات ا لتية بالكلمات ا لمناسلبة: -1 من أشهر المعبودات الوثنية فى بلد العرب …… و…… -2 من أشهر أطباء العرب قديما ……… الذي لقب بــ ................. -3 من معابد قصور الحيرة قصر …… -4 من أشهر ملوك تدمر الملكة …… 5 –اتخذت مملكة معين عاصمة لها تسمي ................ 6 – سقطت مملكة حمير علي يد الحباش عام ................ 7 – اتخذت مملكة سبأ عاصمة لها تسمي .............. بينما عاصمة حمير ................ 8 – احتل الفرس بلد اليمن عام .............. وكان آخر ولتهم .............. الذي دخل في السلم . 9 – نشأت مملكة الحيرة في القرن .................... 6
  • 7. التاريخ الصف الثاني الثانوي 10 – من أشهر ملوك الغساسنة ............... 11 – تمكن خالد بن الوليد من فتح الحيرة عام .................. 12 – اصبح لمكة شهرة تجارية في بلد الحجاز في نهاية القرن .............. الميلدي 13 – سكنت قبيلة ............. في مكة بينما سكنت قبائل هوازن وثقيف في .................. 14 – كان نظام الحكم في الحضر ................... 15 – من أشهر الحروب التي قامت بين قبائل العرب حرب .................و................. 16 – استخدم العرب ............... المستخرج من الخليج العربي في صناعة الحلي وأدوات الزينة س 2 : اختر ا لجابة ا لصحيحة مم ا بين ا لقوسلين :- -1 أقدم ممالك اليمن…… (سبأ ـ معين ـ حمير ـ كندة) -2 تحالفت الغساسنة مع دولة …… (الهند ـ الروم ـ الفرس ـ مصر) -3 تقع الحيرة غرب نهر …… (دجلة ـ العاصى ـ الفرات ـ النيل) -4 من أشهر ملوك الحيرة……. (الحارث الثانى بن جبلة ـ باذان ـ أرياط ـ النعمان بن المنذر) 5 – قامت مملكة ............... جنوب غرب اليمن ( سبأ – معين – حمير – تدمر ( 6 – تعد مدينة ................. واحة زراعية ( مكة – يثرب – الطائف – الحيرة ) 7 – نجح .............. في فتح الحيرة وضمها لدولة السلم ( خالد بن الوليد – جبلة بن اليهم – يزيد بن ابي سفيان – شرحبيل بن حسنة ) أمام ا لعبارة ا لخاطئة مع ا لتصويب: (×) ) أمام ا لعبارة ا لصحيحة وعلمة Ö س 3 :- ضع علمة ( -1 من أشهر قلع الحيرة قلعة القسطل. -2 أحترم العرب حقوق العبيد وعاملوهم معاملة طيبة. -3 الصابئة ظهرت فى مناطق قليلة خاصة فى خيبر ويثرب وحمير فى اليمن. -4 اليهودية انتشرت بين عرب الشام من الغساسنة والحيرة بالعراق وفى أجزاء من اليمن. 5 - ضمت سبأ معين لممتلكاتها عن طريق المصاهرة. 6 - سيطرت حممير على سبأ بالقوة. 7 - انهزم يوسف ذو نواس أمام هجمات الفرس. 8 - من ممالك الشام مملكة النباط. 7
  • 8. التاريخ الصف الثاني الثانوي 9 - نشأت الحيرة فى القرن الرابع الميلدى. 10 - من أشهر ملوك حممير يوسف ذو نواس. -11 عهد جستنيان إلى إرياط ملك الحبشة إلى النتقام من ملك حممير لضطهاد المسيحيين. 12 - تمكن النعمان بن المنذر من فتح الحيرة 633 م وضمها إلى دولة السلم. 13 – ضعفت مملكة سبأ بنهاية القرن الثاني قبل الميلد 14 – كانت حمرفة الزراعة الحرفة السائدة في شبه الجزيرة العربية 15 – اتسم العرب بتباين عاداتهم س 4 :- بم تفسر: -1 كانت الصناعة نادرة ومحدودة فى بلد العرب. -2 كانت القلع والحصون تبنى حول المدن. -3 ازدهرت التجارة فى شبه الجزيرة العربية. -4 كانت المرأة العربية تتحمل كثيرا من المسئولية. -5 كانت لمكة شهرة تجارية كبيرة. -6 قيام الحروب بين القبائل العربية لسباب متعددة. 7 - قيام حمضارة اليمن القديمة. 8 - انهيار سد مأرب. 9 - انهيار مملكة سبأ. 10 - سميت الطائف بهذا السم. 11 - شهرة مدينة مكة. 12 –ظهور السلم في الجزيرة العربية 13 – هجرة اليهود من الشام الي يثرب س 5 :- م ا ا لنتائج ا لمترتبة على : -1 ندرة المطار فى معظم المناطق العربية. -2 الموقع المتميز لبلد العرب. 3 – انهيار سد مأرب 4 – احتلل الحبشة لليمن س 5 :- أثبت بالد لة ا لتاريخية صحة ا لعبارات ا لتية :- -1 لم يكن للعرب علي عبادة واحدة قبل السلم -2 برع العرب فى فن النحت. -3 كان المجتمع العربى القديم مجتمعا طبقيا. 4 – كانت العلقة بين القبائل العربية متباينة أول : ملمح حياة الرسلول صلي ال عليه وسللم في مكة  8
  • 9. التاريخ الصف الثاني الثانوي ولد النبي بمكة يوم الثنين 12 ربيع الول / 20 إبريل 570 م (عام الفيل ) وكان أعز الناس نسبا وصهرا  واجه الرسلول عديدا من (ولد يتيما حيث مات أبوه ود فن في يثرب وأرسللته أمه آمنة بنت وهب إلي باد ية  بني سلعد للرضاعة وأمضي بها ( 4 سلنوات) . لم يرض الحبيب أن يكون عبئا علي عمه أبي طالب فخرج يرعي الغنام في مكة فتعلم من حرفة الرعي (الرأفة  – العطف – لين الجانب) خرج في رحلت تجارية الي بلد الشام فتعلم (المسئولية وطرق التعامل مع الناس ومعرفة أخلقهم)  تزوج بالسيدة خديجة بنت خويلد وكان يذهب الي غار حراء ( للتعبد والتأمل والتفكير)  كان يجتمع بالناس سلرا في د ار الرقم بن أبي الرقم ؟ ( يتلو عليهم ما نزل عليه من القرآن – يعلمهم  أحكام السللم وشرائعه ) أمره ال أن ينذر عشيرته القربين فوقف علي جبل الصفا وناد ي قريش ود عاهم لعباد ة ال وترك الوثان  هاجر بعض المسلمين الي الحبشة نتيجة ايذاء المشركين لهم في مكة ثم رحل النبي الي الطائف للبحث عن ميدان  جديد للدعوة عندما اجتمعت قريش للقضاء عليه أمره ال بالهجرة الي يثرب فخرج هو وسليدنا أبو بكر الي غار ثور ومنه الي  يثرب . لماذا كان العالم في حاجة إلي ظهور الرسلول صلي ال عليه وسللم ؟  1 – انتشار عباد ة الصنام والوثان علي الرغم من وجود الديانة الحنيفية ود يانات سلماوية أخري مثل اليهود ية والنصرانية . 2 – ترد ي كافة الحوال السياسلية والقتصاد ية والثقافية والعلمية والدينية والجتماعية . ثانيا : سلمات من شخصية الرسلول صلي ال عليه وسللم  9
