3. Tratar do pensamento weberiano
é, antes de tudo, considerar as
condições históricas em que foi
produzido.
Deve-se atentar para o quadro de
desenvolvimento capitalista
intimamente vinculado às
políticas imperialistas dos Estados
europeus.
A SOCIOLOGIA DE MAX WEBER
5. O pensamento de Weber se diferencia da
filosofia marxiana em vários sentidos,
apesar de, tanto Marx quanto Weber, terem
como objeto de estudo a sociedade
capitalista.
Weber desenvolveu uma proposta
compreensiva da sociedade que
pressupunha que os valores compartilhados
socialmente fundamentavam os vínculos
antes mesmo da existência de um modo de
produção.
A SOCIOLOGIA DE MAX WEBER
6. Para mostrar um caminho interpretativo da
realidade social diferente, Weber construiu
um tipo ideal de compreensão do
capitalismo em sua obra: “A ética
protestante e o espírito do capitalismo”
(1904-1905), mostrando que a questão dos
valores teve uma função primordial no
desenvolvimento do capitalismo, antes
mesmo de sua dinâmica econômica
apontada por Marx e assentada na ideia de
modo de produção.
A SOCIOLOGIA DE MAX WEBER
7.
8. Para Weber, é a crença na existência da
predestinação e sua correspondência, em
certa medida, com a vida de trabalho e de
acúmulo que engendraram o capitalismo
como conhecemos.
A SOCIOLOGIA DE MAX WEBER
9. Para Weber, a reforma religiosa não
teria sido simplesmente uma
ideologia para justificar o ganho
capitalista, mas uma perspectiva
diferenciada na história que valorizou
o trabalho e a acumulação, por seguir
determinados preceitos diferenciados
daqueles prestigiados no período
medieval europeu.
A SOCIOLOGIA DE MAX WEBER
João Calvino
10. O pensamento de Weber está ancorado na ideia de que a Sociologia deve
compreender a ação social. Em primeiro lugar, ação pode ser entendida
como conduta humana em determinadas circunstâncias.
Quando a ação envolve outro ou outros, podemos afirmá-la como ação
social. Nesse sentido, a ação social não é um simples reflexo, e sim uma
atuação de um sujeito histórico movido por determinados interesses.
Conceitos elementares
11. A ação social
Ação social tradicional – ações
movidas por hábitos rotineiros
e/ou costumes arraigados
socialmente, que, por isso, em
geral não são contestadas.
Ação social afetiva (ou
emocional) – trata-se de todas
aquelas que sejam motivadas
pela emoção, e não pela razão.
12. Ação social racional com relação a valores
– ações guiadas por certas convicções
(morais, religiosas, políticas, estéticas etc.).
Nesse caso, ao agir, o indivíduo é fiel ao que
crê, independentemente dos resultados da
sua ação.
Ação social racional com relação a fins –
ações movidas por planejamento, cálculo,
visando alcançar certos objetivos
utilizando algumas estratégias claras
também avaliadas racionalmente.
A ação social
13.
14. Talvez para um grupo indígena no
interior da floresta Amazônica receber
um cheque com uma determinada
quantia não tenha significado, mas o
canto de uma ave que informa um perigo
iminente certamente apresentará
sentido.
Ou seja:
A ação social para constituir relação
social deve ser reconhecida pelos outros
que a recebem.
Conceitos elementares
15. A ação social para Weber é, então, uma
conduta humana dotada de sentido
subjetivo tendo em vista a ação de outros
indivíduos, ou seja, é orientada
socialmente.
AÇÃO SOCIAL
26. Cada sociedade é particular, mesmo que
existam proximidades. Se pensarmos as
sociedades com economia de mercado
(capitalistas), poderemos verificar
diferenças significativas associadas aos
valores instituídos que compõem a teia
das relações sociais.
Nesse sentido, o estudo da cultura tem
importância fundamental para a
Sociologia.
A MODERNIDADE O PENSAMENTO DE WEBER