  • 10. التاريخ الصف الثاني الثانوي 1 - قدرته علي حل المشكلت اختلفت قريش فيمن يضع الحجر السلود في موضعه فاقترح أحدهم بقبول رأي أول من يدخل المسجد الحرام فكان النبي فلما راوه قالوا هذا المين قد رضينا به فلما أخبروه قال هلموا ثوبا فأتوه به فوضع عليه الحجر السلود ثم قال لتأخذ كل قبيلة بناحية الثوب ثم ارفعوا جميعا فرفعوه حــتي إذا بلغوا موضعه وضعه بيده ثم بني عليه 2 - رغبته في التأمل والتفكير كان النبي يخلو بنفسه في غار حراء شمال غرب مكة ليفكر ويتأمل في عظيم قدرة ال واسلتمر علي ذلك حتي جاءه الوحي وكانت أول كلمة يتلقاها هي المر بالقراءة . 3 - مناصرته للمظلوم جاء رجل ليبع إبل بمكة واشتراها أبو جهل لكنه ماطله في ثمنها فوقف الرجل وقال يامعشر قريش من يأتي لي بحقي من أبي الحكم فإني غريب وابن سلبيل فقام الرسلول وذهب معه الي د ار أبي جهل وقال له اعط الرجل حقه فدخل ابا جهل وأحضر المال ن زول ا لوحي وموقف ا لسيدة خديجة :- · -1 عندما نزل الوحي علي الرسلول في غار حراء وعاد الي زوجته السيدة خديجة مرتجفا خائفا وروي لها ما حدث له فطمأنته وهدأت من روعه قائلة كل وال مايخزيك ال أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل ن وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف وتعين علي نوائب الحق -2 لجأت السيدة خديجة الي أهل العلم فذهبت الي إبن عمها ورقة بن نوفل ليقص عليه الرسلول ماحدث فأخبره بأنه الناموس (جبريل) الذي نزل علي موسلي فأخذت السيدة خديجة تبث في نفس الرسلول السلتمرار والثبات علي الحق لذلك ظل الرسلول طيلة حياته يذكر فضلها ويترحم عليها . مراحل الدعوة السللمية المرحلة المكية المرحلة المدنية كانت في مكة  اسلتمرت 13 عام  تعرض المسلمون فيها للضــطهاد واليــذاء مــن  قريش بدأت في المدنية حتى وفاة النبي  اسلتمرت 10 سلنوات  مرحلة تأسليس الدولة السللمية   أول :- المرحلة المكية  مرت ا لمرحلة ا لمكية ب مرحلتين هم ا :-  10 
  • 11. التاريخ الصف الثاني الثانوي 1) ا لدعوة ا لسرية : -اسلتمرت 3 سلنوات – تميزت بالكتمان والسرية لتجنب أذي قريش – وقد بدأ الرسلول بدعوة القربين منه واختار د ار الرقم بن أبي الرقم مركزا لتربية أصحابه وتعليمهم القرآن الكريم – بلغ عدد من أسللموا في نهاية المرحلة السرية ( 60 مسلما معظمهم شباب ) وكانوا يمثلون جميع بطون قريش وخيرة قومهم وأكثرهم من الوجهاء والساد ة الذين أقبلوا علي السللم بدافع إيمانهم به وليس بدافع د نيوي 14 موالي وعبيد – 3 من خارج قريش – 12 من النساء – 31 وجهاء وسلاد ة ) . ( 2) ا لدعوة ا لجهرية :- بعد 3 سلنوات من الدعوة السرية وبعد تربية أصحابه علي أسلس عقائدية وتعبدية وخلقية جاءه المر من ال بأن يظهرد ينه فقال تعالي (فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين ) فخرج النبي وعرض علي بني عبد المطلب الدعوة السللمية ثم د عا اليها الناس علي إختلف القبائل والبلدان وتتبعهم في الندية والمحافل والسلواق 3) أ سلاليب قريش ل مواجهة ا لدعوة ا لسللمية :- لم تهتم قريش في البداية بالدعوة واعتبرت د عوة الرسلول لبني عبد المطلب مسألة د اخلية واكتفت بمقاومة عمه أبي لهب (عبد العزي بن عبد المطلب) وأمثاله لها ولكن حينما جهر الرسلول بالدعوة أعلنت قريش معارضتها لهذا الدين واتخذت أسلاليب عدة لمقاومتها وهي رأت قريش أن خير وسليلة هي نشر الشائعات والكاذيب · 1 - حرب الشائعات والكاذيب اختــارت الــوقت والمكــان المناسلــبين ففــي موسلــم الحــج اتهمــوا النــبي · بالكذب والسحر والزعامة والشهرة . حرصــوا علــي التنظيــم الجيــد بالتفــاق فــي القــول والفعــل واختــاروا · شخصيات ذات تأثير مثل أبي لهب عــم الرسلـول والوليييد بين المغييرة من أكبر سلاد ة قريش للسلتهزاء بالنبي وأصحابه 2 - المفاوضات والمساومات ل جاو ا لسللوب ا لمفاوضات والمساومات من خلل :- ا لتفاوض عن طريق عمه أ بي طالب : -ذهبوا الــي أبــي طــالب باعتقــاد أن لــه تأثير علي الرسلول وقاد ر علي أن يثنيه عن هدفه ا لتفاوض مع ا لرسلول :- عرضوا عليه المـال والســلطة مقابــل تـرك الــدعوة إل انه رفض . بعد فشل الشائعات حاول المشركين النيــل مــن المســلمين فــاتجهوا أول · 3 - اليذاء والتعذيب الي العبيد والضعفاء ثــم اتســعت لتســتهدف كــل المســلمين خاصــة بعــد انتشار الدعوة وانضمام الشراف لها تعرض الرسلول وأبي بكر وعثمان بن عفان والزبير بن العــوام وأبــي · عبيدة بن الجراح وغيرهم لليذاء احتمل المسلمين ألوانا من العذاب مما د فع بعضهم للهجرة الي الحبشة · 4 – المقاطعة القتصاد ية والجتماعية أجمعت قريش علي انهاء السللم بقتل النبي فلما علم أبي طــالب جمــع · بني هاشم وأمرهم أن يحموا النبي في شعب أبي طالب فوافقــوا جميعــا مسلمهم وكافرهم إما حمية وعصبية او إيمانا وسللما . رد ت قريــش علــي هــذا التحــدي بإصــدار وثيقــة لمقاطعــة بنــي هاشــم · وحصارها إقتصاد يا وإجتماعيا حتي يسلموا رسلول ال ليقتلــوه وعلقــوا 11
  • 12. التاريخ الصف الثاني الثانوي الوثيقة في جوف الكعبة وقد جاء فيها :- -قطع الطعام عن المحاصرين - لبيع ول شراء معهم ول زواج ول نتزوج منهم لبث الحصار ثلث سلنوات فــى حصــار فلــم يبــق أمــامهم سلــوي ورق · الشــجر فــأكلوه وبعــض المئونــة مــن بعــض أصــهارهم وهكــذا صــبر المسلمون حــــتي قيض ال بعض أشراف قريش الـــتي تربطهم قرابة ببني هاشم فخرجوا ونقضوا الصحيفة وفكوا الحصار . وثيقة المقاطعة ليبيعونهم ول يبتاعون منهم ، وأل يجالسونهم ول يخالطونهم ول يدخلون بيوتهم ول يكلمونهم وأل يقبلون من بني هاشم وبني عبد المطلب صلحا أبدا ول تأخذكم بهم رأفة حتي يسلموا رسلول ال لهم للقتل . ذهبت قريش الي عم الرسلول وقالوا له إن ابن أخيك هذا قد أذانا في ناد ينا ومسجدنا فانهاه عنا ، فقال أبو طالب للرسلول إن بني عمك هؤلء زعموا أنك تؤذيهم في ناد يهم ومسجدهم فانته عن اذاهم فحلق الرسلول ببصـره الـي السـماء فقال ( ترون هذه الشمـس ) قالوا نعـم قال (والـ مـا أنـا بقاد ر أـن أد ع مابعثـت بـه مـن أـن يشعل أحد من هذه الشمس شعلة من نار ) فقال أبو طالب (وال ماكذب ابن أخي قط فارجعوا راشدين) شهامة زهير ب ن أ مية :- · ذهب زهير الي البيت الحرام فطاف سلبعا ثم صاح قائل يا أهل مكة أناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي ؟ وال ل أقعد حــتي تشق هذه الصحيفة الظالمة وعارض أبو جهل هذا التجاه وجاء أبو طالب وأخبرهم بان رسلول ال أعلمه بان ال سللطة الرضة علي صحيفتهم فدخلوا الي الكعبة فوجدوها قد أكلت ولم يبق منها ال بسمك اللهم أسلاليب الرسلول لمواجهة عداء قريش 12
  • 13. التاريخ الصف الثاني الثانوي 1) ا لحكمة والموعظة ا لحسنة: أد رك الرسلول ان الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة أشد أثرا مـن اسلـتخدام القـوة وأن الدخول في حرب بين أبناء قريش يعني تفكك المجتمع وانهياره . 2) ا لصبر والتحمل : كان الرسلول يحث المسلمين علي الصبر والتحمل ويمكن تأمل قوله صبرا آل ياسلر فإن موعدكم الجنة 3) إ نقــا ذ ا لمستضــعفي ن : كــان الرسلــول وأصــحابه يشــعرون بحجــم المســئولية الضــخمة وكــان لــديهم الصــرار والرغبة علي تحملها ولذلك حرصوا علي إنقاذ المستضعفين فقاموا بشراء العبيـد كشــراء أبـو بكــر لبلل بـن رباح 4) ا لبحث عن مراكز جديدة ل نشر ا لسللم خارج مكة : مع زياد ة التعذيب والتنكيــل بالمســلمين كــان التفكيــر فــي مكان آخر آمن للمسلمين فرارا بدينهم من بطش قريش وإنقاذا للدعوة ونشرها خارج مكة . أ - الهجرة ا لي ا لحبشة : تمت الهجرة الي الحبشة علي مرحلتين : في العام الخامس من البعثة  في العام السابع من البعثة أثناء حصار قريش لبني هاشم وقد اختارها الرسلول لن ملكهــا علــي د يــن سلــماوي  وكان معروفا بالعدل ول يظلم عنده أحد عندما علم كفار قريش بهجرة المسلمين الي الحبشة أرسللوا عمرو بن العاص وعبد اليي بيين أبييي ربيعيية  إليها محملين بالهدايا الي ملكها النجاشــي ليعيــد اليهــم المســلمين ولكــن رفــض النجاشــي مطلبهــم طالبــا منهــم الفرصة حــتي يسمع من المسلمين مثلما سلمع منهم ليستطيع الحكم عليهم فأرسلل فــي طلــب أصــحاب رسلــول ال ود ار بينهم حوار كما يلي : ب -رحلة الرسلول الي ا لطائف : 13
  • 14. التاريخ الصف الثاني الثانوي في العام العاشر من البعثة اشتد ايذاء قريش للرسلول بعد وفاة زوجته وعمه أبــو طــالب وضــيقت الخنــاق عليــه فكــان بحاجة الي مكان جديد لنشر الدعوة فعزم الرسلول علي الخروج الي الطائف أمل في ان تكون أفضــل حــال مــن مكــة ولكن الطائف لم تكن مثل الحبشة فقد تعرض الحبيب لليذاء حــتي اد ميت قدماه الشريفتان وسلالت منها الدماء ثم د عا ربه وعاد إلي مكة . ج - الطواف علي ا لقبائل والهجرة ا لي ا لمدينة : بعد العود ة من الطائف بدأ الرسلول يعرض نفسه علي القبائل في مواسلم الحج ليطلــب منهــم اليــواء والنصــرة ومنهــم وفد من يثرب من الخزرج وعدد ه 6 رجال فدعاهم النبي إلي السللم فأجابوه وعاد وا الي يــثرب يحــدثون النــاس عــن السللم . ب يعة ا لعقبة ا لولي : (بيعة ا لنساء) · مر عام كامل والدعوة تأخذ وضعها بشكل جديد في يثرب وبعد انقضاء هذا العام وفي موسلم الحج جاء 12 رجل مــن الوس والخزرج وقابلوا الرسلول عند العقبة (مكــان بيــن مكــة ومنــي) وبــايعوه علــي اليمــان بــال ورسلــوله ومكــارم الخلق وسلميت ببيعة النساء ب يعة ا لعقبة ا لثانية (البيعة ا لكبري) · في العام التالي التقي الرسلول مع وفد من الوس والخزرج وكان عدد هم ( 73 رجل وإمرأتين) بــايعوا الرسلــول علــي الدفاع عن السللم ونصرته وسلميت بالبيعة الكبري وهكذا بايع النصار رسلول ال وبعد البيعة طلب الرسلول انتخاب 12 نقيبا 9 من الخزرج و 3 من الوس وكان الهدف من ذلك توحيد الصف لتحقيق هدف واحد أسلباب إقبال يثرب علي السللم : · 1) حاجة يثرب الي من يلم شملهم بعد الحروب الطاحنة بين الوس والخزرج 2) معرفة يثرب بأمر الرسلالت وقرب ظهور النبي محمد من يهود يثرب 3) تميز أهل يثرب بالرقة واللين وعدم التكبر  ثانيا:- المرحلة المدنية  وتبدأ مع هجرة الرسلول صلي ال عليه وسللم الي يثرب المدينة النبوية  ا لهجرة ا لي ا لمدينة واسلتقرار ا لمهاجرين :-  أمر النبي أصحابه بالهجرة الي يثرب فرارا بدينهم من قريش وحاولت قريش منعهم من الخروج بالخطف أو السجن ولــم يبــق مع الرسلول في مكة ال القليل من المسلمين فقررت قريش عقد إجتماعا في د ار الندوة وقررت فيه قتــل الرسلــول فــي بيتــه لمنعه من الهجرة فأعلم ال نبيه بالمؤامرة وأمره بالهجرة . ا لتخطيط ل لهجرة :  1) اختار علي بن أبي طالب لينام في فراشه حتى يؤد ي الود ائع الـــتي لديه للناس . 2) اسلتخدم هو وصاحبه طرقا غير مألوفة للهجرة الي يثرب لتضليل المشركين أثناء البحث عنهما 3) خرج النبي ليلة الهجرة متجها الي بيت أبي بكر الصديق والذي كان قد أعد راحلتين ثم توجها بهما الــي غــار ثور وأقاما فيه 3 أيام . 4) ا لسلتفاد ة من شخصيات متعدد ة منه ا :- عبد ال بن أبي بكر لرصد تحركات المشركين  أسلماء بنت أبي بكر للتمويل والمداد  عبد ال بن أريقط لمعرفة طرق الصحراء .  وبنجاح الهجرة وصل النبي إلي يثرب وكان اسلتقبال أهلها اسلتقبال عظيما فكان يوم فرح وابتهاج لم تر يثرب مثله من قبل وبعدها بدأ النبي صلي ال عليه وسللم مرحلة بناء د عائم الدولة السللمية ومواجهة الخطار الداخلية والخارجية . 14 
  • 15. التاريخ الصف الثاني الثانوي س 1 : أكمل ا لعبارات ا لتية :- 1 – ولد النبي بمكة عام .............. الذي سلمي بعام ............... 2 – قضي الرسلول في باد ية بني سلعد ............ سلنوات 3 – نزل الوحي علي الرسلول في غار................ 4 – كان الرسلول يجتمع بالناس سلرا في د ار ............... 5 – اسلتمرت مرحلة الدعوة المكية ............ عام بينما اسلتمرت مرحلة الدعوة المد نية ......... سلنوات 6 – قاطعت قريش بني هاشم وفرضت عليها حصار لمدة ......... سلنوات . 7 – اختار الرسلول ............. لينام في فراشه يوم الهجرة . 8 – من معالم شخصية الرسلول ..............................و..............................و...................... 9 – تميزت الدعوة السرية للرسلول بـ.....................و....................... 10 – من أسلاليب قريش لمواجهة الدعوة السللمية ...............و................و.................. 11 – اتبع الرسلول سلياسلة ..................و...................و..................... لمواجهةعداء الدولة السللمية 12 – مرت الدعوة السللمية بمرحلتان ......................و..................... س 2 : بم ت فسر .....؟ 1 – اجتماع الرسلول بالمسلمين سلرا في د ار الرقم بن أبي الرقم ؟ 2 – حاجة العالم إلي ظهور الرسلول صلي ال عليه وسللم ؟ 3 – هجرة المسلمين الي الحبشة ؟ 4 – اقبال يثرب علي السللم ؟ 5 – اختيار الرسلول علي بن أبي طالب لينام في فراشه ليلة الهجرة ؟ 6 – عرض الرسلول نفسه علي القبائل والوفود في موسلم الحج ؟ 7 – بحث الرسلول عن مراكز جديدة لنشر السللم خارج مكة ؟ س 3 :- أثبت ب الد لة ا لتاريخية صحة ا لعبارات ا لتية :- 1 – قدرة الرسلول علي حل المشكلت 2 – قدرة الرسلول علي مناصرة المظلوم 3 – كان النجاشي ملك الحبشة يتصف بالحكمة والعدل 4 – اتخاذ قريش أسلاليب عديدة لمواجهة الدعوة السللمية س 4 : - قارن ب ين : 1 – بيعــتي العقبة الولي والثانية 2 – مرحلة الدعوة السرية والجهرية 15
  • 16. التاريخ الصف الثاني الثانوي * أولً :- أسلباب ا ختيار ا لمدينة موطن ا ل لهجرة :- 1) المر اللهي بالهجرة اليها 2) مبايعة أهل يثرب للرسلول ومناصرتهم له في بيعـــتي العقبة أحوال المجتمع في المدينة عند قدوم النبي تشكل المجتمع في المدينة من :-  قبائل ا لوس والخزرج وغيرهم :- 1 قبائل ا ليهود :-ويتمركزون في 2 بنو النضير في واد ي بطحان  بنو قريظة في واد ي مهزور  بنو قينقاع سلكنوا في الوسلط  العلقة بين القبائل في المدينة مرحلة ا لوفاق : بين اليهود والقبائل العربية الموجود ة في المدينة فقــد سلــالموهم وأحســنوا التعامــل معهــم ولــم  يسعوا لنشر د ينهم بين الناس مرحلة ا لخلف وتكوين ا لحزاب : تأتي بعد هجرة قبائل الوس والخزرج الي المدينة عقب انهيار سلد مأرب  في اليمن ومع بدء تحسن أوضاعهم في المدينة بدأ اليهود في الشعور بأن هناك منافسا لهم . * رد فعل ا ليهود علي تحسن أ حوال ا لوس والخزرج في ا لمدينة :- عقد اليهود بداية المر هدنة مع القبائل العربية اتفقــوا فيهــا علــي التعــايش سلــويا والــدفاع عــن المدينــة ولكــن  سلرعان مانقضوا الهدنة بل وصل المر الي قتل الكثير من الوس والخزرج مع اسلتمرار تحسن أحوال الوس والخــزرج سلــعي اليهــود لسلــتعاد ة مكــانتهم وبــدأوا فــي بــذر بــذور الفرقــة  فأقاموا التحالفــات للتفريــق بيــن الوس والخــزرج مثــل (تحــالف بنــي النضــير وبنــي قريظــة مــع الوس ) و (تحالف بنو قينقاع مع الخزرج) اشتعلت الفتن وزاد الشقاق بين الوس والخزرج لتستمر في د ائرة من الحروب آخرها يوم بُعاث والـــتي لــم  يخلصهم منها سلوي الرسلول بعد أن سلئموا الحروب والخلفات الـــتي أنهكت قواهم الوضاع في المدينة كانت غير مستقرة ويسيطر عليها التوترحيث قبل الوس والخزرج الدعوة للدخول في  السللم أما اليهود فرفضوها منذ اليوم الول خوفا علي أوضاعهم ومكانتهم القتصاد ية . بعد د خول السللم المدينه المنورة سلعي الرسلول الي ارسلـاء د عـائم الدولـة الجديـدة فبـدأ الرسلـول فـي وضـع  اللبنات الولي كدعائم لقامة د ولة إسللمية قائمة علي العدل والمساواة والتعايش مع الخر د ون تمييز بســبب الجنس واللون والدين واللغة .  د عائم بناء الدولة السللمية  16 
  • 17. التاريخ الصف الثاني الثانوي -1 بناء السججد – هو الدعامة الولي لقيام د ولة السللم حيث شيد المسجد في المكان الذي بركت فيه ناقته وشــارك أصــحابه فــي البنــاء وقد تعدد ت أد وار المسجد لمكانته الكبيرة بين المسلمين ومن هذه الد وار :- مكانا للصلة والعباد ة · مدرسلة يتفقه فيها المسلمون أمور د ينهم · ملتقي للمسلمين لتحقيق الوحدة واللفة · مأوي للصحابة من المهاجرين إلي المدينة · مركزا لد ارة شئون الدولة العسكرية والسياسلية · أرسلي الرسلول العديد من القيم الدينية في خطبته الولي في المسجد النبوي - 2 الؤااخاة بي الهااجرين والنصصار لقد فرضت الوضاع الجديدة علي المهاجرين والنصار مسئولية تدعوهم الي الخوة والتعاون وهي مؤاخــاة أقــوي من مؤاخاة الرحم وكان النصار علي مستوي هذه المسئولية فواسلــوا المهــاجرين وآثروهــم علــي انفســهم وقــد ترتــب علي هذه المؤاخاة حقوق بين المتآخين شملت التعاون الماد ي والرعاية والنصيحة والتزاور والمحبة واليثار . **السلباب التي د فعت الرسلول للمؤاخاة بين المهاجرين والنصار:--- أراد الرسلول أن يعالج حنين المهاجرين لمكة ويحببهم في سلكني المدينة وذلك بتأصيل  نفسية وجدانية  العلقة بينهم وبين النصار من أهل المدينة المستقرين بها . 17
  • 18. التاريخ الصف الثاني الثانوي كانت خبرة المهاجرين العملية هي التجارة ولم تكن لهم خــبرة بالزراعــة أو الصــناعة الــذين  اقتصاد ية  يشكلن أسلاسلين مهمين في إقتصاد يات المدينة ولذا لم يستطيع المهاجرين بسبب عـدم قــدرتهم علــي ممارسلــة التجارة مما ترتب عليه عدم تمكنهم من شق طريقهم في المجتمع الجديد بسهولة فأراد النــبي بالمؤاخــاة ازالــة هذه العقبة القتصاد ية . كانت علقة المهاجرين بالمجتمع الجديد حديثة فقــد تركــوا أهلهــم وأصــحابهم بمكــة فأحســوا  إجتماعية  بالغربة والوحشة فضل عن أن مشكلة معيشتهم وسلكناهم كانت تواجه الدولة الناشئة موقف ا لنصار : كانوا علي اسلتعداد كامل للتعاون مع المهاجرين وتقسيم الممتلكات بينهم ممــا كــان · له عظيم الثر في نفوس المهاجرين فإنهم لم يــروا قومــا أحســن مواسلــاة ول أحسن عطاءا من النصار فقد كفوهم المؤونة وأشركوهم في معايشهم . ا لنتائج ا لمترتبة علي ا لمؤاخاة :  تقوية الجبهة الداخلية وبناء مجتمع مترابط  إنهاء العصبيات القبلية وجمع الناس علي أسلاس العقيدة ووحدة المة  مواسلاة النصار للمهاجرين الذين تركوا د يارهم وأموالهم لنصرة د ين ال  اسلتطاع النبي انشاء مجتمع جديد يقوم علي الحب واليثار ليمثل أعظم مجتمع عرفــه التاريــخ وبــذلك أرسلــي  الكثير من القيم النسانية الـــتي لم يكن للمجتمع عهد بها قبل ذلك . -3 الصحيفة (دستور الديينة) أقر الرسلول وثيقة تؤكد د عائم الدولة المدنية سلميت بالصحيفة أو الكتاب وأطلق عليها د سلتور المدينة ا لهدف منه ا : -1 تنظيم العلقات بين كافة فئات المجتمع فيعرف كل فرد ماله من حقوق وماعليه من واجبات وذلك ليتعايش الجميــع في وطن واحد يتساوي فيه الجميع د ون أن يكون لحد أفضلية علي أحد . 2 - كما أرسلت مبدأ التعايش السلمي مع الخر بشكل يسمح للد يان الخري بالعيش مع المسلمين بحرية – 4 البناء القتتصادي 18
  • 19. التاريخ الصف الثاني الثانوي كان لبدد من إقامة نظام إقتصادي قوي تستطيع الدولة الوليدة تخطي ماواجهته من عقبات تمثلت في : أضحي المهاجرون بدل سكن ول مال أو عمل بدعد أن فروا من بدطش المشركين  صعوبدة استيعاب المدينة للعداد التي هاجرت اليها  عدم خبرة المهاجرين بدأمور الزراعة القائم عليها اقتصاد أهل المدينة  كيف نجح الرسول في إدارة هذه الزممة لقامة تنمية زمراعية ؟ · 1 – إحياء ا لرض :- بددأ الرسول بدإحياء الرض الزراعية المهملة وفقا للمبدأ الذي أرساه من أحيا أرضا مواتا فهي له فقد أقطع علي بدن أبدي طالب عيونا بدينبع وقد أقطع الزبدير بدن العوام أرضا بدالمدينة استثمرها في الزراعة وزمرع الراضي المتروكة فأقطع بدلل بدن الحارث معادن بدناحية الفرع بدالقرب من المدينة . 2 – تنظيم ا لري :- قام الرسول بدتنظيم أرض المدينة واقتصادها بدحيث يتحقق نسيج اسلمي جديد للمجتمع الوليد كما قام بدتنظيم العمل بدمياه الري الـــتي تفيض من أودية المدينة النبوية ونظم مياه أودية المدينة كوادي بدطحان ووادي قناة . 3 – إنشاء سوق ا لمدينة :- حدد الرسول موضع السوق لعلمه أن الستقرار ل يقوم إل بده فهو مصدر التكسب والتجارة والحرف وقد عرف السوق بداسم سوق المدينة أو سوق المناخة 5 -تأمي الدولة وحايتها – اصبح الكيان الجديد للــدول الســلمية فــي حاجــة الــي قــوة تــدافع عنــه  وتحميه من الخطار التي تواجهه ليس هذا فحسب بدل إنه بدحاجة لنشر الرسالة الجديدة لكل أنحاء العالم ومع نزول الذنن بدالقتال بددأ رســول الــ فــي إعــداد الجيــش وتــدريب أصــحابده علــي فنــون القتــال والتخطيــط  والتدريب والتسليح محددا هدفه وهو الحفاظ علي كيان الدولة وصد هجمات المعتــدين ولــذا ســاهمت الســرايا والغزوات في بدسط هيمنة الدولة الوليدة حـــتي ليفكر أحد في مواجهتها وكسب بدعض القبائــل وتحييــد قبائــل أخري في الصراع الدائر بدين مكة والمدينة وكان يشارك في التدريب كل من له القدرة علي الحــرب مــن الرجــال لــذا قــام النــبي بدعمــل إحصــاء للرجــال  القادرين علي الحرب في السنة الولي من الهجرة وقد ظهرت أسماء لمعة في قيــادة الحــروب أمثــال حمــزة بدن عبد المطلب وعلي بدن أبدي طالب وخالد بدن الوليد . وكانت البعوث والسرايا والغزوات قد تجلت عن عبقرية سياسية وعسكرية شهد بدها العالم لرسول الــ حيــث  استطاع بدما وهبه ال من صفات والتشاور مع أهل الخبرة والرأي مــن الصــحابدة أن يــواجه الخطــار الـــــتي واجهته في بدناء الدولة السلمية وتدعيم أواصرها . س 1 :- أكمل ا لعبارات ا لتية :- 1 – تشكل المجتمع في المدينة من ................ و .................. 2 – سكن بدنو النضير في وادى ................. بدينما سكن بدنو قريظة في وادي ................. 3 – سكن بدنو قينقاع في وادي .................... 4 – تحالف بدني النضير وبدني قريظة مع ................ بدينما تحالفت بدني قينقاع مع ...................... 5 – من دعائم بدناء الدولة السلمية ......................و...................... 19
  • 20. التاريخ الصف الثاني الثانوي 6 – عرف المهاجرين بدخبرتهم العملية في ...................... س 2 :- بدم ت فسر . .........؟ 1 – اختيار الرسول للمدينة للهجرة إليها ؟ 2 – تعدد أدوار المسجد ؟ 3 – المؤاخاة بدين المهاجرين والنصار ؟ 4 – اصدار الرسول لصحيفة المدينة ؟ 5 – رفض اليهود الدخول في السلم ؟ س 3 :- م ا ا لنتائج ا لمترتبة علي :- المؤاخاة بدين المهاجرين والنصار ؟ س 4 :- بدرهن علي صحة ا لعبارات ا لتالية :- 1 – أرست صحيفة المدينة مبدأ التعايش السلمي مع الخر 2 – أكدت وثيقة المدينة علي حق حرية العتقاد وممارسة الشعائر مكفولة لكل فصائل الشعب أول :- الخطار الداخلية تزعم ظاهرة النفاق في المدينة المنورة بدعد الهجرة عبد ال بدن أبدي بدن سلول أحد زمعماء الخزرج وكــان مشــركا ثم دخل في السلم هو ومجموعة من أنصاره بدعد غزوة بددر 2 هـ حيث شعروا بدضــعف مكــانتهم وفقــدها فــأظهروا السلم وأبدطنوا الكفر وذنلك بدهدف زمعزعة الستقرار وإثارة الفتن في الدولة لسقاطها وقـد اسـتخدم المنـافقون عـدة أساليب للنيل من الدولة السلمية في المدينة والـــتي تتضح في ما يلي : 1 - محاولة شق الصف السلمي من خلل محاولة تفتيت صفوف المسلمين و ظهر ذنلك جليا بدعد هزيمة المسلمين يوم أحد حيث بددأ المنافقون يطالبون إلي دينهم والتصال بدقريش لطلب العفو منهم إلي جانب محاولتهم للوقيعة بدين النصار والمهاجرين . 2 - نشر الشائعات والفتتراءات وكان ذنلك بدالطعن في أعراض المسلمين ومنها نشر شائعات وافتراءات علــي السيدة عائشة رضي ال عنها وقـد نـزل القـرآن يبرئهـا وسـمي ذنلـك حـادث الفك 3 -بناء مسجد ضرار بدني المنافقون مسجدا بدعيدا عن مسجد الرسول وأسموه مسجد ضرار لقول ال تعالي والذين ا تخذو ا مسجد ا ضرار ا وكفرا وتفريقا بد ين ا لمــؤمني ن وإرصــا دا ل من حارب ا ل ورسوله من قبل وليحلفن إ ن أ ردن ا إ ل ا لحسنى وال ي شــه د إ نهــ م ل كاذنبدون 20 1 المنافتقون ( )
  • 21. التاريخ الصف الثاني الثانوي وكان هذا المسجد مركزا للتآمر والتحريض ضد المسلمين وقد أمــر الرســول بدإحراقه 4 -التحالف مع أعداء السلم لم يكتف المنافقون بدشق الصف من الداخل بدل تحركــوا نحــو الخــارج وعقــدوا تحالفات مع أعداء الدولة السلمية وكان من مظاهر ذنلك : تخاذنل المنافقين مع رسول ال في غزوة أحد وعودة عبــد الــ بدــن أبدــي  بدن سلول بدثلثي الجيش تحريض المنافقين لبني النضير علي قتال النبي وتشــجعيهم علــي ذنلــك  بدالقتال معهم تراجع المنافقين في غزوة الحزاب 5هـ أثنــاء الحصــار والعــودة الــي  المدينة تاركين الرسول وأصحابده في مواجهة تحالف المشركين رفض المنافقين الخــروج إلــي غــزوة تبــوك ســنة 9 هـــ بدحجــج واهيــة  مخافة لقاء الروم  طريقة ت عامل ا لرسول مع ا لمنافقين  رفض النبي قتل المنافقين حـــتي ليقال عنه أنه يقتل أصحابده · تفتيت تجمع المنافقين والتحذير من كيدهم ووعدهم بدخزي الدنيا وعذاب الخرة · ترتب علي ذنلك تراجع الكثير من المنافقين واعتذروا للرسول وأصحابده بدعد أن نزلــت آيــات القــرآن الكريــم · كاشفة لهم بدعد وفاة عبد ال بدن أبدي بدن سلول تراجعت حركة النفاق في المدينــة وأصــبح حضــورهم ضــعيفا وذنلــك فــي · العام العاشر من الهجرة . 21 2 اليهود ( )
  • 22. التاريخ الصف الثاني الثانوي عندما اقام الرسول دعائم دولته وضع دستورا لهل المدينة ينظم العلقة مع اليهود ويؤمن لهم حياة كريمة ويلزمهم بدواجبات منها حماية المدينة وعدم التعاون مــع أعــدائها لكــن لــم يلــتزم اليهــود بدمــا ورد فــي دســتور المدينــة وبدــدءوا بدالتحرك للقضاء علي السلم واتبعوا في ذنلك أساليب عدة وهي : 1 -تشويه صورة النبي والسلم ســعي اليهــود لتشــويه صــورة الســلم والنــبي بدهــدف تنفيــر النــاس منــه ولخطورة تهديد الســلم علــي مصــالحهم وعقيــدتهم غيــر الصــحيحة فبثــوا الشائعات وتعدوا علي حرمات المسلمين كما حــدث فــي غــزوة بدنــي قينقــاع بدتعديهم علي المرأة المسلمة . 2 - التحالف مع المشركين ضد الدولة حرض يهود بدني النضير مشركي مكة علي قتال المســلمين وغــزو  المدينة نقض يهود بدني قريظة العهود مع النبي وتحالفوا مع المشركين فــي  غزوة الحزاب حشد يهود خيبر قريش والعراب ضد المسلمين وسخروا المــوال  لذلك 3 - محاولة شق الصف السلمي بددأ اليهود فــي التحــرك لمحاولــة شــق الصــف الســلمي وتقطيــع أواصــر المحبــة بديــن المســلمين وإثــارة العصــبية القبليــة ولقــد ظهــر ذنلــك جليــا فــي محاولة الوقيعة بدين الوس والخزرج . 4 - محاولة اغتيال النبي كانت احدي الوسائل التي لجــأ لهــا اليهــود لمحاربدــة الرســول هــي محاولــة اغتياله ومن أ مثلة ذنلك :- خرج النبي في نفر من أصــحابده إلــي بدنــي النضــير فاســتقبلوه فــي  بدشاشة ثم تشاوروا في قتلـه واتفقـوا علـي القـاء صـخرة عليـه مـن فوق جدار كان يجلس بدالقرب منه فجاءه خبر الســماء بدمــا عزمــوا عليه فانطلق النبي وأصحابده عائدا الي المدينة وأعــد جيشــا وغــزا بدني النضير سنة 4هـ محاولة دس السم لرسول ال ليأكل منها   مواجهة ا لنبي ل ليهود  قام النبي بدطــرد يهــود بدنــي النضــير وبدنــي قينقاع من المدينة وقتــل رجــال يهــود بدنــي قريظــة لغــدرهم وخيــانتهم وتحــالفهم مــع المشركين في غزوة الحزاب وهزمهم في خيبر وانتهــي وجـودهم فــي شــبه الجزيــرة العربدية في عهد الخليفة عمر بدن الخطاب  غزوة بدني قينقاع عام ه2ـ  قامت غزوة بدني قينقاع بدعد غزوة بددر الكبري في السنة الثانية من الهجرة وذنلك للسباب التالية : أ سباب ا لغزوة :-  إظهار عداوة يهود بدني قينقاع للمسلمين حيث لم يوفوا بدالتزاماتهم كما حددتها الصحيفة وعندما التقــي النــبي بدــاليهود في سوق بدني قينقاع وحذرهم من مصير قريش لكنهم تحدوه وقالوا له إنك لو قاتلتنا لعرفتت أنا نحححن النححاس وأنححك لم تلق مثلنا ا لسبب ا لمباشر ل لغزوة :-  22
  • 23. التاريخ الصف الثاني الثانوي كانت إمرأة مسلمة تبيع وتشتري في سوق بدني قينقاع فجلست تبيع عند صائغ يهودي فراودها لكشــف وجههــا فــأبدت فعمد اليهودي إلي طرف ثوبدها فعقده إلي ظهرها دون أن تعرف فلما قامت انكشــفت ســوءتها فضــحك اليهــود عليهــا فصاحت فوثب أحد المسلمين علي اليهودي فقتله فاجتمع اليهود علي المسلم فقتلوه . أ حداث ا لغزوة :-  نفد صبر الرسول من يهود بدني قينقاع فخرج لقتالهم وجعل لواء القيادة في يد حمزة بن عبد المطلب فلمــا علــم اليهود بدقدوم النبي تحصنوا في حصونهم فحاصرهم النبي خمســة عشـر يومــا ومنـع عنهـم كـل مــدد وأنـزل الــ فـي قلوبدهم الرعب والخوف فيأسوا من المقاومة فاضطروا أن يسلموا أنفسهم . ن تائج ا لغزوة :-  أمر النبي بدربدطهم وتوثيقهم وكانوا 700 رجل وتدخل رأس المنافقين عبد ال بدن أبدي بدــن ســلول وطلــب مــن النــبي العفو عنهم وألح عليه أكثر من مرة أن يحسن في حلفائه من اليهود وتحت إصــرار رأس المنــافقين عفــا النــبي عنهــم وأجلهم من المدينة فخرجوا الي الشام وبدذلك تخلص المسلمون من غدرهم وخيانتهم ثانيا : الخطار الخارجية كان النبي مدركا أن الصدام مع المشركين في جزيرة العــرب بدقيــادة قريــش ســيكون أول صــدام كمــا ان قريــش زماد حقدها بدعد نجاح النبي في الهجرة وقيام دولته بدالمدينة فأرسلت رسائل عدة تؤكد عداوتها وتهديــدها بدــإعلن الحــرب علي السلم في المدينة من أول يوم ولقد كانت الرسالتان إحداهما إلي عبد ال بدن أبدي بدــن ســلول بداعتبــاره أحــد زمعماء المدينة والخري إلي المهاجرين ومن خلل هذه الرسائل أدرك المسلمون أن عليهم الستعداد لمواجهة خطر المشركين في مكة فأرسل النبي 4 غزوات و 4 سرايا (قبل غزوة بدــدر الكــبري) لجمــع المعلومــات وتعــرف طريــق تجارة قريش من أجل إضعافها إقتصاديا والرد عمليا علي تهديداتها وإثبات قوة المسلمين وكانت معظم حروب النبي من أجل ايقاف خطر المشركين . مرت حروب ا لنبي مع ا لمشركين بد مرحلتين :- -ا لمرحلــ ة ا لولــ ي : هــدفها الــدفاع وحمايــة المدينــة وكيان الدولــة وتبــدأ مــن العــام 2 هـــ حـــــتي غــزوة الحزاب 5 هـ -ا لمرحلــ ة ا لثانيــ ة : هــدفها الهجــوم وانهــاء تحــالف المشركين نهائيــا وتبــدأ مــن العــام الســادس الهجــري حــتي العام الثامن بدفتح مكة والطائف ونكتفي بدعرض نموذنج لغزوات النبي مع المشركين وهو : أ سباب ا لغزوة :-  كان من شروط صلح الحديبية 6 هـ : أنه من أراد أن يدخل في عقــد محمــد وعهــده دخــل فيــه ومــن أراد أن  يدخل في عقد قريش وعهدها دخل فيه وبدناء علي ذنلك دخلت قبيلة خزاعة فــي عهــد الرســول ودخلــت قبيلــة بكر في عهد قريش . لم تحافظ قريش علي العهد والميثاق فساعدت قبيلة بدكر في العدوان علي قبيلة خزاعة فقتلوا منهم الكثير  خشيت قريش من نتائج العدوان فأرسلت أبداسفيان إلي الرســول لتعتــذر إليــه رســميا وتســعي  لتجديد الصلح ولكن كل محاولت أبدي سفيان في الصلح فشلت وبددأ الرسول يعــد العــدة لفتــح مكة . خط سير ا لجيش في مكة :-  23 1 تحالف المشركين ( )  ح مكة عام 8هـ  فت
  • 24. التاريخ الصف الثاني الثانوي -1 قرر الرسول السير إلي مكة وأخفي عن الناس جهة الغزوة حــتي يأتي مكة فجأة -2 لما دخل مكة وهو واضع رأسه علي راحلته متواضعا ل يقرأ سورة الفتح وطاف بدالبيت الحرام وهدم الصنام . ( وقال [وقل جاء الحق وزمهق الباطل إن الباطل كان زمهوقا] (السراء 81 -3 ثم صلي وقام بدلل وأذنن من فوق الكعبة فبكي الرسول وأصحابده بدكاءا شديدا وكان من أثر عفو النبي عن أهل مكة دخول الناس في دين ال أفواجا ثم عاد النبي بدعد دخول الطائف إلي المدينة وهكذا تم الفتح العظم الذي أعز ال بده دينه ورسوله والمؤمنين -1 بدعد صلح الحديبية سنة 6 هـ وانطلق الدعوة السلمية وانتصاراتها وصلت كتب الرسول إلي الملــوك والمــراء يدعوهم إلي السلم ومن هؤلء ملوك الشام التابدعين لحكم الروم فشعر الروم وحلفائهم فـي الشـام بدخطـورة السـلم عليهم فأظهرت الروم عدائها للسلم من خلل المواقف التالية :- العتداء علي بدعثة من الصحابدة يدعون إلي السلم في وادي القري  قيام شرحبيل بدن عمرو الغساني حاكم بدصري بدقتل مبعوث الرسول سنة 6 هـ  تهديد الحارث بدن أبدي شمر الغساني حاكم دمشق بدإعلن الحرب علي المدينة  العتداء علي المعتنقين للسلم من أهل الشام فقتلوا والي مدينة معان بدعد إسلمه  نتيجة للمواقف السابدقة إتخذ النبي إجراءات من أجل تحقيق الهداف التالية :- فرض هيبة الدولة السلمية لمنع تكرار حالت العدوان تأمين الدعاة إلي السلم تأمين التجارة بدين الشام والمدينة ومن هذه الجراءات الدخول في معارك حربدية بدين المسلمين والــروم ومنهــا ســرية مؤتــة 8هـــ وغــزوة تبــوك 9هـــ والتي انتهت بدتفرق الروم وحلفائهم عرب الشام ومن أهم الغزوات غزوة مؤته 8 هـ أ سباب ا لغزوة :-  قيام شرحبيل بدن عمرو الغساني حاكم بدصري بدقتل مبعوث الرسول الحارث بدن عمير سنة 6 هـــ وكــان قتــل الرســل والسفراء يعني إعلن الحرب فكان لبدد من تجهيز الجيش . ت جهيز ا لجيش :-  أمر النبي بدتجهيز جيش قوامه ثلثة آلف مقاتل وقاد الجيش زميد بدن حارثة ثم قــال وإن قتــل زميــد فجعفــر بدــن أبدــي طالب وإن قتل جعفر فعبد ال بدن رواحه ت حرك ا لجيش واجتماع قادة ا لحرب :-  تحرك الجيش السلمي الي الشام واجتمع قادة الحرب بدرئاسة زميد بدن حارثــة فــي معــان (محافظــة بدــالردن حاليــا) لمناقشة الوضع العسكري حيث أن المسلمين لم يكن في حسابدهم مقابدلة جيش بدهذا العدد فبدأوا يتشاورون فــي أمرهــم وماسيفعلون فكان هناك رأيان الرأي الول الرأي الثاني - إعلم الرسول في المدينة وطلب المدد وانتظــار الرد من الرسول - ملقاة العدو لنه لن يمهلهم انتظار الرد والعودة غير محسوبدة وقد انتهي الجتماع بدالموافقة علي الرأي الثاني ومواجهة العدو أ حداث ا لغزوة :-  24 2 الححححححححححححروم ( )  زوة مؤتة فى جمادى الولي عام 8هـ  غ
  • 25. التاريخ الصف الثاني الثانوي تحصن المسلمون في مؤته (جنوب الكرك) وظن الرومان وحلفائهم أن إبدادة المسلمين لن تستغرق أكثر من ساعة أو يستسلموا لكنهم وجدوا شجاعة ل مثيل لها استمرت سبعة أيام عانوا فيها الهوال كما قتل من الروم الكثيرين وفشلوا في إقتحام مواقع المسلمين رغم كثرتهم فبعد استشهاد زميد بدن حارثةفي اليوم السادس من القتــال تــولي الرايــة جعفــر بدن أبدي طالب وعندما استشهد جعفر تولي عبد ال بدن رواحه وظل يقاتــل حـــــتي استشــهد وبدــذلك قتــل الثلثــة الــذين أمرهم رسول ال وكل ذنلك في اليوم السادس من المعركة أعطي المسلمون خالد بدن الوليد الراية ولم يمض علي إسلمه ثلثة أشهر بداعتباره أصلح من يقود المسلمين في هــذه الظروف وأدرك خالد بدن الوليد انه في حاجة إلي مكيدة حربدية تلقي الرعب في قلوب الرومان حـــــتي ينجــو بدجيــش المسلمين بدأقل خسائر ممكنة خطة خالد بد ن ا لوليد : تقوم الخطة علي الخداع العسكري للرومان لينسحب خالد بدن الوليد بدكامل جيشــه دون خســائر جديــدة وتــم ذنلــك مــن خلل عدة خطوات عناصر ا لخطة :  كتائب من الفرسان تخرج بدعيد عن مؤته أثناء الليل  تغيير أوضاع الجيش فجعل الميمنة ميسرة والميسرة ميمنة واستبدال مقدمة القلب بدالمؤخرة  الصمود والهجوم السريع المتتالي  ت نفيذ ا لخطة ونجاحه ا :  تم الهجوم علي الرومان في هجمات ســريعة ومتتاليــة ودخلــت كتــائب فرســان مــن خــارج مــؤته ورأي العــدو تغيــر الرايات ووجوه المقاتلين وعنف الهجوم فأيقن بدوصول مدد للمسلمين فتقاعس الرومــان وتراجعــوا فــي اليــوم الســابدع من المعركة . ومع الليل بددأ خالد النسحاب في شكل كتائب يحمي بدعضها بدعضا خوفا من مطاردة الرومان لهم أما الرومان فظنوا أن النسحاب كمائن نصبها المسلمون لهم فلم يتبعوهم وبدذلك استطاع خالد أن يعود بدالجيش إلي المدينة دون خســائر جديدة وقد قتل من المسلمين عدد قليل جدا وقتل من الرومان أناس ليعرف عددهم ن تائج ا لغزوة :-  أول معركة كبري وقعت بدين المسلمين والرومان وحلفائهم من العرب · تعرف المسلمين حقيقة الرومان وأساليبهم القتالية · مقدمه لفتح بدلد الشام وتحريرها من الرومان في عصر الخلفاء الراشدين · زمعزعة هيبة الرومان عند العرب ورفعت من معنويات المسلمين للقاء الرومان مــرة أخــري وهــذا ماحــدث · في غزوة تبوك 9 هـ . وفاة النبي صلي ال عليه وسلم أقام النبي دعائم الدولــة الســلمية وربدــي أصــحابده مــن بدعــده بدتــذليل كــل جهــد دون ملــل أو كلــل صــبر علــي الذني والحصار ولم يتنازمل عن مباديء دينه رغم التنكيل والتعذيب والموت وانتهي بدنصر عزيز وتمكين علي المشــركين واليهود والمنافقين وجاءته وفود العرب والعجم يدخلون في دين ال أفواجــا ولمــا اكتمــل الــدين وشــريعته واســتقرت الدولة السلمية وأدي نبي ال رسالة السماء إلي الرض جاءه الموت فتوفي في 12 ربيع الول عام 11 هح / 632 م ودفن بدالمدينة المنورة وبدعد وفاته استكمل المسـلمون الفتوحـات لنشـر السـلم حــــتي وصـلت الدولـة إلـي حـدود الصين شرقا إلي غرب أوروبدا . 25
  • 26. التاريخ الصف الثاني الثانوي س 1 :- أكمل ا لتي :- 1 – بدني المنافقون مسجدا بدعيدا عن مسجد الرسول اسموه مسجد ............. 2 – رجع ................ زمعيم المنافقين بدثلثي الجيش في غزوة أحد 3 – غزا النبي بدني النضير عام ............... هـ 4 – انتهي وجود اليهود من شبه الجزيرة العربدية في عهد .............. 5 – قامت غزوة بدني قينقاع عام ............. وغزوة مؤتة عام ................ 6 – حمل لواء القيادة في غزوة بدني قينقاع ............... 7 – دخلت قبيلة ............ في حلف محمد بدينما دخلت قبيلة ............ في حلف قريش . 8 – فتح الرسول مكة عام ............. 9 – قام ............ حاكم بدصري بدقتل مبعوث الرسول .......... سنة 6 هـ . 10 – توفي الرسول عام .............. 11 – تعد غزوة ................. أول معركة كبري بدين المسلمين والروم وحلفائهم من العرب 12 – من الخطار الخارجية الـتــي واجهت الدولة السلمية في المدينة النبوية ..................و................. 13 – قامت غزوة بدني قينقاع بدعد غزوة .................. س 2 :- بدم ت فسر . .....؟ 1 – قيام غزوة بدني قينقاع ؟ 2 – فتح الرسول لمكة ؟ 3 – قيام غزوة مؤتة ؟ 4 – أمر الرسول بدإحراق مسجد ضرار ؟ 5 – تعد غزوة مؤتة أكثر الحروب الدامية في عهد الرسول ؟ 6 – حرص الرسول علي وضع دستور مع اليهود ؟ س 3 :- م ا ا لنتائج ا لمترتبة علي :- 1 – غزوة بدني قينقاع 2 – فتح مكة 3 – غزوة مؤتة 26
  • 27. التاريخ الصف الثاني الثانوي س 4 :- ضع علمة ( صح ) وعلمة ( خطأ ) مع ذنكر ا لسبب في ا لحالتين :- 1 – التزم اليهود بدما ورد في الصحيفة دستور المدينة 2 – استخدم المنافقون أساليب عدة للنيل من الدولة السلمية في المدينة النبوية 3 – نجح الروم في اقتحام مواقع المسلمين في غزوة مؤتة بدسبب كثرتهم الفتوحات السلمية وانتشار السلم بدعد وفاة النبي صلي ال عليه وسلم بددأت الدولة السلمية عصر الخلفاء الراشدين وهو أكثر العصور أهمية بدعد · عصر النبي ففيه : 1) تحددت أهم ملمح الدولة السلمية 2) تأسست فيها القواعد الراسخة في السياسة والدارة وشـــتـــي مناحي الحياة تلك الــتـــي سار عليها المسلمون في حكمهم . *أول : ملمح ا لدولة ا لسلمية عقب وفتاة ا لنبي صلي ا ل عليه وسلم :- * بديعة السقيفة وارساء دعائم الدولة السلمية أ – ا لبيعة ا لخاصة :- عندما علم صحابدة الرسول صلي ال عليه وسلم نبأ وفاته اجتمع النصار في سقيفة بدني ساعدة لختيار من · يتولي أمر المسلمين بدعد وفاة النبي صلي ال عليه وسلم حفاضا علي الدولة السلمية من بدعد وفاته فالتفوا حول سعد بدن عبادة زمعيم الخزرج وعندما علم أبدو بدكر وعمر نبأ اجتماعهم انضموا اليهم وانضم ايضا بدعض المهاجرين منهم أبدو عبيدة عامر بدن الجراح ليجتمعوا علي رجل يخلف رسول ال ودارت المشاورات بدين الطرفين واتفق الرأي فيه علي أبدي بدكر الصديق خليفة لرسول ال فكانت بديعة أهل السقيفة أول حدث تاريخي تولدت عنه قيام نظام الخلفة السلمية . ب – ا لبيعة ا لعامة :- كانت في مسجد الرسول صلي ال عليه وسلم في المدينة النبوية حيث بدايعه كافة المسلمين وبدعد أن انتهي المسلمون من بديعته وأصبح خليفة للمسلمين صعد علي المنبر وخطب فيهم المنهج الـــذي تسير عليه الدولة السلمية في عهده . خطبة البيعة أما بدعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بدخيركم فإن أحسنت فأعينوني وإن أساءت فقوموني الصدق أمانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء ال والقوي فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه ل يدع قوم الجهاد في سبيل ال إل ضربدهم ال بدالذل ول تشيع الفاحشة في قوم قط إل عمهم ال بدالبلء أطيعوني ما أطعت ال ورسوله فإن عصيت ال ورسوله 27 فل طاعة لي عليكم قوموا إلي صلتكم يرحمكم ال .
  • 28. التاريخ الصف الثاني الثانوي 1 – أنواع المرتدون :- المرتدون نوعين هما : قوم كفروا بدعد إسلمهم مثل طليحة السدي والسود العنسي ومسيلمة الكذاب ومن تبعهم . · قوموا ظلوا مسلمين ولكن منعوا الزكاة · 2 – أسباب الردة :- الرتباط بدرسول ال صلي ال عليه وسلم علي رأس الدولة السلمية  ضعف اليمان وعدم فهم نصوص القرآن  الحنين إلي الجاهلية والرغبة في الهروب من تكاليف السلم  كيد القوي الخارجية للسلم  التنافس علي الزعامة  3 – موقف أبدي بدكر الصديق من هؤلء المرتدين :- اتخذ أبدو بدكر موقفا حازمما حيث قرر محاربدة هؤلء المرتدين علي الرغم من أن بدعض الصحابدة ومنهم عمر بدن الخطاب أشاروا عليه بدأن يتركهم ويتألفهم حتى يتمكن اليمان من قلوبدهم فأمتنع الصديق عن ذنلك ورفضه . أرسل أبدو بدكر عدة جيوش بدقيادة صحابدة رسول ال لمحاربدة المرتدين متخذا من منطقة ( ذني القصة ) مقرا لقيادة الجيوش السلمية وقادتها ومنها كان توجههم لمحاربدتهم فقام بدتقسيم الجيش إلي 11 لواء وجعل علي كل لواء أمير وجعل القيادة العامة لــ خالد بدن الوليد 4 – نتائج حروب الردة :- إعادة وحدة القبائل العربدية تحت راية السلم وتكوين الجيوش السلمية  أوضحت قدرة أبدو بدكر علي قيادة الدولة السلمية وبدروزم بدعض القادة مثل خالد بدن الوليد  إتاحة الفرصة للقوات السلمية الشتراك في معارك كبيرة أدت إلي توحيدها مع بدعضها  انطلق الجيوش السلمية خارج الجزيرة العربدية لنشر السلم والدعوة اليه .  اعادت التوازمن للموقف السلمي والتحاد لشبه الجزيرة العربدية تحت قيادة المدينة النبوية .  لقد بدعث ال النبي محمد رحمة للعالمين وقد شرف ال العرب بدأن اختار محمدا منهم فقد جاء السلم للعالمين كافة ليخرجهم من الظلمات إلي النور ومن ثم خرج المسلمون يعلنون كلمة ال عز وجل وينشرون دينه ويقدمون في سبيل ال دمائهم وأرواحهم ل يريدون علو في الرض ول فسادا وبدهذا فإن المسلمين الوائل لم ينقلوا السلم إلي المم بدل نقلوا المم إلي السلم . خرجت جيوش المسلمين من شبه الجزيرة العربدية شرقا إلي العراق وفارس وبدلد ما وراء النهر وشمال إلي الشام وآسيا الصغري وغربدا إلي مصر والشمال الفريقي فكانوا رجال يفتحون الرض ويحملون كتاب ال الكريم ليفتحوا العقول والقلوب ورغبة في نشر الدين السلمي وهو ما عرف بدــ حركة الفتوحات السلمية حيث استهدفت هذه الفتوحات نشر الدعوة وبددا ذنلك واضحا في نشر السلم في كل من جنوب شرق آسيا وغرب أفريقيا لسماحة السلم عن طريق التجار والدعاة ويستدل علي هذه المعاني من كلم الصحابدي ربدعي بدن عامر عندما ذنهب للقاء رستم قائد الفرس فسأله رستم بدقوله : 28 * حــــــــــــروب الــــردة * فلسفة الفتح السلمي
  • 29. التاريخ الصف الثاني الثانوي ( ما آتي بدكم إلي أرضنا فقال : ال ابدتعثنا وال جاء بدنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلي عبادة ال ومن ضيق الدنيا إلي سعتها ومن جور الديان إلي عدل السلم فأرسلنا بددينه إلي خلقه لندعوهم إليه فمن قبل منا ذنلك قبلنا ذنلك منه ورجعنا عنه وتركناه وأرضه يليها دوننا ومن أبدي قاتلناه أبددا حتى نقضي الي موعود ال قال له رستم وما موعود ال ؟ قال : الجنة علي قتال من أبدي والظفر لمن بدقي كان رسول ال حريصا علي أن يكون الفتح ل وفي سبيل ال فكان يوصي قادة الجيوش قائل بدسم ال وفي سبيل ال وقد سار المسلمون بدعد وفاة الرسول علي نهجه واتباع وصاياه فكانوا يخيرون من يقاتلونهم بدين أمور ثلثة هي :- -1 الدخول فتي السلم -2 دفتع الجزية -3 القتال وهذا يعني أن القتال لم يشكل الولوية في السلم بدل هو آخر ما كان يلجأ إليه المسلمون بدينما الولوية كانت لنشر العقيدة فالعقيدة السلمية تمنع إكراه الناس علي اعتناقها فسيف السلم لم يشهر في وجه المستضعفين وانما في وجه القياصرة والكاسرة الذين يملكون الجيوش ويتسلطون علي العباد . الفرق بدين أهداف الفتوحات السلمية وأهداف الحتلل :- · أهداف الفتوحات السلمية أهداف الحتلل - يحملون العقيدة السلمية الـــتـي تدعوا الي حرية النسان واحترام الخر والتعايش السلمي - نشر الحق والعدل والرحمة والمساواة والمن بدين الناس اجمعين - تحقيق الوحدة مع الخارج ومساواته بدنفسه وقد غرس النبي في نفوس المسلمين أنه ل فضل لعربدي علي أعجمي إل بدالتقوي - بدناء امبراطوريات لخضاع الشعوب - تحقيق السيادة عليها من نهب واستغلل الطاقات والنفوذن - يحملون عداء تجاه الخر وصايا النبي وخلفاؤه من بدعده للفاتحين:- ل تقتلوا شيخا أو طفل أو امرأة  ل تغيروا عليهم ليل كي ل تروعوا النساء والطفال  ل تقربدوا رهبانا تفرغوا للعبادة في الصوامع  ل تهدموا بديتا أو معبدا  ل تحرقوا زمرعا ول تقطعو نخل  س 1 :- أكمل ا لعبارات ا لتية :- 1 – من أشد التحديات الـــتي واجهت الدولة السلمية عقب وفاة الرسول صلي ال عليه وسلم ......... 2 – كانت بديعة أهل السقيفة أول حدث تاريخي تولد عنه نظام ...................... 3 – كان المسلمون يخيرون من يقاتلونهم بدين أمور ثلثة هي ................... و.................... و...................... 29 * مبادئ الفتح السلمي
  • 30. التاريخ الصف الثاني الثانوي س 2 :- ضع علمة ( صح ) وعلمة ( خطأ ) مع ذنكر ا لسبب في ا لحالتين :- 1 – كان الهدف الرئيسي للفتوحات السلمية اعلء كلمة ال ونشر السلم 2 – آخذ أبدو بدكر الصديق بدما أشار عليه الصحابدة في أمر المرتدين بدتركهم حتى يتمكن اليمان من قلوبدهم س 3 :- اختر ا لجابدة ا لصحيحة مم ا بد ين ا لقوسين :- 1 – من وصايا الرسول وخلفائه من بدعده ل ................. ( تقتلوا شيخا – تقربدوا رهبانا – تهدموا بديتا – جميع ما سبق ) 2 – اتفق الرأي في اجتماع السقيفة بدين المهاجرين والنصار علي اختيار ................ خليفة لرسول ال صلي ال عليه وسلم ( سعد بدن عباده – عر بدن الخطاب – أبدو عبيدة بدن الجراح – أبدو بدكر الصديق ( 3 – أرسل أبدو بدكر جيوش لمحاربدة المرتدين وجعل القيادة العامة للوية الجيش لــ .............. ( شرحبيل بدن حسنة – عكرمة بدن أبدي جهل – عمرو بدن العاص – خالد بدن الوليد ) س 4 :- بدم ت فسر ................؟ 1 – اصرار أبدو بدكر الصديق علي محاربدة المرتدين 2 – بديعة المسلمين لبدي بدكر الصديق بدالخلفة 3 – تختلف أهداف الفتوحات السلمية عن أهداف الحتلل والستعمار 4 – يعد عصر الخلفاء الراشدين أكثر عصور الدولة السلمية أهمية بدعد عصر النبي صلي ال عليه وسلم س 5 :- ماذن ا كان ي حدث إ ذنا ل م . ..؟ 1 – يحارب أبدو بدكر الصديق المرتدين 2 – يتفق المسلمين في اجتماع سقيفة بدني ساعده علي من يخلف الرسول 30
  • 31. التاريخ الصف الثاني الثانوي الفتوحات السلمية في عهد الخلفاء الراشدين يعد عصر الخلفة الراشدة العصر الكثر أهمية من عصور الدولة السلمية بدعد عصر النبي صلي ال عليه وسلم والـــتــــي نراها بدوضوح في :- مسيرة التاريخ السلمي وأحداثه  الموروث السياسي والحضاري والذي شمل كافة مناحي الحياة والذي كان له عظيم الثر علي  الحضارات الخري غير السلمية والـــتـي استقت روافدها من الحضارة السلمية . *أول : ا لفتوحات ا لسلمية فتي عصر ا لخلفاء ا لراشدين :- بدعد أن تم النصر علي المرتدين واستقرت مقاليد الدولة في يد أبدو بدكر شرع في تأمين حدود الدولة السلمية  فوجه القوي السلمية إلي الفتح في جبهتين هما :- بلد العراق و الشام ثم جاء عمر بدن الخطاب وأتم ما بددأه أبدو بدكر فيهما ودفع حركة التوسع إلي :- فتارس و مصر  وفي عهد عثمان بدن عفان تقدمت الجيوش السلمية إلي :-  أ – بدلد فارس شرقا ب – إفريقية تونس حاليا غربدا ج – شمال : أرمينية د – جنوبدا الي النوبدة وفي عهد علي بدن أبدي طالب توقفت حركة الفتوحات نتيجة الفتن والنقسامات إلي أن عادت في عصر  المويين . بددأت الفتوحات السلمية بدإرسال خالد بدن الوليد إلي الكوفة واستطاع خلل بدضعة أشهر من فتح أكثر من  نصف العراق دون أن يجبر أحد علي الدخول في السلم . خاض خللها المسلمون في جبهة العراق عدة معارك هي :- 1 - معركة ذنات السلسل البدلة 2 - فتح الحيرة تاريخها - 12 هــ / 633 م - 12 هــ / 633 م الخليفة - أبدو بدكر الصديق - أبدو بدكر الصديق قائدها - خالد بدن الوليد - خالد بدن الوليد الفرس × الفرس بدقيادة هرمز - المسلمون × الطراف - المسلمون أسبابدها - تتمتع مدينة البدلة بدأهمية استراتيجية كبيرة حيث أنها ميناء الفرس الوحيد علي الخليج العربدي ومنها تأتي كل المدادات للحاميات الفارسية بدالعراق . - كانت مدينة الحيرة ذنات موقع استراتيجي وصمام المان للدولة الفارسية لذا جعل أبدو بدكر ملتقي الجيشين بدها . 31